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課后限時(shí)集訓(xùn)(一)夏商周時(shí)期的政治制度和秦朝中央集權(quán)制度的確立(時(shí)間:45分鐘分值:85分)(對(duì)應(yīng)學(xué)生用書(shū)第281頁(yè))一、選擇題(本大題共12小題,每小題4分,共48分)1.學(xué)者馮天瑜說(shuō):“西周的封邦建國(guó)實(shí)現(xiàn)了以姬姓為主的貴族階層、被征服的臣仆、封地土著三種人的結(jié)合,突破了(以前)純粹的血緣組織框架。”對(duì)此觀(guān)點(diǎn)理解正確的是()【導(dǎo)學(xué)號(hào):75740002】A.分封制強(qiáng)化了血緣宗法關(guān)系 B.分封制擴(kuò)大了西周疆域領(lǐng)土C.分封制保證了周滅商的成功 D.分封制奠定了地緣政治基礎(chǔ)D[材料信息體現(xiàn)的是對(duì)血緣政治的削弱,而不是加強(qiáng),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;雖然分封制擴(kuò)大了西周的疆域,但這與材料信息無(wú)關(guān),故B項(xiàng)錯(cuò)誤;分封制是周滅商后推行的,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料中“突破了(以前)純粹的血緣組織框架”,說(shuō)明分封制在一定程度上也體現(xiàn)出地緣政治,這就為以后的地緣政治出現(xiàn)奠定了基礎(chǔ),故D項(xiàng)正確。]2.(2017·深圳寶安調(diào)研)西周制定了嚴(yán)格的分封宗法制度。東周時(shí)期商鞅“軍功授爵”,秦末陳勝發(fā)出“王侯將相,寧有種乎”的呼號(hào),而平民出身的劉邦坐上了皇帝的寶座。材料反映了()A.分封宗法制度被徹底廢除 B.“血緣出身決定命運(yùn)論”遭到?jīng)_擊C.春秋戰(zhàn)國(guó)“禮樂(lè)崩亂”的現(xiàn)狀 D.平民的社會(huì)地位得到大幅度提升B[分封宗法制度被徹底廢除說(shuō)法過(guò)于絕對(duì),漢初實(shí)行了郡國(guó)并行制,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;根據(jù)材料中“軍功爵制”“王侯將相,寧有種乎”以及“平民出身的劉邦坐上了皇帝寶座”可知沖擊了宗法制度,故B項(xiàng)正確;禮樂(lè)制度崩潰指的是僭越等級(jí)秩序,與材料不符,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料并未涉及平民的地位,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。]3.(2017·湖南師大附中月考)中國(guó)古代一夫一妻多妾制下,國(guó)君往往有許多兒子,理論上實(shí)行嫡長(zhǎng)子繼承制。然而國(guó)君可以根據(jù)自己的喜好來(lái)挑選他們認(rèn)為合適的庶子做繼承人,這使得各王子及其母親詭計(jì)百出,以求恩寵。這實(shí)質(zhì)上()【導(dǎo)學(xué)號(hào):75740003】A.否認(rèn)了嫡長(zhǎng)子繼承制的合法性 B.論證了商周時(shí)期宗法制的混亂C.反映了中國(guó)古代社會(huì)王權(quán)至上 D.反映了一夫一妻多妾制的弊端C[“理論上實(shí)行嫡長(zhǎng)子繼承制”反映出它的合法性并沒(méi)有被否定,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料沒(méi)有涉及國(guó)君改變嫡長(zhǎng)子繼承制帶來(lái)的危害,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;王位嫡長(zhǎng)子繼承制的改變是因?yàn)椤皣?guó)君可以根據(jù)自己的喜好來(lái)挑選”,反映出中國(guó)古代社會(huì)王權(quán)至上,故C項(xiàng)正確;即使實(shí)行一夫一妻多妾制,嫡長(zhǎng)子繼承制也能解決王位繼承問(wèn)題,根源不在于此,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。]4.(2017·雅安三模)中國(guó)古代宗族的宗規(guī)里往往包含:孝敬父母、尊敬長(zhǎng)輩、和睦族里、訓(xùn)誡子孫等原則,并對(duì)一些嚴(yán)重觸犯宗規(guī)的行為在宗祠內(nèi)當(dāng)全體族人之面公開(kāi)處置。這反映出古代宗規(guī)()A.?dāng)_亂了社會(huì)秩序 B.取代了法律制度C.傳承了倫理觀(guān)念 D.保證了家族團(tuán)結(jié)C[根據(jù)材料“孝敬父母、尊敬長(zhǎng)輩、和睦族里、訓(xùn)誡子孫等原則”可知,古代宗規(guī)可以穩(wěn)定社會(huì)秩序,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料里沒(méi)有以宗族族規(guī)取代法律的信息,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;宗規(guī)歷代相傳,甚至有公開(kāi)的懲罰措施,傳承了倫理觀(guān)念,故C項(xiàng)正確;材料沒(méi)有涉及保證了家族團(tuán)結(jié)的信息,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。]5.梁?jiǎn)⒊f(shuō):“中國(guó)社會(huì)之組織,以家族為單位,不以個(gè)人為單位,所謂家齊而后國(guó)治是也?!贝苏摂嗾f(shuō)明了宗法制影響下中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)結(jié)構(gòu)的一個(gè)特點(diǎn)是()A.國(guó)家政權(quán)以家族精神統(tǒng)馭臣民B.家庭是社會(huì)生生不息的基本細(xì)胞C.血緣集團(tuán)世系排列排斥女性成員 D.族權(quán)執(zhí)行禮法有違國(guó)家政權(quán)目標(biāo)A[“家齊而后國(guó)治”意即族權(quán)與政權(quán)結(jié)合,族權(quán)在宣揚(yáng)綱常名教、執(zhí)行禮法、維護(hù)宗法專(zhuān)制秩序方面,與國(guó)家政權(quán)目標(biāo)一致;國(guó)家政權(quán)也以家族精神統(tǒng)馭臣民,即“家國(guó)同構(gòu)”、“君父一體”,故A項(xiàng)正確,D項(xiàng)錯(cuò)誤;B項(xiàng)中“家庭”與題干所述“家族”不是同一概念,排除;C項(xiàng)是宗法制度影響下的中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)結(jié)構(gòu)的一個(gè)特點(diǎn),但在題干中沒(méi)有體現(xiàn)。]6.(2017·昆明摸底)據(jù)《左傳》記載:春秋后期魯國(guó)大夫季孫氏的家臣陽(yáng)虎獨(dú)掌權(quán)柄后,標(biāo)榜要替魯國(guó)國(guó)君整肅跋扈的大夫,此舉不僅得不到知禮之士的贊成,反而受到批評(píng)。這是因?yàn)榇伺e()A.挑戰(zhàn)了宗法制度 B.損害了大夫利益C.沖擊了天子權(quán)威 D.不符合周禮規(guī)定D[根據(jù)材料描述“大夫”“國(guó)君”可知是分封制,而不是宗法制,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;B、C兩項(xiàng)內(nèi)容無(wú)法從題干中得出,可以排除;材料中的做法實(shí)際上是僭越了大夫的職責(zé)和地位,不符合西周禮樂(lè)制度的規(guī)定,故D項(xiàng)正確。]7.(2017·濟(jì)寧高三期末)學(xué)者林甘泉發(fā)現(xiàn)古籍中沒(méi)有秦朝授予某人“太尉”之職的記載,他認(rèn)為:“應(yīng)當(dāng)相信,秦代官制是有‘太尉’一職的,并因此而達(dá)到削弱丞相軍權(quán)的目的……但實(shí)際上太尉一職并未委派給任何人。”這說(shuō)明()【導(dǎo)學(xué)號(hào):75740004】A.秦設(shè)“太尉”官職只是后人的猜測(cè)B.秦朝為提高行政效率廢除“太尉”C.“太尉”授與不授服務(wù)于皇權(quán)需要D.秦統(tǒng)一六國(guó)后已無(wú)設(shè)“太尉”必要C[根據(jù)材料“秦代官制是有‘太尉’一職的”“但實(shí)際上太尉一職并未委派給任何人”可以看出,“太尉”授與不授服務(wù)于皇權(quán)需要,故C項(xiàng)正確;A、B兩項(xiàng)錯(cuò)誤;D項(xiàng)在材料中沒(méi)有體現(xiàn),可以排除。]8.傳說(shuō)古代先王在陰歷一月決定一年的政事,所以陰歷一月叫政月。到了秦朝,由于嬴政出生于一月,就把政月改為正月,又因“正”字的讀音同他的名字同音,就下令把“正月”讀作“征月”。這體現(xiàn)了()A.西周禮樂(lè)制度遭到破壞 B.歷法是為封建政府服務(wù)C.向社會(huì)宣揚(yáng)君權(quán)神授觀(guān) D.中國(guó)古代封建皇帝獨(dú)尊D[材料中“正月”的更名與西周禮樂(lè)制度無(wú)關(guān),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料信息不涉及歷法,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料中未體現(xiàn)君權(quán)的來(lái)源,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料中因秦始皇出生陰歷一月將政月改為正月,后又因避諱將正月讀作征月,據(jù)此可以得出皇權(quán)至上、皇帝獨(dú)尊的特點(diǎn),故D項(xiàng)正確。]9.隨著秦王朝的統(tǒng)一,過(guò)去由宗室姻親組成的國(guó)家機(jī)構(gòu),為大批官僚和軍功顯貴所取代……-種新型的國(guó)家管理體制由此建立起來(lái)。材料中的“新型的國(guó)家管理體制”()A.是秦朝實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一的根本保障 B.體現(xiàn)了以民為本的治國(guó)理念C.有效地加強(qiáng)了中央集權(quán)制度 D.強(qiáng)化了官僚階層的政治特權(quán)C[秦朝能夠?qū)崿F(xiàn)統(tǒng)一的根本保障是經(jīng)濟(jì)實(shí)力的增強(qiáng),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;以民為本是儒家的治國(guó)理念,秦朝是以法家思想治國(guó),故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料反映出秦朝建立了官僚政治,取代過(guò)去的貴族政治,官員由中央任命,有很強(qiáng)的流動(dòng)性,從而加強(qiáng)了中央集權(quán),故C項(xiàng)正確;官僚政治下官員不能世襲,沒(méi)有封地,相對(duì)貴族政治其特權(quán)并沒(méi)有強(qiáng)化,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。]10.(2017·資陽(yáng)一模)秦政府規(guī)定:官吏必須經(jīng)過(guò)國(guó)家正式任命才能奏效;未經(jīng)任命而先行任職,或受私人派遣任職者均要受到法律治罪。官吏一經(jīng)任命,必須服從調(diào)遣,且不準(zhǔn)帶隨員赴任;到了新任職位之后,也不得隨意除其故官佐,更以之新官……違者依法治罪。這些規(guī)定旨在()【導(dǎo)學(xué)號(hào):75740005】A.強(qiáng)化君主專(zhuān)制 B.規(guī)范官吏從政 C.樹(shù)立法律權(quán)威 D.加強(qiáng)中央集權(quán)D[郡縣制是秦朝實(shí)行的地方管理制度,是中央與地方之間的矛盾,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;根據(jù)題目中“未經(jīng)任命而先行任職,或受私人派遣任職者均要受到法律治罪”,強(qiáng)調(diào)的是服從中央的重要性,并非是規(guī)范官吏從政和樹(shù)立法律權(quán)威,故B、C兩項(xiàng)錯(cuò)誤;根據(jù)題目中“官吏必須經(jīng)過(guò)國(guó)家正式任命才能奏效……官吏一經(jīng)任命,必須服從調(diào)遣”可以看出,郡縣制下地方官員由皇帝直接任命,服從政府的統(tǒng)一調(diào)配,目的是加強(qiáng)中央集權(quán),故D項(xiàng)正確。]11.有位學(xué)者在論及三公九卿時(shí)說(shuō):“論其性質(zhì),均近于為王室之家務(wù)官,乃皇帝之私臣,而非國(guó)家之政務(wù)官,非政府正式之官吏”,政府“有幾處亦只是一個(gè)家庭規(guī)模之?dāng)U大”。此材料表明()A.三公九卿之間各司其職 B.王室與政府管理職責(zé)分開(kāi)C.權(quán)力分工結(jié)構(gòu)體現(xiàn)原始色彩 D.三公九卿之間互相牽制C[材料中未體現(xiàn)三公九卿之間各司其職,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;根據(jù)題目中“論其性質(zhì),均近于為王室之家務(wù)官,乃皇帝之私臣,而非國(guó)家之政務(wù)官,非政府正式之官吏”體現(xiàn)了權(quán)力分工結(jié)構(gòu)的家國(guó)同治,是“家天下”的表現(xiàn),體現(xiàn)了原始色彩,故B項(xiàng)錯(cuò)誤,C項(xiàng)正確;題目中并未出現(xiàn)三公九卿之間的牽制,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。]12.學(xué)者王亞楠指出:“因?yàn)橛辛诉@一項(xiàng)根本決定,任何貴族就沒(méi)有‘食土子民’的權(quán)能。經(jīng)濟(jì)政治大權(quán)集中于一身,他就有無(wú)上的富、無(wú)上的貴、無(wú)上的尊嚴(yán),‘朕即國(guó)家’”。材料中的“根本決定”應(yīng)是()A.設(shè)立皇帝稱(chēng)號(hào) B.規(guī)定王位世襲 C.分封子弟為王 D.推行郡縣制度D[皇帝稱(chēng)號(hào)是秦王嬴政認(rèn)為自己“德高三皇,功過(guò)五帝”,決定兼采“帝”號(hào),稱(chēng)為“皇帝”,以顯示自己的尊貴,材料中沒(méi)有體現(xiàn),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;根據(jù)材料“因?yàn)橛辛诉@一項(xiàng)根本決定,任何貴族就沒(méi)有‘食土子民’的權(quán)能”可以看出這一決定否定了王位世襲,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;根據(jù)材料“因?yàn)橛辛诉@一項(xiàng)根本決定,任何貴族就沒(méi)有‘食土子民’的權(quán)能”可以得出這一決定否定了分封制,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;根據(jù)材料“經(jīng)濟(jì)政治大權(quán)集中于一身,他就有無(wú)上的富、無(wú)上的貴、無(wú)上的尊嚴(yán),‘朕即國(guó)家’”可以得出此時(shí)實(shí)行的是專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度,郡縣制的實(shí)行就是中央集權(quán)的體現(xiàn),故D項(xiàng)正確。]二、非選擇題(本大題共2小題,第13題25分,第14題12分,共37分)13.閱讀下列材料,回答問(wèn)題。(25分)材料一“夫禮者,所以定親疏,決嫌疑,別同異,明是非也?!薄熬肌⑸舷?、父子、兄弟,非禮不定。”(《禮記》)家國(guó)同構(gòu)可以看做父親為一家之君,君為國(guó)父,君與父互為表里,國(guó)與家是彼此溝通的。故中國(guó)古語(yǔ)有“欲治其國(guó),必先齊其家”的說(shuō)法。材料二秦以后,中國(guó)就開(kāi)始有一個(gè)統(tǒng)一的政府,其政治領(lǐng)袖就是皇帝,皇位是世襲的。封建(封邦建國(guó))制度早已推翻,但只皇帝一家是世襲的,這已是中國(guó)政治上一項(xiàng)絕大進(jìn)步。組織政府的是一個(gè)一個(gè)人,不再是一個(gè)一個(gè)家?;实酆驼欠珠_(kāi)的,皇帝是國(guó)家的唯一領(lǐng)袖、是國(guó)家元首,象征國(guó)家統(tǒng)一;宰相是政府領(lǐng)袖,負(fù)政治上一切實(shí)際的責(zé)任?!X(qián)穆《中國(guó)歷代政治得與失》(1)根據(jù)材料一,分析“禮”在古代中國(guó)社會(huì)起到了哪些作用。(8分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明秦漢時(shí)期“政治上一項(xiàng)絕大進(jìn)步”指的是什么。這是否意味著“家天下”制度的結(jié)束?請(qǐng)說(shuō)明理由。(17分)【解析】第(1)問(wèn),可以從材料一中概括,如“定親疏,決嫌疑,別同異,明是非”“治國(guó)”等。第(2)問(wèn),第一小問(wèn),結(jié)合材料二中“封建(封邦建國(guó))制度早已推翻”,說(shuō)明廢除了分封制,結(jié)束了血緣政治。第二小問(wèn),可結(jié)合政治制度的發(fā)展來(lái)回答,也可結(jié)合皇位繼承來(lái)回答?!敬鸢浮?1)作用:區(qū)別血緣關(guān)系親疏,確定社會(huì)等級(jí)秩序;維護(hù)家國(guó)一體的政治體制。(2)進(jìn)步:推翻封建制(分封制);結(jié)束世卿世祿制度;宗法制不再是新制度的核心??隙ǎ菏?。理由如下:部落、家族以宗法為核心,以分封為形式控制全國(guó)的制度結(jié)束?;实垡蝗私y(tǒng)領(lǐng)全國(guó),官員由皇帝任免的官僚體制建立起來(lái)。否定:不是。理由如下:皇位世襲,皇帝一家世世代代統(tǒng)治全國(guó),仍是最基本的制度。由皇帝任免的官員實(shí)際上是皇帝的奴才,這仍然是皇帝一家的家天下。14.(2017·內(nèi)江一診)閱讀下面材料,回答問(wèn)題。(12分)材料戰(zhàn)國(guó)年表(摘編)——摘編自范文瀾著《中國(guó)通史簡(jiǎn)編》上從上表中提取一個(gè)有關(guān)統(tǒng)一中國(guó)的信息,并加以簡(jiǎn)要分析。(要求:提取信息明確;論據(jù)準(zhǔn)確、史實(shí)合理;論證充分,邏輯嚴(yán)密。)【解析】第一小問(wèn),根據(jù)戰(zhàn)國(guó)年表可以看出,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期除秦國(guó)以外六國(guó)的滅亡順序,根據(jù)所學(xué)知識(shí),可以得知考查的是秦滅亡六國(guó)、
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