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112《中國(guó)古代的對(duì)外開(kāi)放》一、秦漢時(shí)期特征:時(shí)期主要往來(lái)的僅限于近鄰的朝鮮、日本、越南、泰國(guó)、柬埔寨、緬甸等一些國(guó)家。直到東漢晚期才和西亞、歐洲有了正式直接往來(lái)

1、絲綢之路①開(kāi)通條件:

a、西漢國(guó)力強(qiáng)盛,經(jīng)濟(jì)文化繁榮

b、張騫通西域開(kāi)辟了中西交通新紀(jì)元②路線:長(zhǎng)安→河西走廊→玉門(mén)關(guān)→蔥嶺→大月氏→安息→大秦③意義:促進(jìn)了中國(guó)與中亞、西亞、南亞的經(jīng)濟(jì)文化交流與友好往來(lái)。中國(guó)的鐵器、絲綢、井渠法、造紙術(shù)先后西傳,佛教通過(guò)絲綢之路傳入中國(guó)2、海上絲綢之路①時(shí)間:漢武帝后②路線:廣東沿海港口→向西沿海岸線→印支半島南下→馬來(lái)半島→馬六甲海峽→孟加拉灣→印度半島南端③意義:加強(qiáng)了中國(guó)和東南亞、南亞各國(guó)的關(guān)系,從水路溝通了東西外交圈之間的聯(lián)系3、與安息的交往①安息利用絲綢之路與漢朝頻繁交往②安息還通過(guò)海上絲綢之路,在漢朝與大秦之間進(jìn)行絲綢轉(zhuǎn)手貿(mào)易4、與大秦的交往(指古羅馬)①97年,班超派甘英出使大秦,至波斯灣,未能到達(dá)大秦②166年,大秦安敦王朝派出使者到達(dá)東漢(此史實(shí)記載于《后漢書(shū)》中)秦漢時(shí)期,國(guó)力強(qiáng)盛,中國(guó)與亞洲各國(guó)人民有著密切的經(jīng)濟(jì)文化交流。表現(xiàn)在兩漢同朝鮮、日本聯(lián)系加強(qiáng);張騫通西域,開(kāi)辟中西交通的新紀(jì)元。中國(guó)同西亞、歐洲的通商關(guān)系開(kāi)始發(fā)展起來(lái),中國(guó)的絲綢、冶鑄、水利技術(shù)沿著“絲綢之路”遠(yuǎn)播到中亞、羅馬和歐洲地區(qū)。先進(jìn)的秦漢文化對(duì)東、西方乃至世界都產(chǎn)生了重要影響。張騫、班超、甘英是促進(jìn)中外友好交往的杰出人物。二、隋唐時(shí)期1、隋唐的對(duì)外交通①陸路:a、長(zhǎng)安向東到達(dá)朝鮮b、長(zhǎng)安向西經(jīng)陸上絲綢之路到達(dá)印度、伊朗、阿拉伯、歐非國(guó)家②海路:a、登州、揚(yáng)州出發(fā)到達(dá)韓國(guó)、日本b、廣州出發(fā)經(jīng)海上絲綢之路到達(dá)波斯灣③長(zhǎng)安、洛陽(yáng)成為當(dāng)時(shí)國(guó)際大都會(huì)2、對(duì)外交往概況:朝鮮:新羅統(tǒng)一;高麗樂(lè),留學(xué)生,手工技術(shù);貿(mào)易日本:遣唐使,留學(xué)生,人物。行政制度,京都建筑,文字,生活印度:天竺;熬糖法;文化雙向交流;玄奘西游西亞:波斯國(guó)王、商人、舞蹈。大食伊斯蘭教,造紙、紡織;瓷器3、隋唐時(shí)期,中外友好交往頻繁,究其原因有:①交通的發(fā)達(dá):從長(zhǎng)安出發(fā),往東可到達(dá)今天的朝鮮,向西經(jīng)陸上"絲綢之路",可以通往今天的印度,伊朗,阿拉伯以及歐洲許多國(guó)家;海路方面,從登州,揚(yáng)州出發(fā),可到達(dá)今天的韓國(guó),日本,從廣州出發(fā),經(jīng)海上"絲綢之路",可到達(dá)波斯灣.②唐朝國(guó)力的強(qiáng)盛,各方面幾乎都處于世界領(lǐng)先地位.③統(tǒng)治者實(shí)行開(kāi)放的對(duì)外政策,唐都長(zhǎng)安是國(guó)際性的大都會(huì).④中外使臣,商人,留學(xué)生以及中外僧侶在推動(dòng)中外交流過(guò)程中也發(fā)揮了重要作用.

4、隋唐時(shí)期對(duì)外關(guān)系的特點(diǎn):第一,全面開(kāi)放,影響深遠(yuǎn)。統(tǒng)治者實(shí)行開(kāi)放的對(duì)外政策;范圍廣泛,以亞洲為主;以和平交往為主;以互通使節(jié),經(jīng)濟(jì)文化交流為主要形式.

我國(guó)已經(jīng)逐步形成為東方的經(jīng)濟(jì)文化中心。對(duì)一些近鄰國(guó)家的經(jīng)濟(jì)文化交流,已經(jīng)不僅限于一般的來(lái)往,而是作為培養(yǎng)人才的中心和經(jīng)濟(jì)交流的中心。第二,空間范圍大大擴(kuò)大。除東亞和東南亞外,中亞、西亞、歐洲甚至非洲都已經(jīng)有比較頻繁的商業(yè)經(jīng)濟(jì)和文化方面的往來(lái)。最顯著的如波斯、阿拉伯的使節(jié)和商人大量來(lái)中國(guó)。唐朝時(shí)還有一批留居中國(guó)不回的波斯人。第三,陸海并舉,海運(yùn)和陸運(yùn)都很發(fā)達(dá)。陸路:從長(zhǎng)安向東→朝鮮;從長(zhǎng)安向西→經(jīng)過(guò)敦煌→蔥嶺→印度、伊朗、阿拉伯各國(guó)海路:從登州、揚(yáng)州→朝鮮、日本;從廣東→馬來(lái)半島、印度、波斯灣第四:雙向交流。以外國(guó)向中國(guó)學(xué)習(xí)為主.但同時(shí)外國(guó)經(jīng)濟(jì),文化等也對(duì)中國(guó)產(chǎn)生了重大影響.5、漢唐對(duì)外交往的異同點(diǎn).相同點(diǎn):①朝鮮,日本都是對(duì)外交往的主要對(duì)象;②經(jīng)濟(jì)技術(shù)交流都比較頻繁;③政府是對(duì)外活動(dòng)的主要參與者;④對(duì)外交往都以陸路為主.不同點(diǎn):①漢代對(duì)外交流物品和技術(shù)種類較少,而唐代交流范圍更加廣泛,并且注重對(duì)中外文化兼收并蓄;②唐代比漢代更加注重對(duì)外交往,政策更加開(kāi)明,同唐代有交往的國(guó)家增多;③唐代的對(duì)外交往對(duì)世界所產(chǎn)生的影響比漢代更加深遠(yuǎn).三、宋元時(shí)期1、南宋時(shí)期,指南針傳到歐洲。2、元朝時(shí),火藥傳到歐洲⑴宋朝海外貿(mào)易超過(guò)了前代,外貿(mào)通道由西北的陸路轉(zhuǎn)向東南的海路。⑵元朝與亞、歐、非的經(jīng)濟(jì)文化交流空前繁盛,中外經(jīng)濟(jì)、文化和技術(shù)相互交流,中歐旅行家互有訪問(wèn),印刷術(shù)、火藥、指南針等三大發(fā)明進(jìn)一并西傳,這對(duì)世界經(jīng)濟(jì)文化的交流和發(fā)展起了巨大的推動(dòng)作用。在當(dāng)時(shí)的中國(guó)對(duì)外交往中,中國(guó)作為當(dāng)時(shí)的領(lǐng)先者,除了物品的大量輸出,事實(shí)上更重要的輸出是在科技上的,其中顯然以三大發(fā)明的西傳最具有代表性,對(duì)世界發(fā)展的推動(dòng)作用也最大,幾乎改變了當(dāng)時(shí)整個(gè)西方世界的面貌。

四、明清時(shí)期1、鄭和下西洋(1405年開(kāi)始)①條件:a、明前期,政治穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)繁榮、國(guó)力強(qiáng)盛b、指南針的使用,地理、天文導(dǎo)航技術(shù)的進(jìn)步c、明政府的大力支持②目的:宣揚(yáng)國(guó)威、加強(qiáng)與海外諸國(guó)的聯(lián)系、滿足統(tǒng)治者對(duì)異域珍寶特產(chǎn)的需求③到達(dá)范圍:亞非三十多個(gè)國(guó)家和地區(qū),最遠(yuǎn)到達(dá)紅海沿岸和非洲東海岸地區(qū)④評(píng)價(jià):a、意義:是中國(guó)歷史上空前的主動(dòng)外交。其規(guī)模之大,歷時(shí)之久,航程之遠(yuǎn),在世界航海史上空前。比歐洲的遠(yuǎn)航早半外多世紀(jì)。鄭和是世界航海事業(yè)的先驅(qū)b、局限:其目的不是發(fā)展貿(mào)易,它采取的不計(jì)經(jīng)濟(jì)效益的政策,給明朝造成巨大負(fù)擔(dān)。隨著國(guó)力衰退,航海的壯舉結(jié)束⑤華僑對(duì)南洋的開(kāi)發(fā):

從唐朝開(kāi)始,東南沿海一帶很多人去南洋謀生,鄭和下西洋以后,更多的人去南洋定居,帶動(dòng)先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù),對(duì)南洋的開(kāi)發(fā)作出的貢獻(xiàn)(南洋:指東南亞地區(qū))2、戚繼光抗倭:臺(tái)州抗倭九戰(zhàn)九捷,與俞大猷合作,1565年,倭寇基本肅清3、葡萄牙殖民者1553年以欺騙手段占領(lǐng)澳門(mén),后長(zhǎng)期租占澳門(mén)4、鄭成功1662年收復(fù)臺(tái)灣,意義:維護(hù)了祖國(guó)完整,促進(jìn)了臺(tái)灣的開(kāi)發(fā),符合中華民族利益5、1685年和1686年,康熙帝兩次進(jìn)行雅克薩自衛(wèi)戰(zhàn),俄軍損失慘重,1689年簽訂《尼布楚條約》,從法律上肯定了黑龍江、烏蘇里江流域包括庫(kù)頁(yè)島都是中國(guó)領(lǐng)土6、明清的對(duì)外關(guān)系(1)疆域遼闊,國(guó)力強(qiáng)大,對(duì)外交通發(fā)達(dá)。(2)明朝前期國(guó)力強(qiáng)盛,鄭和先后七次出使西洋,促進(jìn)了各國(guó)經(jīng)濟(jì)文化交流。(3)鄭和下西洋后,南洋各國(guó)華僑增多,他們帶去了先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和文化知識(shí)。(4)明朝中后期,海防松馳,出現(xiàn)倭患,戚繼光領(lǐng)導(dǎo)戚家軍與俞大猷配合,基本上肅清了東南沿海的倭寇。(5)明朝后期以來(lái),中國(guó)已開(kāi)始面臨西方早期殖民者的入侵。(如葡萄牙、荷蘭)。(6)17世紀(jì)中期,當(dāng)清軍入關(guān)時(shí),沙俄乘機(jī)強(qiáng)占了雅克薩和尼布楚等地。7、明清時(shí)期對(duì)外關(guān)系的特點(diǎn)①對(duì)外經(jīng)濟(jì)文化交流頻繁②中國(guó)與外來(lái)侵略勢(shì)力矛盾日益尖銳③由對(duì)外開(kāi)放轉(zhuǎn)入閉關(guān)自守8、對(duì)閉關(guān)鎖國(guó)的評(píng)價(jià):對(duì)防止西方殖民勢(shì)力滲透起到一定的作用,但是幾乎完全隔斷了中國(guó)與世界各國(guó)的聯(lián)系,造成中國(guó)的落后宋元時(shí)期的對(duì)外交往同漢唐時(shí)期對(duì)外交往有什么不同點(diǎn)?這些情況到明清(鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前)發(fā)生了什么變化?簡(jiǎn)析這種變化所產(chǎn)生的歷史影響。從對(duì)外交往的要道上看,由原來(lái)的內(nèi)陸、沿海轉(zhuǎn)向遠(yuǎn)洋;從交往的范圍看,由鄰近國(guó)家擴(kuò)大到西亞、北非等遠(yuǎn)方國(guó)家;從交往者的身份看,由過(guò)去主要是政府派遣的官員或修行僧人轉(zhuǎn)為主要是商人和旅行家。明清時(shí)期雖有鄭和下西洋等壯舉,以及西方傳教士來(lái)華傳播西方科學(xué)技術(shù),但像宋元時(shí)期那樣的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易往來(lái)則明顯減少。尤其是康熙晚年以后,清政府實(shí)行閉關(guān)政策,固然有防止西方殖民者入侵一面,但它使中國(guó)孤立于正在興起的資本主義世界之外,正常的對(duì)外貿(mào)易和外交活動(dòng)也受到遏制,對(duì)中國(guó)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展起了阻礙作用。9、中國(guó)古代對(duì)外交往的目的、條件、內(nèi)容、途徑、特點(diǎn)和影響目的:①發(fā)展經(jīng)貿(mào),互通有無(wú)。②傳播文化,宣揚(yáng)國(guó)威。③兼收并蓄,取長(zhǎng)補(bǔ)短。④鞏固統(tǒng)治,維護(hù)統(tǒng)一。條件:國(guó)家統(tǒng)一,國(guó)力強(qiáng)盛,經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),文化領(lǐng)先,交通暢通,政策開(kāi)明等。內(nèi)容:政治上,互派使節(jié),互通友好;經(jīng)濟(jì)上,發(fā)展貿(mào)易,互通有無(wú);文化上,互相學(xué)習(xí),取長(zhǎng)補(bǔ)短;軍事上,有戰(zhàn)爭(zhēng)與和平,有侵略與反侵略。途徑:①官方和民間貿(mào)易(如絲綢之路)。②互派遣使節(jié)和留學(xué)生(如日本遣唐史)。③宗教傳播(如佛教傳入、玄奘西游、鑒真東渡)。④戰(zhàn)爭(zhēng)(如蒙古政權(quán)的對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng))。特點(diǎn):①外貿(mào)先陸路后海路。②外貿(mào)政策由開(kāi)放到閉關(guān)。③以官方貿(mào)易為主。④以友好往來(lái)為主,不以贏利為目的。⑤外貿(mào)伴隨著文化交流。⑥外貿(mào)促進(jìn)了民族融合。影響:增進(jìn)了中外雙方的了解、聯(lián)系和友誼,促進(jìn)了中外雙方的經(jīng)濟(jì)文化交流和發(fā)展,促進(jìn)了人類歷史的進(jìn)步。10、古代對(duì)外關(guān)系對(duì)我們啟示(1)實(shí)行對(duì)外開(kāi)放,加強(qiáng)對(duì)外經(jīng)濟(jì)交流,才能促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步。閉關(guān)鎖國(guó)只能造成國(guó)家和民族的落后。(2)加強(qiáng)聯(lián)系,相互學(xué)習(xí),互相促進(jìn),才能順應(yīng)歷史發(fā)展,才能不斷進(jìn)步。反之則會(huì)走向衰亡。(3)政治穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)繁榮是對(duì)外經(jīng)濟(jì)文化交流的重要條件。(4)友好交往是中外交往的主流。說(shuō)明中華民族是愛(ài)好和平的民族。課堂訓(xùn)練1、我國(guó)古代對(duì)外貿(mào)易前期以陸路為主,但自五代、兩宋以后變成以海路為主。據(jù)此回答(1)~(3)題。(1)導(dǎo)致北方商路衰落的直接原因是A.兩宋統(tǒng)治者重視海外貿(mào)易B.在南方沿海設(shè)置了外貿(mào)機(jī)構(gòu)C.南方成為全國(guó)的經(jīng)濟(jì)重心D.五代兩宋時(shí)期的戰(zhàn)爭(zhēng)迫使西北陸路貿(mào)易中斷D中國(guó)古代對(duì)外貿(mào)易,漢唐時(shí)期以陸路為主,宋元以后逐漸轉(zhuǎn)向以海路為主,這種變化的主要原因有:①西北少數(shù)民族政權(quán)的阻隔;②經(jīng)濟(jì)重心南移,南方經(jīng)濟(jì)地位提高;③與當(dāng)時(shí)主要外貿(mào)商品有關(guān),漢代外貿(mào)中的紡織品占很大比例,而宋時(shí)期陶瓷制品比重很大,其易碎不適合路上長(zhǎng)途運(yùn)輸;④宋代航海業(yè)和造船業(yè)的發(fā)展,人們航海經(jīng)驗(yàn)的積累、指南針的應(yīng)用,也提供了條件。(2)宋元時(shí)期海外貿(mào)易發(fā)達(dá)的城市主要集中在東南沿海的廣州、泉州、明州等地,形成這種布局的原因是()A.東南沿海的商品經(jīng)濟(jì)比內(nèi)地任何一個(gè)地方都發(fā)達(dá)B.東南沿海地處邊陲,商品大部分需要從外國(guó)輸入C.東南沿海相對(duì)獨(dú)立,未受草原民族的侵?jǐn)_D.地處東南沿海,港口優(yōu)良,航海便利D(3)南宋商人將茶、絲、瓷器等運(yùn)至海外,又從海外進(jìn)口香料等,這種長(zhǎng)途販運(yùn)的主要影響是()A.滿足了南宋人民對(duì)國(guó)外商品的迫切需求B.?dāng)U大了商品流通范圍C.刺激了資本主義萌芽的產(chǎn)生D.中外經(jīng)濟(jì)相互補(bǔ)充,相互促進(jìn)B2、我國(guó)古今對(duì)外交往,從一個(gè)側(cè)面反映了祖國(guó)歷史的滄桑變化。據(jù)此回答21.我國(guó)古書(shū)記載的大秦王安敦遣使來(lái)華貢獻(xiàn)禮物一事,生動(dòng)地揭示了()①早在1800多年前,我國(guó)同歐洲國(guó)家就有了直接的友好往來(lái)②原產(chǎn)美洲的甘薯、玉米、馬鈴薯等作物,開(kāi)始傳人我國(guó)③兩漢時(shí)期“絲綢之路”的開(kāi)通,產(chǎn)生了積極的影響④起源于古印度的佛教,開(kāi)始傳人我國(guó)中原地區(qū)

A.①②B.③④

C.①③D.②④C3、在印度尼西亞的三寶城市有這樣一幅題聯(lián):“繼張(騫)班(超)立功異域,開(kāi)哥(倫布)麥(哲倫)探險(xiǎn)先河”。此聯(lián)稱頌的杰出人物和事跡是()

A.“玄奘西游”

B.馬可·波羅來(lái)華

C.鄭和下西洋

D.成吉思汗西征C4、中國(guó)人民自近代以來(lái),第一次從列強(qiáng)手中收回一些被侵略的權(quán)益,指的是()A.中法戰(zhàn)爭(zhēng)期間,中國(guó)軍隊(duì)取得鎮(zhèn)南關(guān)大捷B.北伐戰(zhàn)爭(zhēng)期間,武漢國(guó)民政府收回漢口和九江的英租界C.南京國(guó)民政府發(fā)起“改訂新約運(yùn)動(dòng)”,美國(guó)同中國(guó)締結(jié)關(guān)稅新約D.20世紀(jì)末,香港、澳門(mén)相繼回歸祖國(guó)B5、十一屆三中全會(huì)后,我國(guó)在對(duì)外開(kāi)放方面首先實(shí)施的重大舉措是()A.開(kāi)始引進(jìn)外資B.正式開(kāi)放大連等14個(gè)沿海港口城市C.興建經(jīng)濟(jì)特區(qū)D.開(kāi)辟長(zhǎng)江三角洲地區(qū)為沿海經(jīng)濟(jì)開(kāi)放區(qū)C6、我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)必須面向世界,從哲學(xué)上說(shuō),這是因?yàn)?/p>

A.外因是事物變化發(fā)展的條件B.內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根據(jù)C.外因?qū)τ谑挛锏淖兓l(fā)展起決定作用D.內(nèi)因決定著事物的性質(zhì)和發(fā)展方向A7、結(jié)合唐、宋、明三朝有關(guān)史實(shí),說(shuō)明我國(guó)古代善于向外國(guó)學(xué)習(xí),吸取他人長(zhǎng)處,促使本國(guó)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的傳統(tǒng),并分析其外交發(fā)展的共同原因。

唐朝:唐太宗派人到天竺學(xué)習(xí)熬糖法,提高了中國(guó)的制糖技術(shù);從波斯傳入波斯棗、胡椒等藥

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