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文檔簡介
PAGEPAGE1我與地壇(節(jié)選)【教學目標】通過品味文章語言、賞析幾處景物描寫,引導學生理解作者對生命的感悟。【教學重點/難點】品味文中景物描寫的意蘊。【教學過程】一、導入
同學們,古往今來,對于生和死的思考,對于生命意義的追問,總是在時空中回蕩。司馬遷的泰山與鴻毛,文天祥的丹心永在,莎士比亞的生存還是毀滅,奧斯特洛夫斯基的無愧無悔,等等,這些思考如今都已經(jīng)是人類精神史上的財富。而作為殘疾人的史鐵生,他對生死的看法是什么呢?他又是如何體悟生命的呢?我們能否從他的思考中汲取營養(yǎng)呢?
今天,我們一起來學習史鐵生的《我與地壇》(節(jié)選),這篇選文共兩個部分,今天我們要欣賞的是第一部分。二、作者及相關背景介紹
史鐵生,1951-2010,中國當代作家,小說散文的創(chuàng)作都有較高成就。
18歲去延安插隊,21歲因脈管炎下肢癱瘓,23歲邂逅地壇,27歲母親去世,28歲始發(fā)表文章,30歲起又罹患腎病,32歲憑《我的遙遠的清平灣》獲全國優(yōu)秀短篇小說獎,并成名。其后多有佳作,如:小說《命若琴弦》《務虛筆記》,散文《我與地壇》《病隙碎筆》。59歲因腦溢血去世,死后捐獻了器官和遺體。
本文創(chuàng)作于1989年,發(fā)表于《上海文學》1991年第1期。三、文本研習1.請同學們把課本翻開。通過預習,我們已經(jīng)知道了,第一部分寫的是我和地壇。請快速瀏覽1-3節(jié),思考:我與地壇是什么關系?
提示:第二段中有一個詞可以概括這種關系:緣分。
提問:我和地壇的緣分表現(xiàn)在哪些方面?
明確:①空間上的距離近;②命運的相似性(地壇:荒蕪冷落,歷盡滄桑,褪去浮華和榮耀、被廢棄;我:在最狂妄的年齡上殘廢了雙腿,失魂落魄)
學生容易說出第一點,第二點則比較難,可作如下處理:
提問:先從1-3節(jié)找找,地壇具有怎樣的特點?
明確:被廢棄,荒蕪冷落,歷盡滄桑。
追問:地壇的滄桑表現(xiàn)在哪里?
明確:第3小節(jié),(引出第一處景物描寫。)課件展示:
“四百多年里,它剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃,淡褪了門壁上炫耀的朱紅,坍圮了一段段高墻,又散落了玉砌雕欄……”
請學生齊讀這段文字。
提問:怎樣才能更好地讀出那種滄桑感呢?要注意哪些詞?
明確:“剝蝕”、“淡褪”、“坍圮”、“散落”這些動詞,其中后三個比較特別,“淡褪”、“坍圮”、“散落”本是不及物動詞,從現(xiàn)代漢語語法的角度講,應該放到朱紅、高墻、玉砌雕欄后面,作者有意將其挪到前面,用作及物,這是一種強調(diào),突出了地壇在歲月風霜中滄桑變化的動態(tài)過程,視覺沖擊力和藝術表現(xiàn)力比放到后面要強。
還有“浮夸”、“炫耀”、“高”、“玉”、“雕”這些形容詞或名詞,這些詞是定語,修飾琉璃、朱紅、墻、欄桿,凸顯出地壇曾經(jīng)的浮華和榮耀。
請學生再集體讀一遍。
四百多年滄桑巨變,地壇褪去了往日的浮華與榮耀,變得荒蕪冷落,被遺棄在世間的角落,這是地壇的特點。而“我”的境遇又如何呢?
明確:我“在最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”,被生活拋棄,變得“失魂落魄”。
過渡:21歲正值青春年少,這是一個可以指點江山、中流擊水的年齡,是一個風風火火無所畏懼沒有駝鈴也要去遠方的年齡。可這命運的打擊讓作者墜入到生命的谷底,作者的青春似乎就要被這厄運吞噬了。這樣的作者和這樣的地壇于是具有了命運的相似性,二者同病相憐。同學們看,這能不能算是我與地壇的另一種緣分???
2.也許就是在這種緣分的指引下,作者無意中進入了地壇。然后,就再沒有長久地離開過。
提問:作者為什么再沒長久地離開過地壇?請從第5節(jié)找出答案。
明確:因為那里是“可以逃避一個世界的另一個世界”。
雙腿截癱后,作者內(nèi)心必是充滿著彷徨、苦悶、頹喪的情緒,有一種被現(xiàn)實世界拋棄的感覺,所以他要逃避到這另一個世界中來。
提問:我們知道,這另一個世界就是地壇。它僅僅是荒蕪冷落和歷盡滄桑的嗎?在這個世界中有沒有生命的存在?請閱讀第五節(jié)中的相關文字:
“蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)地停在半空;螞蟻搖頭晃腦捋著觸須,猛然間想透了什么,轉身疾行而去;瓢蟲爬得不耐煩了,累了,祈禱一會兒便支開翅膀,忽悠一下升空了;樹干上留著一只蟬蛻,寂寞如一間空屋;露水在草葉上滾動,聚集,壓彎了草葉,轟然墜地,摔開萬道金光?!薄皾M園子都是草木競相生長弄出的響動,窸窸窣窣窸窸窣窣片刻不息?!?/p>
請一位女生朗讀。
提問:我想讀了這段文字,同學們腦海中都有了一片自己建構的圖景了吧。這幅圖景中有哪些景物?
明確:蜂兒、螞蟻、瓢蟲、蟬蛻、露水。
提問:這幅圖景從整體上看有什么特點呢?
明確:富有生機和活力。用文中的話說就是:“荒蕪但不衰敗”。
討論:從哪里看出生機和活力的?
明確:①對象上:大多數(shù)景物都是有生命力的;②描寫上:選用大量的動詞,以及一些修飾動詞的副詞。(動詞:搖頭晃腦、捋、轉身疾行、祈禱、支、升空、滾動、聚集、壓彎、墜地、摔;副詞:猛然、疾、忽悠、轟然、競相)。③語句長短上:多用短句,短促有力。
地壇的這些細小生命的存在,向人們展現(xiàn)出生命的繽紛和活力。有了這些生命的存在,地壇盡管荒蕪但不衰敗。
過渡:常言道,一花一世界,一葉一菩提。微小的生命也同樣包含著人生的智慧啊。那么,這“荒蕪但不衰敗”的地壇公園中的草木昆蟲給了作者怎樣的生命啟示呢?3.閱讀第6節(jié)找出:在地壇的啟示下,作者對生死問題有了怎樣的參悟?
課件展示:
“一個人,出生了,這就不再是一個可以辯論的問題,而只是上帝交給他的一個事實;上帝在交給我們這件事實的時候,已經(jīng)順便保證了它的結果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一個必然會降臨的節(jié)日?!?/p>
提問:這是史鐵生最先想到的問題。從“事實”“節(jié)日”這兩個詞中,我們能讀出作者怎樣的心態(tài)?
明確:“安心”和坦然。
作者領悟到:人出生是一個事實,一個不可辯論不可選擇的事實,是實事就應當接受。死亡也是終究會到來的人生節(jié)點,人的一生就是走向死亡的過程,這就是我們本版塊的標題——向死而生。悟到了這一點之后,作者“安心多了”,他收獲了內(nèi)心的坦然。
我們一起朗讀一下這段文字,要讀出作者參透了生死奧秘后的那份安心和坦然。(齊讀)
史鐵生在地壇中是這樣想的,后來也是這樣做的。在我們的導學案中,“拓展視野”部分介紹了一段故事,史鐵生突發(fā)腦溢血彌留之際,她的夫人陳希米向醫(yī)生提出放棄介入式治療,并且要捐獻器官,她說這不是自己即興的決定,而是“史鐵生生前鄭重的囑咐”。對于死亡,史鐵生30年前在地壇就想透了。所以,他可以走得那樣從容坦蕩,那樣有尊嚴。4.想透了生與死的內(nèi)涵后,作者不像以前那樣頹喪和失魂落魄了,而新的問題又產(chǎn)生了。既然不必急著赴死,那就得思考怎樣活的問題。
怎樣活的問題卻不是在某一個瞬間就能完全想透的,所以十五年來,作者總得到那古園里去默坐,呆想,去接受地壇進一步的啟示。十五年中,地壇的形體被肆意雕琢,有些東西隨時光而去,但有些東西卻是任誰也改變不了的。
課件提問:
是哪些東西呢?
它們所處的環(huán)境是什么?
它們在這樣的環(huán)境中有著怎樣的行為或狀態(tài)?
它們會給作者怎樣的啟示?
請一位男生讀第三處景物描寫,課件展示:
“譬如祭壇石門中的落日,寂靜的光輝平鋪的一刻,地上的每一個坎坷都被映照得燦爛;譬如在園中最為落寞的時間,一群雨燕便出來高歌,把天地都叫喊得蒼涼;譬如冬天雪地上孩子的腳印,總讓人猜想他們是誰,曾在哪兒做過些什么,然后又都到哪兒去了;譬如那些蒼黑的古柏,你憂郁的時候它們鎮(zhèn)靜地站在那兒,你欣喜的時候它們依然鎮(zhèn)靜地站在那兒,它們沒日沒夜地站在那兒從你沒有出生一直站到這個世界上又沒了你的時候;譬如暴雨驟臨園中,激起一陣陣灼烈而清純的草木和泥土的氣味,讓人想起無數(shù)個夏天的事件;譬如秋風忽至,再有一場早霜,落葉或飄搖歌舞或坦然安臥,滿園中播散著熨帖而微苦的味道?!?/p>
明確:
環(huán)境的特點:蒼涼冷清,消極。
對象的行為或特征:綻放自我,積極。
老師概括:在如此蒼涼冷清、消極不利的環(huán)境中,這些東西,無論是有生命的還是無生命的,無論是古老的還是年輕的,都在盡情地綻放自我,展現(xiàn)出生命的堅韌與頑強。雖然作者沒有明說這些景物的給自己的啟示。但透過這段描寫,我們能否感受到一種啟示的存在?請同學說是怎樣的啟示。(可用來調(diào)整時間)
示例:不管遭遇如何不好,命運如何不濟,都應該活出生命的精彩。
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