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文檔簡介
廣東申論55申論二、給定資料1.中國人民銀行2006年1月16日宣布,全國統(tǒng)一的個人信用信息基礎數(shù)據(jù)庫于2006年1月正式運行。這一數(shù)據(jù)庫目前已收錄的自然人數(shù)已達到3.4億人,其中有信貸記錄的人數(shù)約為3500萬人。到2005年底,收錄個人信貸余額2.2萬億元,約占全國個人消費信貸余額的97.5%。任何一個自然人,只要在銀行(今后還將包括農(nóng)村信用社)辦理了貸款和信用卡,其信用消息將由銀行傳遞給央行征信部門,再由后者搭建統(tǒng)一的個人征信系統(tǒng)平臺,供全國所有的銀行聯(lián)網(wǎng)查詢。即使個人沒有貸款或信用卡,只要其開立了工資卡等具備轉(zhuǎn)賬功能的結(jié)算賬戶,其基本信息也將納入個人征信系統(tǒng)的數(shù)據(jù)庫。個人信用信息基礎數(shù)據(jù)庫是各商業(yè)銀行的信用數(shù)據(jù)信息共享平臺。主要采集和保存?zhèn)€人在商業(yè)銀行的借還款、信用卡、擔保等信用信息,以及相關的身份識別信息,并向商業(yè)銀行提供個人信用信息聯(lián)網(wǎng)查詢服務,滿足商業(yè)銀行防范和管理信用風險的需求,同時服務于貨幣政策和金融監(jiān)管。只要個人進行過貸款、擔保、開設過個人結(jié)算賬戶等,就會被錄入個人信用信息基礎數(shù)據(jù)庫。央行將繼續(xù)加強與其他政府部門和機構(gòu)的協(xié)商、合作,繼續(xù)完善個人信用信息基礎數(shù)據(jù)庫,逐步完整采集個人的身份信息和社保、住房公積金、稅務、教育、法院、公用事業(yè)等單位的相關信用信息。2.2005年3月,吉林省吉林市04458投注站的彩票銷售員王榮華替人代買彩票中出500萬,她及時將中獎彩票交給彩票的主人高女士。然而令人感到悲哀的是,一些傳言接踵而來,有的說中獎人給她了一套房子,有的說給她20萬元錢。至今都沒有人相信她沒有得到任何好處。誠信經(jīng)營換來的是無數(shù)的猜疑、冤枉與嘲笑。3.某電臺開辦公民道德大家談欄目,下面是兩個被采訪人的話:紀堅本(男,32歲,私企老板):我最關注的道德問題是信用問題。這幾年來,由于輕信生意場上的“朋友”,我用建材時被人以次充好,損失了好幾萬元。我覺得,一個人如果涉世未深,沒被壞人騙過,他的善良和誠信也許只能是單純;只有被騙過、被坑過了,看清了人間善惡,還能堅持為人的正直和信用,才是最難得的。現(xiàn)在,我把信用作為選擇朋友、待人處世的頭條。在我看來,信用就是說話算話、欠債還錢。我是老板,我就不能拖欠工人工資,答應過的工錢一分不少。當年我去四川做項目,需要100多個工人,沒有資金墊付工資,可大家還是跟著我走,靠的就是信用。嚴明(男,25歲,銀行職員):我從事銀行內(nèi)部審計工作。這是一個很需要職業(yè)道德的工作崗位,否則,很容易背離這份工作本身的原則。我是從支行調(diào)到分行來的,最近一段時間,我對以前工作過的那個支行的行長進行離任審核。中國是一個講人情的國家,在這次審核工作中,如果發(fā)現(xiàn)不符合銀行操作規(guī)則的事情,只要不違反原則,我都會在措辭和方法上很委婉地處理掉。我知道這樣做不太好,但大家都這樣,我要是太嚴厲,別人會覺得我很怪。所以,要達到很公正的內(nèi)部審核效果,必須要有一個相應的體系來保證,可以讓這個工作崗位上的員工有條件、有保障、相對不受約束而且沒有后顧之憂地完成工作、遵守職業(yè)道德。我覺得,要進行道德建設,要樹立職業(yè)道德精神,相應的體系建設勢在必行。4.誠信是全體公民都應該遵循的基本道德規(guī)范。誠信可以是對社會、對他人的期望,但首先應該是對自己的要求。自己的誠信不能以他人的誠信為前提。對一個有責任感的公民來說,正確的做法應當是身體力行,影響周圍,而不能人云亦云,隨波逐流。有一位北京市民說:“樹立誠信意識要從每個人做起,只有自己做到了誠信,才能要求別人也這樣做。社會由個體組成,每個人都以誠信要求自己,社會就會成為一個誠信社會?!鄙鐣W和心理學的研究表明,自己的誠信與贏得他人的誠信成正比,自己越誠信,就越會贏得他人的誠信回報。人們都希望生活在一個誠信無欺的環(huán)境中,誠信環(huán)境的形成取決于每個人對誠信所持的態(tài)度。如果你騙我一下,我騙你一下,騙來騙去,只能落個“兩敗俱傷”。如果等全社會所有的人都講誠信之后自己再講誠信,那是等不到的,那等于為自己的不講誠信尋找借口,無異于推卸自己作為社會的主人在誠信建設中應當承擔的責任。5.在我國的哲學思想里,誠信表示出了兩層意思,誠是本質(zhì),信是誠的表現(xiàn)。何為誠?《禮記》曰:誠者,天之道也;誠之者,人之道也。就是說誠是與天地人倫同在,永恒不變的。那沒有了誠會怎么樣呢?《素履子·履信》中是這樣說的:天失信,三光不明;地失信,四時不成;人失信,五德不行。由此可知,誠信是高于一切的道理,是品德修養(yǎng)和行為規(guī)范,是傳統(tǒng)道德的支柱,它同時也是社會體系的支柱。6.媒體總結(jié)我國的消費市場有四大怪病:怪病之一:假日消費成了宰客消費。假日消費是近年來興起的一種消費形式,可是在全國各地,“3.15”投訴中心、物價局,幾乎每一個節(jié)日都會收到無數(shù)消費者的投訴電話。每逢節(jié)假日,國內(nèi)的衣食住行各項消費,特別是旅游消費搭假日之車漲價的現(xiàn)象嚴重,有的甚至比平時價位高漲2~3倍。怪病之二:廣告,歪嘴和尚亂念經(jīng)。此病的具體表現(xiàn)有:①胡亂承諾。②濫用絕對詞,用得最多最濫的是“天下第一”、“世界極品”等。③玩弄語言技巧。如“買一贈一”、“免費大贈送”,可實際給予消費者的“好處”從來很難落到實處,往往是消費者一上門,即成了咬上廣告這條鉤上的魚,想跑都跑不了。怪病之三:網(wǎng)上商務讓人歡喜讓人憂。網(wǎng)上商務或許是先天不足等原因,在它那朝氣蓬勃的生機和誘惑后面,卻隱含著網(wǎng)上詐騙、網(wǎng)上宰客、網(wǎng)上商務信息虛假等“黑洞”。從媒體上屢屢曝光的許多網(wǎng)上購物得不到“價位相等”的服務,網(wǎng)上商品信息虛假,網(wǎng)上付款被盜等消息來看,有些網(wǎng)上商務的確令人消化不良、“食品中毒”。怪病之四:假做真的真亦假。一位業(yè)內(nèi)人士說得好:“中國的消費市場除了消費者支付的鈔票不能是假的,其它的一切商品都可能有假?!睍r下,消費市場上的各種假名牌、假洋貨、假電器、假光盤、假綠色產(chǎn)品比比皆是。有資料表明,國內(nèi)的每一個家庭、每一個消費者幾乎都直接間接地購買過假貨,受到過假貨的損害。7.上海最近對金山區(qū)3000名公務員率先進行了誠信考核,政令不通、作風不正、工作不力、形象不佳和紀律不嚴均將被記入誠信服務檔案。上海市人事局有關負責人表示,公務員講不講誠信直接關系到政府的形象,上海將對全市所有公務員建立誠信檔案,實行誠信考評。有關人士證實,考核結(jié)果將直接與獎金及晉升掛鉤,從而改變過去按照職位系數(shù)決定獎金額度的辦法,實行“優(yōu)秀者重獎”、“一般者少獎”和“平庸者不獎”,連續(xù)被評為優(yōu)秀的公務員將提升獎金系數(shù),考核不稱職者將降低獎金系數(shù)。8.據(jù)《海峽都市報》2006年1月6日報道,數(shù)學界“諾貝爾獎”——菲爾茲獎的唯一華裔得主、數(shù)學大師丘成桐近日在北京接受記者采訪時說:“我每年都會收到很多國內(nèi)學生的推薦信。后來發(fā)現(xiàn)有很多是假的,是學生自己寫了推薦信,然后請教授簽個名,許多教授很不負責?!弊屒鸪赏n心忡忡的是:國內(nèi)學術風氣已經(jīng)到了必須整治的時候。他說:如果中國高校的不良學術風氣再不整治,中國科技的發(fā)展將至少退后20年?,F(xiàn)今中國的學術界有種說法:十萬字原地踏步,百萬字才起步,千萬字水平才算數(shù)。據(jù)媒體報道,山東省某著名高校一位副校長一年申報的所謂科研成果竟多達1300萬字,也就是說這位副校長,一天不間斷,每天能寫三四萬字——如此科研成果,沒有水分才怪!那么這些所謂科研成果是如何炮制出來的呢?請看有關媒體對復旦大學青年學者申小龍的報道:申小龍是復旦大學的青年學者,在語言學界嶄露頭角,他曾經(jīng)著有在語言學界頗具盛名的《語言的文化闡釋》、《社區(qū)文化與語言變異》、《文化語言學》等十余種著作,但據(jù)某些專家披露,申小龍搶先發(fā)表別人的未刊論文,將此據(jù)為已有。其中《語言的文化闡釋》有40%以上是抄襲近40人的著述。著名教授伍鐵平在一篇題為《反對在學術著作中弄虛作假——評申小龍<文化語言學>等著作》中披露該書有350頁是申的其他著作的重復,這些重復的內(nèi)容占該書642頁的56%左右。像申小龍這樣把好幾百頁的內(nèi)容從一本書或者幾本書中,搬到另外一本書的做法在學界不乏其人。有人根據(jù)媒體披露的高校抄襲和剽竊事件,總結(jié)了高校學術抄襲的幾種方法,既“全篇搬用法”、“偷觀點偷思想——隱性剽竊法”、“化名抄襲法”、“署名抄襲法”、“拼裝法”、“名編實抄法”、“搶先發(fā)表法”等等。9.重慶西南大學文學院大三學生陳易近日在網(wǎng)上發(fā)帖稱要“賣掉自己”,以換取對其病重母親的幫助,很快,陳易的個人賬號收到各地網(wǎng)友超過10萬元的捐款。但隨后,“聲討”她借此“騙錢”的帖子就出現(xiàn)在網(wǎng)上,并引發(fā)大討論,還有網(wǎng)友自費專程趕到重慶調(diào)查“賣身救母”的真實性,一時間,網(wǎng)上爭論不斷,輿論沸沸揚揚。記者采訪了解到,近年來網(wǎng)上出現(xiàn)了各種各樣的求助帖子和信息,有的聲淚俱下、有的感人肺腑,但如何判斷這些求助信息的真實性,成了政府管理真空和社會管理的盲點。重慶一位社會學專家說,網(wǎng)絡作為新興媒體,在“網(wǎng)絡救助”方面有著不可替代的作用,但由于網(wǎng)絡的隱蔽性和不確定性,導致它的可信度容易令人生疑。在陳易“賣身救母”事件之后,不少網(wǎng)民發(fā)出感嘆說,希望有一個機構(gòu),對民間個人捐款進行監(jiān)管,定期公布賬目,透明化公開化,這樣當事人就不會再受到類似傷害了。目前我國捐助行為的法律關系靠《公益事業(yè)捐贈法》來規(guī)范,但這部法律只適用于“公益性社會團體”接受捐贈的行為,私人要成立這樣的機構(gòu),基本上是不可能的。而美國對慈善組織的監(jiān)管則非常規(guī)范,非政府組織全國慈善信息局制定了慈善組織行為標準,每兩到四年對全國的慈善組織進行一次評估,評估結(jié)果通過媒體和網(wǎng)站予以公布。慈善組織的透明度非常大,任何一個公民都可以去查賬。這種形式的監(jiān)管事實證明是有效的。在美國,慈善已經(jīng)成為一種高度普及的大眾文化。10.中國股市目前非常低靡,面臨著危機。這種危機已不是股價泡沫和公司業(yè)績泡沫問題了,而是誠信危機和制度危機。在企業(yè)大規(guī)模改制上市過程中,他們請來一些“評估機構(gòu)”,將自己的凈資產(chǎn)值變戲法似地成倍放大,又確定一些投資項目,將其盈利前景放大。然后,確定發(fā)起人按一元凈資產(chǎn)取得一股非流通股權,而向公眾發(fā)行的股票價格由“市場決定”。證券公司為了爭取代理發(fā)行權,又以自己的信譽擔保所公開信息的“真實、可靠”,并承諾上市后拉高股價送一程。經(jīng)證監(jiān)會“形式審批”之后,蓋上了代表政府信用的公章。于是,點石成金的“魔術”啟動了。這種怪胎股市也有他生存發(fā)展的邏輯:一旦造假圈錢,就必須繼續(xù)更多地造假圈錢,要圈錢除造假外,還必須投入或誘人大量的資金推高股價,制造賺錢效應吸引更多的投機者殺人,殺人的投機者要想不虧損,也要默認假貨,甚至放大謊言,以求新的“倀鬼”加入。中國股市這個畸型的魔井,現(xiàn)在幾乎同時遇到了可置其于死地的兩條半邊界:一是億萬股民真正領教這個怪胎股市比老虎機還厲害,比地下私彩的誠信都低?!罢湎h離股市”的網(wǎng)上口號,決不只是激憤之辭,也是廣大股民沉痛反思的結(jié)論。11.2006年是實施國家助學貸款的第7個年頭,好政策在惠及許許多多貧困大學生的同時,卻存在著令人嘆息的尷尬局面。2003年,助學貸款開始進入首批還貸高峰,但數(shù)據(jù)顯示,全國借貸學生平均違約率接近20%。由于學生違約率過高,目前全國已有100多所高校被銀行列入暫停發(fā)放助學貸款的“黑名單”,約占全國高校總數(shù)的10%,北京高校更無一幸免。針對這一尷尬局面,國家出臺了新的政策,尤其加大了違約追究的力度。2004年,教育部等部門共同起草了《關于進一步完善國家助學貸款工作的若干意見》,內(nèi)容包括國家負擔大學生在校期間的全部利息、延長還貸期限等。其中最引人注目的莫過于關于對違約大學生的追究措施:連續(xù)拖欠貸款超過一年且不與經(jīng)辦銀行主動聯(lián)系的學生將被公布“黑名單”,經(jīng)辦銀行將不再為其辦理新的貸款和其他授信業(yè)務。12.黨的十六大提出了整頓和規(guī)范市場經(jīng)濟秩序,健全現(xiàn)代市場經(jīng)濟的社會信用體系的戰(zhàn)略任務;黨的十六屆三中全會提出的建立健全社會信用體系,形成以道德為支撐,產(chǎn)權為基礎,法律為保障的社會信用制度;黨的十六屆五中全會進一步指出,“我們要以完善信貸、納稅、合同履約、產(chǎn)品質(zhì)量的信用記錄為重點,加快建設社會信用體系,健全失信懲戒制度”,以此規(guī)范市場經(jīng)濟主體行為,推進社會主義市場經(jīng)濟的進一步繁榮和發(fā)展。國務院有關部門依據(jù)國家有關法律、法規(guī),在開展專項整治的基礎上改革監(jiān)管方式,制定信用標準,對管理對象建立信用檔案,實行信用分類管理。海關、工商、質(zhì)檢、稅務等部門根據(jù)企業(yè)信用記錄和違規(guī)情況,對企業(yè)實行不同形式的分類管理。對信用好的企業(yè),實行免檢、抽檢、開辟綠色通道等鼓勵措施。對信用狀況不好,有違規(guī)行為的企業(yè),實行重點監(jiān)管,有效的提高了監(jiān)管效果。并且通過獎優(yōu)懲劣,違規(guī)公示,增強了企業(yè)的守法守信觀念。財政部、農(nóng)業(yè)部,商務部,建設部,食品藥品監(jiān)管局等部門結(jié)合各自部門的職責,開展了相關的工作。金融系統(tǒng)是最早開展信用建設的系統(tǒng),他們還在部分省市開展了“創(chuàng)建安全區(qū)活動”,制定信用秩序,加大打擊逃費行為,實行了全國聯(lián)網(wǎng),成功識別了改名套貸,隱瞞負債,聯(lián)保,互保,重復抵押等蓄意行為。全國整頓和規(guī)范市場經(jīng)濟秩序領導小組辦公室會同中宣部,中央文明辦,司法部,教育部,全國總工會聯(lián)合下發(fā)了關于開展社會誠信宣傳教育的工作意見,與中央文明辦,稅務總局,工商總局,質(zhì)檢總局聯(lián)合下發(fā)了關于開展共鑄誠信的通知,各地,各部門,各行業(yè)積極貫徹落實產(chǎn)生了積極的社會反響。13.雖然現(xiàn)今的德國社會也不乏公司商業(yè)欺詐、個人偷稅漏稅等現(xiàn)象,但從總體上來看,德國社會的誠信度還是很高的。德國的教育心理學家普遍認為,孩子在四五歲時是培養(yǎng)價值觀和辨別是非能力的最重要時期,97%的孩子的品性是在這個時期養(yǎng)成的。因此,在德國青少年教育體系里,家庭是道德教育的主要場所,父母則是孩子的啟蒙教育者。德國的教育法申明確規(guī)定,家長有義務擔當起教育孩子的職責。德國家庭里家長也都非常注重為孩子營造一個真誠的氛圍。家長們普遍遵守這樣一個原則:教育孩子誠實守信,家長必須作出榜樣。記者曾在德國一個小城的十字路口見到這樣一塊牌子,上面寫著“為了孩子請不要闖紅燈”。當?shù)鼐用裾f,自從立了這塊牌子,闖紅燈的行人和車輛明顯減少。第1題、材料2、3、4、5當中包含或暗含了一些社會上對誠信問題的錯誤認識,請你根據(jù)所給材料,概括出這些錯誤的認識是什么。要求:概括全面、表達精煉、語言流暢;字數(shù)在300字左右。我的答案:我的答案:參考答案:材料中包含了三種對誠信問題的錯誤認識:有一種觀點認為,誠信是一種理想化的美德,在現(xiàn)實生活中做不到,講誠信者往往會吃虧,也不被人理解。這種認識帶有很大的片面性;有一種觀點認為,市場經(jīng)濟只講賺錢,不問手段,“賺錢是好漢,沒錢玩不轉(zhuǎn)”,講不講誠信無關緊要。這是對市場經(jīng)濟的一種誤解;還有一種觀點認為,每個人即使想講誠信,但如果別人不講,自己講就會吃虧,因此也只好不講了。這種認為誠信需要他人先講的態(tài)度是不可取的。答案解析:第2題、下面是我國政府在探索誠信體系建設過程中聽到的五種建議,請你指出其中哪些建議是不正確的,并說明理由。要求:只說明你認為不正確的觀點的理由;如果在正確的觀點下面作答,此題將倒扣分;每條說明理由的文字不超過150字。A.在誠信建設中,公民首先能做的是“潔身自好”,遵循基本的道德規(guī)范。誠信可以是對社會、對他人的期望,但首先應該是對自己的要求。B.誠信建設要以發(fā)展經(jīng)濟為先。誠信經(jīng)濟發(fā)展到一定階段的必然結(jié)果。在經(jīng)濟不發(fā)達時,腐敗、詐騙時有發(fā)生,而在市場經(jīng)濟發(fā)育相當成熟的發(fā)達國家,這樣的情況就很少。C.誠信的養(yǎng)成不是自然而然的過程,只有通過堅持不懈、持之以恒的教育和自我教育才能化作自覺的行動。D.在所有的社會信譽中,領導機關的信譽至關重要。領導干部、領導機關和職能部門的表率作用,事關全局,事關長遠。E.誠信建設主要靠法制。事實表明,一個健康、和諧的經(jīng)濟體不能依靠誠信教育和個人道德,必然是法規(guī)有前瞻性、政策完善和制度健全的社會。這往往是大家忽視的一點。我的答案:我的答案:參考答案:B和E錯誤。B觀點錯誤。這種觀點是典型的“經(jīng)濟優(yōu)越論”——只要經(jīng)濟發(fā)達的社會就是一切都好的社會。其實誠信建設是一個長期、復雜、曲折、漸進的過程。一些市場經(jīng)濟發(fā)育相當成熟的發(fā)達國家在誠信方面仍問題不少,丑聞不斷,比如美國的“安然事件”、世通和施樂公司的財務丑聞就是如此。E觀點片面。法制和道德教育都很重要,不可偏廢。人的行為不可能總是在法制的監(jiān)控之下進行,大部分的時間,人與人之間交往或者個人做事情是靠道德力量維系,主要靠自覺。構(gòu)建誠信社會,僅僅依靠法律和制度規(guī)范是遠遠不夠的,必須重視對公民道德特別是青少年思想道德進行教育的力量。答案解析:第3題、請以“誠信,不僅僅是‘私事’”為題,結(jié)合給定材料中的社會現(xiàn)象,寫一篇1000~1200字的文章。要求:材料中羅列的國內(nèi)外有關誠信的現(xiàn)象和措施,在文章要有概括地反映;觀點明確、聯(lián)系實際、條理清楚、分析充分。我的答案:我的答案:參考答案:誠信,不僅僅是“私事”誠實守信是中華民族的傳統(tǒng)美德,孔子曰:“人而無信,不知其可也”,正是強調(diào)“信”在整個道德體系中的地位。但是目前,我國社會正處于劇烈的轉(zhuǎn)軌震蕩時期,貪污受賄、爾虞我詐、假冒偽劣現(xiàn)象時有發(fā)生,社會上有一種觀點認為,“講不講信用那是個人愿意的事情,利弊都由個人承擔”。誠信,難道真的僅僅是“私事”嗎?社會是由個人組成的,從這個角度講,誠信建設的確是每個人的事情。但我們社會目前的“誠信”危機已經(jīng)影響到從商業(yè)、體育、教育到政治的各個方面,因此誠信建設也是全社會的事情。就個人而言,誠信是高尚的人格力量;就企業(yè)而言,誠信是寶貴的無形資產(chǎn);就社會而言,誠信是正常的生產(chǎn)生活秩序;就國家而言,誠信是良好的國際形象。黨的十六屆五中全會提出要“加快建設社會信用體系,健全失信懲戒制度”,正是要以此規(guī)范市場經(jīng)濟主體行為,推進社會主義市場經(jīng)濟的進一步繁榮和發(fā)展。誠信建設首先要靠政
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