專題10課內(nèi)課外文言文閱讀-八年級語文下冊期末知識點(diǎn)梳理

專題10課內(nèi)課外文言文閱讀—八年級語文下冊期末知識點(diǎn)梳理

八年級下冊課內(nèi)課外文言文閱讀

一、考查內(nèi)容

文言文閱讀考試的基本內(nèi)容主要是閱讀淺易文言文，既有考查課內(nèi)的，也有考查課外的。

二、重要考點(diǎn)

（一）對常用實(shí)詞、虛詞的考查是文言文考查中最常見的考查內(nèi)容。

1.常用實(shí)詞：

要熟記課文中通假字、一詞多義、古今異義、詞類活用等。

2.常用虛詞：

①起指代作用的，如“之"其”“何"；

②起組合作用的，如“以”“為"于”；

③起連接作用的，如“乃"則”“而"；

④起語助作用的，如“也”“乎"哉”。

3.重視詞語含義的歸納和記憶

主要題型有以下幾種：

（１）古今異義詞——古義和今義差別很大的文言詞語。針對這一點(diǎn)可以列表總結(jié)，注明它們的古義和今義并寫出它們出自的原句。

（2）通假字——這是一種重要的文言現(xiàn)象，也是文言文考查的重點(diǎn)。復(fù)習(xí)時(shí)，可以把所學(xué)過的通假字的字音、字義、所通的字及其所在句子、出處等進(jìn)行列表總結(jié)，這樣更便于記憶。

（3）一詞多義——這類詞比較常見，一定要結(jié)合文言文句子解釋。

（４）詞類活用——這雖不是考查的重點(diǎn)，但對理解文言文有著重要的作用。

（二）朗讀與停頓

文言文斷句，古人稱之為“句讀"。其中的“句”是指語意完整的一小段，“讀"是句中語氣可停的更小的段落。此考點(diǎn)的命題形式主要有三種：

（1）給一段沒有標(biāo)點(diǎn)符號的文字?jǐn)嗑洌?/p>

（2）劃分一個(gè)句子的朗讀停頓；

（3）選出朗讀節(jié)奏劃分正確（或錯誤）的一項(xiàng)。

文言斷句應(yīng)遵循的原則有兩種：

（1）人、地、物等名稱中間不應(yīng)停頓；

（2）表示一個(gè)完整概念的短語中間不應(yīng)停頓。

（三）文言句子的翻譯

文言句子的翻譯的考查重點(diǎn)是著眼于課文關(guān)鍵句、核心句、文眼句及判斷句、倒裝句、被動句、省略句式的理解和翻譯。常出現(xiàn)的失誤是：翻譯句子做不到“字字落實(shí)”，因漏掉關(guān)鍵詞而丟分；再就是隨意改變原句標(biāo)點(diǎn)符號，這也是需要避免的。

翻譯文言句子，要遵循兩個(gè)原則：

一是語境原則，即將所譯句子放到原文中，聯(lián)系上下文去理解句子的基本意思，切忌斷章取義；

二是直譯原則，即盡量做到字字落實(shí)，牢記統(tǒng)編教材推薦的“留、替、調(diào)、補(bǔ)、刪"五字翻譯法，對句中的實(shí)詞，尤其是古今異義詞、通假字、一詞多義、詞類活用現(xiàn)象的詞等要準(zhǔn)確翻譯，文言虛詞和特殊句式也要翻譯到位。

（四）文章內(nèi)容的概括分析

文章內(nèi)容的概括分析是在讀懂文章內(nèi)容的前提下，對文章信息的整合和篩選，考查學(xué)生的歸納概括和分析提取的能力，屬于考查能力的范疇，也屬于?？嫉念}型。從近幾年的考試實(shí)踐來看，主要有兩種考查方式：

（1）隱性考查，即把對“作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度”的分析概括融進(jìn)“歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心思想"或“篩選文中的信息”的考查中，這種情形較為多見；

（2）直接考查，即專門設(shè)題或設(shè)項(xiàng)要求“分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度”，這種情形以前相對少見，但這項(xiàng)考查會有加強(qiáng)的趨勢，這正是語文注重人文性和閱讀注重整體把握的必然要求。

三、課內(nèi)文言文知識梳理

（一）桃花源記

【通假字】

1.便要還家，設(shè)酒殺雞作食?！耙蓖ā把保馑紴椋貉?。

2.具答之。“具”通“俱"完，意思為：全。

【古今異義】

1.芳草鮮美。鮮美：古義：新鮮美好；今義：（菜肴、瓜果等）滋味好。

2.屋舍儼然。儼然：古義：整齊的樣子；今義：形容很像。

3.阡陌交通。交通：古義：交錯相通；今義：各種運(yùn)輸和郵電業(yè)的總稱。

4.率妻子邑人來此絕境。妻子：①古義：妻子兒女；今義：已婚男子配偶的稱呼。絕境：②古義：與人世隔絕的地方；今義：沒有出路的境地。

5.無論魏晉。無論：古義：不要說，更不必說；今義：表?xiàng)l件關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞語。

6.不足為外人道也。不足：古義：不值得，不必；今義：不充足，不滿。

7.緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。緣：古義：順著；今義：緣故。

8.說如此。如此：古義：像這樣今義：這樣。

9.余人各復(fù)延至其家。延：古義：請今義：延長。

10.夾岸數(shù)百步。夾：古義：古代量度單位今義：兩腳跨過的距離。

11.后遂無人問津。津：古義：渡口今義：口液。

12.停數(shù)日辭去。去：古義：離開今義：跟來相反。

13.欲窮其林。窮：古義：走近今義：貧窮。

14.此中人語云。云：古義：告訴今義：說話。

15.便得一山。得：古義：發(fā)現(xiàn)今義：得到。

16.仿佛若有光。仿佛：古義：隱隱約約今義：好像。

17.咸來問訊。咸：古義：全都今義：咸味。

18.村中聞有此人。聞義：古：發(fā)現(xiàn)今義：用鼻子嗅。

19.此中人語云。云：古義：說今義：白天。

20.便扶向路。向：古義：從前的今義：方向。

21.不足為外人道也。外人：古義：桃花源外的人今義：不同民族或國家的人。

【一詞多義】

1.中①晉太元中，年間；②中無雜樹，中間，其中。

2.舍①便舍船，動詞，舍棄；②屋舍儼然，名詞，房屋。

3.聞①雞犬相聞，聽見，②聞有此人，聽說。

4.出①不復(fù)出焉，出去；②皆出酒食，拿出。

5.志①處處志之，動詞，做標(biāo)記；②尋向所志，名詞，標(biāo)記。

6.遂①遂迷，（最終）；②后遂無問津者（竟然）。③遂與外人間隔（于是，就）

7.尋①尋向所志，動詞，尋找；②尋病終，副詞，隨即，不久。

8.為：①武陵人捕魚為（wéi）業(yè)：動詞，作為；②不足為（wèi）外人道也：介詞，對，向；③此人一一為（wéi）具言所聞：讀wéi，介詞，對、向。

9.得：①便得一山：得到，引申為看見；②得其船：得到，引申為找到。

10.屬：①有良田美池桑竹之屬（類）②屬（zhǔ）引凄異（連接）③神情與蘇、黃不屬（shǔ）（類似）

11.扶：①便扶向路（沿著）②出郭相扶將（攙扶）

12.絕：①來此絕境（與外界隔絕）②絕多生怪柏（極）③沿溯阻絕（斷）④哀轉(zhuǎn)久絕（消失）

13.語：①此中人語云（告訴）②如有所語（說話）

14.之：①忘路之遠(yuǎn)近（的）②具答之（指桃花源中人所提的問題。）

【詞類活用】

1.形容詞用作動詞

①漁人甚異之，原意為：詫異，在文中的意思為：對……感到詫異。

②欲窮其林，原意為：貧困，在文中的意思為：走到……的盡頭。

③林盡水源，原意為：盡頭，在文中的意思為：動詞，完，沒有了，消失。

2.方位名詞作狀語

復(fù)前行，欲窮其林，原意為：前面，在文中的意思為：向前。

3.名詞用作動詞

①處處志之，原意為：標(biāo)記，符號，在文中的意思為：做標(biāo)記。

②未果，尋病終，原意為：果實(shí)，結(jié)果，在文中的意思為：實(shí)現(xiàn)。

③此中人語云，原意為：言論，說話，在文中的意思為：告訴。

4.名詞做狀語。

復(fù)前行：前：向前，往前。

【重點(diǎn)實(shí)詞】

1.緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近，緣：沿著，順著。2.芳草鮮美，鮮美：新鮮美好。

3.落英繽紛，繽紛：繁多的樣子。4.仿佛若有光，仿佛：隱隱約約，形容看不真切。

5.初極狹，才通人。極：很，非常。才：僅僅、只。6.屋舍儼然，儼然：整齊的樣子。

7.有良田美池桑竹之屬，屬：類8.阡陌交通，阡陌：田間小路。

9.黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。黃發(fā)：舊說是長壽的象征，用來指老人。垂髫：垂下來的頭發(fā)，用來指小孩。怡然：快樂的樣子。10.咸來問訊。咸：都。11.乃不知有漢，乃：竟然

12.此人一一為具言所聞，為具言：向（桃花源中人）詳細(xì)地說出。13.余人各復(fù)延至其家，延：邀請。

14.停數(shù)日，辭去。去：離開。15.此中人語云，語：告訴。16.便扶向路，扶：沿著、順著。向：先前的。17.處處志之，志：做記號。18.詣太守，詣：拜訪。19.欣然規(guī)往，規(guī)：打算，計(jì)劃。20.未果，果：實(shí)現(xiàn)。21.問津，問路。這里是“訪求、探求”的意思。津，渡口。

【重點(diǎn)虛詞】

1.之：①忘路之遠(yuǎn)近。（結(jié)構(gòu)助詞，的）；②有離田美池桑竹之屬。（結(jié)構(gòu)助詞，的）；③具答之（代詞，代他們的問題）；④漁人甚異之（代詞，指代上文所述桃花林的美景）；⑤處處志之。（代詞，記號）；⑥聞之，欣然規(guī)往（代詞，桃花源之件事）⑦水陸草木之花（結(jié)構(gòu)助詞，的）

2.其：①欲窮其林（代詞，代桃花林）；②既出，得其船（代詞，自己的）。

3.乃：①見漁人，乃大驚。（于是，就）；②乃不知有漢（竟然，居然）③乃重修岳陽樓（于是，就）④久而乃和（才）⑤當(dāng)立者乃公子扶蘇（是，表判斷）

4.焉：①不復(fù)出焉（兼詞“于之"“在這里”）②且焉置土石（哪里）；時(shí)而獻(xiàn)焉（它）；③三人行，必有我?guī)熝桑ㄔ谀抢铮虎茈m雞狗不得寧焉（語氣助詞）

5.為：①武陵人捕魚為業(yè)（作為）；②不足為外人道也（向；對）；③此人一一為具言所聞（替）；④項(xiàng)為之強(qiáng)（因?yàn)椋?；⑤為其來也（相?dāng)于“于”，當(dāng)）；⑥滿鐵范為一板（成為）；⑦中軒敞者為艙（是）；⑧蓋簡桃核修狹者為之（做，雕刻）；⑨二蟲盡為所吞（被）；⑩孰為汝多知乎（通“謂”，說）；⑾或異二者之為（指心理活動）。

【特殊句式】

劉子驥，高尚士也。（劉子驥是位清高的隱士。判斷句，用“……也"表判斷）

【省略句】

①便舍船，從口入。（省略主語，應(yīng)為：漁人便舍船，從口入）

②林盡水源。（省略介詞，應(yīng)為：林盡于水源）

③此中人語云。（省略賓語，應(yīng)為：此中人語漁人云）

（二）小石潭記

【古今異義】

1.小生：古義：年輕人。（崔氏二小生）今義：戲曲藝術(shù)中的一種角色。

2、去：古義：離開。（乃記之而去）今義：前往，到某處。

3.聞：古義：聽到、聽聞。（聞水聲）今義：用鼻子嗅氣味。

4.居：古義：停留。（不可久居）今義：住。

5.布：古義：映，顯現(xiàn)。（影布石上）今義：可做衣服或其他物件的棉麻品。

6.許：古義：用在數(shù)詞后表示約數(shù)，數(shù)目不確定，等同于現(xiàn)今口語中常說的：“左右”“上下"。（潭中魚可百許頭）今義：允許、準(zhǔn)許。

7.佁（yǐ）然：古義：呆呆的樣子。（佁然不動）今義：靜止的樣子。

8.清：古義：凄清；冷清。（以其境過清今義）今義：清晰，清凈等。

9.以為：古義：作為（全石以為底）今義：認(rèn)為等。

【一詞多義】

1.可

（1）大約。表示估計(jì)數(shù)目。（潭中魚可百許頭）

（2）可以，能夠。（明滅可見；不可久居）

2.從

（1）介詞，自、由。（從小丘西行百二十步）

（2）跟隨。（隸而從者）

3.清

（1）形容詞，清澈。（水尤清冽）

（2）形容詞，凄清。（以其境過清）

4.差

（1）形容詞，長短不一。參差不齊（參差披拂）

（2）動詞，交錯。（其岸勢犬牙差互）

5.見

（1）通“現(xiàn)”，出現(xiàn)。（才美不外見）

（2）看見，動詞。（明滅可見）

6.樂

（1）以…為樂，形容詞的意動用法。（心樂之）

（2）逗樂。（似與游者相樂）

7.以

（1）介詞，因?yàn)?。（以其境過清）

（2）連詞，而。（卷quan石底以出）

（3）介詞，用把。（全（quán石以為底）

8.而

（1）表承接關(guān)系。（乃記之而去）

（2）表并列關(guān)系。（隸而從者）

（3）表修飾關(guān)系。（潭西南而望）

9.游

（1）游動。（皆若空游無所依）

（2）游覽。（同游者）

10.環(huán)

（1）玉環(huán)。（如鳴佩環(huán)）

（2）環(huán)繞。（四面竹樹環(huán)合）

11.為

（1）動詞，作為。（卷（quán）石以為底）

（2）動詞，成為。（為巖）

【詞類活用】

1.從小丘西行西：名詞作方位狀語，向西。

2.下見小潭。下：方位名詞作動詞，向下。

3.皆若空游無所依?？眨好~作狀語，在空中。

4.日光下澈。下：方位名詞作狀語，向下。澈：形容詞作動詞，照到。

5、俶爾遠(yuǎn)逝。遠(yuǎn)：形容詞作狀語，向遠(yuǎn)處。

6.潭西南而望。西南：名詞作狀語，向西南。

7.斗折蛇行。斗：名詞作狀語，像北斗七星一樣。蛇：名詞作狀語，像蛇一樣。

8.其岸勢犬牙差互。犬牙：名詞作狀語，像狗的牙齒一樣。

9.凄神寒骨。凄：使動用法，使…凄涼。寒：形容詞作使動用法，使…寒冷。

10.如鳴佩環(huán)。鳴：使動用法，使…發(fā)出聲音。

11.心樂之。樂：意動用法，感到快樂。

12.隸而從者。隸：名詞作動詞，作為隨從。從，跟從。

13.似與游者相樂。樂：形容詞作動詞，逗樂。

14.近岸。近：形容詞用作動詞，靠近。

15.潭中魚可百許頭?？桑盒稳菰~作量詞，大約。

【特殊句式】

（1）倒裝句

①如鳴佩環(huán)（正確語序：如佩環(huán)鳴）好像人身上的佩環(huán)相碰擊發(fā)出的聲音。

②全石以為底（正確語序：以全石為底）小潭以整塊石頭為底。

③卷石底以出（正確語序：石底卷以出）石頭從水底向上彎曲露出水面。

（2）省略句

1.乃記之而去。（省略主語“我"）于是記下這番景致便離開了。

2.斗折蛇行。（省略主語“小溪”）溪水像北斗星那樣曲折，像蛇前行那樣彎曲。

3.以其境過清。（省略主語“我"）我因?yàn)樗沫h(huán)境過于凄清。

4.心樂之。（省略主語“我”）我心里感到很高興。

（三）核舟記

【通假字】

（1）詘右臂支船（詘——通“屈”，彎曲。）

（2）左手倚一衡木（衡——通“橫”，橫著的。）

（3）舟首尾長約八分有奇（有——通“又”，用來連接整數(shù)和零數(shù)。）

（4）虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻（甫——通“父”，古代對男子的美稱，多附與字之后。）

（5）蓋簡桃核修狹者為之（簡——通“揀”，挑揀。）

【古今異義】

1.約八分有奇

古義：零數(shù)。今義：單的；不成對的，跟“偶”相對。

2.高可二黍許

“可"的古義：大約；今義：表示同意。

“許”的古義：上下；今義：答應(yīng)，允許。

3.其兩膝相比者

古義：靠近；今義：比較，較量。

4.神情與蘇、黃不屬

古義：類似；今義：歸屬。

5.而計(jì)其長曾不盈寸

古義：竟然；今義：曾經(jīng)。

【一詞多義】

1.奇：明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)（奇異、罕見）；

舟首尾長約八分有奇（零數(shù)，余數(shù)）

2.有：明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)（表存在的動詞，與“無"相對）；

舟首尾長約八分有奇（通“又”，加上，用在整數(shù)和零數(shù)之間。）

3.為：為宮室、器皿、人物（做，這里是雕刻的意思。）；

中軒敞者為艙（是）；

為人五：（刻有）

4.可：高可二黍許（大約）；

珠可歷歷數(shù)也（可以）

5.端：東坡右手執(zhí)卷端（名詞，“畫卷的一端（右端）"）；

其人視端容寂（形容詞，“端正、正”）

6.木：能以徑寸之木（圓木）；

以至鳥獸、木石（樹木）

7.者：中軒敞者為艙（……的部分）；

居右者椎髻仰面（……的人）

8.曰：明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)（叫作）；

文曰：天啟壬戌秋日（是）

9.扇：旁開小窗，左右各四，共八扇（扇，量詞）；

居左者右手執(zhí)蒲葵扇（扇子）

10.啟：啟窗而觀，雕欄相望焉（打開）；

天啟壬戌秋日（明熹宗朱由校年號）

11.而：中峨冠而多髯者為東坡（表并列，并且）；

啟窗而觀（連詞，然后）；啟窗而觀（表承接）；

而計(jì)其長曾不盈寸。（表轉(zhuǎn)折，但是）

12.以：能以徑寸之木（用）

以至鳥獸、木石（甚至）

13.語：如有所語（說話）；

此中人語云（告訴）

14.蓋：蓋大蘇泛赤壁云（大概）；

蓋簡桃核修狹者為之（原來是）；

蓋以誘敵（大概，原來是）

15.云：蓋大蘇泛赤壁云（語氣助詞，無實(shí)際意義）；

此中人語云（說）

16.其：其兩膝相比者（他們的）；

而豎其左膝（他的指佛