高中生物學(xué)課程思政內(nèi)容分析與實(shí)施策略研究

2019年3月8日，習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上指出，要修訂)》,從課程目標(biāo)出發(fā)，確定了高中生物學(xué)課程思政的九個(gè)二級(jí)維度(見(jiàn)表(1)家國(guó)情懷(2)法律意識(shí)犯的不僅是倫理道德的底線，也觸犯了《人胚胎干細(xì)胞研究倫理指導(dǎo)原則》《人類輔助生殖技術(shù)規(guī)范》《人類輔助生殖技術(shù)和人類精子庫(kù)倫理原則》等規(guī)定。(1)健全人格健全人格是指學(xué)生具有積極的心理品質(zhì)，自信自愛(ài)，堅(jiān)韌樂(lè)觀；有自制力，能緒變化，如何調(diào)節(jié)情緒、消除負(fù)面情緒，對(duì)學(xué)生的日常生活和學(xué)習(xí)具有重要意義。略與措施，提倡健康的生活方式和積極向上的生活態(tài)度。(2)責(zé)任擔(dān)當(dāng)學(xué)生應(yīng)積極運(yùn)用生物學(xué)知識(shí)和方法，關(guān)注社會(huì)議題，參與討論并作出理性解釋，欄目介紹廣西壯族自治區(qū)白頭葉猴的保護(hù)措施、青藏鐵路路基上專供藏羚羊等野生也不是任意妄為地破壞環(huán)境以求經(jīng)濟(jì)發(fā)展，而是尊重其他生物生存權(quán)力，維持生態(tài)平衡，在大自然可持續(xù)發(fā)展的同時(shí)發(fā)展經(jīng)濟(jì)，以謀求人類與自然的和諧相處。(3)關(guān)愛(ài)生命(1)科學(xué)精神學(xué)家維薩里(A.Vesalius)揭示了人體在器官水平的結(jié)構(gòu)，到1665年英國(guó)科學(xué)家羅學(xué)家施萊登()和施旺(T.Schwann)對(duì)細(xì)胞學(xué)說(shuō)的理論概括，以至后來(lái)德國(guó)科學(xué)家耐格里(K.Nageli)和魏爾肖(R.L.C.Virchow)兩人對(duì)細(xì)胞學(xué)說(shuō)的修正，都彰顯(2)技術(shù)倫理(3)采用問(wèn)題探究策略，開(kāi)展生態(tài)文明教育生態(tài)道德是新時(shí)代中國(guó)生態(tài)文明實(shí)踐的道德維度，體現(xiàn)了新時(shí)代生態(tài)文明實(shí)踐通過(guò)提出系列問(wèn)題和任務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生積極探索實(shí)踐并解決問(wèn)題，從而深層次理解和掌握知識(shí)，培養(yǎng)科學(xué)探究能力和實(shí)踐能力。教學(xué)中要對(duì)學(xué)生進(jìn)行生態(tài)道德教育，使引導(dǎo)學(xué)生嘗試對(duì)這些環(huán)境問(wèn)題的產(chǎn)生原因及解決措施進(jìn)行探究，搜集資料，小組討論交流，了解我國(guó)在環(huán)境保護(hù)和生態(tài)恢復(fù)方面所做出的努力，從而培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保(4)采用辯論賽策略，開(kāi)展辯證唯物主義教育將辯證唯物主義教育寓于中學(xué)生物學(xué)教學(xué)過(guò)程中，有助于學(xué)生形成正確的世界行論證。在培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)的同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生辯證看待事物的思維習(xí)慣?？频难酃鈦?lái)分析問(wèn)題，有助于學(xué)生樹立辯證唯物主義的世界觀。(5)采用實(shí)驗(yàn)探究策略，開(kāi)展科學(xué)精神教育實(shí)驗(yàn)探究策略指在教師引導(dǎo)下，學(xué)生通過(guò)實(shí)驗(yàn)主動(dòng)參與到發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、尋找答案、解決問(wèn)題的過(guò)程中，培養(yǎng)其科學(xué)精神和科學(xué)探究能力。如通過(guò)開(kāi)展“土壤中分解尿果酒、果醋的制作條件與制作方法，引導(dǎo)學(xué)生探索實(shí)驗(yàn)的改進(jìn)與創(chuàng)新，培養(yǎng)學(xué)生的