2024年度山西省高校教師資格證之高校教師職業(yè)道德通關提分題庫(考點梳理)

2024年度山西省高校教師資格證之高校教師職業(yè)道德通關提分題庫(考點梳理)一單選題(共80題)1、教師勞動最具影響力的手段是（）。

A.團結協(xié)作

B.言傳身教

C.依法從教

D.課堂教學

【答案】B2、教師為社會做出貢獻而受到社會的肯定和鼓勵，從而意識到自己的社會價值并感到由衷喜悅和自我安慰的道德情感是（）。

A.榮譽感

B.成就感

C.幸福感

D.自豪感

【答案】A3、以下關于教師道德的社會作用的說法錯誤的是（）。

A.教師道德的社會作用是教師道德一般功能在具體歷史條件下的實現(xiàn)

B.教師道德的最基本作用是指導教師在教育工作過程中正確選擇自己的行為，處理協(xié)調好個人與他人、集體、社會的關系，保證教育工作順利開展和教育任務的完成

C.教師的道德水平不僅影響學生的道德成長，還影響學生的智能發(fā)展

D.教師職業(yè)道德的主要影響對象是學生，對社會難以產生影響

【答案】D4、“真實的集體”的提出者是（）。

A.馬克思

B.恩格斯

C.列寧

D.毛澤東

【答案】A5、下列不屬于我國教育部《關于加強學術道德建設的若干意見》的主要內容的有（）。

A.增強獻身科技、服務社會的歷史使命感和社會責任感

B.促進國際科學合作，為維護世界和平、為世界公民精神作出貢獻

C.樹立法制觀念，保護知識產權，尊重他人勞動和權益

D.以德修身，率先垂范

【答案】B6、對我國師德教育的內容認識正確的是（）。

A.公民道德是師德教育的底線，為人師表是師德教育的準則

B.理想信念是師德教育的支柱，以人為本是師德教育的任務

C.改革創(chuàng)新是師德教育的理念，嚴謹治學是師德教育的源泉

D.規(guī)章制度是師德教育的保障，傳統(tǒng)美德是師德教育的核心

【答案】A7、教師職業(yè)道德評價的重要原則有目的性原則、主體性原則和（）。

A.質的分析原則

B.質量并重原則

C.主客體雙重性原則

D.全面要求原則

【答案】A8、體現(xiàn)在教師道德規(guī)范體系他律上的教師個體道德核心范疇是（）。

A.道德義務

B.道德權利

C.道德價值目標

D.道德良心

【答案】A9、人的需要和目的被消融到追求經濟增長的技術目標中，人反而成了實現(xiàn)目標的工具。這體現(xiàn)的是（）。

A.技術工具化

B.技術手段的目的化

C.技術社會的自由喪失

D.技術異化的顯現(xiàn)

【答案】B10、工具理性的膨脹，導致了人文價值的失落。這體現(xiàn)的是（）。

A.技術工具化

B.技術手段的目的化

C.技術社會自由喪失

D.技術異化的顯現(xiàn)

【答案】C11、漢代思想家（）認為“師者，人之模范也”。

A.楊雄

B.董仲舒

C.司馬相如

D.王充

【答案】A12、韓愈認為“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也”，反映了他把（）作為教師的基本職責。

A.教書育人

B.盡職盡責

C.關心學生

D.提高業(yè)務

【答案】A13、評價教師某道德行為時，應該（）。

A.根據該行為的的效果

B.根據教師一貫的品質

C.對該行為的影響因素進行綜合分析

D.根據該行為的目的

【答案】C14、教師道德原則在教育領域中體現(xiàn)的最重要、最基本的道德關系是（）。

A.教師職業(yè)和社會職業(yè)行為總體道德要求的關系

B.教師社個人勞動和社會勞動價值取向之間的關系

C.教師道德行為與社會對教師道德期望之間的關系

D.教師個人與他人和社會整體教育利益的關系

【答案】D15、對教師道德行為的論述錯誤的是（）。

A.教師道德行為可以分為道德的行為和不道德的行為

B.教師道德行為的善惡可以反映教師不同的道德水平和境界

C.現(xiàn)實社會大力倡導教師以教育事業(yè)的整體利益為基礎進行行為選擇

D.道德自覺性高的教師，可以超越現(xiàn)實的社會環(huán)境作出行為選擇

【答案】D16、師德規(guī)范要求教師“追求創(chuàng)新，注重個性”，以下哪條不屬于這一要求的內容（）。

A.加強國內外學術交流，追蹤學術前沿，更新教學內容

B.因材施教，注重學生個性發(fā)展

C.形成個性化教育模式，鼓勵學生創(chuàng)新和冒尖

D.保持個性，敢于特立獨行

【答案】D17、師表精神的核心是（）。

A.人本精神

B.奉獻精神

C.科學精神

D.道德精神

【答案】B18、教師職業(yè)是極其繁重而需要自我犧牲精神的職業(yè)，因此必須（）

A.認真負責

B.愛崗敬業(yè)

C.努力學習

D.一絲不茍

【答案】B19、道德評價和規(guī)范人們行為的標準是（）。

A.成敗

B.善惡

C.動機一效果

D.社會影響

【答案】B20、在“真實的集體”里，個人與集體（）價值序列的輕重與優(yōu)劣。

A.存在

B.不存在

C.時有時無

D.可能存在

【答案】B21、對高校教師自制道德品質的說法錯誤的是（）。

A.高校教師的職業(yè)特點要求教師在心理具有很強的自制力

B.高校教師需要培養(yǎng)自己的道德控制能力，學會“情緒管理”

C.具有強自制力的高校教師能高質量地承擔自己的社會責任

D.高校教師需要杜絕一切外界因素的影響

【答案】D22、道德是由一定社會的（）所決定的特殊意識形態(tài)。

A.政治制度

B.階級利益

C.生產勞動

D.經濟關系

【答案】D23、高校教師要堅持育人為本，立德樹人?！傲⒌隆本褪橇⑸鐣髁x之德，就是把（）融入高校的教育教學中。

A.世界觀教育

B.人生觀教育

C.社會主義核心價值觀教育

D.共產主義教育

【答案】C24、師德修養(yǎng)的最終目的和歸宿是（）。

A.提高師德認識

B.鍛煉師德意志

C.堅定師德信念

D.培養(yǎng)師德行為習慣

【答案】D25、以下關于教師道德的社會作用的說法錯誤的是（）。

A.教師道德的社會作用是教師道德一般功能在具體歷史條件下的實現(xiàn)

B.教師道德的最基本作用是指導教師在教育工作過程中正確選擇自己的行為，處理協(xié)調好個人與他人、集體、社會的關系，保證教育工作順利開展和教育任務的完成

C.教師的道德水平不僅影響學生的道德成長，還影響學生的智能發(fā)展

D.教師職業(yè)道德的主要影響對象是學生，對社會難以產生影響

【答案】D26、教師服務社會本質上是一種（）。

A.教學的延伸

B.樂于助人

C.專業(yè)服務

D.社會服務

【答案】C27、道德是以（）為評價標準來評價和規(guī)范人們的行為。

A.罪與非罪

B.理性

C.慎獨

D.善惡

【答案】D28、提出“大學是社會之光，不應隨波逐流”的教育家是（）

A.陶行知

B.蔡元培

C.徐特立

D.竺可楨

【答案】D29、“金無足赤，人無完人”，教師也會有缺點、失誤和不足之處。這就要求教師在處理言傳和身教的關系時要（）。

A.言行一致，身體力行

B.學為人師，行為示范

C.嚴于律己，勇于自責

D.以上都是

【答案】C30、孔子說過“知之者莫如好之者，好之者莫如樂知者”，這表明教師在處理愛護學生與嚴格要求的關系上應該注意的是（）。

A.關注每一位學生

B.關注學生的情緒生活和情感體驗

C.關注學生的成長

D.關注學生的道德生活和人格養(yǎng)成

【答案】B31、社會主義職業(yè)道德的基本原則是（）。

A.責權利統(tǒng)一

B.集體主義

C.為人民服務

D.按勞分配

【答案】C32、指出“大學者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也”的著名教育家是（）。

A.蔡元培

B.梅貽琦

C.竺可楨

D.蔣南翔

【答案】B33、教師道德他律，則是指教師道德原則和規(guī)范對教師職業(yè)行為具有外在的（）。

A.約束功能

B.導向功能

C.調節(jié)功能

D.制導功能

【答案】D34、美國實用主義教育家提出了“教育即生活”“教育即生長”的觀點。杜威的觀點反應了高校勞動具有的特征是（）。

A.高校教師勞動的專業(yè)性

B.高校教師角色身份多重性

C.高校教師勞動具有實踐性

D.高校教師勞動具有探索性

【答案】C35、特別強調發(fā)展教育必須發(fā)展師范教育的是（）。

A.康有為

B.梁啟超

C.蔡元培

D.楊昌濟

【答案】B36、2015年1月29日，時任教育部部長袁貴仁在教育部學習貫徹《關于進一步加強和改進新形勢下高校宣傳思想工作的意見》精神座談會上表示，高校教師必須守好（）。

A.政治底線、法律底線、思想底線

B.政治底線、法律底線、道德底線

C.思想底線、法律底線、道德底線

D.思想底線、法律底線、社會底線

【答案】B37、美國教育家杜威提出“教育即生活”“教育即生長”“教育即經驗”的觀點，這體現(xiàn)了高校教師的勞動具有（）。

A.專業(yè)性

B.多重性

C.探索性

D.實踐性

【答案】D38、關于良心和義務之間關系下列說法不正確的是（）。

A.良心和道德是緊密聯(lián)系在一起的道德范疇

B.良心是義務的內化形式

C.義務和良心都來自于主體內部，表現(xiàn)為個人對自己行為的道德責任

D.教師道德良心是教師在履行道德義務的過程中產生和形成的

【答案】C39、道德是由一定社會的（）所決定的特殊意識形態(tài)。

A.政治制度

B.階級利益

C.生產勞動

D.經濟關系

【答案】D40、職業(yè)的要素包括特定社會責任、專門業(yè)務以及（）。

A.主要生活來源

B.職責權利

C.職業(yè)勞動

D.生活方式

【答案】A41、2015年1月29日，時任教育部部長袁貴仁在教育部學習貫徹《關于進一步加強和改進新形勢下高校宣傳思想工作的意見》精神座談會上表示，高校教師必須守好（）。

A.政治底線、法律底線、思想底線

B.政治底線、法律底線、道德底線

C.思想底線、法律底線、道德底線

D.思想底線、法律底線、社會底線

【答案】B42、創(chuàng)造性地發(fā)展了西方社會的大學學術研究功能的里程碑式人物是（）。

A.英國教育家保羅·紐曼

B.美國教育家杜威

C.德國教育家赫爾巴特

D.德國教育家洪堡

【答案】D43、我國古代第一次用學規(guī)的形式對教師提出規(guī)范要求的是（）。

A.《岳麓書院揭示》

B.《岳麓書院條例》

C.《白鹿洞書院揭示》

D.《白鹿洞書院教條》

【答案】D44、在西方教育史上，第一次從職業(yè)道德的高度探討教師職業(yè)道德的是（）。

A.德謨克里特

B.昆體良

C.維多思若

D.蒙臺涅

【答案】B45、“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善”出自（）。

A.《論語》

B.《禮記》

C.《中庸》

D.《孟子》

【答案】B46、偽注、偽造和篡改文獻、數(shù)據等行為均屬（）

A.學術自由

B.學術失范

C.學術不端

D.學術道德

【答案】C47、對教師道德行為的論述錯誤的是（）。

A.教師道德行為可以分為道德的行為和不道德的行為

B.教師道德行為的善惡可以反映教師不同的道德水平和境界

C.現(xiàn)實社會大力倡導教師以教育事業(yè)的整體利益為基礎進行行為選擇

D.道德自覺性高的教師，可以超越現(xiàn)實的社會環(huán)境作出行為選擇

【答案】D48、在教育活動中，教師是具有（）的主體。

A.能動性

B.決定性

C.被動型

D.主導性

【答案】D49、關于良心和義務之間關系下列說法不正確的是（）。

A.良心和道德是緊密聯(lián)系在一起的道德范疇

B.良心是義務的內化形式

C.義務和良心都來自于主體內部，表現(xiàn)為個人對自己行為的道德責任

D.教師道德良心是教師在履行道德義務的過程中產生和形成的

【答案】C50、道德是由一定社會的經濟關系決定的特殊的（）。

A.利益關系

B.權力意志

C.意識形態(tài)

D.管理手段

【答案】C51、評價教師某道德行為時，應該（）。

A.根據該行為的的效果

B.根據教師一貫的品質

C.對該行為的影響因素進行綜合分析

D.根據該行為的目的

【答案】C52、西漢時期，董仲舒認為教師的道德在于（）

A.誨人不倦

B.有教無類

C.化民成性

D.因材施教

【答案】C53、盡管不同歷史時期，教師職業(yè)道德要求有所不同。但不同歷史時期，也存在著共同的教育倫理關系，表現(xiàn)出教師職業(yè)道德的（）。

A.可變性

B.差異性

C.歷史繼承性

D.多元化

【答案】C54、師德修養(yǎng)的核心問題是（）

A.提高師德認識

B.陶冶師德情感

C.磨煉師德意志

D.堅定師德信念

【答案】D55、西漢時期，董仲舒認為教師的道德在于（）

A.誨人不倦

B.有教無類

C.化民成性

D.因材施教

【答案】C56、（）是影響教師成長的深層心理活動，是其教學行為的基本理性支點，它在教師選擇教學目標和認知策略以完成工作任務中起導向作用。

A.教學目的

B.教學要求

C.教學理念

D.教學方針

【答案】C57、提出“一個教師不掌握教育學知識，教育工作就如同在黑夜里走路一樣”的是（）。

A.杜威

B.陶行知

C.蘇霍姆林斯基

D.馬卡連柯

【答案】C58、教師道德最基本的作用是（）。

A.指導教師在教育工作過程中正確選擇自己的行為，處理協(xié)調好個人與他人、集體、社會的關系，保證教育工作順利開展和教育任務的完成

B.促進學生品德形成和智能發(fā)展

C.促進社會道德環(huán)境優(yōu)化

D.促進人類文明進步

【答案】A59、倡導并踐行“捧著一顆心來，不帶半根草去”的人民教育家是（）。

A.陶行知

B.蔡元培

C.徐特立

D.竺可楨

【答案】A60、有關傳統(tǒng)美德的認識錯誤的是（）。

A.是傳統(tǒng)道德規(guī)范體系的中心

B.是中國古代道德文明的精華

C.是中華民族精神的核心

D.是師德教育的核心

【答案】D61、習近平對全國教師提出好老師的“四有”要求：要有理想信念；要有道德情操；要有扎實知識；要有（）。

A.良好心理素質

B.較強的科研能力

C.仁愛之心

D.家國情懷

【答案】C62、師德修養(yǎng)的核心問題是（）

A.提高師德認識

B.陶冶師德情感

C.磨煉師德意志

D.堅定師德信念

【答案】D63、高等學校處理學術不端行為的最高學術調查評判機構是（）。

A.校長辦公會

B.校黨政聯(lián)席會

C.校紀律檢查委員會

D.校學術委員會

【答案】D64、為人師表含義豐富，（）倡導“師者，人之楷模也”。

A.孔子

B.孟子

C.楊雄

D.葉圣陶

【答案】C65、美國學者博爾提出教育的三本護照理論，一本是證明一個人的事業(yè)心和進取精神的，一本是職業(yè)性，還有一本指的是（）。

A.思想性的

B.學術性的

C.情感性的

D.道德性的

【答案】B66、教師職業(yè)產生的根本原因是（）。

A.人類教育活動的出現(xiàn)

B.社會生產力的發(fā)展

C.腦力勞動與體力勞動的分工

D.教育理論的發(fā)展

【答案】B67、道德是以（）為評價標準來評價和規(guī)范人們的行為。

A.罪與非罪

B.理性

C.慎獨

D.善惡

【答案】D68、孔子說過“知之者莫如好之者，好之者莫如樂知者”，這表明教師在處理愛護學生與嚴格要求的關系上應該注意的是（）。

A.關注每一位學生

B.關注學生的情緒生活和情感體驗

C.關注學生的成長

D.關注學生的道德生活和人格養(yǎng)成

【答案】B69、教師職業(yè)道德評價的最高標準是（）。

A.主體性標準

B.善的標準

C.人的全面自由發(fā)展

D.學生的需求為標準

【答案】C70、指出“大學者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也”的教育家是（）。

A.梁啟超

B.陳獨秀

C.梅貽琦

D.羅家倫

【答案】C71、道德是由一定社會的經濟關系決定的特殊的（）。

A.利益關系

B.權力意志

C.意識形態(tài)

D.管理手段

【答案】C72、創(chuàng)造性地發(fā)展了西方社會的大學學術研究功能的里程碑式人物是（）。

A.英國教育家保羅·紐曼

B.美國教育家杜威

C.德國教育家赫爾巴特

D.德國教育家洪堡

【答案】D73、教書育人以思想品德教育為主要內容，以社會主義核心價值觀為重點，實現(xiàn)（）的教育目標。

A.培養(yǎng)社會主義人才

B.社會主義德育

C.立德樹人

D.博雅教育

【答案】C74、提出“一個教師不掌握教育學知識，教育工作就如同在黑夜里走路一樣”的是（）。

A.杜威

B.陶行知

C.蘇霍姆林斯基

D.馬卡連柯

【答案】C75、道德的目的是（）

A.自律和他律的統(tǒng)一

B.認識和實踐的統(tǒng)一

C.權利和義務的統(tǒng)一

D.個人和社會的統(tǒng)一

【答案】A76、美國教育家杜威提出“教育即生活”“教育即生長”“教育即經驗”的觀點，這體現(xiàn)了高校教師的勞動具有（）。

A.專業(yè)性

B.多重性

C.探索性

D.實踐性

【答案】D77、對教師道德行為的認識正確的是（）。

A.教師的某一行為往往僅是一個道德行為

B.教師道德行為是孤立的行為

C.教師道德行為是從道德這一特定的方面進行評價的行為

D.教師道德行為作為一種社會行為，但不與其他行為結合

【答案】C78、教師職業(yè)道德關系到學生心理的塑造，影響著整個社會的前途和未來，這主要體現(xiàn)了教師道德的哪種特征（）。

A.道德意識的高標準

B.道德行為的示范性

C.道德規(guī)范的嚴格性

D.道德影響的廣泛性

【答案】D79、指出“大學者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也”的著名教育家是（）。

A.蔡元培

B.梅貽琦

C.竺可楨

D.蔣南翔

【答案】B80、關于虛榮下列說法正確的是（）。

A.虛榮是榮譽向恥辱轉化的中介

B.虛榮是以個人主義為基礎的

C.虛榮是個人榮譽感在內心的正常反映之一

D.虛榮往往伴隨著嫉妒

【答案】C二多選題(共20題)1、教師在道德修養(yǎng)過程中，必然會遇到的最基本的矛盾有（）。

A.教師個人利益與教育事業(yè)整體利益間的矛盾

B.社會主義道德要求、教師職業(yè)道德要求與教師個人的道德選擇能力、道德踐行能力間的矛盾

C.共產主義品質與非共產主義品質間的矛盾

D.教師創(chuàng)新精神與教育傳統(tǒng)間的矛盾

【答案】BC2、以下屬于明末清初的唯物主義思想家王夫之的觀點的有（）。

A.教師擔負著提升“正人心”的任務

B.教師應當教人樹立理想志向

C.教師自身必須勤奮好學掌握淵博的知識

D.教師應當關心國家社會的進步事業(yè)

【答案】ABCD3、下列選項中，對教師道德評價的認識錯誤的是（）。

A.對教師道德行為進行評價的最一般概念是“善”和“惡”

B.教師道德評價首先涉及的問題是教師道德評價的主體

C.歷史上少有倫理思想家提出有關善惡標準的解釋和觀點

D.歷史上的“義”“利”之爭實質上就是教師道德評價

【答案】BCD4、高校教師價值觀是（）。

A.在實踐過程中形成的

B.在價值認識基礎上形成的

C.是對客體價值的一種穩(wěn)定看法或思維定勢

D.是促進社會發(fā)展的力量

【答案】ABC5、學術規(guī)范包含的含義有（）。

A.學術研究中的具體規(guī)則

B.學術研究的總原則

C.學術研究的流程

D.高層次的規(guī)范

【答案】AD6、我國高校教師道德現(xiàn)狀還存在著諸多問題，比較突出的有（）。

A.價值觀念模糊

B.育人意識退化

C.角色意識淡化

D.敬業(yè)精神弱化

【答案】ABCD7、科技倫理的現(xiàn)實意義在于（）。

A.可以使科學技術的運用得到明確的道德理性的指導

B.最大限度地減少科技成果被隨意濫用或出于邪惡目的利用的可能性

C.可以彌補單純的科技理性之不足，增強科技工作者對于科技開發(fā)之后果的道德責任意識

D.最大限度地消解科技理性在社會消極層面上的負面作用

【答案】ABCD8、教師道德行為評價善惡標準的相對性種類有（）。

A.社會政治、經濟、文化發(fā)展的差異性

B.社會思潮、意識形態(tài)左右著教師道德行為，成為構成教師道德行為標準的重要因素

C.教育事業(yè)發(fā)展狀況是影響教師道德行為評價的重要因素

D.教師自身的思想道德素質，是形成教師道德行為評價相對性的不可忽視的因素

【答案】ABCD9、有關師德教育和師德修養(yǎng)關系說法正確的是（）。

A.師德修養(yǎng)是師德教育的前提和必要準備

B.二者都是踐行教師道德規(guī)范，提高教師職業(yè)道德的兩種緊密聯(lián)系的道德活動形式

C.師德修養(yǎng)是師德教育的必要補充

D.二者都是致力于教師道德養(yǎng)成

【答案】BCD10、教師道德行為選擇的外部條件包括（）。

A.社會歷史條件

B.教師的具體生活環(huán)境和條件

C.特定社會的道德價值觀念

D.教師道德規(guī)范體系

【答案】ABCD11、教師在道德修養(yǎng)過程中，必然會遇到的最基本的矛盾有（）。

A.教師個人利益與教育事業(yè)整體利益間的矛盾

B.社會主義道德要求、教師職業(yè)道德要求與教師個人的道德選擇能力、道德踐行能力間的矛盾

C.共產主義品質與非共產主義品質間的矛盾

D.教師創(chuàng)新精神與教育傳統(tǒng)間的矛盾

【答案】BC12、在現(xiàn)代倫理學概念體系中，道德是（）。

A.一種特殊的社會現(xiàn)象

B.以社會習俗、輿論和人類良知為維系手段

C.以善惡為價值評價方式

D.是一種外在的處理人與人之間關系的強制手段

【答案】ABC13、科技倫理的現(xiàn)實意義在于（）。

A.可以使科學技術的運用得到明確的道德理性的指導

B.最大限度地減少科技成果被隨意濫用或出于邪惡目的利用的可能性

C.可以彌補單純的科技理性之不足，增強科技工作者對于科技開發(fā)之后果的道德責任意識

D.最大限度地消解科技理性在社會消極層面上的負面作用

【答案】ABCD14、在進行教師道德評價時，應該做到（）。

A.堅持道德目的和手段的一致性

B.當?shù)赖履康暮偷赖率侄尾灰恢聲r，應該具體分析

C.追求好的道德目的

D.只要道德手段是合理的，道德目的即可采用

【答案】AB15、關于人生價值的實現(xiàn)說法正確的是（）。

A.由于人的社會關系是多方面的，人生價值的實現(xiàn)也是多方面的

B.人所創(chuàng)造的價值不僅具有社會意義，同時也具有自我意義

C.人的價值創(chuàng)造和社會對其的承認之間是一一對應的關系

D.個人對社會的貢獻不容易直接地、及時地得到社會的公正評價

【答案】ABD16、教師作為獨立的職業(yè)，是人類社會發(fā)展到一定階段的產物，它的產生要求以下條件（）。

A.人類教育活動的出現(xiàn)是教師職業(yè)產生的基礎

B.教育理論的發(fā)展是教師職業(yè)產生的理論前提

C.社會生產力的發(fā)展是教師職業(yè)產生的根本原因

D.腦力勞動和體力勞動的分工是教師職業(yè)產生的前提

【答案】ACD17、在現(xiàn)代倫理學概念體系中，道德是（）。

A.一種特殊的社會現(xiàn)象

B.以社會習俗、輿論和人類良知為維系手段

C.以善惡為價值評價方式

D.是一種外在的處理人與人之間關系的強制手段

【答案】ABC18、學術誠信的三項簡單而有效的原則為（）。

A.當你聲稱自己做了某項工作時，你確實是做了

B.當你發(fā)表言論時，你應該就熟悉的領域陳述真實的想法

C.當你介紹研究資料時，你應該公正真實地介紹它們

D.如果你使用了別人的工作，你要公開準確地引注它

【答案】ACD19、有關學習這種師德修養(yǎng)方法的說法正確的是（）。

A.是師德修養(yǎng)的基本方法

B.只有加深對教育事業(yè)的認識，才能堅定從教的信念

C.通過勤奮學習，教師能獲得教師道德知識的科學認識

D.有助于教師確立科學的是非觀、善惡觀

【答案】ABCD20、正義與公正的區(qū)別體現(xiàn)在（）。

A.公正往往是根據一定的價值觀和原則、規(guī)則去行為，而正義用來陳述人類追求的善和幸福

B.公正與正義是屬種關系而非種屬關系，更不是交叉關系

C.正義一般表示價值及其原則本身，而公正則表示根據價值及其原則來做人做事

D.兩者的語言習慣的用語也存在差別

【答案】ABCD三大題(共10題)1、在清華大禮堂內，有一塊1926級畢業(yè)生贈送給母校的“人文日新”牌匾，意指文明的傳承和創(chuàng)新要日新月異，不斷進步。在慶祝清華大學建校100周年大會上，胡錦濤總書記的講話中“創(chuàng)新”是高頻率關鍵詞。北京理工大學一位同志表示，我們要按照總書記的要求，為創(chuàng)新型國家建設做出更大貢獻。（資料來源：2011年4月25號《光明日報》）請根據“教育勞動特點”的有關原理談談教育創(chuàng)造性勞動的內涵和重要意義。

【答案】（1）教育勞動方式的創(chuàng)造性：①教師的勞動是自覺地、有目的地培養(yǎng)新的一代，使每個學生得到全面的發(fā)展，以適應社會需要的過程。教育勞動的特殊性決定了教師的勞動必須具有創(chuàng)造性，培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的創(chuàng)造性人才。②教育內容具有創(chuàng)新性。③教育教學方法具有創(chuàng)新性。意義：教師只有進行創(chuàng)造性的勞動，才能使自己的工作有生氣、有活力，常教常新，體驗到教育工作的樂趣；教師只有進行創(chuàng)造性的勞動，才能培養(yǎng)出創(chuàng)造性的人才，培養(yǎng)出學生的創(chuàng)新意識、創(chuàng)造性思維方法與創(chuàng)造性活動的能力。2、中國青年報社會調查中心最近的調查結果顯示，“89.1%的人感嘆當今好老師不常有，66.7%的人感覺當下大學生不認真上課情況普遍”，《中國青年報》指出，當下“老師混課時，學生混學分”是很多大學課堂上老師與學生心照不宣一起走過場的尷尬現(xiàn)實”。某校新聞專業(yè)廣告策劃課的任課教師強調要加強課堂的互動性，把課程生動權交給學生，他的課被其學生總結為“老師侃大山+學生課堂報告+播放動畫片”之三段。因為該課程期末不需考試，只要交一篇論文，且教師給分很“厚道”，學生雖然覺得學不到東西，但也不愿退課。許多二線高校明確規(guī)定各職級教師必須按一定頻次開設選修課，可是有些教師因缺乏明確的研究方向和開設選修課的能力及經驗，開出的選修課程五花八門，水平參差，教務部門也缺乏必要的審核篩選，課程質量難以保證。兩名教授雖然名氣很大，水平很高，但其對待課程的態(tài)度與學術水平并不相稱，往往很少備課，常常憑著自己的學術功底自由發(fā)揮，體系性不強，課程要求也并不嚴格。21世紀教育發(fā)展研究院副院長熊丙奇表示，無論是安排沒有相關經驗的老師上課，還是“名師”掛名卻讓助教上課，都體現(xiàn)出當今高校“重科研、輕教學”的功利化弊病。（資料來源：《中國青年報》）結合實際，談談如何做好高校教學工作。

【答案】（1）確立科學的教學理念?？茖W的教學理念有著自身的鮮明特征：①教學對象的主體性；②教學目標的發(fā)展性；③教學要求的全面性。（2）建立合理的知識結構。①教師要有扎實的科學專業(yè)知識；②教師要有廣博的科學文化素養(yǎng)；③教師要掌握教育的心理科學知識；④要學而不厭，銳意進??；⑤知識的更新規(guī)律、保持自身魅力的需要。（3）提高教育專業(yè)能力。①教師的語言表達能力；②教師把握教材的能力；③教師的教育教學組織能力。（4）注重全面教學改革。①確立主動性教學的價值追求；②建立整體性教學目標模式以培養(yǎng)學生創(chuàng)造能力為中心的設計教學方法系統(tǒng)。（5）進行合理的教學評價。教學評價的意義是使教學活動成為主體性強的活動——自覺能動性、科學能動性、科學創(chuàng)造性。當前教學評價的改革應有利于對學生綜合本質的評價，有利于考核學生的個性發(fā)展水平，有利于教師主觀能動性的發(fā)揮。3、“你的教鞭下有瓦特，你的譏笑中有牛頓，你的冷眼中有愛迪生?！睆V大教師對這句話應該是耳熟能詳?shù)摹?009年8月，教育部出臺的有關規(guī)定明確：“班主任在日常教育教學管理中，有采取適當方式對學生進行批評教育的權利?！逼鋵?，在所謂“教師有權批評學生”被指為“偽命題”“嘩眾取寵”的時候，老生常談的還是教師如何嚴格要求學生、如何科學管理學生的問題。（材料來源：丁亞琴《嚴師是怎樣煉成的》《文教資料》2010年6月號下旬刊）請結合所學知識，談談教師對學生嚴格要求應遵循什么原則。

【答案】（1）嚴而有理。嚴格教育、全面要求應當符合大學生身心健康發(fā)展規(guī)律，符合教育規(guī)律。（2）嚴而有度。教師對學生的實際水平、理解、接受能力應有一個正確的估量，才能對學生提出符合他們實際情況，能為他們所接受的適度的要求。（3）嚴而有方。教師對學生提出的要求必須有辦法促使學生樂意地去接受、確確實實地去執(zhí)行。（4）嚴而有恒。所謂恒，就是堅持長久。對學生提出的嚴格要求不能時有時無，要保持一定的穩(wěn)定性。4、中國青年報社會調查中心最近的調查結果顯示，“89.1%的人感嘆當今好老師不常有，66.7%的人感覺當下大學生不認真上課情況普遍”，《中國青年報》指出，當下“老師混課時，學生混學分”是很多大學課堂上老師與學生心照不宣一起走過場的尷尬現(xiàn)實”。某校新聞專業(yè)廣告策劃課的任課教師強調要加強課堂的互動性，把課程生動權交給學生，他的課被其學生總結為“老師侃大山+學生課堂報告+播放動畫片”之三段。因為該課程期末不需考試，只要交一篇論文，且教師給分很“厚道”，學生雖然覺得學不到東西，但也不愿退課。許多二線高校明確規(guī)定各職級教師必須按一定頻次開設選修課，可是有些教師因缺乏明確的研究方向和開設選修課的能力及經驗，開出的選修課程五花八門，水平參差，教務部門也缺乏必要的審核篩選，課程質量難以保證。兩名教授雖然名氣很大，水平很高，但其對待課程的態(tài)度與學術水平并不相稱，往往很少備課，常常憑著自己的學術功底自由發(fā)揮，體系性不強，課程要求也并不嚴格。21世紀教育發(fā)展研究院副院長熊丙奇表示，無論是安排沒有相關經驗的老師上課，還是“名師”掛名卻讓助教上課，都體現(xiàn)出當今高校“重科研、輕教學”的功利化弊病。（資料來源：《中國青年報》）結合實際，談談如何做好高校教學工作。

【答案】（1）確立科學的教學理念?？茖W的教學理念有著自身的鮮明特征：①教學對象的主體性；②教學目標的發(fā)展性；③教學要求的全面性。（2）建立合理的知識結構。①教師要有扎實的科學專業(yè)知識；②教師要有廣博的科學文化素養(yǎng)；③教師要掌握教育的心理科學知識；④要學而不厭，銳意進??；⑤知識的更新規(guī)律、保持自身魅力的需要。（3）提高教育專業(yè)能力。①教師的語言表達能力；②教師把握教材的能力；③教師的教育教學組織能力。（4）注重全面教學改革。①確立主動性教學的價值追求；②建立整體性教學目標模式以培養(yǎng)學生創(chuàng)造能力為中心的設計教學方法系統(tǒng)。（5）進行合理的教學評價。教學評價的意義是使教學活動成為主體性強的活動——自覺能動性、科學能動性、科學創(chuàng)造性。當前教學評價的改革應有利于對學生綜合本質的評價，有利于考核學生的個性發(fā)展水平，有利于教師主觀能動性的發(fā)揮。5、在課上上說中國壞話，罵這個社會成為了時尚，逢課必講“瞧瞧人家國外”成為普遍現(xiàn)象，……，針對微友類似的留言，《遼寧日報》日報記者奔赴東西南北中，深入北京、上海、廣州、武漢、沈陽5座城市20多所高校，用了半個月的實踐，聽了近百堂專業(yè)課，發(fā)現(xiàn)了這種“眥必中國”的現(xiàn)象一定程度存在，有的還很過分。為此，該報刊發(fā)了致高校哲學社會科學老師的一封公開信《老師，請不要這樣說中國》提出質疑。（2014年11月11日《遼寧日報》）面對輿論對“眥必中國”怪像的質疑，有人不以為然，甚至將其與“學術自由”和“發(fā)牢騷、講怪話”混為一談。請結合高校教師職業(yè)道德規(guī)范的要求，談談你的看法。

【答案】（1）解疑釋惑、教書育人，是包括高校老師在內的所有教育工作者的神圣職責，師者的一言一行對學生的性格形成和品德塑造具有潛移默化的教化作用。面對將中國視為負面典型案例庫、動輒“呲必中國”的負面言論，常常將負面情緒傳導給學生的高校教師，無法擔當起培育“四有”新人的教育重任。（2）正如“金無足赤、人無完人”的道理一樣，社會主義中國不盡完善、不如人意的瑕疵之處仍不可避免。對那些批評祖國最厲害的人們不以惡意揣度，但前提卻必須是胸懷一腔“愛戀”的希冀與善意。而不是不遺余力地一味謫貶、詆毀，甚至是一種仇視。（3）指出少數(shù)高校教師言行之不妥，并不說一定要為國家的缺憾刻意掩飾，而是要在披露與展示的鼓與呼的同時，盡力為其補足短板獻計獻策并付諸實踐。每一個國人都是祖國大家庭的一員，都是致力于民族復興的夢之隊成員?！耙粨p俱損一榮俱榮”應該是公民個體與國家命運密不可分的親子血緣。缺乏理論認同、政治認同和情感認同的大學課堂，彌漫的是割斷歷史、是非混淆的信念動搖，是一葉障目、不見泰山的思維短視，是崇洋媚外、厚黑保身的情感失落，此等“誤人子弟”的后果貽患無窮、害莫大焉。（4）發(fā)生在大學講堂里的“呲必中國”，絕非一般老百姓“端起飯碗吃肉，放下筷子罵娘”的街談巷語，危及的是“愛我中華”的民族大義，是亟待較真兒和務必厘清的大是大非問題?！袄悟}太盛防腸斷”，摒棄“呲必中國”怪像，以正確的世界觀、價值觀和榮辱觀占領大學課堂，才能不?！敖虝恕钡慕逃谥?。6、在課上上說中國壞話，罵這個社會成為了時尚，逢課必講“瞧瞧人家國外”成為普遍現(xiàn)象，……，針對微友類似的留言，《遼寧日報》日報記者奔赴東西南北中，深入北京、上海、廣州、武漢、沈陽5座城市20多所高校，用了半個月的實踐，聽了近百堂專業(yè)課，發(fā)現(xiàn)了這種“眥必中國”的現(xiàn)象一定程度存在，有的還很過分。為此，該報刊發(fā)了致高校哲學社會科學老師的一封公開信《老師，請不要這樣說中國》提出質疑。（2014年11月11日《遼寧日報》）面對輿論對“眥必中國”怪像的質疑，有人不以為然，甚至將其與“學術自由”和“發(fā)牢騷、講怪話”混為一談。請結合高校教師職業(yè)道德規(guī)范的要求，談談你的看法。

【答案】（1）解疑釋惑、教書育人，是包括高校老師在內的所有教育工作者的神圣職責，師者的一言一行對學生的性格形成和品德塑造具有潛移默化的教化作用。面對將中國視為負面典型案例庫、動輒“呲必中國”的負面言論，常常將負面情緒傳導給學生的高校教師，無法擔當起培育“四有”新人的教育重任。（2）正如“金無足赤、人無完人”的道理一樣，社會主義中國不盡完善、不如人意的瑕疵之處仍不可避免。對那些批評祖國最厲害的人們不以惡意揣度，但前提卻必須是胸懷一腔“愛戀”的希冀與善意。而不是不遺余力地一味謫貶、詆毀，甚至是一種仇視。（3）指出少數(shù)高校教師言行之不妥，并不說一定要為國家的缺憾刻意掩飾，而是要在披露與展示的鼓與呼的同時，盡力為其補足短板獻計獻策并付諸實踐。每一個國人都是祖國大家庭的一員，都是致力于民族復興的夢之隊成員?！耙粨p俱損一榮俱榮”應該是公民個體與國家命運密不可分的親子血緣。缺乏理論認同、政治認同和情感認同的大學課堂，彌漫的是割斷歷史、是非混淆的信念動搖，是一葉障目、不見泰山的思維短視，是崇洋媚外、厚黑保身的情感失落，此等“誤人子弟”的后果貽患無窮、害莫大焉。（4）發(fā)生在大學講堂里的“呲必中國”，絕非一般老百姓“端起飯碗吃肉，放下筷子罵娘”的街談巷語，危及的是“愛我中華”的民族大義，是亟待較真兒和務必厘清的大是大非問題?！袄悟}太盛防腸斷”，摒棄“呲必中國”怪像，以正確的世界觀、價值觀和榮辱觀占領大學課堂，才能不?！敖虝恕钡慕逃谥?。7、2012年10月29日，《光明日報》頭版頭條刊登了鹽城師范學院已故教師王強教授的長篇通訊《用生命守望馬克思主義陣地——“七O后”教授王強的人生追求》，在全國高等教育界、馬克思主義理論研究界引起了強烈反響，持續(xù)產生轟動效應。王強同志生前是鹽城師范學院經濟法政學院副院長，中共黨員，1970年9月出生，1992年7月參加工作，2011年評為教授，2012年9月病逝，年僅42歲。在從教的20年里，他始終以做好一個高校教師為己任，在教學、科研、管理等方面，鞠躬盡瘁，追求卓越，特別是在馬克思主義理論教學、研究和學科建設工作中，做出了卓越的業(yè)績。2008年11月，王強同志被確診患有惡性腫瘤，但是生病直至逝世的三年多內，他一直未放棄馬克思主義研究和學校的學科建設，在《中共黨史研究》《黨的文獻》等專業(yè)權威期刊上發(fā)表論文17篇，在中文核心