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江蘇省南京航空航天大學(xué)蘇州附屬中學(xué)2025屆高三上學(xué)期期中適應(yīng)性練習(xí)語文試題一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:空靈、詩意是中國傳統(tǒng)戲劇舞臺審美傳統(tǒng),在不同時(shí)代呈現(xiàn)出不同的表現(xiàn)方式。過去,這種美學(xué)體驗(yàn)主要依賴于“一桌二椅”的簡易設(shè)置,依賴于演員的程式化表達(dá)。而今,諸多現(xiàn)代科技手段擅長營造虛擬現(xiàn)實(shí),這讓現(xiàn)代戲劇超越了傳統(tǒng)的物理限制,使空靈、詩意的舞臺藝術(shù)審美效果得到更強(qiáng)烈、更靈活、更豐富的表達(dá)。中國科學(xué)家錢學(xué)森在20世紀(jì)90年代曾提出“靈境”概念,意指用高科技手段創(chuàng)造以人為核心的具有中國文化“靈性”和“意境”的虛擬時(shí)空,讓科技產(chǎn)品具有人文審美價(jià)值。其實(shí),理解和接受這一理念,對于先進(jìn)科技融入舞臺藝術(shù)的創(chuàng)作也具有指導(dǎo)意義。戲劇藝術(shù)追求假定性的美學(xué)效果,無論是空間假定、時(shí)間假定還是角色表演情境的假定,都是創(chuàng)作者通過舞臺藝術(shù)語言進(jìn)行“虛與實(shí)”的塑造,是觀眾對角色表演和舞臺情景空間“有與無”的想象和品味??萍际侄呜S富了戲劇藝術(shù)假定性的內(nèi)涵。在話劇《張居正》中,陰陽兩界不同的敘事段落需要進(jìn)行風(fēng)格轉(zhuǎn)換,該劇通過數(shù)字多媒體手段,在陽界段落表現(xiàn)出沉重壓抑,在陰界段落則表現(xiàn)出超然寫意的審美效果。比如表現(xiàn)奈何橋時(shí),舞臺和演員表演沉浸在銀色的流動(dòng)“河水”中,以似河非河形成寫意手法,塑造了詩化的舞臺意境??梢哉f,現(xiàn)代科技手段強(qiáng)化了戲劇藝術(shù)特有的“真人面對面”體驗(yàn)藝術(shù)的魅力。戲劇創(chuàng)作強(qiáng)調(diào)以“人為中心,現(xiàn)代科技的長處不只在于制造強(qiáng)烈視覺效果,更為表現(xiàn)“人”提供了新的方式。虛擬的空間情景與鮮活真實(shí)的表演相融,既能提升視覺效果,也強(qiáng)化了戲劇的現(xiàn)場性和直觀性的特質(zhì)。北京人民藝術(shù)劇院的話劇《杜甫》,用虛擬視覺效果塑造出空靈的舞臺意境。劇終時(shí),采用投影技術(shù)呈現(xiàn)的巨幅流動(dòng)山水畫卷是塑造整場戲意境的主要元素,杜甫從船頭慢慢步入山水畫卷,此時(shí)舞臺的敘事主角漸漸從杜甫轉(zhuǎn)化為山水造型,寓意杜甫的生命最終升華在天地山河間。通過投影技術(shù)實(shí)現(xiàn)的巨幅山水畫面不但沒有干擾演員表演,還提升了現(xiàn)代戲劇魅力。(摘編自葉風(fēng)《現(xiàn)代科技促進(jìn)戲劇藝術(shù)創(chuàng)新發(fā)展》)材料二:昆曲追求意境之美、自然之美、虛實(shí)相生之美,這種美學(xué)精神不僅滲透于唱腔音樂、身段表演等昆曲藝術(shù)的內(nèi)在意蘊(yùn)之中,還體現(xiàn)在舞臺布景、服裝造型等外在形式上。昆曲舞臺講究詩化寫意、唯美精致與簡潔靈動(dòng),以此營造昆曲細(xì)膩而深遠(yuǎn)的意境,昆曲的舞臺設(shè)計(jì)不能違背這種美學(xué)追求。然而,在科技走進(jìn)昆曲舞臺的過程中,有些作品過度追求視覺上的新奇與震撼,高科技手段充斥其間,過于繁復(fù)冗贅的舞臺設(shè)計(jì)不僅限制了演員的表演空間,還分散了觀眾的注意力,使昆曲應(yīng)有的意境變得支離破碎。試想昆曲經(jīng)典《牡丹亭》中的“驚夢”一幕,當(dāng)杜麗娘吟唱起“原來姹紫嫣紅開遍……”,這份對大自然美好春光的細(xì)膩描繪若全然依賴于實(shí)景搭建或LED大屏幕來呈現(xiàn),而非通過演員的精妙表演引發(fā)觀眾的想象共鳴,那么,杜麗娘內(nèi)心深處那種對生命的渴望與情感的悸動(dòng),以及戲曲藝術(shù)所蘊(yùn)含的深刻意蘊(yùn)無疑將被大大削減。戲曲之美,恰在于其以簡馭繁、虛實(shí)相生的獨(dú)特魅力,使觀眾能在方寸舞臺之間,體驗(yàn)到情感的波瀾壯闊與意境的深遠(yuǎn)遼闊。過度依賴科技手段,非但不能增強(qiáng)戲曲的藝術(shù)感染力,反而可能失去戲曲原有的韻味與深度。(摘編自俞霞婷《過度應(yīng)用科技削弱戲劇意境——以昆曲舞臺為例》)材料三:當(dāng)然,當(dāng)代歌劇舞臺并不是拒絕一切科技手段,不過科技手段在歌劇舞臺上的應(yīng)用始終是處于配角地位,有的甚至一直默默地做著幕后“英雄”。由于歌劇演出人員多、場景變換多,歌劇舞臺的規(guī)模往往很大,這正是出于方便舞臺上人員調(diào)動(dòng)和場景轉(zhuǎn)換的考慮。比如,國家大劇院的歌劇舞臺臺口寬18米,舞臺上有旋轉(zhuǎn)舞臺、升降舞臺、移動(dòng)舞臺,僅吊桿就有77道,這些技術(shù)設(shè)備都是為舞臺調(diào)度和場景轉(zhuǎn)換服務(wù)的。這些服務(wù)手段也在隨著科技的發(fā)展而不斷革新:以前舞臺上的場景轉(zhuǎn)換都是靠人工,而現(xiàn)在已經(jīng)普遍實(shí)現(xiàn)了電腦數(shù)控技術(shù);在燈光控制方面,現(xiàn)在有了自動(dòng)化燈光系統(tǒng),設(shè)計(jì)師可以根據(jù)舞臺、環(huán)境的需求實(shí)現(xiàn)燈光調(diào)節(jié)更精準(zhǔn)、更多樣,營造出更加立體的舞臺效果;在舞臺設(shè)計(jì)和布置方面,以往舞臺布景設(shè)計(jì)主要依靠手繪,而現(xiàn)在,數(shù)字技術(shù)可以輔助設(shè)計(jì)師形成最優(yōu)設(shè)計(jì)方案,并更加直觀地呈現(xiàn)舞臺設(shè)計(jì)效果圖,3D打印技術(shù)則讓設(shè)計(jì)師可根據(jù)舞臺需要制作出復(fù)雜而精準(zhǔn)的舞臺道具和布景。這些科技在舞臺上的應(yīng)用,為提高歌劇演出的效率發(fā)揮了積極作用。舞臺上的一切都應(yīng)為藝術(shù)表達(dá)服務(wù),歌劇的舞美設(shè)計(jì)一定是為了更好地塑造人物和表現(xiàn)聲音。舞美設(shè)計(jì)者必須懂得聲學(xué),清楚聲音在舞臺上的各種狀況,根據(jù)劇情、表演、演唱、調(diào)度需要進(jìn)行舞美設(shè)計(jì)。在歌劇舞臺上,科技不能唱主角,一定要以審慎的態(tài)度對待科技手段的應(yīng)用,不考慮舞臺的聲場,只會(huì)本末倒置,破壞歌劇的主要表現(xiàn)方式——演唱。(摘編自劉力揚(yáng)《戲劇舞臺上,科技不能唱主角——以歌劇舞臺為例》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()A.“一桌二椅”的簡易設(shè)置、演員的程式化表達(dá)、虛擬現(xiàn)實(shí)等都能營造出中國傳統(tǒng)戲劇空靈、詩意的舞臺審美效果。B.與昆曲的唱腔音樂、身段表演相比,昆曲的舞臺布景、服裝造型更能營造出昆曲細(xì)膩而深遠(yuǎn)的意境,展現(xiàn)意境之美。C.要想使觀眾在方寸舞臺之間體驗(yàn)到情感的波瀾壯闊與意境的深遠(yuǎn)遼闊,就要盡可能在戲劇舞臺上少使用科技手段。D.歌劇舞臺上使用的各種科技手段都是為了塑造人物形象和表現(xiàn)聲音,應(yīng)處于配角地位,為藝術(shù)表達(dá)服務(wù)。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確一項(xiàng)是()A.不影響觀眾對戲劇表演的關(guān)注與想象品味是戲劇舞臺設(shè)計(jì)的一條基本原則。B.如不考慮劇種差異,《杜甫》投影技術(shù)的使用一例也可佐證材料三的觀點(diǎn)。C.由材料三第二段可以得出手繪舞臺布景已經(jīng)不適用于現(xiàn)代戲劇表演的結(jié)論。D.一個(gè)成功的舞美設(shè)計(jì)者不僅要懂聲學(xué)、光學(xué)等科技知識,還要懂戲劇知識。3.下列選項(xiàng)中,不適合作為論據(jù)來支撐材料一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是()A.梅蘭芳創(chuàng)編的京劇《太真外傳》運(yùn)用七彩炫光的桂殿蘭宮、電動(dòng)機(jī)械的玉兔搗藥及機(jī)關(guān)布景搭建的海上仙山,營造出更為逼真的效果。B.越劇《新龍門客棧》去掉了傳統(tǒng)的“水袖、護(hù)領(lǐng)、靴白”,采用了更貼合大眾認(rèn)知的精致古裝,比傳統(tǒng)舞臺上的戲妝要淡雅,更適合近觀。C.小劇場戲劇《一念·辛追夢》通過多層次、動(dòng)態(tài)的紗幕投影技術(shù),營造出無死角的裸眼3D效果,將純正的京劇唱念做打融于光影營造的幻境中。D.大型紅色文旅史詩《長征第一渡》采用獨(dú)創(chuàng)的可翻轉(zhuǎn)升降機(jī)械液壓舞臺,結(jié)合光影、懸吊、水循環(huán)等手段,再現(xiàn)了雪山、草地、大渡河等歷史場景。4.在對待“科技進(jìn)入戲劇舞臺”的問題上,材料一和材料二的態(tài)度是否相反?請結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā?.請閱讀下面這段文字,結(jié)合材料內(nèi)容,從現(xiàn)代科技的運(yùn)用角度,簡要點(diǎn)評上海昆劇團(tuán)“臨川四夢”系列劇目成功之處。上海昆劇團(tuán)的“臨川四夢”系列劇目提煉出清代古書畫這一元素作為舞臺背景,精致的古書畫LED大屏幕與湯顯祖文本契合,以靜態(tài)古書畫映襯動(dòng)態(tài)昆曲表演,二者互為對照、和諧共生。系列劇目在燈光設(shè)計(jì)上不以寫實(shí)概念為色彩選擇,而是通過尋找與每場人物基調(diào)契合的色彩展現(xiàn)舞臺意蘊(yùn),色彩以淺色系偏清淡為主,烘托表演,使觀眾將注意力集中在人物的喜怒哀樂中。(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成小題。材料一:在一聲長長的鬼的嘆息中,師父出場了。師父穿著一身白衣服,披著一件長長的白斗篷,飄飄蕩蕩地來到了人間。他在哀怨,在痛斥,在訴說,在尋找。突然間,易青娥甚至模糊了師父與李慧娘之間的界限,也不知他是他,還是她了。一個(gè)年近花甲的老人,硬是在飄飄欲仙的身段中,全然掩藏住了性別、年齡的隔膜,將一個(gè)充滿了仇恨和愛戀的鬼魂,演得上天不得、入地不能地可悲、可憐了。就在慧娘面對凄凄寒風(fēng),無依無靠地瑟瑟發(fā)抖著,一點(diǎn)點(diǎn)蜷縮起身子時(shí),茍老師【注】是用了一個(gè)“臥魚”動(dòng)作。這個(gè)動(dòng)作要求演員,必須有很好的控制力,是從腿部開始,一點(diǎn)點(diǎn)朝下臥的。在觀眾看來,那骨節(jié)是一寸寸軟溜下去的。但對演員來說,卻是一種高難度的生命下沉。易青娥練這個(gè)動(dòng)作,是在灶門口。整整三年,她才能用三分鐘完成這個(gè)動(dòng)作。而一般沒有功夫的,幾十秒鐘都堅(jiān)持不下來。茍老師平常是能用兩分鐘朝下臥的??山裉?,也許太累,在易青娥心里數(shù)到一百一十下時(shí),他終于撐不住,全臥下去了。并且在最后一刻,雙腿是散了架的。好在燈光處理得及時(shí),立即切暗了。盡管如此,劇場里還是爆發(fā)出了雷鳴般的掌聲?!豆碓埂方K于演完了?!稓⑸肥潜取豆碓埂冯y度更大的一折戲。老觀眾都知道的“秦腔吹火”,就是這一折戲的靈魂,也是秦腔這門藝術(shù)的“絕活”。小生裴瑞卿(古存孝扮)終于被李慧娘從賈似道(裘存義扮)的私牢里救了出來。賈似道帶著人,在滿院追殺不止。第一殺手賈化(周存仁扮),一手舉火把,一手提鋼刀,一路死纏著慧娘與裴生不放。滿臺便刀光閃閃、鬼火粼粼起來。茍老師為練這門“絕活”,十二三歲,就把眉毛、頭發(fā)全燒光了。并且渾身至今都留著無法醫(yī)好的累累疤痕。就在易青娥看他恢復(fù)練習(xí)這套“絕活”的過程中,他的眉毛、頭發(fā)也是幾次被燒焦。渾身依然被點(diǎn)燃的松香,燙得紅斑片片。茍老師曾對她說:“娃,唱戲就是個(gè)咽糠咬鐵的苦活兒、硬活兒。吃不了苦,扛不得硬,你也就休想唱好戲。我為啥選你做徒弟,就是覺得你能吃苦,能扛硬。秦腔吹火,那個(gè)苦就不是人能吃的苦。那是鬼吹火,只有鬼才能拿動(dòng)的活兒。不蛻幾層皮,你休想吹好?!钡拇_,松香一旦被點(diǎn)著,變成明火,立馬就會(huì)產(chǎn)生濃烈的煙霧。吹幾十口火下來,無論什么地方,都會(huì)變得相互看不清臉面。足見演員是在多么難受的環(huán)境里演戲的。老師每次在棺材鋪練一回吹火,看庫的老漢都要罵他說:“老狗,看你屙下的這一攤。你每次一走,我都要為你打整好半天。松香末,松香油煙,都快把我頭發(fā)弄成油刷子,鼻窟窿弄成油燈盞了。你看看,你來練幾個(gè)月吹火,把窗玻璃吹成黑板了,把白洋瓷缸吹成黑碗了,把棺材鋪吹成油坊店了,把一袋面吹成黑炭了。你還吹不好,看來你這個(gè)死男旦,也就只配去吹牛了,還吹火呢。”“少廢話,快給我泡茶。嗓子眼都快密實(shí)了?!币惶嘶鸫迪聛恚埨蠋煵粌H嗓子密實(shí)了,眼睛睜不開了,而且呼吸也會(huì)極度困難起來。易青娥每練一次,都是要從房中跑出去,透好半天氣,才能再回來吹的。易青娥明顯感到,師父今晚的氣力是有些不夠用了。但他一直控制得很好。她知道,他是要把最好的力道,用在最后那三十六口“連珠火”上的。她按師父的要求,在側(cè)臺仔仔細(xì)細(xì)地看著他的每一個(gè)動(dòng)作。每一口火吹出來,她都要認(rèn)真研究師父的氣息、力量,以及渾身的起伏變化。也就在師父一步步將《殺生》推向高潮時(shí),她茅塞頓開,甚至突然覺得,自己定能成為一個(gè)好演員。終于,師父開始吐最后一道火了。也就是那個(gè)三十六口“連珠火”。師父依然控制著氣力,一口、兩口、三口、四口……由慢到快,由弱到強(qiáng),直到“連珠火”將賈化、賈似道、賈府,全部變成一片火海。繼而天地澄凈,紅梅綻開。觀眾的掌聲,已經(jīng)將樂隊(duì)的音樂聲、銅器聲全都淹沒了。易青娥她舅幾乎使出渾身解數(shù),將大鼓、大鑼、大鐃、吊镲全用上了,可觀眾的掌聲,還是如浪濤一般,滾滾涌上了舞臺,觀眾大喊:“燎扎咧!”就在臺上賈府人相互于火海中掙扎時(shí),茍老師被人攙扶下來了,他已經(jīng)奄奄一息。茍老師渾身顫抖著在呼喚:“青娥,青娥……”“師父,師父,我在這里,我在這里?!薄巴?,娃,師父……可能不行了。記住……吹火的松香,每次……要自己磨……自己拌。記住比例……”老師翹起蘭花指,向她示意了一下,易青娥趕緊把耳朵貼上去?!笆锼上惴邸琛瓒砂搿從┗摇d從┗乙啬镜?。炒干……磨細(xì)……再拌……”一口血從茍老師嘴里吐出。舞臺監(jiān)督喊:“咋辦,底下觀眾喊叫要茍老師謝幕呢。”朱團(tuán)長說:“謝不成了,快關(guān)幕!”“都不走,在下邊喊呢。”只見茍老師身子動(dòng)了動(dòng),意思是要起來,但又起不來了。朱團(tuán)長就緊急決定,用身邊的道具——賈府的太師椅,把苛老師抬上去謝幕。大家就幫著把茍老師弄到了太師椅上,把“慧娘”抬上去了。觀眾熱浪一般在朝舞臺上狂喊著。茍老師靜靜靠在太師椅上,一動(dòng)不動(dòng)了,眼睛已經(jīng)閉上了。(摘編自陳彥《主角》)材料二:陳彥的長篇小說,具有顯著的“戲劇性”特征。他早期以地方戲創(chuàng)作為主,直面社會(huì)問題,而后開始小說創(chuàng)作,以其熟悉的“戲劇題材”與“戲劇性筆法”入手,觀照傳統(tǒng)文化的當(dāng)代境遇與底層社會(huì)的現(xiàn)實(shí)人生。(摘編自馬加駿《陳彥長篇小說的“戲劇性”特征研究》)【注】茍老師,指茍存忠,飾演旦角。6.下列關(guān)于材料一內(nèi)容的理解,說法不正確的一項(xiàng)是()A.“茍存忠”“古存孝”“裘存義”“周存仁”,四位“存”字派老藝人的名字暗含儒家文化的忠孝仁義,都浸潤著傳統(tǒng)義理。B.“臥魚”體現(xiàn)的是“一種高難度的生命下沉”,它不再僅僅是技術(shù)意義上的“絕活”,更重要的是它包含的思想意識內(nèi)涵。C.看庫的老漢罵茍老師“老狗,看你屙下的這一攤”“死男旦”,可見他對茍老師在棺材鋪練吹火的不滿和對其技藝的蔑視。D.為了突出練“秦腔吹火”之苦,小說兩次提到茍存忠“眉毛、頭發(fā)”,要么“全燒光了”,要么“幾次被燒焦”。7.下列對材料一藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.人物外表與內(nèi)在的才華形成對比,如茍存忠以“年近花甲的老人”的身份扮演有著“飄飄欲仙的身段”的妙齡女性。B.“天地澄凈,紅梅綻開”句以實(shí)景襯虛情,活畫出觀眾們的情緒被調(diào)動(dòng)至最高點(diǎn),與劇中的李慧娘一起共享懲治惡人的痛快與酣暢。C.小說善于通過人物的特殊動(dòng)作、情態(tài)展示個(gè)性。如慣演旦角的茍存忠臨終還習(xí)慣性地翹蘭花指,這些典型細(xì)節(jié)描寫戲味十足。D.小說中陜西方言的使用不僅進(jìn)一步加強(qiáng)了作品的地方性特征,如“嫽扎咧”,眾多具有普遍性意義的義理也以口語化的形式出現(xiàn)。8.為什么易青娥會(huì)茅塞頓開,甚至覺得自己定能成為一個(gè)好演員?9.材料二中用“‘戲劇題材’與‘戲劇性筆法’入手”的評語來評價(jià)陳彥的小說創(chuàng)作,請結(jié)合材料一具體分析。二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成下面小題。材料一:十月,彗出東方,詔求直言,及詢政事之未協(xié)于民者。安石率同列疏言:“晉武帝五年,彗出軫;十年,又有孛。而其在位二十八年,與《乙巳占》所期不合。蓋天道遠(yuǎn),先王雖有官占,而所信者人事而已。天文之變無窮,上下傅會(huì),豈無偶合?周公、召公,豈欺成王哉。其言中宗享國日久,則曰‘嚴(yán)恭寅畏,天命自度,治民不敢荒寧’。其言夏、商多歷年所,亦曰‘德’而已。裨灶言火而驗(yàn),欲禳之,國僑不聽,則曰‘不用吾言,鄭又將火’。僑終不聽,鄭亦不火。有如裨灶,未免妄誕,況今星工哉?陛下盛德至善,非特賢于中宗,周、召所言,則既閱而盡之矣,豈須愚瞽復(fù)有所陳。竊聞兩宮以此為憂,望以臣等所言,力行開慰。”帝曰:“聞民間殊苦新法?!卑彩唬骸捌詈钣辏癃q怨咨,此無庸恤。”帝曰:“豈若并祁寒暑雨之怨亦無邪?”安石不悅,退而屬疾臥,帝慰勉起之。其黨謀曰:“今不取上素所不喜者暴進(jìn)用之,則權(quán)輕,將有窺人間隙者?!卑彩瞧洳?。帝喜其出,悉從之。時(shí)出師安南,諜得其露布,言:“中國作青苗、助役之法,窮困生民。我今出兵,欲相拯濟(jì)?!卑彩?,自草敕榜詆之。華亭獄久不成,雱以屬門下客呂嘉問、練亨甫共議,取鄧綰所列惠卿事,雜他書下制獄,安石不知也。省吏告惠卿于陳,惠卿以狀聞,且訟安石曰:“安石盡棄所學(xué)隆尚縱橫之末數(shù)方命矯令罔上要君。此數(shù)惡力行于年歲之間,雖古之失志倒行而逆施者,殆不如此。”又發(fā)安石私書曰“無使上知”者。帝以示安石,安石謝無有,歸以問雱,雱言其情,安石咎之。雱憤恚,疽發(fā)背死。安石暴綰罪,言“為臣子弟求官及薦臣婿蔡卞”,遂與亨甫皆得罪。綰始以附安石居言職,及安石與呂惠卿相傾,綰極力助攻惠卿。上頗厭安石所為,綰懼失勢,屢留之于上,其言無所顧忌;亨甫險(xiǎn)薄,諂事雱以進(jìn),至是皆斥。(節(jié)選自《宋史·列傳·卷八十六》)材料二:嗚呼!宋自神宗而事已難為矣。仁宗之弛已久,仍其弛而固不可,張其弛而又已乖。然而酌其所自弛以漸張之,猶可為也,過此而愈難矣。安石用而宋敝,安石不用而宋亦敝。神宗急進(jìn)富公與謀,而無以對也。宋之日敝以即于亡也,可于此而決之矣。(節(jié)選自王夫之《宋論》卷六)10.材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請寫出其序號。安石盡棄A所學(xué)B隆尚C縱橫D之末數(shù)E方命矯F令G罔上要君。11.下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.“天文之變無窮”與《師說》“人非生而知之者”的“之”用法不相同。B.窮困生民:窮困,使動(dòng)用法,與《過秦論》中“會(huì)盟而謀弱秦”的“弱”用法相同。C.惠卿以狀聞:狀,情狀、情況,與《蘇武傳》“以狀語武”的“狀”意思不相同。D.上頗厭安石所為:厭,討厭、厭煩,與《燭之武退秦師》“何厭之有”的“厭”意思不相同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()A.王安石認(rèn)為神宗沒必要在意占卜之事,因?yàn)樯褡谄返轮辽浦撩?,而且又賢能,應(yīng)盡力開導(dǎo)兩宮太后不要為此事而擔(dān)憂。B.神宗對王安石說,聽說民間極苦于新法,王安石用“嚴(yán)寒、暴雨”百姓都會(huì)怨恨作為理由,來說服神宗,對于民情不需要體恤。C.呂惠卿揭發(fā)王安石在私人書信中寫有“不要讓皇上知道”的話,神宗拿給王安石看,王安石堅(jiān)持說沒有這件事。D.鄧綰依附王安石做到諫官,還幫助攻擊呂惠卿,王安石卻公布他的罪過,是因?yàn)橥醢彩J(rèn)為鄧綰的做法害死了兒子王雱。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)蓋天道遠(yuǎn),先王雖有官占,而所信者人事而已。(2)仁宗之弛已久,仍其弛而固不可,張其弛而又已乖。14.王夫之強(qiáng)調(diào)“安石不用而宋亦敝”,材料一有哪些事實(shí)可以支持王夫之的觀點(diǎn)?請簡要概括。(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首宋詞,完成下面小題。御街行·秋日懷舊范仲淹紛紛墜葉飄香砌。夜寂靜,寒聲碎。真珠簾卷玉樓空,天淡銀河垂地。年年今夜,月華如練,長是人千里。愁腸已斷無由醉,酒未到,先成淚。殘燈明滅枕頭欹,諳盡孤眠滋味。都來此事,眉間心上,無計(jì)相回避。15.下列對這首詞的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.詞的上片主要是描繪秋夜寒寂的景象,下片則抒寫詞人孤眠愁思的情懷,由景入情,情景交融。B.“寒聲碎”這三個(gè)字,運(yùn)用通感手法,打通了視覺與聽覺,由落葉而感知秋時(shí)之聲,由秋聲而感知寒意。C.“天淡銀河垂地”與《鵲橋仙》中“銀漢迢迢暗度”,皆用“銀河(銀漢)”此意象表達(dá)相似情感。D.“都來此事”一句中,“都來”即“向來”,充分表達(dá)了詞人對這種無法回避的愁緒的無奈和感慨。16.詞評家們評價(jià)此詞下片:“愁更難堪,情更凄切,真可謂善寫愁思者也?!闭埥Y(jié)合詞的內(nèi)容簡要分析。(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,就要有永不懈息的精神品質(zhì),這里我們可以用歐陽修《五代史伶官傳序》中“__________,__________”兩句來警醒自己。(2)某老師談到古人以行船寫心境,別出心裁,讓學(xué)生舉例。小剛舉的是李白的“兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山”,而小明舉的是蘇軾《赤壁賦》中的“__________,__________”。(3)唐宋詩詞中常常借“照鏡”來抒發(fā)年華易逝、人生易老的感慨,如“__________,__________”。三、語言文字運(yùn)用(20分)閱讀下面的文字,完成下面小題。有網(wǎng)友說,感覺大腦好像動(dòng)不動(dòng)就“卡殼”,打開柜子就忘了要拿什么,走進(jìn)廚房又忘了要找什么,剛交代的事不設(shè)置提醒的話轉(zhuǎn)身就忘……這不是老年人的“專利”,事實(shí)證明,記憶力減退已經(jīng)逐漸向年輕人侵襲,年輕人記性不好似乎成了一種“流行病”。A,包括長期睡眠不足、缺少運(yùn)動(dòng)、缺少新鮮空氣、煙酒過量、過于依賴電腦等;長期過分地焦慮憂郁、心理壓力過大也可以使記憶力減退。但這些健忘并非真正的記憶缺損。①這種記憶障礙是大腦過度疲勞導(dǎo)致的注意力下降,②對記憶產(chǎn)生了干擾,③導(dǎo)致識記的過程不牢固,④不能保持長久,⑤不存在大腦組織結(jié)構(gòu)的實(shí)質(zhì)性損害,⑥因?yàn)檫@是暫時(shí)性的、可逆的。很多人覺得記憶力是天生的,然而許多記憶超群的人,并非都是天賦異稟。記憶力是可以鍛煉的,我們可以幫大腦做做“腦體操”。增加記憶力的具體方法很多,總體來說就是要多用腦,越用就越能夠開發(fā)腦功能,越不用就越可能更早衰退。具體而言,可以學(xué)習(xí)新知識,如學(xué)習(xí)一門外語;學(xué)習(xí)一種新的技能,繪畫、園藝或者廚藝等等。我們還可以B。比如,回憶一天的細(xì)節(jié),這種增強(qiáng)記憶的鍛煉你可以每天在入睡之前進(jìn)行。想象你的一整天是一盤電影膠片,現(xiàn)在正在倒著放映,就像倒退著走路或說倒話,倒著回顧你一天中的每一時(shí)刻?;蚴腔貞浺婚g你非常熟悉的房間,想一想房間里都有什么,門窗朝哪開,家具都擺放在哪里,墻上掛有哪些裝飾品,暖氣片和電燈開關(guān)在什么地方等等,要回憶得盡量完整無缺。18.下列對文中加點(diǎn)詞語的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.“動(dòng)不動(dòng)”一詞表達(dá)了網(wǎng)友對大腦“卡殼”現(xiàn)象頻繁出現(xiàn)的不滿。B.“專利”一詞加引號是因?yàn)檫\(yùn)用的其他領(lǐng)域的名詞,表示特定稱謂。C.“并非都是”中的“都是”一詞,可以刪去,不影響句意表達(dá)。D.“似乎”“比如”“就像”三個(gè)詞語在文中的意義各不相同。19.文中畫線句運(yùn)用了暗喻的修辭手法。請你以“你的一整天”為本體再寫一個(gè)句子。要求語意完整,暗喻貼切,合乎語境,表達(dá)流暢。20.請?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過15個(gè)字。21.文中第二段標(biāo)序號的部分有兩處表述不當(dāng),請指出其序號并做修改,使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢,邏輯嚴(yán)密,不得改變原意。22.科普文中常運(yùn)用一些新詞匯,請簡述文中“腦體操”一詞的含義并分析其表達(dá)效果。四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。最好的相處之道,是站在對方的立場考慮問題;也有人說,相處時(shí),守住自己的立場最重要。這引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請明確立場觀點(diǎn),寫一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。江蘇省南京航空航天大學(xué)蘇州附屬中學(xué)2025屆高三上學(xué)期期中適應(yīng)性練習(xí)語文試題一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:空靈、詩意是中國傳統(tǒng)戲劇舞臺審美傳統(tǒng),在不同時(shí)代呈現(xiàn)出不同的表現(xiàn)方式。過去,這種美學(xué)體驗(yàn)主要依賴于“一桌二椅”的簡易設(shè)置,依賴于演員的程式化表達(dá)。而今,諸多現(xiàn)代科技手段擅長營造虛擬現(xiàn)實(shí),這讓現(xiàn)代戲劇超越了傳統(tǒng)的物理限制,使空靈、詩意的舞臺藝術(shù)審美效果得到更強(qiáng)烈、更靈活、更豐富的表達(dá)。中國科學(xué)家錢學(xué)森在20世紀(jì)90年代曾提出“靈境”概念,意指用高科技手段創(chuàng)造以人為核心的具有中國文化“靈性”和“意境”的虛擬時(shí)空,讓科技產(chǎn)品具有人文審美價(jià)值。其實(shí),理解和接受這一理念,對于先進(jìn)科技融入舞臺藝術(shù)的創(chuàng)作也具有指導(dǎo)意義。戲劇藝術(shù)追求假定性的美學(xué)效果,無論是空間假定、時(shí)間假定還是角色表演情境的假定,都是創(chuàng)作者通過舞臺藝術(shù)語言進(jìn)行“虛與實(shí)”的塑造,是觀眾對角色表演和舞臺情景空間“有與無”的想象和品味??萍际侄呜S富了戲劇藝術(shù)假定性的內(nèi)涵。在話劇《張居正》中,陰陽兩界不同的敘事段落需要進(jìn)行風(fēng)格轉(zhuǎn)換,該劇通過數(shù)字多媒體手段,在陽界段落表現(xiàn)出沉重壓抑,在陰界段落則表現(xiàn)出超然寫意的審美效果。比如表現(xiàn)奈何橋時(shí),舞臺和演員表演沉浸在銀色的流動(dòng)“河水”中,以似河非河形成寫意手法,塑造了詩化的舞臺意境??梢哉f,現(xiàn)代科技手段強(qiáng)化了戲劇藝術(shù)特有的“真人面對面”體驗(yàn)藝術(shù)的魅力。戲劇創(chuàng)作強(qiáng)調(diào)以“人為中心,現(xiàn)代科技的長處不只在于制造強(qiáng)烈視覺效果,更為表現(xiàn)“人”提供了新的方式。虛擬的空間情景與鮮活真實(shí)的表演相融,既能提升視覺效果,也強(qiáng)化了戲劇的現(xiàn)場性和直觀性的特質(zhì)。北京人民藝術(shù)劇院的話劇《杜甫》,用虛擬視覺效果塑造出空靈的舞臺意境。劇終時(shí),采用投影技術(shù)呈現(xiàn)的巨幅流動(dòng)山水畫卷是塑造整場戲意境的主要元素,杜甫從船頭慢慢步入山水畫卷,此時(shí)舞臺的敘事主角漸漸從杜甫轉(zhuǎn)化為山水造型,寓意杜甫的生命最終升華在天地山河間。通過投影技術(shù)實(shí)現(xiàn)的巨幅山水畫面不但沒有干擾演員表演,還提升了現(xiàn)代戲劇魅力。(摘編自葉風(fēng)《現(xiàn)代科技促進(jìn)戲劇藝術(shù)創(chuàng)新發(fā)展》)材料二:昆曲追求意境之美、自然之美、虛實(shí)相生之美,這種美學(xué)精神不僅滲透于唱腔音樂、身段表演等昆曲藝術(shù)的內(nèi)在意蘊(yùn)之中,還體現(xiàn)在舞臺布景、服裝造型等外在形式上。昆曲舞臺講究詩化寫意、唯美精致與簡潔靈動(dòng),以此營造昆曲細(xì)膩而深遠(yuǎn)的意境,昆曲的舞臺設(shè)計(jì)不能違背這種美學(xué)追求。然而,在科技走進(jìn)昆曲舞臺的過程中,有些作品過度追求視覺上的新奇與震撼,高科技手段充斥其間,過于繁復(fù)冗贅的舞臺設(shè)計(jì)不僅限制了演員的表演空間,還分散了觀眾的注意力,使昆曲應(yīng)有的意境變得支離破碎。試想昆曲經(jīng)典《牡丹亭》中的“驚夢”一幕,當(dāng)杜麗娘吟唱起“原來姹紫嫣紅開遍……”,這份對大自然美好春光的細(xì)膩描繪若全然依賴于實(shí)景搭建或LED大屏幕來呈現(xiàn),而非通過演員的精妙表演引發(fā)觀眾的想象共鳴,那么,杜麗娘內(nèi)心深處那種對生命的渴望與情感的悸動(dòng),以及戲曲藝術(shù)所蘊(yùn)含的深刻意蘊(yùn)無疑將被大大削減。戲曲之美,恰在于其以簡馭繁、虛實(shí)相生的獨(dú)特魅力,使觀眾能在方寸舞臺之間,體驗(yàn)到情感的波瀾壯闊與意境的深遠(yuǎn)遼闊。過度依賴科技手段,非但不能增強(qiáng)戲曲的藝術(shù)感染力,反而可能失去戲曲原有的韻味與深度。(摘編自俞霞婷《過度應(yīng)用科技削弱戲劇意境——以昆曲舞臺為例》)材料三:當(dāng)然,當(dāng)代歌劇舞臺并不是拒絕一切科技手段,不過科技手段在歌劇舞臺上的應(yīng)用始終是處于配角地位,有的甚至一直默默地做著幕后“英雄”。由于歌劇演出人員多、場景變換多,歌劇舞臺的規(guī)模往往很大,這正是出于方便舞臺上人員調(diào)動(dòng)和場景轉(zhuǎn)換的考慮。比如,國家大劇院的歌劇舞臺臺口寬18米,舞臺上有旋轉(zhuǎn)舞臺、升降舞臺、移動(dòng)舞臺,僅吊桿就有77道,這些技術(shù)設(shè)備都是為舞臺調(diào)度和場景轉(zhuǎn)換服務(wù)的。這些服務(wù)手段也在隨著科技的發(fā)展而不斷革新:以前舞臺上的場景轉(zhuǎn)換都是靠人工,而現(xiàn)在已經(jīng)普遍實(shí)現(xiàn)了電腦數(shù)控技術(shù);在燈光控制方面,現(xiàn)在有了自動(dòng)化燈光系統(tǒng),設(shè)計(jì)師可以根據(jù)舞臺、環(huán)境的需求實(shí)現(xiàn)燈光調(diào)節(jié)更精準(zhǔn)、更多樣,營造出更加立體的舞臺效果;在舞臺設(shè)計(jì)和布置方面,以往舞臺布景設(shè)計(jì)主要依靠手繪,而現(xiàn)在,數(shù)字技術(shù)可以輔助設(shè)計(jì)師形成最優(yōu)設(shè)計(jì)方案,并更加直觀地呈現(xiàn)舞臺設(shè)計(jì)效果圖,3D打印技術(shù)則讓設(shè)計(jì)師可根據(jù)舞臺需要制作出復(fù)雜而精準(zhǔn)的舞臺道具和布景。這些科技在舞臺上的應(yīng)用,為提高歌劇演出的效率發(fā)揮了積極作用。舞臺上的一切都應(yīng)為藝術(shù)表達(dá)服務(wù),歌劇的舞美設(shè)計(jì)一定是為了更好地塑造人物和表現(xiàn)聲音。舞美設(shè)計(jì)者必須懂得聲學(xué),清楚聲音在舞臺上的各種狀況,根據(jù)劇情、表演、演唱、調(diào)度需要進(jìn)行舞美設(shè)計(jì)。在歌劇舞臺上,科技不能唱主角,一定要以審慎的態(tài)度對待科技手段的應(yīng)用,不考慮舞臺的聲場,只會(huì)本末倒置,破壞歌劇的主要表現(xiàn)方式——演唱。(摘編自劉力揚(yáng)《戲劇舞臺上,科技不能唱主角——以歌劇舞臺為例》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()A.“一桌二椅”的簡易設(shè)置、演員的程式化表達(dá)、虛擬現(xiàn)實(shí)等都能營造出中國傳統(tǒng)戲劇空靈、詩意的舞臺審美效果。B.與昆曲的唱腔音樂、身段表演相比,昆曲的舞臺布景、服裝造型更能營造出昆曲細(xì)膩而深遠(yuǎn)的意境,展現(xiàn)意境之美。C.要想使觀眾在方寸舞臺之間體驗(yàn)到情感的波瀾壯闊與意境的深遠(yuǎn)遼闊,就要盡可能在戲劇舞臺上少使用科技手段。D.歌劇舞臺上使用的各種科技手段都是為了塑造人物形象和表現(xiàn)聲音,應(yīng)處于配角地位,為藝術(shù)表達(dá)服務(wù)。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確一項(xiàng)是()A.不影響觀眾對戲劇表演的關(guān)注與想象品味是戲劇舞臺設(shè)計(jì)的一條基本原則。B.如不考慮劇種差異,《杜甫》投影技術(shù)的使用一例也可佐證材料三的觀點(diǎn)。C.由材料三第二段可以得出手繪舞臺布景已經(jīng)不適用于現(xiàn)代戲劇表演的結(jié)論。D.一個(gè)成功的舞美設(shè)計(jì)者不僅要懂聲學(xué)、光學(xué)等科技知識,還要懂戲劇知識。3.下列選項(xiàng)中,不適合作為論據(jù)來支撐材料一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是()A.梅蘭芳創(chuàng)編的京劇《太真外傳》運(yùn)用七彩炫光的桂殿蘭宮、電動(dòng)機(jī)械的玉兔搗藥及機(jī)關(guān)布景搭建的海上仙山,營造出更為逼真的效果。B.越劇《新龍門客?!啡サ袅藗鹘y(tǒng)的“水袖、護(hù)領(lǐng)、靴白”,采用了更貼合大眾認(rèn)知的精致古裝,比傳統(tǒng)舞臺上的戲妝要淡雅,更適合近觀。C.小劇場戲劇《一念·辛追夢》通過多層次、動(dòng)態(tài)的紗幕投影技術(shù),營造出無死角的裸眼3D效果,將純正的京劇唱念做打融于光影營造的幻境中。D.大型紅色文旅史詩《長征第一渡》采用獨(dú)創(chuàng)的可翻轉(zhuǎn)升降機(jī)械液壓舞臺,結(jié)合光影、懸吊、水循環(huán)等手段,再現(xiàn)了雪山、草地、大渡河等歷史場景。4.在對待“科技進(jìn)入戲劇舞臺”的問題上,材料一和材料二的態(tài)度是否相反?請結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā?.請閱讀下面這段文字,結(jié)合材料內(nèi)容,從現(xiàn)代科技的運(yùn)用角度,簡要點(diǎn)評上海昆劇團(tuán)“臨川四夢”系列劇目成功之處。上海昆劇團(tuán)的“臨川四夢”系列劇目提煉出清代古書畫這一元素作為舞臺背景,精致的古書畫LED大屏幕與湯顯祖文本契合,以靜態(tài)古書畫映襯動(dòng)態(tài)昆曲表演,二者互為對照、和諧共生。系列劇目在燈光設(shè)計(jì)上不以寫實(shí)概念為色彩選擇,而是通過尋找與每場人物基調(diào)契合的色彩展現(xiàn)舞臺意蘊(yùn),色彩以淺色系偏清淡為主,烘托表演,使觀眾將注意力集中在人物的喜怒哀樂中?!敬鸢浮?.A2.C3.B4.不相反。材料一認(rèn)為現(xiàn)代科技手段有助于強(qiáng)化戲劇藝術(shù)的美學(xué)效果,材料二反對在戲劇舞臺上過度地、不恰當(dāng)?shù)厥褂矛F(xiàn)代科技,但沒有否定科技手段的作用和使用。5.①虛擬的空間情景與鮮活真實(shí)的表演相融;②舞臺布景追求以簡馭繁,不過度追求視覺上的新奇與震撼;③科技在舞臺上充當(dāng)了配角,為藝術(shù)表達(dá)服務(wù)?!窘馕觥俊緦?dǎo)語】三篇文章分別聚焦于現(xiàn)代科技對戲劇、昆曲和歌劇舞臺的影響。材料一強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代科技豐富了戲劇表達(dá)的手段,增強(qiáng)了觀眾的審美體驗(yàn),但需保持“人為核心”。材料二對昆曲過度科技化提出批評,強(qiáng)調(diào)昆曲獨(dú)特的虛實(shí)相生之美。材料三則指出科技在歌劇中的配角地位,強(qiáng)調(diào)其輔助性而非主導(dǎo)性。整體來看,三篇文章探討了科技在戲劇藝術(shù)中應(yīng)用的潛力與邊界,倡導(dǎo)科技與傳統(tǒng)藝術(shù)和諧共生?!?題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,篩選并整合文中信息的能力。B.“更能營造出昆曲細(xì)膩而深遠(yuǎn)的意境,展現(xiàn)意境之美”錯(cuò)誤。由原文“這種美學(xué)精神不僅滲透于唱腔音樂、身段表演等昆曲藝術(shù)的內(nèi)在意蘊(yùn)之中,還體現(xiàn)在舞臺布景、服裝造型等外在形式上”可知,文中并沒有將二者進(jìn)行比較,所以“更能營造出昆曲細(xì)膩而深遠(yuǎn)的意境,展現(xiàn)意境之美”屬于無中生有。C.“就要盡可能在戲劇舞臺上少使用科技手段”錯(cuò)誤。由原文“戲曲之美,恰在于其以簡馭繁、虛實(shí)相生的獨(dú)特魅力,使觀眾能在方寸舞臺之間,體驗(yàn)到情感的波瀾壯闊與意境的深遠(yuǎn)遼闊。過度依賴科技手段,非但不能增強(qiáng)戲曲的藝術(shù)感染力,反而可能失去戲曲原有的韻味與深度”可知,過度依賴科技手段,非但不能增強(qiáng)戲曲的藝術(shù)感染力,反而可能失去戲曲原有的韻味與深度,所以在戲劇舞臺上應(yīng)適度使用科技手段,而不是少使用。D.“都是為了塑造人物形象和表現(xiàn)聲音”錯(cuò)誤。由原文“這些技術(shù)設(shè)備都是為舞臺調(diào)度和場景轉(zhuǎn)換服務(wù)的……3D打印技術(shù)則讓設(shè)計(jì)師可根據(jù)舞臺需要制作出復(fù)雜而精準(zhǔn)的舞臺道具和布景”可知,歌劇舞臺上使用的各種科技手段都是為了提高科技的演出效率,涉及到多個(gè)方面,而不僅僅是為了塑造人物形象和表現(xiàn)聲音。故選A?!?題詳解】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。C.“手繪舞臺布景已經(jīng)不適用于現(xiàn)代戲劇表演”錯(cuò)誤。由原文“在舞臺設(shè)計(jì)和布置方面,以往舞臺布景設(shè)計(jì)主要依靠手繪,而現(xiàn)在,數(shù)字技術(shù)可以輔助設(shè)計(jì)師形成最優(yōu)設(shè)計(jì)方案,并更加直觀地呈現(xiàn)舞臺設(shè)計(jì)效果圖,3D打印技術(shù)則讓設(shè)計(jì)師可根據(jù)舞臺需要制作出復(fù)雜而精準(zhǔn)的舞臺道具和布景”可知,數(shù)字技術(shù)可以輔助設(shè)計(jì)師形成最優(yōu)設(shè)計(jì)方案,而起主要作用的還是設(shè)計(jì)師,得不出手繪舞臺布景已經(jīng)不適用于現(xiàn)代戲劇表演的結(jié)論。故選C。【3題詳解】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。材料一的觀點(diǎn)是現(xiàn)代科技有利于提升戲劇藝術(shù)的審美效果。B.選項(xiàng)是說越劇《新龍門客?!酚昧烁N合大眾認(rèn)知的精致古裝,無法體現(xiàn)現(xiàn)代科技的利用。故選B?!?題詳解】本題考查學(xué)生探究文本中的某些問題,提出自己的見解的能力。材料一選自《現(xiàn)代科技促進(jìn)戲劇藝術(shù)創(chuàng)新發(fā)展》,并且原文說到“諸多現(xiàn)代科技手段擅長營造虛擬現(xiàn)實(shí),這讓現(xiàn)代戲劇超越了傳統(tǒng)的物理限制,使空靈、詩意的舞臺藝術(shù)審美效果得到更強(qiáng)烈、更靈活、更豐富的表達(dá)”,可見材料一認(rèn)為現(xiàn)代科技手段有助于強(qiáng)化戲劇藝術(shù)的美學(xué)效果。材料二選自《過度應(yīng)用科技削弱戲劇意境——以昆曲舞臺為例》,材料二一昆曲為例,說到“在科技走進(jìn)昆曲舞臺的過程中,有些作品過度追求視覺上的新奇與震撼,高科技手段充斥其間,過于繁復(fù)冗贅的舞臺設(shè)計(jì)不僅限制了演員的表演空間,還分散了觀眾的注意力,使昆曲應(yīng)有的意境變得支離破碎”,可見過度的使用高科技手段,分散了觀眾的注意力,使昆曲應(yīng)有的意境變得支離破碎。材料二是說過度依賴科技手段對昆曲的危害,但并沒有否定科技手段的作用和使用。所以,兩種材料的態(tài)度并不相反?!?題詳解】本題考查學(xué)生分析、運(yùn)用文章信息的能力。①由原文“虛擬的空間情景與鮮活真實(shí)的表演相融,既能提升視覺效果,也強(qiáng)化了戲劇的現(xiàn)場性和直觀性的特質(zhì)”可知,要將虛擬的空間情景與鮮活真實(shí)的表演相融。上海昆劇團(tuán)“臨川四夢”系列劇目提煉出清代古書畫這一元素作為舞臺背景,精致的古書畫LED大屏幕與湯顯祖文本契合,以靜態(tài)古書畫映襯動(dòng)態(tài)昆曲表演,二者互為對照、和諧共生。實(shí)現(xiàn)了虛擬的空間情景與鮮活真實(shí)的表演相融。②由原文“過于繁復(fù)冗贅的舞臺設(shè)計(jì)不僅限制了演員的表演空間,還分散了觀眾的注意力,使昆曲應(yīng)有的意境變得支離破碎”可知,舞臺布景應(yīng)追求以簡馭繁,不過度追求視覺上的新奇與震撼。上海昆劇團(tuán)“臨川四夢”系列劇目在燈光設(shè)計(jì)上不以寫實(shí)概念為色彩選擇,而是通過尋找與每場人物基調(diào)契合的色彩展現(xiàn)舞臺意蘊(yùn),色彩以淺色系偏清淡為主,烘托表演,使觀眾將注意力集中在人物的喜怒哀樂中。這正體現(xiàn)了舞臺布景應(yīng)追求以簡馭繁,不過度追求視覺上的新奇與震撼。③由原文“舞臺上的一切都應(yīng)為藝術(shù)表達(dá)服務(wù)”“在歌劇舞臺上,科技不能唱主角,一定要以審慎的態(tài)度對待科技手段的應(yīng)用”可知,科技在舞臺上充當(dāng)了配角,為藝術(shù)表達(dá)服務(wù)。上海昆劇團(tuán)“臨川四夢”系列劇目中科技知識為了烘托舞臺表演。(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成小題。材料一:在一聲長長的鬼的嘆息中,師父出場了。師父穿著一身白衣服,披著一件長長的白斗篷,飄飄蕩蕩地來到了人間。他在哀怨,在痛斥,在訴說,在尋找。突然間,易青娥甚至模糊了師父與李慧娘之間的界限,也不知他是他,還是她了。一個(gè)年近花甲的老人,硬是在飄飄欲仙的身段中,全然掩藏住了性別、年齡的隔膜,將一個(gè)充滿了仇恨和愛戀的鬼魂,演得上天不得、入地不能地可悲、可憐了。就在慧娘面對凄凄寒風(fēng),無依無靠地瑟瑟發(fā)抖著,一點(diǎn)點(diǎn)蜷縮起身子時(shí),茍老師【注】是用了一個(gè)“臥魚”動(dòng)作。這個(gè)動(dòng)作要求演員,必須有很好的控制力,是從腿部開始,一點(diǎn)點(diǎn)朝下臥的。在觀眾看來,那骨節(jié)是一寸寸軟溜下去的。但對演員來說,卻是一種高難度的生命下沉。易青娥練這個(gè)動(dòng)作,是在灶門口。整整三年,她才能用三分鐘完成這個(gè)動(dòng)作。而一般沒有功夫的,幾十秒鐘都堅(jiān)持不下來。茍老師平常是能用兩分鐘朝下臥的。可今天,也許太累,在易青娥心里數(shù)到一百一十下時(shí),他終于撐不住,全臥下去了。并且在最后一刻,雙腿是散了架的。好在燈光處理得及時(shí),立即切暗了。盡管如此,劇場里還是爆發(fā)出了雷鳴般的掌聲?!豆碓埂方K于演完了?!稓⑸肥潜取豆碓埂冯y度更大的一折戲。老觀眾都知道的“秦腔吹火”,就是這一折戲的靈魂,也是秦腔這門藝術(shù)的“絕活”。小生裴瑞卿(古存孝扮)終于被李慧娘從賈似道(裘存義扮)的私牢里救了出來。賈似道帶著人,在滿院追殺不止。第一殺手賈化(周存仁扮),一手舉火把,一手提鋼刀,一路死纏著慧娘與裴生不放。滿臺便刀光閃閃、鬼火粼粼起來。茍老師為練這門“絕活”,十二三歲,就把眉毛、頭發(fā)全燒光了。并且渾身至今都留著無法醫(yī)好的累累疤痕。就在易青娥看他恢復(fù)練習(xí)這套“絕活”的過程中,他的眉毛、頭發(fā)也是幾次被燒焦。渾身依然被點(diǎn)燃的松香,燙得紅斑片片。茍老師曾對她說:“娃,唱戲就是個(gè)咽糠咬鐵的苦活兒、硬活兒。吃不了苦,扛不得硬,你也就休想唱好戲。我為啥選你做徒弟,就是覺得你能吃苦,能扛硬。秦腔吹火,那個(gè)苦就不是人能吃的苦。那是鬼吹火,只有鬼才能拿動(dòng)的活兒。不蛻幾層皮,你休想吹好?!钡拇_,松香一旦被點(diǎn)著,變成明火,立馬就會(huì)產(chǎn)生濃烈的煙霧。吹幾十口火下來,無論什么地方,都會(huì)變得相互看不清臉面。足見演員是在多么難受的環(huán)境里演戲的。老師每次在棺材鋪練一回吹火,看庫的老漢都要罵他說:“老狗,看你屙下的這一攤。你每次一走,我都要為你打整好半天。松香末,松香油煙,都快把我頭發(fā)弄成油刷子,鼻窟窿弄成油燈盞了。你看看,你來練幾個(gè)月吹火,把窗玻璃吹成黑板了,把白洋瓷缸吹成黑碗了,把棺材鋪吹成油坊店了,把一袋面吹成黑炭了。你還吹不好,看來你這個(gè)死男旦,也就只配去吹牛了,還吹火呢?!薄吧購U話,快給我泡茶。嗓子眼都快密實(shí)了?!币惶嘶鸫迪聛?,茍老師不僅嗓子密實(shí)了,眼睛睜不開了,而且呼吸也會(huì)極度困難起來。易青娥每練一次,都是要從房中跑出去,透好半天氣,才能再回來吹的。易青娥明顯感到,師父今晚的氣力是有些不夠用了。但他一直控制得很好。她知道,他是要把最好的力道,用在最后那三十六口“連珠火”上的。她按師父的要求,在側(cè)臺仔仔細(xì)細(xì)地看著他的每一個(gè)動(dòng)作。每一口火吹出來,她都要認(rèn)真研究師父的氣息、力量,以及渾身的起伏變化。也就在師父一步步將《殺生》推向高潮時(shí),她茅塞頓開,甚至突然覺得,自己定能成為一個(gè)好演員。終于,師父開始吐最后一道火了。也就是那個(gè)三十六口“連珠火”。師父依然控制著氣力,一口、兩口、三口、四口……由慢到快,由弱到強(qiáng),直到“連珠火”將賈化、賈似道、賈府,全部變成一片火海。繼而天地澄凈,紅梅綻開。觀眾的掌聲,已經(jīng)將樂隊(duì)的音樂聲、銅器聲全都淹沒了。易青娥她舅幾乎使出渾身解數(shù),將大鼓、大鑼、大鐃、吊镲全用上了,可觀眾的掌聲,還是如浪濤一般,滾滾涌上了舞臺,觀眾大喊:“燎扎咧!”就在臺上賈府人相互于火海中掙扎時(shí),茍老師被人攙扶下來了,他已經(jīng)奄奄一息。茍老師渾身顫抖著在呼喚:“青娥,青娥……”“師父,師父,我在這里,我在這里。”“娃,娃,師父……可能不行了。記住……吹火的松香,每次……要自己磨……自己拌。記住比例……”老師翹起蘭花指,向她示意了一下,易青娥趕緊把耳朵貼上去。“十斤松香粉……拌……拌二兩半……鋸末灰。鋸末灰要……要柏木的。炒干……磨細(xì)……再拌……”一口血從茍老師嘴里吐出。舞臺監(jiān)督喊:“咋辦,底下觀眾喊叫要茍老師謝幕呢。”朱團(tuán)長說:“謝不成了,快關(guān)幕!”“都不走,在下邊喊呢。”只見茍老師身子動(dòng)了動(dòng),意思是要起來,但又起不來了。朱團(tuán)長就緊急決定,用身邊的道具——賈府的太師椅,把苛老師抬上去謝幕。大家就幫著把茍老師弄到了太師椅上,把“慧娘”抬上去了。觀眾熱浪一般在朝舞臺上狂喊著。茍老師靜靜靠在太師椅上,一動(dòng)不動(dòng)了,眼睛已經(jīng)閉上了。(摘編自陳彥《主角》)材料二:陳彥的長篇小說,具有顯著的“戲劇性”特征。他早期以地方戲創(chuàng)作為主,直面社會(huì)問題,而后開始小說創(chuàng)作,以其熟悉的“戲劇題材”與“戲劇性筆法”入手,觀照傳統(tǒng)文化的當(dāng)代境遇與底層社會(huì)的現(xiàn)實(shí)人生。(摘編自馬加駿《陳彥長篇小說的“戲劇性”特征研究》)【注】茍老師,指茍存忠,飾演旦角。6.下列關(guān)于材料一內(nèi)容的理解,說法不正確的一項(xiàng)是()A.“茍存忠”“古存孝”“裘存義”“周存仁”,四位“存”字派老藝人的名字暗含儒家文化的忠孝仁義,都浸潤著傳統(tǒng)義理。B.“臥魚”體現(xiàn)的是“一種高難度的生命下沉”,它不再僅僅是技術(shù)意義上的“絕活”,更重要的是它包含的思想意識內(nèi)涵。C.看庫的老漢罵茍老師“老狗,看你屙下的這一攤”“死男旦”,可見他對茍老師在棺材鋪練吹火的不滿和對其技藝的蔑視。D.為了突出練“秦腔吹火”之苦,小說兩次提到茍存忠“眉毛、頭發(fā)”,要么“全燒光了”,要么“幾次被燒焦”。7.下列對材料一藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.人物外表與內(nèi)在的才華形成對比,如茍存忠以“年近花甲的老人”的身份扮演有著“飄飄欲仙的身段”的妙齡女性。B.“天地澄凈,紅梅綻開”句以實(shí)景襯虛情,活畫出觀眾們的情緒被調(diào)動(dòng)至最高點(diǎn),與劇中的李慧娘一起共享懲治惡人的痛快與酣暢。C.小說善于通過人物的特殊動(dòng)作、情態(tài)展示個(gè)性。如慣演旦角的茍存忠臨終還習(xí)慣性地翹蘭花指,這些典型細(xì)節(jié)描寫戲味十足。D.小說中陜西方言的使用不僅進(jìn)一步加強(qiáng)了作品的地方性特征,如“嫽扎咧”,眾多具有普遍性意義的義理也以口語化的形式出現(xiàn)。8.為什么易青娥會(huì)茅塞頓開,甚至覺得自己定能成為一個(gè)好演員?9.材料二中用“‘戲劇題材’與‘戲劇性筆法’入手”的評語來評價(jià)陳彥的小說創(chuàng)作,請結(jié)合材料一具體分析?!敬鸢浮?.C7.B8.①師父精湛的技藝示范?!豆碓埂繁硌葜校瑤煾钙埓嬷绎椦莸幕勰镉幸粋€(gè)“臥魚”動(dòng)作,茍老師平常能用兩分鐘完成這個(gè)高難度動(dòng)作。茍老師為練《殺生》中的“秦腔吹火”絕活,十二三歲就把眉毛、頭發(fā)全燒光了,渾身至今都留著無法醫(yī)好的累累疤痕。在表演過程中,盡管氣力有些不夠用,但師父一直控制得很好,將最好的力道用在最后三十六口“連珠火”上。②自己的勤學(xué)苦練。易青娥自己練“臥魚”動(dòng)作在灶門口練了三年才能用三分鐘完成。茍老師的語言描寫也證明了易青娥的勤學(xué)苦練。③善于學(xué)習(xí)。易青娥在側(cè)臺仔細(xì)觀察師父每一個(gè)動(dòng)作、每一口火吹出來時(shí)師父的氣息、力量以及渾身的起伏變化,從師父對氣息的精妙控制和力量的準(zhǔn)確把握中獲得了啟發(fā)。9.①戲劇題材:秦腔表演內(nèi)容豐富。材料一中詳細(xì)描寫了秦腔的兩折戲《鬼怨》和《殺生》。在《鬼怨》中,茍老師飾演的李慧娘,通過精湛的表演,如“臥魚”動(dòng)作,展現(xiàn)了角色的可悲可憐?!稓⑸芬徽蹜騽t以“秦腔吹火”這一“絕活”為靈魂。②戲劇性筆法:情節(jié)跌宕起伏材料一中,故事的情節(jié)充滿戲劇性。茍老師在表演《鬼怨》時(shí),“臥魚”動(dòng)作堅(jiān)持到一百一十下后撐不住全臥下去,雙腿散架,好在燈光處理及時(shí),劇場仍爆發(fā)出雷鳴般的掌聲。在表演《殺生》時(shí),在表演最后一道火——三十六口“連珠火”后,茍老師卻奄奄一息。最后,茍老師被抬上舞臺謝幕時(shí),靜靜靠在太師椅上一動(dòng)不動(dòng),眼睛閉上,給讀者留下了深刻的懸念和強(qiáng)烈的情感沖擊。【解析】【導(dǎo)語】這篇文章通過詳細(xì)描繪秦腔舞臺表演與幕后艱辛,展現(xiàn)了傳統(tǒng)藝術(shù)的獨(dú)特魅力和藝人們的奉獻(xiàn)精神。以易青娥和茍老師的演藝經(jīng)歷為主線,反映出傳承戲曲精髓的過程充滿挑戰(zhàn)與堅(jiān)持。詞語描寫形象生動(dòng),動(dòng)作與情態(tài)烘托出人物的專業(yè)素養(yǎng)與內(nèi)心世界。小說通過人物對戲劇藝術(shù)的執(zhí)著,揭示出傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會(huì)生存的困難與價(jià)值,具有深刻的現(xiàn)實(shí)意義與藝術(shù)感染力?!?題詳解】本題考查學(xué)生對材料內(nèi)容的分析理解的能力。C.“可見他對茍老師在棺材鋪練吹火的不滿和對其技藝的蔑視”錯(cuò)誤,依據(jù)“你每次一走,我都要為你打整好半天”句可知,即使茍老師把棺材鋪弄得很亂,老漢嘮叨,但是還是心甘情愿打掃;依據(jù)“少廢話,快給我泡茶。嗓子眼都快密實(shí)了”句茍老師的語言可知,茍老師在老漢看似不耐的嘮叨中仍然吩咐老漢做事,可見老漢沒有“不滿和對其技藝的蔑視”,不然茍老師也不會(huì)有如此的語言。故選C?!?題詳解】本題考查學(xué)生對材料的內(nèi)容和表達(dá)技巧、藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。B.“以實(shí)景襯虛情”錯(cuò)誤,由“由慢到快,由弱到強(qiáng),直到‘連珠火’將賈化、賈似道、賈府,全部變成一片火海”句可知,“紅梅綻開”是說茍老師吐出的“連珠火”像紅梅綻開,所以是“以虛景稱實(shí)情”。故選B?!?題詳解】本題考查學(xué)生對材料內(nèi)容的理解的能力。①師父精湛的技藝示范。依據(jù)“茍老師是用了一個(gè)‘臥魚’動(dòng)作……是從腿部開始,一點(diǎn)點(diǎn)朝下臥的……茍老師平常是能用兩分鐘朝下臥的”句可知,茍老師平常能用兩分鐘完成這個(gè)高難度動(dòng)作。依據(jù)“可今天,也許太累,在易青娥心里數(shù)到一百一十下時(shí),他終于撐不住,全臥下去了。并且在最后一刻,雙腿是散了架的”句可知,《鬼怨》表演中,師父茍存忠飾演的慧娘有一個(gè)“臥魚”動(dòng)作,即使太累,也堅(jiān)持完成這個(gè)高難度動(dòng)作。依據(jù)“十二三歲,就把眉毛、頭發(fā)全燒光了。并且渾身至今都留著無法醫(yī)好的累累疤痕。就在易青娥看他恢復(fù)練習(xí)這套‘絕活’的過程中,他的眉毛、頭發(fā)也是幾次被燒焦。渾身依然被點(diǎn)燃的松香,燙得紅斑片片”句可知,茍老師為練《殺生》中的“秦腔吹火”絕活,十二三歲就把眉毛、頭發(fā)全燒光了,渾身至今都留著無法醫(yī)好的累累疤痕。恢復(fù)練習(xí)時(shí)仍然燒焦眉毛、頭發(fā),但依然不放棄的練習(xí),然后在后來的表演過程中,盡管氣力有些不夠用,但師父一直控制得很好,將最好的力道用在最后三十六口“連珠火”上。這些都給徒弟易青娥學(xué)習(xí)演戲起到了示范作用。②自己的勤學(xué)苦練。依據(jù)“易青娥練這個(gè)動(dòng)作,是在灶門口。整整三年,她才能用三分鐘完成這個(gè)動(dòng)作”句可知,易青娥自己練“臥魚”動(dòng)作在灶門口練了三年才能用三分鐘完成。依據(jù)“我為啥選你做徒弟,就是覺得你能吃苦,能扛硬”句通過茍老師的語言證明了易青娥的勤學(xué)苦練。③善于學(xué)習(xí)。依據(jù)“她按師父的要求,在側(cè)臺仔仔細(xì)細(xì)地看著他的每一個(gè)動(dòng)作。每一口火吹出來,她都要認(rèn)真研究師父的氣息、力量,以及渾身的起伏變化。也就在師父一步步將《殺生》推向高潮時(shí),她茅塞頓開”句可知,易青娥在側(cè)臺仔細(xì)觀察師父每一個(gè)動(dòng)作、每一口火吹出來時(shí)師父的氣息、力量以及渾身的起伏變化,從師父對氣息的精妙控制和力量的準(zhǔn)確把握中獲得了啟發(fā)?!?題詳解】本題考查學(xué)生對作品的文體特征和表現(xiàn)手法的鑒賞分析的能力。①戲劇題材:秦腔表演內(nèi)容豐富。依據(jù)“一個(gè)年近花甲的老人,……將一個(gè)充滿了仇恨和愛戀的鬼魂,演得上天不得、入地不能地可悲、可憐了。就在慧娘面對凄凄寒風(fēng),無依無靠地瑟瑟發(fā)抖著,一點(diǎn)點(diǎn)蜷縮起身子時(shí),茍老師是用了一個(gè)‘臥魚’動(dòng)作”“小生裴瑞卿(古存孝扮)終于被李慧娘從賈似道(裘存義扮)的私牢里救了出來。賈似道帶著人,在滿院追殺不止。第一殺手賈化(周存仁扮),一手舉火把,一手提鋼刀,一路死纏著慧娘與裴生不放。滿臺便刀光閃閃、鬼火粼粼起來”“師父開始吐最后一道火了。也就是那個(gè)三十六口‘連珠火’。師父依然控制著氣力,一口、兩口、三口、四口……由慢到快,由弱到強(qiáng),直到‘連珠火’將賈化、賈似道、賈府,全部變成一片火海”句可知,在《鬼怨》中,茍老師飾演的李慧娘,通過精湛的表演,如“臥魚”動(dòng)作,展現(xiàn)了角色的可悲可憐。“臥魚”動(dòng)作要求演員有很好的控制力,從腿部開始一寸寸軟溜下去,難度極高,體現(xiàn)了秦腔表演對演員功力的高要求?!稓⑸芬徽蹜騽t以“秦腔吹火”這一“絕活”為靈魂。茍老師為練此“絕活”,十二三歲就付出巨大代價(jià),渾身留著累累疤痕,眉毛、頭發(fā)也多次被燒焦。表演時(shí),松香被點(diǎn)著產(chǎn)生濃烈煙霧,演員在極其難受的環(huán)境里演戲,足見秦腔表演藝術(shù)的獨(dú)特魅力和艱辛。②戲劇性筆法:情節(jié)跌宕起伏。結(jié)合“也許太累,在易青娥心里數(shù)到一百一十下時(shí),他終于撐不住,全臥下去了。并且在最后一刻,雙腿是散了架的。好在燈光處理得及時(shí),立即切暗了”句可知,材料一中,茍老師在表演《鬼怨》時(shí),“臥魚”動(dòng)作堅(jiān)持到一百一十下后撐不住全臥下去,雙腿散架,好在燈光處理及時(shí),劇場仍爆發(fā)出雷鳴般的掌聲。結(jié)合“就在臺上賈府人相互于火海中掙扎時(shí),茍老師被人攙扶下來了,他已經(jīng)奄奄一息?!灰娖埨蠋熒碜觿?dòng)了動(dòng),意思是要起來,但又起不來了。朱團(tuán)長就緊急決定,用身邊的道具——賈府的太師椅,把苛老師抬上去謝幕”“茍老師靜靜靠在太師椅上,一動(dòng)不動(dòng)了,眼睛已經(jīng)閉上了”句可知,在表演《殺生》時(shí),在表演最后一道火——三十六口“連珠火”后,茍老師卻奄奄一息。最后,茍老師被抬上舞臺謝幕時(shí),靜靜靠在太師椅上一動(dòng)不動(dòng),眼睛閉上,給讀者留下了深刻的懸念和強(qiáng)烈的情感沖擊。二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成下面小題。材料一:十月,彗出東方,詔求直言,及詢政事之未協(xié)于民者。安石率同列疏言:“晉武帝五年,彗出軫;十年,又有孛。而其在位二十八年,與《乙巳占》所期不合。蓋天道遠(yuǎn),先王雖有官占,而所信者人事而已。天文之變無窮,上下傅會(huì),豈無偶合?周公、召公,豈欺成王哉。其言中宗享國日久,則曰‘嚴(yán)恭寅畏,天命自度,治民不敢荒寧’。其言夏、商多歷年所,亦曰‘德’而已。裨灶言火而驗(yàn),欲禳之,國僑不聽,則曰‘不用吾言,鄭又將火’。僑終不聽,鄭亦不火。有如裨灶,未免妄誕,況今星工哉?陛下盛德至善,非特賢于中宗,周、召所言,則既閱而盡之矣,豈須愚瞽復(fù)有所陳。竊聞兩宮以此為憂,望以臣等所言,力行開慰?!钡墼唬骸奥劽耖g殊苦新法。”安石曰:“祁寒暑雨,民猶怨咨,此無庸恤。”帝曰:“豈若并祁寒暑雨之怨亦無邪?”安石不悅,退而屬疾臥,帝慰勉起之。其黨謀曰:“今不取上素所不喜者暴進(jìn)用之,則權(quán)輕,將有窺人間隙者?!卑彩瞧洳?。帝喜其出,悉從之。時(shí)出師安南,諜得其露布,言:“中國作青苗、助役之法,窮困生民。我今出兵,欲相拯濟(jì)。”安石怒,自草敕榜詆之。華亭獄久不成,雱以屬門下客呂嘉問、練亨甫共議,取鄧綰所列惠卿事,雜他書下制獄,安石不知也。省吏告惠卿于陳,惠卿以狀聞,且訟安石曰:“安石盡棄所學(xué)隆尚縱橫之末數(shù)方命矯令罔上要君。此數(shù)惡力行于年歲之間,雖古之失志倒行而逆施者,殆不如此。”又發(fā)安石私書曰“無使上知”者。帝以示安石,安石謝無有,歸以問雱,雱言其情,安石咎之。雱憤恚,疽發(fā)背死。安石暴綰罪,言“為臣子弟求官及薦臣婿蔡卞”,遂與亨甫皆得罪。綰始以附安石居言職,及安石與呂惠卿相傾,綰極力助攻惠卿。上頗厭安石所為,綰懼失勢,屢留之于上,其言無所顧忌;亨甫險(xiǎn)薄,諂事雱以進(jìn),至是皆斥。(節(jié)選自《宋史·列傳·卷八十六》)材料二:嗚呼!宋自神宗而事已難為矣。仁宗之弛已久,仍其弛而固不可,張其弛而又已乖。然而酌其所自弛以漸張之,猶可為也,過此而愈難矣。安石用而宋敝,安石不用而宋亦敝。神宗急進(jìn)富公與謀,而無以對也。宋之日敝以即于亡也,可于此而決之矣。(節(jié)選自王夫之《宋論》卷六)10.材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請寫出其序號。安石盡棄A所學(xué)B隆尚C縱橫D之末數(shù)E方命矯F令G罔上要君。11.下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.“天文之變無窮”與《師說》“人非生而知之者”的“之”用法不相同。B.窮困生民:窮困,使動(dòng)用法,與《過秦論》中“會(huì)盟而謀弱秦”的“弱”用法相同。C.惠卿以狀聞:狀,情狀、情況,與《蘇武傳》“以狀語武”的“狀”意思不相同。D.上頗厭安石所為:厭,討厭、厭煩,與《燭之武退秦師》“何厭之有”的“厭”意思不相同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()A.王安石認(rèn)為神宗沒必要在意占卜之事,因?yàn)樯褡谄返轮辽浦撩溃矣仲t能,應(yīng)盡力開導(dǎo)兩宮太后不要為此事而擔(dān)憂。B.神宗對王安石說,聽說民間極苦于新法,王安石用“嚴(yán)寒、暴雨”百姓都會(huì)怨恨作為理由,來說服神宗,對于民情不需要體恤。C.呂惠卿揭發(fā)王安石在私人書信中寫有“不要讓皇上知道”的話,神宗拿給王安石看,王安石堅(jiān)持說沒有這件事。D.鄧綰依附王安石做到諫官,還幫助攻擊呂惠卿,王安石卻公布他的罪過,是因?yàn)橥醢彩J(rèn)為鄧綰的做法害死了兒子王雱。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)蓋天道遠(yuǎn),先王雖有官占,而所信者人事而已。(2)仁宗之弛已久,仍其弛而固不可,張其弛而又已乖。14.王夫之強(qiáng)調(diào)“安石不用而宋亦敝”,材料一有哪些事實(shí)可以支持王夫之的觀點(diǎn)?請簡要概括?!敬鸢浮?0.BEG11.C12.D13.(1)這是因?yàn)樘斓肋b遠(yuǎn),先王雖然有官方占卜的預(yù)言,但他所相信的仍是人為之事。(2)仁宗(對朝事的管理)松散已經(jīng)很久了,仍然那么松散當(dāng)然不可以,拉緊松散的管理又已經(jīng)有不和諧的聲音。14.①宋神宗與兩宮太后還相信占卜;②宋神宗治理朝事對臣子依賴太多,缺乏主見;③神宗手下的大臣陷入黨派之爭,爭權(quán)奪利;④外敵虎視眈眈,邊境危機(jī)四伏?!窘馕觥俊緦?dǎo)語】這篇文言文節(jié)選討論了北宋神宗時(shí)期王安石變法的影響。材料一展現(xiàn)王安石堅(jiān)信天道不可信,強(qiáng)調(diào)人事的重要性,以及其對新法所引起百姓困苦的態(tài)度。材料二記錄王夫之的評論,認(rèn)為安石變法雖然未必成功,但無論用與不用,宋朝都會(huì)走向衰弱。文本揭示了變法與朝廷政治復(fù)雜的互動(dòng)關(guān)系?!?0題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意:王安石完全拋棄了自己所學(xué)的先儒教誨,崇尚縱橫家的末流方法,違背君命假傳號令,欺騙皇上、要挾君主?!皸墶睘橹^語動(dòng)詞,賓語是“所學(xué)”,B處斷開;“隆尚”是謂語,“縱橫之末數(shù)”是賓語,E處斷開;“矯令”意思是“假傳號令”,動(dòng)賓結(jié)構(gòu),不能斷開,省略了主語“王安石”,意思完整,“罔上要君”是“矯令”的目的,兩句中間G處斷開。故選BEG。【11題詳解】本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文言一詞多義、詞類活用的能力。A.正確。結(jié)構(gòu)助詞,“的”;/代詞,代指“知識和道理”。句意:天文的變化無窮無盡。/人不是生下來就懂得道理。B.正確。都是形容詞的使動(dòng)用法,使……貧困;/使……變?nèi)酢>湟猓菏蛊矫癜傩帐重毨А?集會(huì)結(jié)盟謀劃削弱秦國的辦法。C.錯(cuò)誤。意思相同,均為“情況、情狀”。句意:省吏到陳州把這件事告訴了呂惠卿。/把情況告訴給蘇武。D.正確。討厭、厭煩;/滿足。句意:神宗很厭惡王安石的所作所為。/有什么滿足呢。故選C?!?2題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容能力。D.“是因?yàn)橥醢彩J(rèn)為鄧綰的做法害死了兒子王雱”錯(cuò)誤。原文“雱以屬門下客呂嘉問、練亨甫共議,取鄧綰所列惠卿事,雜他書下制獄”“暴綰罪,言‘為臣子弟求官及薦臣婿蔡卞’”,是因?yàn)猷嚲U牽涉到呂惠卿一案,王安石為了自保公布鄧綰的罪過。故選D?!?3題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。(1)“蓋”,因?yàn)?;“官占”,官方占卜的預(yù)言;“人事”,人為之事。(2)“弛”,松散;“張”,拉緊;“乖”,不和諧?!?4題詳解】本題考查學(xué)生分析信息、歸納要點(diǎn)的能力。①材料一中彗星出現(xiàn),宋神宗“詔求直言,及詢政事之未協(xié)于民者”,表明他相信占卜,文中還有“竊聞兩宮以此為憂”,表明兩宮太后也相信占卜。②原文中宋神宗說“聞民間殊苦新法”,當(dāng)王安石回應(yīng)“祁寒暑雨,民猶怨咨,此無庸恤”后,宋神宗雖有疑慮“豈若并祁寒暑雨之怨亦無邪”,但最終還是聽從了王安石的意見。當(dāng)王安石黨羽提出策略時(shí),“帝喜其出,悉從之”,進(jìn)一步體現(xiàn)了宋神宗缺乏主見,在治理朝事上過度依賴臣子,使得政策的制定和執(zhí)行容易出現(xiàn)偏差,反映出宋朝政治的不穩(wěn)定和弊端,支持了王夫之的觀點(diǎn)。③材料一“華亭獄”一案中,王安石的兒子雱“以屬門下客呂嘉問、練亨甫共議,取鄧綰所列惠卿事,雜他書下制獄”,呂惠卿反擊“以狀聞”,并且狀告王安石:“安石盡棄所學(xué),隆尚縱橫之末數(shù),方命矯令,罔上要君。此數(shù)惡力行于年歲之間,雖古之失志倒行而逆施者”,而王安石為了自保“暴綰罪,言‘為臣子弟求官及薦臣婿蔡卞’,遂與亨甫皆得罪”,可以看出王神宗手下的大臣陷入黨派之爭,爭權(quán)奪利。④材料一“時(shí)出師安南,諜得其露布,言:‘中國作青苗、助役之法,窮困生民。我今出兵,欲相拯濟(jì)?!彩圆蓦钒裨g之”,表明當(dāng)時(shí)外敵安南以宋朝實(shí)行新法導(dǎo)致民不聊生為由,準(zhǔn)備出兵,這顯示出宋朝面臨著外部的威脅,邊境危機(jī)四伏。參考譯文:材料一:十月,彗星出現(xiàn)在東方,神宗下詔征求直言得失,以及詢問政事之中不能與百姓相和諧的方面。王安石帶領(lǐng)同朝大臣們上疏說:“晉武帝五年,彗星出現(xiàn)在軫宿;十年,又有孛星出現(xiàn)。然而晉武帝在位二十八年,與《乙巳占》所預(yù)言的日期不符合。這是因?yàn)樘斓肋b遠(yuǎn),先王雖然有官方占卜的預(yù)言,但他所相信的仍是人為之事。天文的變化無窮無盡,上下牽強(qiáng)附會(huì),難道就沒有偶然的巧合?周公、召公,怎么會(huì)欺騙成王。他們說到中宗在位的時(shí)間很長,就說‘中宗謙虛謹(jǐn)慎,兢兢業(yè)業(yè),用天命約束自己,勤于治民不敢荒廢政事’。他們說夏、商兩朝維持很長時(shí)間時(shí),也說是由于‘施行德政’而已。裨灶預(yù)言火災(zāi)能夠應(yīng)驗(yàn),想用祭祀求免災(zāi)禍,國僑不聽他的意見,裨灶就說‘不采納我的意見,鄭國又將會(huì)發(fā)生火災(zāi)’。國僑沒有聽他的意見,鄭國也沒有發(fā)生火災(zāi)。有像裨灶這樣的人,未免荒誕,何況今天的占卜星象之人呢?陛下的品德至善至美,不僅比商中宗更加賢能,而且周公、召公所說的話早已全部看過了,哪里需要蠢人、盲人再有什么陳述。我聽說兩宮太后因?yàn)檫@件事而擔(dān)憂,希望陛下用我們所說的這些道理,盡力地開導(dǎo)勸慰。”神宗說:“聽說民間極苦于新法?!蓖醢彩卮鹫f:“嚴(yán)寒、暴雨,百姓尚且怨恨,這不用撫恤?!鄙褡谡f:“不能使冬天嚴(yán)寒、夏天暴雨這種怨恨也沒有嗎?”王安石聽后很不高興,回家托病臥床,神宗安慰勸勉,王安石才上朝治理政事。他的同黨出計(jì)謀說:“現(xiàn)在不要選取皇上歷來不喜歡的人迅速提拔重用,那會(huì)使自己變輕,這時(shí)就將有窺伺君臣間隙的人。”王安石同意這個(gè)謀略?;实鄹吲d王安石出來執(zhí)政,聽從他的一切意見。當(dāng)時(shí)軍隊(duì)出征安南,密得到安南的露布,說:“中國推行青苗、助役法,使平民百姓十分貧困。我國今天出兵,是要幫助拯救那里的百姓。”王安石惱怒,自己起草敕牘詆毀安南。華亭案久久未能成立,王雱把它交給門客呂嘉問、練亨甫共同商議,他們?nèi)磬嚲U所列舉的呂惠卿的事項(xiàng),夾雜在其他的皇帝下達(dá)的文書中,王安石不知道這件事。省吏到陳州把這件事告訴了呂惠卿,呂惠卿報(bào)告給皇帝,并控告王安石說:“王安石完全拋棄了自己所學(xué)的先儒教誨,崇尚縱橫家的末流方法,違背君命假傳號令,欺騙皇上、要挾君主。一年之間極力干了許多惡事,縱然是古代喪失志行而倒行逆施的人,恐怕都沒有這樣的?!庇纸野l(fā)王安石在私人書信中寫有“不要讓皇上知道”的話。神宗把這些材料給王安石看,王安石謝辭說沒有這些事,回家問王雱,王雱?wù)f出這些事的情況,王安石責(zé)備了他。王雱憤怒怨恨,背上的癰疽發(fā)作而死。王安石公開宣布鄧綰的罪過,說“鄧綰為我的子弟求取官職及舉薦我的女婿蔡卞”,于是鄧綰和練亨甫都獲罪。鄧綰開始是以依附王安石而做到諫官的,到王安石和呂惠卿互相傾軋時(shí),鄧綰極力幫助王安石攻擊呂惠卿。神宗很厭惡王安石的所作所為,鄧綰懼怕失勢,多次留在皇上身邊,說話無所顧忌;練亨甫邪惡不厚道,巴結(jié)奉承王雱得到進(jìn)用,這時(shí)他倆都被貶斥了。材料二:唉!宋朝到了神宗,朝事已經(jīng)很難有作為了。仁宗對朝事的管理松散已經(jīng)很久了,仍然那么松散當(dāng)然不可以,拉緊松散的管理又已經(jīng)不和諧。但是考慮到松散的朝政慢慢來拉緊,好像可以有所作為,錯(cuò)過時(shí)機(jī)就只會(huì)更加的艱難。啟用王安石宋朝也是衰敗,不啟用王安石宋朝也一樣衰敗。神宗緊急召見富弼商量朝事,但是卻回答不出來。宋朝一天比一天衰敗到即將衰亡,可以從這里看出有定數(shù)了。(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首宋詞,完成下面小題。御街行·秋日懷舊范仲淹紛紛墜葉飄香砌。夜寂靜,寒聲碎。真珠簾卷玉樓空,天淡銀河垂地。年年今夜,月華如練,長是人千里。愁腸已斷無由醉,酒未到,先成淚。殘燈明滅枕頭欹,諳盡孤眠滋味。都來此事,眉間心上,無計(jì)相回避。15.下列對這首詞的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.詞的上片主要是描繪秋夜寒寂的景象,下片則抒寫詞人孤眠愁思的情懷,由景入情,情景交融。B.“寒聲碎”這三個(gè)字,運(yùn)用通感手法,打通了視覺與聽覺,由落葉而感知秋時(shí)之聲,由秋聲而感知寒意。C.“天淡銀河垂地”與《鵲橋仙》中“銀漢迢迢暗度”,皆用“銀河(銀漢)”此意象表達(dá)相似情感。D.“都來此事”一句中,“都來”即“向來”,充分表達(dá)了詞人對這種無法回避的愁緒的無奈和感慨。16.詞評家們評價(jià)此詞下片:“愁更難堪,情更凄切,真可謂善寫愁思者也。”請結(jié)合詞的內(nèi)容簡要分析?!敬鸢浮?5.C16.①借酒解憂是古詩詞中常詠的題材,范仲淹寫酒化為淚,別出新意,酒雖未到愁腸,已先化淚。②“殘燈明滅枕頭欹”,寫出了詞人倚枕對燈寂然凝思的神態(tài),與輾轉(zhuǎn)反側(cè)的動(dòng)態(tài)不同,以靜態(tài)顯愁思。③“諳盡孤眠滋味”,意為嘗盡孤眠滋味,表現(xiàn)愁思程度之深。④詞的結(jié)尾句,寫詞人之愁不是在心頭縈繞,就是在眉頭攢聚,借描摹愁容來深化愁緒難遣之意?!窘馕觥俊緦?dǎo)語】這首詞通過描繪秋夜孤寂和詞人內(nèi)心的愁思,展現(xiàn)了范仲淹對遠(yuǎn)方友人的深切懷念。詞的上片以墜葉、月華、銀河等意象營造出清冷空寂的氛圍,下片刻畫孤枕難眠、酒入愁腸的情景,充分表達(dá)了難耐的孤獨(dú)與無奈,情景交融,凄美動(dòng)人。【15題詳解】本題考查學(xué)生對詩歌內(nèi)容的理解和賞析的能力。C.“表達(dá)相似情感”錯(cuò)誤。前者以天闊來襯托出內(nèi)心的落寞,后者表現(xiàn)了短暫相聚時(shí)的喜悅。故選C。【16題詳解】本題考查學(xué)生賞析詩歌表現(xiàn)手法及情感的能力。①下闋開篇有“愁腸已斷無由醉,酒未到,先成淚”,借酒解憂是古詩詞中常詠的題材,愁之深,以至于詞人不得不借酒澆愁。然而,酒還未到愁腸,就已經(jīng)先化成淚了,此處使用了夸張的手法,別出新意。②“殘燈明滅枕頭欹”,空中高掛的明月卻明亮如晝,與之相比,屋里昏暗如滅的殘燈更讓人增添了一絲凄涼之感。在這種境況下,愁人倚枕對燈,凝思出神,以靜態(tài)顯愁思,其“愁”顯得更加形象、具體。③“諳盡孤眠滋味”,直抒胸臆,表達(dá)嘗盡孤眠滋味,此處既順理成章,又能深深地打動(dòng)人心,表現(xiàn)愁思程度之深。④結(jié)語三句,寫這懷舊之事,向來都是沒法回避的,不是縈繞在心頭,就是郁積在眉頭。通常情況下,古人寫愁情,或?qū)懗顝男念^轉(zhuǎn)到眉頭,或反過來,寫愁從眉頭轉(zhuǎn)到心頭,這是借描摹愁容來深化愁緒難遣之意。(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,就要有永不懈息的精神品質(zhì),這里我們可以用歐陽修《五代史伶官傳序》中“__________,__________”兩句來警醒自己。(2)某老師談到古人以行船寫心境,別出心裁,讓學(xué)生舉例。小剛舉的是李白的“兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山”,而小明舉的是蘇軾《赤壁賦》中的“__________,__________”。(3)唐宋詩詞中常常借“照鏡”來抒發(fā)年華易逝、人生易老的感慨,如“__________,__________”?!敬鸢浮竣?憂勞可以興國②.逸豫可以亡身③.縱一葦之所如④.凌萬頃之茫然⑤.塞上長城空自許⑥.鏡中衰鬢已先斑(君不見高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪/曉鏡但愁云鬢改,夜吟應(yīng)覺月光寒)【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名篇名句的能力。易錯(cuò)字詞:逸豫、凌、頃、衰鬢、已、斑、曉、鬢、吟。三、語言文字運(yùn)用(20分)閱讀下面的文字,完成下面小題。有網(wǎng)友說,感覺大腦好像動(dòng)不動(dòng)就“卡殼”,打開柜子就忘了要拿什么,走進(jìn)廚房又忘了要找什么,剛交代的事不設(shè)置提醒的話轉(zhuǎn)身就忘……這不是老年人的“專利”,事實(shí)證明,記憶力減退已經(jīng)逐漸向年輕人侵襲,年輕人記性不好似乎成了一種“流行病”。A,包括長期睡眠不足、缺少運(yùn)動(dòng)、缺少新鮮空氣、煙酒過量、過于依賴電腦等;長期過分地焦慮憂郁、心理壓力過大也可以使記憶力減退。但這些健忘并非真正的記憶缺損。①這種記憶障礙是大腦過度疲勞導(dǎo)致的注意力下降,②對記憶產(chǎn)生了干擾,③導(dǎo)致識記的過程不牢固,④不能保持長久,⑤不存在大腦組織結(jié)構(gòu)的實(shí)質(zhì)性損害,⑥因?yàn)檫@是暫時(shí)性的、可逆的。很多人覺得記憶力是天生的,然而許多記憶超群的人,并非都是天賦異稟。記憶力是可以鍛煉的,我們可以幫大腦做做“腦體操”。增加記憶力的具體方法很多,總體來說就是要多用腦,越用就越能夠開發(fā)腦功能,越不用就越可能更早衰退。具體而言,可以學(xué)習(xí)新知識,如學(xué)習(xí)一門外語;學(xué)習(xí)一種新的技能,繪畫、園藝或者廚藝等等。我們還可以B。比如,回憶一天的細(xì)節(jié),這種增強(qiáng)記憶的鍛煉你可以每天在入睡之前進(jìn)行。想象你的一整天是一盤電影膠片,現(xiàn)在正在倒著放映,就像倒退著走路或說倒話,倒著回顧你一天中的每一時(shí)刻?;蚴腔貞浺婚g你非常熟悉的房間,想一想房間里都有什么,門窗朝哪開,家具都擺放在哪里,墻上掛有哪些裝飾品,暖氣片和電燈開關(guān)在什么地方等等,要回憶得盡量完整無缺。18.下列對文中加點(diǎn)詞語的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.“動(dòng)不動(dòng)”一詞表達(dá)了網(wǎng)友對大腦“卡殼”現(xiàn)象頻繁出現(xiàn)的不滿。B.“專利”一詞加引號是因?yàn)檫\(yùn)用的其他領(lǐng)域的名詞,表示特定稱謂。C.“并非都是”中的“都是”一詞,可以刪去,不影響句意表達(dá)。D.“似乎”“比如”“就像”三個(gè)詞語在文中的意義各不相同。19.文中畫線句運(yùn)用了暗喻的修辭手法。請你以“你的一整天”為本體再寫一個(gè)句子。要求語意完整,暗喻貼切,合乎語境,表達(dá)流暢。20.請?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過15個(gè)字。21.文中第二段標(biāo)序號的部分有兩處表述不當(dāng),請指出其序號并做修改,使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢,邏輯嚴(yán)密,不得改變原意。22.科普文中常運(yùn)用一些新詞匯,請簡述文中“腦體操”一詞的含義并分析其表達(dá)效果?!敬鸢浮?8.B19.示例:假設(shè)你的一整天是一次旅行,從終點(diǎn)開始,倒著回憶一天中的每一個(gè)“站點(diǎn)”。20.A.引起記憶力下降的原因很多B.通過細(xì)致回憶增強(qiáng)記憶力21.③修改為:導(dǎo)致識記的內(nèi)容不牢固⑥修改為:所以這是暫時(shí)性的、可逆的22.含義:“腦體操”指鍛煉大腦以開發(fā)腦功能活動(dòng)。效果:形象生動(dòng),通俗易懂,更適合普通民眾閱

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