廣信中學高三上學期第二次月考語文試卷（含答案）-1

廣信中學高三上學期第二次月考語文試卷（含答案）江西省上饒市廣信中學2024-2025學年高三上學期第二次月考語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）

閱讀下面的文字，完成問題。

材料一：

7月26日，在巴黎奧運會開幕式舉辦當日，在全世界的目光都聚焦在這座充滿浪漫和藝術(shù)氣息的國際之都的重要時刻，由中國藝術(shù)家黃劍創(chuàng)作的巴黎奧運會大型紀念雕塑《同舟共渡》亮相巴黎中國文化中心，吸引了數(shù)百名來自世界各地的賓客參觀，《同舟共渡》雕塑由中國著名藝術(shù)家黃劍創(chuàng)作，雕塑主體是一位美麗圣潔的奧運女神。她身著荷花霓裳、頭戴橄欖枝花冠，雙手托舉著象征和平的白鴿。與她并肩而立的是現(xiàn)代奧運會的創(chuàng)始人顧拜旦，手握《體育頌》書卷。他們共擎橄欖枝五環(huán)，同乘中國神龍與法國雄雞組成的中法友誼之舟。雕塑之下。是由10500顆黑白卵石鑲嵌成的太極圖形，以致敬10500名來自五大洲的巴黎奧運會參賽運動員。體現(xiàn)巴黎奧運會男女運動員數(shù)量平等的辦奧理念。奧運之舟還呼應(yīng)了本屆奧運會開幕式在塞納河上舉行的創(chuàng)新之舉，體現(xiàn)了中法兩國在文化交流與合作中的高度契合和創(chuàng)新精神。

黃劍此前曾應(yīng)國際奧委會主席巴林的邀請，為洛桑國際奧林匹克博物館創(chuàng)作《奧運女神》大型雕塑。此次創(chuàng)作《同舟共渡》是為中央廣播電視總臺獻禮2024巴黎奧運會，展示了她對奧林匹克精神和巴黎奧運會的獨特理解和詮釋。

參觀結(jié)束后，許多觀眾還與文化中心為中國體育健兒加油的海報燈箱合影留念，表達了對奧運精神促進世界友好交流的熱情支持。值此巴黎奧運會開幕之際，《同舟共渡》更是見證了中法兩國風雨同舟、攜手前行的歷史，傳遞了世界各國人民對和平與友誼的共同追求。

（摘編自《與各國來賓共迎巴黎奧運，為中法體育健兒加油助威！》、2024年07月31日，中國文化網(wǎng)）

材料二：

進一步提升競技體育綜合實力，競技體育在體育強國建設(shè)中發(fā)揮著重要支點作用，是體育強國建設(shè)的顯性指標。2024年巴黎奧運會上，中國體育代表團實現(xiàn)了運動成績和精神文明雙豐收，為祖國和人民贏得了榮譽。在加快推進體育強國建設(shè)的征程中，要進一步提升競技體育綜合實力、提高在重大國際賽事中為國爭光的能力。堅持舉國體制與市場機制相結(jié)合，不斷優(yōu)化競技體育的發(fā)展方式，走好中國特色體育發(fā)展道路，著力實現(xiàn)高水平的體育科技自立自強，著力提升重大賽事備戰(zhàn)參賽能力，為體育強國建設(shè)提供強有力的科技保障與支撐。在賽場上下，應(yīng)將弘揚中華體育精神、奧林匹克精神與踐行社會主義核心價值觀相結(jié)合，將弘揚體育道德風尚與加強社會主義精神文明建設(shè)相結(jié)合，為中國式現(xiàn)代化建設(shè)凝聚強大精神力量，為中華民族自信自立鑄魂，充分展示新時代中國形象。

（摘編自趙軼龍《提升競技水平，促進全民健身》，2024年8月26日《光明日報》）

材料三：

巴黎城市“綠色"指數(shù)前所未有

“親愛的乘客，歡迎來到巴黎！”一隊中國制造的純電動雙層巴士沿著塞納河滑行，駛過凱旋門，停在埃菲爾鐵塔前，用八種語言頻頻播報道。這種無污染、體驗豐富的爽車服務(wù)吸引著體育迷、游客、教練、記者等在巴黎奧運期間乘坐這些純電動汽車游覽這里的主要旅游景點。這些由中國安徽企業(yè)安凱汽車自主研發(fā)的全球首款純電動雙層敞篷觀光巴士，穿梭在奧運村和體育訓練中心之間，由比亞迪制造的純電動大巴，連同其他中國新能源汽車一起，讓巴黎奧運變得更環(huán)保。隨著中國加速推動綠色轉(zhuǎn)型、新能源汽車行業(yè)蓬勃發(fā)展，中國電動客車正迅速進入全球市場。作為中國最大的電動客車制造商，宇運客車憑借其在國內(nèi)和海外市場的增長勢頭，似乎成為了競爭激烈的電動汽車市場的意外贏家。其歐洲區(qū)域工作人員表示，截至2023年年底，他們已在全球售出超過18萬輛此類車輛。

《中國日報》7日的報道中援引了盤古智庫高級研究員江瀚的話，他表示：“對于擁有全球戰(zhàn)略的中國企業(yè)來說，在奧運會上的顯著亮相可以成為提升品牌影響力和國際發(fā)展的重要加速器。"

“首屆人工智能奧運會”

據(jù)《南華早報》日前報道，中國科技公司阿里巴巴的阿里云正在用人工智能技術(shù)取代傳統(tǒng)衛(wèi)星，為超過三分之二的賽事轉(zhuǎn)播提供支持。這些技術(shù)改善了內(nèi)部工作流程，提升了觀眾體驗，豐富了故事內(nèi)容，并有助于更好地解釋一些體育項目，這一歷史性舉措將改變?nèi)澜缬^看奧運會的方式。

由于人工智能在訓練、裁判、轉(zhuǎn)播還有反興奮劑措施中的廣泛應(yīng)用，2024年巴黎奧運會被一些人稱為“首屆人工智能奧運會"。例如，由百度開發(fā)的人工智能訓練系統(tǒng)，能捕捉到傳統(tǒng)視頻系統(tǒng)無法捕捉到的跳水動作的復雜細節(jié)，提供即時反饋和實時分析，并能與之前的最佳表現(xiàn)進行詳細比較。

而在巴黎展出的另一項引人注目的中國創(chuàng)新是嵌入芯片的“智能”足球，該芯片每秒可執(zhí)行500次識別動作。這項技術(shù)有助于比賽官員準確判斷手球和越位，提高透明度和判罰水平。

北京市社會科學院研究員王鵬表示：“隨著人工智能技術(shù)的不斷發(fā)展、巴黎奧運會證明了人工智能在體育領(lǐng)域的變革潛力，人工智能在體育運動各方面的融合表明：它能夠增強參與者和觀眾的運動體驗。而中國最先進的數(shù)字技術(shù)在巴黎奧運會上的應(yīng)用，展示了中國企業(yè)在科技前沿領(lǐng)域的領(lǐng)先地位和技術(shù)創(chuàng)新實力。"

（摘編自（“綠色+AI”解碼巴黎奧運關(guān)鍵詞背后的中國力量》，2024年8月9日，中國日報網(wǎng)）

1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）

A．在《同舟共渡》雕塑設(shè)計元素里，既有東西方文化的交融，又有古今文化的交融。

B．材料二并不將視線局限在已取得的成就里，而是著眼未來，規(guī)劃競技體育提升路徑。

C．中國企業(yè)大力發(fā)展新能源汽車，其目的在于加速自身國際發(fā)展，提升品牌影響力。

D．作為“首屆人工智能奧運會”，巴黎奧運會為體育與科技的融合發(fā)展提供了契機。

2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）

A．《同舟共渡》獲得世界各地賓客的喜愛，是因為中華文化的強大魅力。

B．我國競技體育綜合實力的提升，是綜合國力的重要體現(xiàn)。

C．AI與體育的融合，有助于提升比賽結(jié)果的公平性。

D．當下奧運賽場上的較量，也是背后科技力量和科技水平的比拼。

3．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項是（）

A．材料一首段中用“充滿浪漫”“藝術(shù)氣息"等詞語引入話題，目的在于表達作者對巴黎的高度贊美。

B．材料一引用了黃劍曾參加《奧運女神》雕塑制作的新聞背景，說明她是該紀念雕像創(chuàng)作的不二人選。

C．材料二中“是……”“要……"等句式的運用，都間接肯定了競技體育的重要作用。

D．材料三從場景切入，通過生動描寫中國制造的電車在巴黎街頭服務(wù)的場景，增強了新聞的感染力。

4．材料三中有兩處轉(zhuǎn)引其他報道的材料，請簡要分析其作用。

5．習近平總書記說：“講好中國故事，傳播好中國聲音，展示真實、立體、全面的中國”，請結(jié)合材料，談?wù)勎覀兪侨绾谓柚屠鑺W運會講好中國故事的？

（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，16分）

閱讀下面的文字，完成小題。

文本一：

人生的晚秋

肖復興

頻繁地從醫(yī)院里出來，我真的感到老了。準確地說，是頻繁地從醫(yī)院住院處的手術(shù)室里出來，明顯地感到老了，不僅我自己，我們一代人都已經(jīng)無可奈何地老了。不知道是不是我們到了青春還債期？

好幾個老友頻繁地被推進手術(shù)室，我坐在手術(shù)室外的長椅上，焦急地等待，經(jīng)過漫長難熬的時間后，看到朋友從手術(shù)室里被推了出來，失血的臉慘白又有些變形的樣子，讓我不忍目睹。腦子里幻化的還是年輕時朋友生龍活虎的樣子，即使是在田間或工地繁重的勞作后累得直不起腰，臉上淌的依然是青春的汗珠。①仿佛一眨眼的工夫，便到了日落時分，實踐是幫助歲月催人變老的催化劑和定影液，讓我真真切切地看到了變老是一種什么樣子。

一位朋友做的是腰椎手術(shù)，腰椎的第二、三、四節(jié)都出現(xiàn)了問題，要在這三節(jié)腰椎之間打上六根鈦合金的釘子，重新支撐起腰來。一位朋友做的是喉癌的手術(shù)，手術(shù)后發(fā)現(xiàn)食道出了問題，“二進宮”，再做食道手術(shù)。一個從后背開了刀，一個從前胸開了刀。都是從早上8點多被推進手術(shù)室，又都是到下午1點多才被推出來，昏迷之中，麻藥還沒有消退，身后拉長的是歲月縹緲而悠悠的影子。

想起青春時節(jié)，這兩個人，一個在場院干活，麥收和豆收龍口奪糧的緊張時候，200多斤裝滿麥子或大豆的麻袋，要一個人扛起來，上顫顫悠悠的三級跳板入囤，一天不知要扛多少麻袋，不知道腰傷是不是那時候埋下的種子，在日后發(fā)芽，到如今開出惡之花。另一個在工地上干活，天寒地凍，荒無人煙，方圓百里，遙遠而偏僻的地方。唯一打發(fā)時光的消遣，就是收工之后喝酒，一醉方休。他從來沒喝過酒，老師傅咕咚咚給他倒了滿滿一搪瓷缸白酒，對他說你把這缸子酒喝進肚，就學會了。他咬牙一仰脖喝進去，從此酒伴隨他整個青春期。不知道他的喉和食道包括胃，是不是這樣喝壞了。

過去在北大荒，當?shù)乩相l(xiāng)流傳這樣一句諺語：傻小子睡涼炕，全憑火力壯。其實，那時候，我們都是這樣的傻小子，憑著青春那點吃涼不管酸的火氣，自以為是在接受工農(nóng)兵的再教育，就能夠解放全世界和全人類。膨脹的心，激活虛無的激情，讓力不勝任的腰支撐起來，扛起那樣沉重的麻袋；讓年輕沒見過世面的喉嚨、食道和胃被撐起來，灌輸進那樣苦澀的味道。

②不是埋下的種子不發(fā)芽，不是吼出的聲音沒有回聲，不是飄來的云彩不下雨，是時候沒有到。那時候在北大荒場院里拉起暮布放映的露天電影《小兵張嘎》，里面有句臺詞：別看你現(xiàn)在鬧得歡，小心將來拉清單。清單要到現(xiàn)在才會一并拉出，我們已經(jīng)徹底地老了。

是的，現(xiàn)在到了拉清單的時候了，這是我們的青春還債期到了。連本帶息，一并清算。對于一代已經(jīng)走進尾聲的知青，這是殘酷的現(xiàn)實。青春時期，我們付出的是精神的代價；老了，我們要承受的是身體的報應(yīng)。也許，每一代到老的時候都喜歡懷舊，但這一代人尤其喜歡懷舊。在懷舊的心理作用下，青春往往容易被詩化、美化和戲劇化。如今痛徹骨髓的還債期，或許可以幫助我們認清一些當年我們的青春期。無論這一代人性格頑強的塑造和精神執(zhí)著的抵達，是多么地值得我們自己驕傲和留戀，但是，我們真的已經(jīng)老了，心情留戀著青春，身體卻在報復著歲月，也在提醒著我們，珍重自己的同時，要正視自己的青春和歷史。在熱鬧中回憶，在時尚中懷舊，讓回憶和懷舊聯(lián)手，很容易為我們逝去的青春和今天蒙上一層霧帳，從而加重并延長我們的青春還債期。

（有刪改）

文本二：

放慢我們生命的腳步

鐵凝

我讀到一則關(guān)于跑步的故事。一個青年和一個老人清晨在公園跑步。青年矯健活潑，老人瘦弱遲緩。本來跑在老人后面的青年，很快就沖到了老人的前邊。他優(yōu)越感十足地回頭嘆道：“咳，你們這些老人啊，到底是跑不快了啊?！?/p>

老人并不生氣，邊跑邊對超過他的青年說：“年輕人，你的前邊是什么呀？"

青年說：“是路啊?！崩先擞謫枺骸奥返那斑吥?？"青年說：“還有一座橋。”老人說：“橋的前邊呢？"青年說：“是一片樹林?！崩先藛枺骸皹淞值那斑吥?？"青年說：“也許是山吧?！崩先藛枺骸吧降那斑吥?？"青年說：“我看不見，恐怕就是生命的盡頭了吧？”老人說：“那你跑那么快做什么呢？"

我心里一驚，感受到一種蒼涼的智慧。

我走進江南山中的一片竹海，請山民教我認新竹老竹。要知道，世間植物唯有竹子長得最快。據(jù)說，一個小學生放學回家，將書包掛在一棵竹子上，坐在竹林里寫作業(yè)，寫完作業(yè)就夠不著書包了。真是俏皮！我仿佛看見一棵挎著書包的新竹正躥入云霄去天堂上學。

今天，我們生活在一個世故的快時代。當我想到那個跑步的故事，卻也不打算貴怪那位心懷優(yōu)越感的青年。如果青春是用來揮霍的，他的確擁有快跑的資本。

連快跑都不敢的青年，豈不是枉費了青春？于是我的眼前不斷閃現(xiàn)出那棵挎著書包的翠綠新竹。它的速度令我恐懼，可它挎著書包的樣子又讓我開懷大笑：③挎著書包的竹子畢竟不那么老謀深算，它是去上學吧，是去做人生的學徒吧。

“上學”的竹子讓我感到藝術(shù)的艱辛和生命的局促。我寫作，與其說是為了要告訴讀者什么，不如說是在向文學討生命。

藝術(shù)和寫作恰可以盈滿我們的精神，放慢我們生命的腳步。

在浩瀚的宇宙之中，假如人生似一棵綠竹，以我這并不年輕的生命，仍愿做背著書包的那一棵，急切努力，去做人生的學徒。

（有刪改）

6．下列對文本一相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）

A．作者與幾個好友頻繁進出醫(yī)院，感覺自己這一代人已經(jīng)老了，并想起朋友年輕時勞累后依然充滿活力，感嘆年老的無奈。

B．作者寫一位朋友做腰椎手術(shù)，用數(shù)字直觀呈現(xiàn)病情的嚴重；寫另一位朋友做了兩次手術(shù)表現(xiàn)人生的晚年狀態(tài)。

C．作者回想兩位朋友的青春狀態(tài)：有腰椎病的朋友年輕時力氣、耐力過人，另一位朋友在天寒地凍的環(huán)境干活并學會了喝酒。

D．作者寫北大荒當?shù)乩相l(xiāng)用流傳的一句諺語譏諷當年在北大荒吃苦耐勞的青年人，“我們這群青年也給自己晚年落下病根"。

7．下列對文本一和文本二藝術(shù)特色的分析和鑒賞，不正確的一項是（）

A．文本一畫橫線句子①，運用夸張和比喻的修辭手法，表達了對歲月飛速流逝的驚異，生動形象地寫出了歲月催人變老是不可阻擋的力量。

B．文本一中間部分插入兩位朋友做手術(shù)的事，今天年老做手術(shù)的痛苦與當年青春時期對身體的揮霍的快意形成鮮明的對比，深化主題。

C．文本一畫橫線句子②，運用排比手法，說明世界上很多東西有其因必有其果，只是時間有長有短；青春時期揮霍的東西終歸是要還的。

D．文本二畫橫線句子③，運用擬人手法，語言幽默詼諧，寫竹子的生長速度之快令人震驚，同時也照應(yīng)了上文“新竹正躥入云霄去天堂上學”。

8．文本二寫跑步的故事，有什么作用？請簡要分析。

9．文本一最后一段說“珍重自己的同時，要正視自己的青春和歷史"。請結(jié)合全文，談?wù)勀銓@句話的理解。

二、古代詩文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，回答問題。

世祖文皇帝黃初元年春，正月，武王至洛陽；庚子，薨①。王知人善察，難眩以偽，識拔奇才，不拘微賤，隨能任使，皆獲其用。與敵對陳，意思安閑，如不欲戰(zhàn)然；及至決機乘勝，氣勢盈溢。勛勞宜賞，不吝千金；無功望施，分毫不與。用法峻急，有犯必戮，或?qū)χ魈?，然終無所赦。雅性節(jié)儉，不好華麗。故能芟刈群雄，幾平海內(nèi)。

是時太子在鄴，軍中騷動。群僚欲秘不發(fā)喪，諫議大夫賈逵以為事不可秘，乃發(fā)喪?；蜓砸酥T城守，悉用譙、沛人。魏郡太守廣陵徐宣厲聲曰：“今者遠近一統(tǒng)，人懷效節(jié)，何必專任譙、沛以沮宿衛(wèi)者之心。”乃止。青州兵擅擊鼓相引去，眾人以為宜禁止之，不從者討之。賈逵曰：“不可。"為作長檄，令所在給其稟食。鄢陵侯彰從長安來赴，問逵先王璽綬所在，逵正色曰：“國有儲副，先王璽綬非君侯所宜問也?！眱磫栔拎?，太子號哭不已。中庶子司馬孚諫曰：“君王晏駕天下恃殿下為命當上為宗廟下為萬國，奈何效匹夫孝也？"太子良久乃止，曰：“卿言是也。”時群臣初聞王薨，相聚哭，無復行列。孚厲聲于朝曰：“今君王違世，天下震動，當早拜嗣君，以鎮(zhèn)萬國，而但哭邪？"乃罷群臣，備禁衛(wèi)，治喪事。孚，懿之弟也。群臣以為太子即位，當須詔命。尚書陳矯曰：“王薨于外，天下惶懼。太子宜割哀即位，以系遠近之望。且又愛子在側(cè)，彼此生變，則社稷危也?！奔淳吖賯涠Y，一日皆辦。明旦，以王后令，策太子即王位，大赦。后改元延康。

（節(jié)選自《資治通鑒·魏紀一》，有刪改）

【注】①曹操突然病逝洛陽，而太子曹丕遠在鄴城。曹操病逝前，急召愛子曹彰前往洛陽。

10．文中畫波浪線的部分需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標號涂黑。

君王晏[A]駕[B]天下[C]恃殿下[D]為命[E]當[F]上[G]為宗廟[H]下[I]為萬國

11．下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）

A．“或?qū)χ魈?與“而或長煙一空”（《岳陽樓記》）兩句中“或"字含義不同。

B．海內(nèi)，古代指四海之內(nèi)，即天下之意；文中指全國，“平海內(nèi)”即統(tǒng)一全國。

C．綬，古代用來系官印或系勛章等東西的絲帶，并用不同的顏色標志身份及等級。

D．社稷，“社"古代指土地之神，“稷”古代指五谷之神，后人用“社稷"來指國家。

12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）

A．曹操知人善任，愛惜人才，獎懲分明，執(zhí)法嚴明，生活儉樸，不崇尚富麗奢華。

B．魏王去世，大臣們想先保守秘密，暫不公布喪事，諫議大夫賈逵對此執(zhí)反對態(tài)度。

C．青州兵擅自離隊，大家認為應(yīng)加以制止，賈逵不但不反對還要求給青州兵提供糧食。

D．鄢陵侯曹彰預謀反叛，詢問魏王的印璽在何處，賈逵則認為曹彰不應(yīng)該詢問此事。

13．把文中畫橫線的句子或者課本內(nèi)容翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）與敵對陳，意思安閑，如不欲戰(zhàn)然。

（2）君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。

14．徐宣堅持不換城池守將的原因是什么？請簡要概括。

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首詩，回答問題。

齊天樂·澤國樓偶賦

陳允平①

湖光只在闌干外，憑虛遠迷三楚。舊柳猶青，平蕪自碧，幾度朝昏煙雨。天涯倦旅。愛小卻游鞭，共揮談麈。頓覺塵清，宦情②高下等風絮。

芝山蒼翠縹緲，黯然仙夢杳，吟思飛去。故國樓臺，斜陽巷陌，回首白云何處？無心訪古。對雙塔棲鴉，半汀歸鷺。立盡荷香，月明人笑語。

[注]①陳允平，宋末元初人。這首詞反映的是詞人晚年的漂泊流浪生涯。②宦情，宋亡后陳允平曾因圖謀恢復舊朝之嫌入獄。后以人才征至北都，托疾辭歸，這里的“宦情”疑指此事。

15．下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項是（）

A．“平蕪自碧”，言野草繁蕪，荒涼一片，不堪寓目；“幾度朝昏煙雨”，則借眼前景暗喻政治形勢的動蕩不安。

B．“頓覺"兩句言己豁然摒棄了世俗雜塵，把宦情等同于眼前隨風飄飛的柳絮，以景狀情。

C．結(jié)尾兩句寫詞人佇立良久觀賞蕩舟戲蓮的熱鬧場面，感情由悲轉(zhuǎn)喜，是難得的一抹亮色。

D．本詞語言含蓄委婉，但用詞精當，如上闋“只”“猶"自”“卻"等詞的運用，深化了詞人內(nèi)心的復雜情感。

16．請結(jié)合詞句簡要分析詞人抒發(fā)了哪些情感。

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，共6分）

17．補寫出下列句子中的空缺部分。

（1）杜牧在《阿房宮賦》的結(jié)尾處感嘆道，如果六國愛護自己的百姓，就足以抵抗秦國，緊接著說“_____________，_____________，？”

（2）蘇洵在《六國論》中告誡統(tǒng)治者不要被強敵積久而成的威勢所脅迫的句子是：_________________。

（3）《登岳陽樓》中逼真描畫出洞庭湖水勢浩瀚、無邊無際的景象，可以和孟浩然的“氣蒸云夢澤，波撼岳陽城"相媲美的詩句是：_____________，__________________。

三、語言文字運用（20分）

（一）語言文字運用I（本題共3小題，11分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

桃樹茂密之處，即村舍。村舍依半扇形圍攏成村落，村落中央有池塘。塘叫南塘，像一塊長滿了綠銹的銅鏡。石砌的塘堤爬上了苔蘚。塘口有一片蔥油的蔬菜地。水生萬物，千年不息。南塘將像是沉落水底又像是浮出波面的翹起的瓦檐，斑駁的磚墻，窄小的房門，高大的池杉，閑散的人影一并收入。南塘成了近似謎語的象征物，宋朝理學家金仁山在規(guī)劃葉村時，以“山起西北，水聚東南”的格局，開挖了南塘。塘一般用于聚水灌溉，洗衣洗菜?？梢蛔税倌甑某靥粒褚蛔鶗r間的鐘塔。它會照見什么呢？年年日日，人在池塘的水影里更替，池邊的人最終隨星辰落入塘里，鐘聲會虛化，消失在風里。池塘邊站久了，眼球里浮現(xiàn)各色人物，說不清楚他們是誰。他們從不可知之處，來到南塘邊，握手相逢，擁抱告別。

18．下列詩句中的“依"與文中加點的“依”，意思相同的一項是（）

A．白日依山盡，黃河入海流。B．依乎天理，批大郤，導大窾。

C．曖曖遠人村，依依墟里煙。D．繞樹三匝，何枝可依。

19．文中作者為什么能把南塘既比作“長滿綠銹"的銅鏡，又比作“時間”的鐘塔呢？請結(jié)合材料分析。

20．文中畫波浪線的句子是一長句，請修改成幾個短句。可以改變語序、少量增刪詞語，但不得改變原意。

（二）語言文字運用Ⅱ（本題共2小題，9分）

閱讀下面的文字，完成小題。

月為“夜明之神”，與太陽同輝。祭月在上古作為季節(jié)祭祀儀式被列入皇家祀典，像日月這樣代表陰陽的天地大神，只有皇族才能與之溝通，一般百姓是無緣祭享的。隋唐以后，隨著天文知識的豐富與時代文化的進步，人們對月亮天體有了較理性的認識，①。唐朝雖沒有中秋節(jié)日，但中秋賞月、玩月已成為文人的時尚，人們將清秋明月視為可賞可玩的宇宙奇觀，吟詠中秋明月的華章麗句尋?？梢?。宋代中秋節(jié)已成為民族俗節(jié)日，以賞月為中心的中秋節(jié)俗形成。文人沿襲賞月古風，但唐宋兩代人賞月的情趣大不一樣：唐人大多由月亮的清輝聯(lián)想到河山壯美，友朋千里，詩酒風流；宋人對月感物傷懷，常以月的陰晴圓缺喻人情世態(tài)。即使在中秋之夜，明月的清光也掩映不住宋人的傷感，常常發(fā)出“此生此夜不長好，明月明年何處看”的浩嘆。

節(jié)日是日常生活的亮點，節(jié)俗文化是時代精神的聚焦。從文人賞月的雅趣、民間拜月的情趣，到如今家庭團聚、共吃月餅，②。明月依舊，人心已非。一部中秋節(jié)俗形態(tài)演變史，也是一部中國民眾心態(tài)的變遷史。

21．請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字。

22．文中畫波浪線的部分有語病，請進行修改，使語言表達準確流暢，可少量增刪詞語，但不得改變原意。

四、寫作（60分）

23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

不久前，習近平總書記在致歐美同學會成立110周年的賀信中，希望廣大留學人員弘揚留學報國傳統(tǒng)，愛國為民，在推進強國建設(shè)、民族復興偉業(yè)中書寫人生華章。

然而眼下一些學生，苦心追求出國，有的人畢業(yè)不歸，留在國外生活。時下人們對這種學成而不回國報效的行為多有譴責。青年學生中，在出國留學與歸國等問題上有不同的見解。一些人選擇出國深造和就業(yè)，希望在國外成就自我；一些人認為國外的月亮未必圓，留下報國才是最好的選擇；還有一些人認為，不管在國內(nèi)還是國外，自身的事業(yè)和前途得到更好的發(fā)展才是首選。

請結(jié)合以上材料，圍繞“出國·歸國·報國"這一主題寫一篇文章，體現(xiàn)你的認識與思考。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

高三語文參考答案

1．C2．A3．D

4．①引用了智庫研究員江瀚的話，表明中國企業(yè)在奧運會上的顯著亮相對提升品牌影響力的作用；

②引用了北京研究員王鵬的話，強調(diào)了人工智能在體育領(lǐng)域的變革潛力以及中國企業(yè)在科技前沿領(lǐng)域的領(lǐng)先地位。

③這兩處轉(zhuǎn)引增強了報道的權(quán)威性和可信度，使觀點更有說服力。

5．我們借助巴黎奧運會講好中國故事主要體現(xiàn)在以下幾個方面：

①通過中國藝術(shù)家黃劍創(chuàng)作的巴黎奧運會大型紀念雕塑《同舟共渡》，展示了中華文化的魅力，其中融合了東西方和古今文化元素，傳遞了和平與友誼的理念。

②中國的新能源汽車在巴黎奧運會上的應(yīng)用，展現(xiàn)了中國在綠色轉(zhuǎn)型方面的成果和技術(shù)實力。再者，中國科技公司如阿里巴巴的人工智能技術(shù)在賽事中的廣泛應(yīng)用，包括為賽事直播提供支持、改善比賽判罰等，展示了中國在科技前沿領(lǐng)域的領(lǐng)先地位和創(chuàng)新實力。這些都向世界展示了一個真實、立體、全面的中國，傳播了中國的文化、科技和發(fā)展成就。

6．D7．D

8．①內(nèi)容上，通過青年與老人有關(guān)快跑和慢跑的對話，說明生命是有限的，我們要努力充盈自己的生命。

②結(jié)構(gòu)上，寫跑步的故事引出對人生的快與慢的思考，引出下文。

9．①真正珍惜重視自己，就要正視自己的青春和歷史。青春時期，身體健壯，體力充沛，很容易任意揮霍和透支，到了晚年便加倍償還，這不是正視自己青春的行為。

②人生經(jīng)歷凝結(jié)于自己的成長道路，我們回頭看時，很容易美化，對自己的人生經(jīng)歷沒有認識到位，沒有發(fā)現(xiàn)其中值得反思的地方，這是很危險的。

10．BEH11．A12．D

13．（1）和敵人對陣時，曹操神態(tài)安詳，似乎不愿意打仗的樣子。

（2）君子廣泛地學習，而且每天對自己檢查反省，那么他就會智慧明達并且行為不會有過錯了。

14．①如今各地都歸于統(tǒng)一，每個人都懷有效忠之心。

②若把各個城池的守將都換成曹操家鄉(xiāng)的譙縣人和沛國人，會傷害那些守衛(wèi)將士的感情。

15．C

16．①身世浮沉、羈旅漂泊之苦。“天涯倦旅”直接抒發(fā)羈旅漂泊生活之苦；“對雙塔棲鴉，半汀歸鷺"句借飛禽有巢可歸，間接抒發(fā)自己無家可歸的愁苦。

②心系故國的亡國之痛?！芭f柳猶青”句寫故國風景不改，實抒亡國之痛；“故國樓臺，斜陽巷陌，回首白云何處？"三句抒發(fā)亡國的悲痛，慨嘆無處托身，將國亡之感與身世浮沉緊密結(jié)合。

17．使秦復愛六國之人則遞三世可至萬世而為君誰得而族滅也為國者無使為積威之所劫哉吳楚東南坼乾坤日夜浮

18．B

19．①比作銅鏡，是因為塘堤爬滿苔蘚，塘口有一片蔥油的蔬菜地；②比作鐘塔，是因為南塘見證了歷史的滄桑，人物的流轉(zhuǎn)；③一個本體，兩個喻體，不同角度，由實到虛、形象而全面地表現(xiàn)南塘特征。20．翹起的瓦檐，斑駁的磚墻，窄小的房門，高大的池杉，閑散的人影，它們一并收入南塘，像是沉落水底，又像是浮出波面。

21．①月亮的神圣色彩明顯消退

②中秋節(jié)俗發(fā)生了重大變化

22．即使在中秋之夜，明月的清光也掩蓋不住宋人的傷感，他們常常發(fā)出“此生此夜不長好，明月明年何處看”的浩嘆。

23．例文：《出國、歸國與報國：時代的選擇與青年的擔當》

在當今全球化的時代浪潮中，出國、歸國與報國成為了擺在青年學生面前的重要課題。這不僅關(guān)乎個人的發(fā)展與前途，更與國家的興衰緊密相連。

曾幾何時，老一輩留學生們懷揣著對知識的渴望和對祖國的熱愛，遠渡重洋，踏上異國他鄉(xiāng)的求學之路。他們在艱苦的環(huán)境中努力學習，只為有朝