《故都的秋》課件統(tǒng)編版高中語文必修上冊

執(zhí)教：江蘇省***市**中學(xué)高一語文組

教師：****心系故都品秋景，一枝一葉總關(guān)情

——品讀《故都的秋》學(xué)習(xí)目標(biāo)1、品味故都的秋的特點。2、探究秋味的成因。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。碧云天，黃花地，西風(fēng)緊，北雁南飛。曉來誰染霜林醉，總是離人淚。蓋夫秋之為狀也：其色慘淡，煙霏云斂；其容清明，天高日晶；其氣栗冽，砭人肌骨；其意蕭條，山川寂寥。導(dǎo)入你能背誦有關(guān)于秋的詩詞嗎？情境任務(wù)：李華參加了“故都的秋”知識闖關(guān)賽，但他遇到了一些困難。假設(shè)你是李華的好朋友，請你幫他闖關(guān)！

1、李華讀完以“讀經(jīng)典散文，悟自然情懷”為主題的《故都的秋》之后，產(chǎn)生了一個疑問：故都的秋有什么特點呢？關(guān)卡一：比較秋味特點。

“秋天，無論在什么地方的秋天，總是好的；可是啊，北國的秋，卻特別地來得清，來得靜，來得悲涼?！蔽业牟贿h(yuǎn)千里，要從杭州趕上青島，更要從青島趕上北平來的理由，也不過想飽嘗一嘗這“秋”，這故都的秋味?！鼻濉㈧o、悲涼

2.李華認(rèn)為，作者不遠(yuǎn)千里從南到北，趕去北平，是為了飽嘗故都的秋味。但是南方也有秋天，那作為南方人的我們，欣賞到的秋天是不是這樣的呢？關(guān)卡一：比較秋味特點。南國的秋的特點：

慢、潤、淡（色彩不濃、回味不永）

3.了解到北國和南國之秋的不同感受后，李華又發(fā)現(xiàn)文章結(jié)尾最后兩段也有一段有趣的描寫，想與你一起賞析一下。關(guān)卡一：比較秋味特點。

“南國之秋，當(dāng)然是也有它的特異的地方的，比如廿四橋的明月，錢塘江的秋潮，普陀山的涼霧，荔枝灣的殘荷等等，可是色彩不濃，回味不永。比起北國的秋來，正象是黃酒之與白干，稀飯之與饃饃，鱸魚之與大蟹，黃犬之與駱駝。”

分析：從飲食文化入手，讓人從飲食中的“味”去領(lǐng)悟秋之“味”，讓人從形象的“味”去細(xì)品抽象的“味”。李華是南方人，他從未去過北方，但他也想看看北方的秋景。請你為《故都的秋》中幾幅秋景圖以四字命名，并任選一幅圖解析秋味，一解李華“思秋之苦”。關(guān)卡二：品析秋景秋味。提示：清、靜、悲涼包含著景物的特點，也蘊含著人的情感。交互激蕩貼合文本扣描寫10分扣心境思維活躍角度多樣10分解讀深刻文字功力賞析文字優(yōu)美10分配圖建議準(zhǔn)確請給展示作品的同學(xué)進(jìn)行打分并說明理由交互激蕩北平秋景圖5（11）北平秋景圖1（3）北平秋景圖2（4）北平秋景圖3（5）北平秋景圖4（6-10）清靜悲涼故都秋景圖

不逢北國之秋，已將近十余年了。在南方每年到了秋天，總要想起陶然亭的蘆花，釣魚臺的柳影，西山的蟲唱，玉泉的夜月，潭柘寺的鐘聲。在北平即使不出門去吧，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋來住著，早晨起來，泡一碗濃茶，向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧綠的天色，聽得到青天下馴鴿的飛聲。從槐樹葉底，朝東細(xì)數(shù)著一絲一絲漏下來的日光，或在破壁腰中，靜對著像喇叭似的牽?；ǎǔ瘶s）的藍(lán)朵，自然而然地也能夠感覺到十分的秋意。說到了牽?；?，我以為以藍(lán)色或白色者為佳，紫黑色次之，淡紅色最下。最好，還要在牽?；ǖ?，叫長著幾根疏疏落落的尖細(xì)且長的秋草，使作陪襯。靜清冷的色調(diào)悲涼蕭瑟以動襯靜閑適的心境雅致的情趣庭院秋景圖北國的槐樹，也是一種能使人聯(lián)想起秋來的點綴。像花而又不是花的那一種落蕊，早晨起來，會鋪得滿地。腳踏上去，聲音也沒有，氣味也沒有，只能感出一點點極微細(xì)極柔軟的觸覺。掃街的在樹影下一陣掃后，灰土上留下來的一條條掃帚的絲紋，看起來既覺得細(xì)膩，又覺得清閑，潛意識下并且還覺得有點兒落寞，古人所說的梧桐一葉而天下知秋的遙想，大約也就在這些深沉的地方。境的寧靜心的寧靜境的冷清心的悲涼無可奈何花落去的寂寞凄涼細(xì)膩敏感的性格清閑寧靜的心境心懷雅趣秋槐落蕊圖秋蟬的衰弱的殘聲，更是北國的特產(chǎn)，因為北平處處全長著樹，屋子又低，所以無論在什么地方，都聽得見它們的啼唱。在南方是非要上郊外或山上去才聽得到的。這秋蟬的嘶叫，在北方可和蟋蟀耗子一樣，簡直像是家家戶戶都養(yǎng)在家里的家蟲。秋蟬殘鳴圖以南國秋天的淡襯北國秋天的濃生命走向衰亡的悲涼秋蟬，郁達(dá)夫視它為北國特產(chǎn)，看做寵物，處處的諦聽，時時諦聽，聽得樂此不疲。蟬，在文人墨客的筆下，常常被賦予特殊的色彩?！耙宦劤钜饨Y(jié)，再聞鄉(xiāng)心起?！痹诎拙右椎摹对缦s》中，蟬是化不去的鄉(xiāng)愁?！昂s凄切，對長亭晚?！痹诹赖摹队炅剽彙分校s成了依依不舍的傷感的化身。“露重飛難進(jìn)，風(fēng)多響易沉。”在駱賓王的《在獄詠蟬》中，蟬成了高潔的象征。寒蟬秋聲

還有秋雨哩，北方的秋雨，也似乎比南方的下得奇，下得有味，下得更像樣。在灰沉沉的天底下，忽而來一陣涼風(fēng)，便息列索落地下起雨來了。一層雨過，云漸漸地卷向了西去，天又晴了，太陽又露出臉來了，著著很厚的青布單衣或夾襖的都市閑人，咬著煙管，在雨后的斜橋影里，上橋頭樹底下去一立，遇見熟人，便會用了緩慢悠閑的聲調(diào)，微嘆著互答著地說：“唉，天可真涼了——”（這了字念得很高，拖得很長。）“可不是嗎？一層秋雨一層涼了！”無聊、清閑的生活氣息體感冰涼心緒悲涼從微嘆互答的聲調(diào)中可以讀出秋天的落寞感，顯秋味之悲涼。秋雨話涼圖北方的果樹，到秋天，也是一種奇景。第一是棗子樹，屋角，墻頭，茅房邊上，灶房門口，它都會一株株地長大起來。像橄欖又像鴿蛋似的這棗子顆兒，在小橢圓形的細(xì)葉中間，顯出淡綠微黃的顏色的時候，正是秋的全盛時期，等棗樹葉落，棗子紅完，西北風(fēng)就要起來了，北方便是沙塵灰土的世界，只有這棗子、柿子、葡萄，成熟到八九分的七八月之交，是北國的清秋的佳日，是一年之中最好也沒有的GoldenDays。色調(diào)冷淡佳景短暫的悲涼感秋果奇景圖

第1小節(jié)：我的不遠(yuǎn)千里，要從杭州趕上青島，更要從青島趕上北平來的理由，也不過想飽嘗一嘗這“秋”，這故都的秋味。第2小節(jié)：秋的味，秋的色，秋的意境與姿態(tài)，總是看不飽，嘗不透，賞玩不到十足。第6小節(jié)：還有秋雨哩，北方的秋雨也似乎比南方的下得奇，下得有味，下得象樣。第12小節(jié)：可是這秋的深味，尤其是中國的秋的深味，非要在北方，才感受得到底。第13小節(jié)：南國之秋···色彩不濃，回味不永。比起北國的秋來，正象是黃酒之與

白干，稀飯之與饃饃，鱸魚之與大蟹，黃犬之與駱駝。第13小節(jié)：秋天，這北國的秋天，若留得住的話，我愿把壽命的三分之二折去，換得

一個三分之一的零頭。享受順勢引流選材上：選取典型的景物去體現(xiàn)秋的特點。角度上：從聲、形、色、境等方面入手；從視、聽、味、觸等感官入手。效果上：從各個景物與角度來體現(xiàn)一個共同的主題“清”、“靜”、“悲涼”，體現(xiàn)散文形散而神不散的特點，“形”是五幅故都的秋景圖，“神”是“清”、“靜”、“悲涼”。小結(jié)李華：

秋天在不同的作家、詩人筆下有著不同的色彩。為什么在郁達(dá)夫的眼中，“故都的秋”是如此的“清”“靜”“悲涼”？關(guān)卡三：探究秋味成因個人：“以我觀物，故物皆著我之色彩?！弊髡呱趤y世，一生命運坎坷。他出生于浙江省富陽城一個破落的書香之家。父親在他不滿三歲時就去世了。父親去世后，祖孫六人全靠母親縫補(bǔ)洗衣，節(jié)儉度日。日本侵入家鄉(xiāng)，母親被夾在墻中活活餓死。哥哥被日偽漢奸暗殺。才九歲的姐姐，也被迫當(dāng)童養(yǎng)媳。李華：

秋天在不同的作家、詩人筆下有著不同的色彩。為什么在郁達(dá)夫的眼中，“故都的秋”是如此的“清”“靜”“悲涼”？關(guān)卡三：探究秋味成因時代：社會的腐敗和時代的黑暗所造成的痛苦和辛酸，給郁達(dá)夫幼小的心靈帶來了憂郁、苦悶的傷痕，形成了他內(nèi)向憂郁的性格和同情弱者的傾向。而辛亥革命的失敗，給所有愛國知識分子增添了新的憂郁和苦悶。這時期的郁達(dá)夫正求學(xué)于嘉興、杭州。少年離鄉(xiāng)，一方面得不到母愛的溫暖，另一方面還受到“錦衣肉食的鄉(xiāng)宦人家子弟”的歧視，使他處在極度的憂郁苦悶之中，成為一個“孤獨者”。李華：

秋天在不同的作家、詩人筆下有著不同的色彩。為什么在郁達(dá)夫的眼中，“故都的秋”是如此的“清”“靜”“悲涼”？關(guān)卡三：探究秋味成因情結(jié)：中國文人有傳統(tǒng)的悲秋情結(jié)。郁達(dá)夫作為一個現(xiàn)代文人，由于所受教育的影響，始終沒有完全擺脫中國舊式傳統(tǒng)文人的積習(xí)，因此，當(dāng)他寫故都之秋時，就自然地承襲了中國傳統(tǒng)文人的悲秋情結(jié)。李華：

秋天在不同的作家、詩人筆下有著不同的色彩。為什么在郁達(dá)夫的眼中，“故都的秋”是如此的“清”“靜”“悲涼”？關(guān)卡三：探究秋味成因?qū)徝溃河暨_(dá)夫在杭州期間提倡靜的文學(xué)，寫的也多是“靜如止水似的遁世文學(xué)”，留日十年，受日本物哀美學(xué)影響。寂靜為美、恬淡為美、殘缺為美、悲涼為美。小結(jié)：正是由于郁達(dá)夫憂郁善感的性格和悲而生美的獨特審美情趣，使得映入他眼中的秋景多是清冷之色，傳入他耳中的秋聲多是細(xì)微衰敗之聲。倘若無常野的露水和鳥部山的云煙都永不消散，世上的人，既不會老，也不會死，則縱然有大千世界，又哪里有生的情趣可言呢？世上的萬物，原本是變動不居、生死相續(xù)的，也唯有如此，才妙不可言。

——吉田兼好《徒然草》

在郁達(dá)夫的《故都的秋》中，傳統(tǒng)的悲秋主題有了一點小小的變化，那就是秋天的悲涼、秋天帶來的死亡本身就是美好的，詩人沉浸在其中，卻并不是什么悲苦，而是一種人生的享受，感受秋的衰敗和死亡是人生的一種高雅的境界。

——孫紹振《<故都的秋>：悲涼美、雅趣和俗趣》悲而生美獨特審美

課堂小結(jié)：1934年郁達(dá)夫?qū)懢汀豆识嫉那铩罚瑑赡旰?，北平淪陷。十年后，郁達(dá)夫于蘇門答臘叢林舍生取義。他既可以菩薩低眉如《故都的秋》，也可以金剛怒目如《懷魯迅》：“沒有偉大的人物出現(xiàn)的民族，是世界