第5課+古代非洲與美洲+教學(xué)設(shè)計(jì) 高一下學(xué)期統(tǒng)編版（2019）必修中外歷史綱要下

教學(xué)設(shè)計(jì)模板“教學(xué)設(shè)計(jì)”參考模板學(xué)科___歷史___姓名______陳景玉_____授課年級(jí)_____高一__講課題目___古代非洲與美洲_章節(jié)名稱第二單元中古時(shí)期的世界第5課古代非洲與美洲學(xué)時(shí)1課時(shí)課標(biāo)要求了解世界其他地區(qū)（古代非洲、古代美洲）的社會(huì)狀況，認(rèn)識(shí)這一時(shí)期世界各區(qū)域文明的多元面貌。內(nèi)容與學(xué)情分析內(nèi)容分析1.古代非洲文明和古代美洲文明。2.古代非洲文明主要講述的是：東非的阿克蘇姆文明；西非的加納、馬里、桑海文明；南非的大津巴布韋文明。古代美洲文明主要講述的是：中美洲的瑪雅文明、阿茲特克文明、南美洲印加文明。各種文明是滿天星斗具有獨(dú)創(chuàng)性，但又有某些相似的共性。這可以推測(cè)說(shuō)明世界文明的多樣性（多源性、多元性、不平衡性、互鑒性、共生性）、相似性。學(xué)情分析高一的學(xué)生對(duì)這些知識(shí)是以前沒有學(xué)過(guò)的，但聽過(guò)一些這方面的故事。所以說(shuō)是他們處于似懂非懂的狀態(tài)。他們具有碎片化的知識(shí)，但是在思維邏輯體系上還有一些不足。他們對(duì)于古代非洲和古代美洲文明固有的認(rèn)知應(yīng)當(dāng)是相對(duì)比較落后的，所以拔高存在著思維障礙。我將教學(xué)重點(diǎn)定位為古代非洲文明、古代美洲文明創(chuàng)新性的主體居民及創(chuàng)新政治、經(jīng)濟(jì)體現(xiàn)。我將教學(xué)難點(diǎn)定義為以古代非洲文明、古代美洲文明、古代中國(guó)文明對(duì)比為例推測(cè)說(shuō)明世界古代文明的多樣性同時(shí)又有某些相似性等特點(diǎn)。我選擇的教學(xué)策略是小組展示和教師引導(dǎo)。學(xué)習(xí)目標(biāo)（重難點(diǎn)在相應(yīng)條目后標(biāo)注）唯物史觀：學(xué)生利用經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者等觀點(diǎn)解決世界文明的多樣性（多源性、多元性、不平衡性、互鑒性、共生性）、相似性問(wèn)題。時(shí)空觀念：學(xué)生在公元前后到15世紀(jì)的時(shí)間段內(nèi)，在古代非洲的空間范圍思考問(wèn)題。學(xué)生在公元前16世紀(jì)到16世紀(jì)的時(shí)間段內(nèi)，在古代美洲空間內(nèi)思考問(wèn)題。學(xué)生從圖中指出畫出古代非洲和古代美洲某些文明區(qū)的大致范圍。史料實(shí)證：學(xué)生根據(jù)圖像史料和文獻(xiàn)分析問(wèn)題。歷史解釋：學(xué)生在唯物史觀的指導(dǎo)下以史料實(shí)證的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度分析問(wèn)題、解決問(wèn)題。學(xué)生尋找史料證明問(wèn)題鏈分析古代非洲和古代美洲文明的創(chuàng)造者和政治、經(jīng)濟(jì)表現(xiàn)（重點(diǎn)）。學(xué)生尋找史料和所學(xué)從古代亞、非、美各舉一例設(shè)計(jì)問(wèn)題鏈分析說(shuō)明并解答古代世界文明多樣性（多源性、多元性、、不平衡性、互鑒性、命運(yùn)與共）、的同時(shí)還具有某些相似性等特點(diǎn)（難點(diǎn)）。家國(guó)情懷：學(xué)生感受古代世界文明的多樣性同時(shí)還具有某些相似性等特點(diǎn)，更進(jìn)一步理解中華文明、中華文化文化的魅力。學(xué)生找出中華文明、中華文化為世界各種不同的文明和諧相處的例子和遵循的原則。學(xué)生從古往今來(lái)的中國(guó)智慧中找到例子為當(dāng)今世界多元文明和諧相處提供方案參考?！緦W(xué)業(yè)質(zhì)量水平】學(xué)生理解歷史時(shí)序劃分，能夠識(shí)別歷史地圖中的相關(guān)信息。學(xué)生能夠?qū)⑹肥露ㄎ辉谔囟ǖ臅r(shí)間和空間框架下，能夠理解空間和環(huán)境因素對(duì)歷史認(rèn)識(shí)與現(xiàn)實(shí)的重要性。學(xué)生能夠運(yùn)用特定術(shù)語(yǔ)對(duì)較長(zhǎng)時(shí)段、較大范圍的史事加以概括和說(shuō)明。學(xué)生能對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題進(jìn)行獨(dú)立探究，在此基礎(chǔ)上做出合理的論述并加以說(shuō)明。學(xué)生課前需要做的準(zhǔn)備工作本課課本上的所有內(nèi)容。本科練習(xí)冊(cè)上的所有內(nèi)容。本課學(xué)案的內(nèi)容。調(diào)查收集本課相關(guān)資料。學(xué)習(xí)策略交流法、展示法、遷移法、應(yīng)用法。學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)學(xué)習(xí)任務(wù)設(shè)計(jì)與教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)意圖落實(shí)目標(biāo)導(dǎo)入新課讓學(xué)生知道要到哪里去出示農(nóng)作物的照片。出示問(wèn)題：你知道它們的原產(chǎn)地在哪兒?jiǎn)?？提到現(xiàn)在的非洲、美洲，同學(xué)們會(huì)想到什么呢？那么古代非洲、美洲真實(shí)的情況怎樣呢？學(xué)生猜出文明發(fā)生的時(shí)間、空間。學(xué)生帶著探究問(wèn)題聽課。唯物史觀中的時(shí)空觀念。學(xué)生帶著問(wèn)題探究，創(chuàng)設(shè)了認(rèn)知沖突情境，激發(fā)學(xué)生興趣，自然而然的引發(fā)深入探究的欲望?；顒?dòng)一學(xué)習(xí)任務(wù)與學(xué)習(xí)目標(biāo)相對(duì)應(yīng)出示：非洲地圖、美洲地圖、學(xué)案史料。學(xué)生主要指出古代東非的阿克蘇姆、西非的馬里、南非津巴布韋、古代中美洲瑪雅文明、阿茲特克文明區(qū)、南美洲印加文明區(qū)的古今位置。學(xué)生畫出這其中文明代表現(xiàn)在國(guó)家輪廓圖。學(xué)生根據(jù)學(xué)案史料列舉出問(wèn)題鏈的內(nèi)容。任務(wù)驅(qū)動(dòng)：世界文明多樣性

考點(diǎn)：世界古代非洲

情境：學(xué)案文獻(xiàn)史料

問(wèn)題鏈：

問(wèn)題：古代非洲文明創(chuàng)新的主要居民是？

路徑：學(xué)案文獻(xiàn)史料

問(wèn)題：古代非洲文明創(chuàng)新的主要政治、經(jīng)濟(jì)表現(xiàn)是？

路徑：文獻(xiàn)史料

問(wèn)題：古代非洲文明的特點(diǎn)是？

路徑：學(xué)案文獻(xiàn)史料和所學(xué)任務(wù)驅(qū)動(dòng)：世界文明多樣性

考點(diǎn)：世界古代美洲

情境：學(xué)案文獻(xiàn)史料

問(wèn)題鏈：

問(wèn)題：古代美洲文明創(chuàng)新的主要居民是？

路徑：文獻(xiàn)史料

問(wèn)題：古代美洲文明創(chuàng)新的主要政治、經(jīng)濟(jì)表現(xiàn)是？

路徑：學(xué)案文獻(xiàn)史料

問(wèn)題：古代美洲文明的特點(diǎn)

路徑：學(xué)案文獻(xiàn)史料和所學(xué)唯物史觀中的時(shí)空觀念、史料實(shí)證、歷史解釋。學(xué)生可以看出非洲古代文明基本上是在獨(dú)立的情況下創(chuàng)造的，并取得了輝煌燦爛的成就，并不像歷史中所說(shuō)的是貧窮落后的代名詞。學(xué)生感知古代美洲文明是在完全獨(dú)立的情況下、低生產(chǎn)力下創(chuàng)造出的多源文明、多元文明、偉大文明、輝煌燦爛文明。學(xué)生理解它并不像歷史中所說(shuō)的是貧窮落后的代名詞而是智慧的代名詞?；顒?dòng)二學(xué)習(xí)任務(wù)與學(xué)習(xí)目標(biāo)相對(duì)應(yīng)出示：圖像史料、文獻(xiàn)史料結(jié)合所學(xué)知識(shí)任務(wù)驅(qū)動(dòng)：世界文明多樣性、相似性。

考點(diǎn)：世界古代文明的特點(diǎn)

情境：學(xué)案文獻(xiàn)史料、課本史料所學(xué)

問(wèn)題鏈：古代亞、非、美各列舉1例證明

問(wèn)題：

路徑：學(xué)案文獻(xiàn)史料和所學(xué)

問(wèn)題：

路徑：學(xué)案文獻(xiàn)史料和所學(xué)學(xué)生設(shè)計(jì)問(wèn)題鏈運(yùn)用史料和所學(xué)知識(shí)分析說(shuō)明解答世界古代文明的特點(diǎn)（世界古代文明的多樣性（多源性、多元性、不平衡性、互鑒性、共生性）、的同時(shí)還具有某些相似性等特點(diǎn)）。唯物史觀中的史料實(shí)證和歷史解釋。學(xué)生根據(jù)的自己掌握的史料設(shè)計(jì)問(wèn)題并解答。它能鍛煉學(xué)生的歷史解題思維和歷史解題能力。學(xué)生放眼整個(gè)古代世界，各個(gè)地區(qū)的人們?cè)谧约旱膮^(qū)域創(chuàng)造了獨(dú)特的文明，相互獨(dú)立，卻各自輝煌。學(xué)生理解長(zhǎng)時(shí)段古代史的時(shí)間段內(nèi)，不同的地點(diǎn)創(chuàng)造出了不同的文明。學(xué)生理解這些文明沒有高低貴賤，只有姹紫嫣紅，它們一同構(gòu)成了這個(gè)多樣性的世界，并且都推動(dòng)了世界歷史的進(jìn)步。我們對(duì)待各文明的態(tài)度應(yīng)該是：尊重多元文明。學(xué)生加強(qiáng)深對(duì)世界文明多樣性（多源性、多元性、不平衡性、互鑒性、共生性）、某些相似性的理解。活動(dòng)三學(xué)習(xí)任務(wù)與學(xué)習(xí)目標(biāo)相對(duì)應(yīng)出示圖像史料、文獻(xiàn)史料結(jié)合所學(xué)知識(shí)任務(wù)驅(qū)動(dòng)：世界文明多樣性

考點(diǎn)：世界文明之相處之道-中華文明、中華文化

情境：歷史儲(chǔ)備

問(wèn)題：舉例（理念、行動(dòng)）說(shuō)明古往今來(lái)的中華文明、中華文化對(duì)世界文明和諧相處起到的包容性作用。學(xué)生舉例說(shuō)明古往今來(lái)的中華文明、中國(guó)文化為當(dāng)今世界各種不同文明相處提供智慧。路徑：所學(xué)知識(shí)唯物史觀中的歷史解釋和家國(guó)情懷。學(xué)生深刻感悟中華文明、中華文化、中國(guó)智慧有利于世界文明多樣性和平發(fā)展。達(dá)標(biāo)檢測(cè)1、【基礎(chǔ)題】西非居民培育了甜高粱、西瓜和棉花等作物,并且掌握冶鐵技術(shù)。他們是()A.班圖人 B.突厥人 C.印加人 D.蘇美爾人2.【提高題】在津巴布韋的維多利亞博物館里，陳列著早年土著人的繪畫和從“大津巴布韋石屋遺址”出土的文物，在遺址旁還保留著古代的梯田、水渠、水井，遺址地基上還找到了古代鑄造錢幣的泥模。這說(shuō)明古代津巴布韋()A.創(chuàng)造了最發(fā)達(dá)的文明 B.商業(yè)貿(mào)易超過(guò)農(nóng)業(yè)C.曾經(jīng)有著輝煌的文明 D.繪畫藝術(shù)高度發(fā)達(dá)3.【提高題】長(zhǎng)期以來(lái)，人們普遍認(rèn)為非洲的鐵器是由亞歐大陸傳入的。現(xiàn)代考古研究表明，非洲許多地區(qū)在公元前就開始開采鐵礦，并進(jìn)行冶煉。公元前2世紀(jì)到公元5世紀(jì)期間，冶鐵技術(shù)通過(guò)班圖農(nóng)民傳到非洲中部、東部和南部的大部分地區(qū)。由此可知，古代非洲()A.不同區(qū)域同步發(fā)展 B.冶鐵技術(shù)起源較早C.對(duì)外經(jīng)濟(jì)依賴性強(qiáng) D.農(nóng)業(yè)崇尚精耕細(xì)作4．【提高題】早在殖民者入侵前印第安人就創(chuàng)造了燦爛的古代文明，但印第安文明大多起源于交通不便的峽谷盆地和高原地區(qū)，內(nèi)部交流較少，發(fā)展相對(duì)緩慢，在近代以前沒有達(dá)到成熟的程度。這反映了印第安文明（）A．內(nèi)部之間沒有任何交流B．內(nèi)部之間的戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁C．發(fā)展受地理環(huán)境的影響D．因地理環(huán)境導(dǎo)致衰落5．【基礎(chǔ)題】印第安人培植了100多種植物，與整個(gè)歐亞大陸所培植的植物一樣多，這確是一個(gè)非凡的成就。如今，美國(guó)50%以上的農(nóng)產(chǎn)品都來(lái)自由印第安人培育的各種作物。以下食品與飲品中，與印第安人無(wú)關(guān)的是()A．玉米棒 B．土豆條C．番茄醬 D．烏龍茶6.【提高題】斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》一書中指出，復(fù)雜的朝廷儀式和基于太陽(yáng)崇拜的國(guó)教，進(jìn)一步促進(jìn)了帝國(guó)的統(tǒng)一，這一宗教認(rèn)為印加是太陽(yáng)的后裔，在太陽(yáng)禮拜中，他起著重要的作用。由此可知()A.國(guó)教崇拜顯示了君權(quán)神授色彩 B.宗教崇拜為帝國(guó)統(tǒng)一的決定因素C.太陽(yáng)神是印加帝國(guó)唯一的信仰 D.印加帝國(guó)宗教狂熱引起侵略擴(kuò)張非洲傳統(tǒng)文明是豐富多彩、斑駁陸離的。對(duì)于非洲傳統(tǒng)文明的主要特點(diǎn)有如下兩點(diǎn)認(rèn)識(shí)：7【綜合題】、觀點(diǎn)1：歷史上，非洲與歐亞大陸隔絕的程度十分嚴(yán)重。這一與世隔絕至今仍是非洲大陸發(fā)展中的一個(gè)首要而又持久的因素。