高考政治總復(fù)習(xí)教案文化生活第四講發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化新人教版_第1頁(yè)
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2010高考總復(fù)習(xí)文化生活第四講發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化一、考點(diǎn)詳解第八部分走進(jìn)文化生活文化市場(chǎng)與傳媒商業(yè)化既給文化生活帶來(lái)了可喜的變化,也引發(fā)了負(fù)面影響,需要依法和以德治理,需要加強(qiáng)管理,正確引導(dǎo)。經(jīng)濟(jì)發(fā)展、生活改善,人民對(duì)文化的需求具有多層次、多樣化、多方面的特點(diǎn)。面向廣大人民,反映人民利益與呼聲,為人民大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的社會(huì)主義文化才是我們所倡導(dǎo)的大眾文化。由于舊社會(huì)殘余和舊習(xí)慣勢(shì)力及外來(lái)腐朽文化的影響和沖擊,落后文化常常以傳統(tǒng)習(xí)俗形式(如算命等)表現(xiàn)出來(lái),屬于文化糟粕,需要通過(guò)科學(xué)文化教育予以改造和剔除。封建主義和資本主義的腐朽文化危害社會(huì)主義事業(yè),要堅(jiān)決抵制,依法取締。今天我們面對(duì)的多元文化有傳統(tǒng)的、現(xiàn)代的、外來(lái)的、本土的、積極的、頹廢的等,相互激蕩,透過(guò)紛紜復(fù)雜的現(xiàn)象,我們看到中國(guó)特色社會(huì)主義文化始終堅(jiān)持以科學(xué)的理論武裝人,以正確的輿論引導(dǎo)人,以高尚的精神塑造人,以?xún)?yōu)秀的作品鼓舞人,無(wú)論是思想內(nèi)容還是表現(xiàn)形式,都發(fā)揮著強(qiáng)有力的導(dǎo)向和示范作用。奏響主旋律,大力發(fā)展先進(jìn)文化,支持健康有益文化,努力改造落后文化,堅(jiān)決抵制腐朽文化,是加強(qiáng)文化建設(shè)的必然要求。第九部分推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮(中國(guó)特色社會(huì)主義文化的發(fā)展與繁榮)當(dāng)代中國(guó)發(fā)展先進(jìn)文化就是以馬克思主義為指導(dǎo),以培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民為目標(biāo),發(fā)展面向現(xiàn)代化,面向世界,面向未來(lái)的民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向是推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的根本要求和根本保證推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮必須大力建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系。馬克思主義指導(dǎo)思想,中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,社會(huì)主義榮辱觀,構(gòu)成社會(huì)主義核心價(jià)值體系基本內(nèi)容。推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮必須堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮,既尊重差異,包容多樣,又有力抵制各種錯(cuò)誤和腐朽思想的影響,不斷增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的吸引力和凝聚力。當(dāng)代中國(guó)中國(guó)共產(chǎn)黨引領(lǐng)文化前進(jìn)方向的旗幟就是高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,全面貫徹科學(xué)發(fā)展觀,在實(shí)踐中進(jìn)行文化創(chuàng)造。建設(shè)社會(huì)主義精神文明根本目標(biāo)是培育”四有“公民,大力發(fā)展教科文事業(yè),建設(shè)和諧文化,培育文明風(fēng)尚。第十部分文化發(fā)展的中心環(huán)節(jié)(社會(huì)主義精神文明建設(shè))社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)和主要內(nèi)容。思想道德建設(shè)是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。思想道德建設(shè)規(guī)定著文化建設(shè)的性質(zhì)和方向,是文化建設(shè)的靈魂,必須緊緊抓住這個(gè)中心環(huán)節(jié)。社會(huì)主義思想道德建設(shè)的主要內(nèi)容:核心、原則、基本要求、著力點(diǎn)、教育、目標(biāo)。社會(huì)主義榮辱觀是社會(huì)主義思想道德的集中體現(xiàn),是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ),并充分反映了我國(guó)公民基本道德規(guī)范既有先進(jìn)性的導(dǎo)向,也有廣泛性的要求,是最基本的價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則。思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)相輔相成,首先良好的科學(xué)文化修養(yǎng)能促進(jìn)思想道德修養(yǎng),其次加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)能促進(jìn)科學(xué)文化修養(yǎng),最后科學(xué)文化修養(yǎng)的根本意義是自覺(jué)接受先進(jìn)文化的陶冶,為人民服務(wù)的本領(lǐng)不斷提高,是具有崇高理想和高尚思想道德的人。加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)是一個(gè)無(wú)止境的過(guò)程,是不斷改造主觀世界的長(zhǎng)期過(guò)程,要求人們不斷追求更高的思想道德目標(biāo)。要腳踏實(shí)地,從我做起,建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義,為實(shí)現(xiàn)共同理想而奮斗,為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想而奮斗。二、考綱主干和重點(diǎn)精講(1)層級(jí)考點(diǎn)與相關(guān)知識(shí)備考說(shuō)明基礎(chǔ)文化市場(chǎng)與傳媒商業(yè)化的影響改革開(kāi)放促進(jìn)了文化市場(chǎng)和大眾傳媒的發(fā)展,對(duì)其影響要做一分為二的分析。發(fā)揚(yáng)其促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力,滿(mǎn)足人民多樣化文化需求的積極性作用,抵制其種種負(fù)面效應(yīng)。加強(qiáng)管理,正確引導(dǎo),繁榮人民真正需要的健康有益的喜聞樂(lè)見(jiàn)的大眾文化,反對(duì)由于封建殘余和資本主義影響帶來(lái)的落后文化和腐朽文化,繼承傳統(tǒng)文化的精華,吸收外來(lái)文化的精華,做到古為今用,洋為中用,建設(shè)和諧文化,培育文明風(fēng)尚。思想道德建設(shè)是文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)和靈魂,加強(qiáng)思想道德建設(shè)能確保文化建設(shè)的性質(zhì)和方向。發(fā)展大眾文化的要求如何看待落后文化和腐朽文化如何看待傳統(tǒng)文化和外來(lái)文化建設(shè)和諧文化,培育文明風(fēng)尚思想道德建設(shè)在文化建設(shè)中的地位社會(huì)主義思想道德建設(shè)的主要內(nèi)容以為人民服務(wù)為核心以集體主義為原則以加強(qiáng)誠(chéng)信意識(shí)為重點(diǎn)以愛(ài)祖國(guó)愛(ài)人民愛(ài)勞動(dòng)愛(ài)科學(xué)愛(ài)社會(huì)主義為基本要求以社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德為著力點(diǎn)深入進(jìn)行黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)教育,引導(dǎo)人們樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,樹(shù)立正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀。(2)層級(jí)考點(diǎn)與相關(guān)知識(shí)備考說(shuō)明重點(diǎn)發(fā)展先進(jìn)文化的指導(dǎo)思想和要求發(fā)展先進(jìn)文化就是以馬克思主義為指導(dǎo),以培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民為目標(biāo),發(fā)展面向現(xiàn)代化,面向世界,面向未來(lái)的,民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。中國(guó)特色社會(huì)主義文化始終堅(jiān)持以科學(xué)的理論武裝人,以正確的輿論引導(dǎo)人,以高尚的精神塑造人,以?xún)?yōu)秀的作品鼓舞人,要發(fā)揮強(qiáng)有力的導(dǎo)向和示范作用。建設(shè)社會(huì)主義精神文明的根本任務(wù),是培育一代又一代“四有”公民,提高整個(gè)中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì),以適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要。其主要內(nèi)容包括大力發(fā)展教育、科學(xué)文化事業(yè)和促進(jìn)社會(huì)主義思想道德建設(shè)。社會(huì)主義榮辱觀是社會(huì)主義思想道德的集中體現(xiàn),是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)。社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)和主要內(nèi)容社會(huì)主義榮辱觀與公民道德基本規(guī)范思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)在社會(huì)主義精神文明建設(shè)的實(shí)踐中,要做到把思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)并重,二者相互促進(jìn),不斷追求更高的思想道德目標(biāo)。(3)層級(jí)考點(diǎn)與相關(guān)知識(shí)備考說(shuō)明建議社會(huì)主義核心價(jià)值體系馬克思主義指導(dǎo)思想,中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,社會(huì)主義榮辱觀,構(gòu)成社會(huì)主義核心價(jià)值體系基本內(nèi)容。建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,堅(jiān)持不懈用馬克思主義中國(guó)化最新成果武裝全黨,教育人民,用中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想凝聚力量,用以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神鼓舞斗志,用社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚。三、典例剖析例1(09高考廣東卷22)目前我國(guó)文化產(chǎn)品種類(lèi)繁多,良莠不齊。這說(shuō)明我國(guó)文化市場(chǎng)要A.嚴(yán)格規(guī)范,整齊劃一B.言論自由,順其自然C.加強(qiáng)管理,正確引導(dǎo)D.全面開(kāi)放,海納百川答案:C例2(08高考寧夏文綜卷20)海倫·凱勒曾說(shuō),假如給我有視覺(jué)的一天,我將“向過(guò)去和現(xiàn)在的世界匆忙瞥一眼”,而要做到這一點(diǎn),“當(dāng)然是通過(guò)博物館”。為更好地發(fā)揮博物館、紀(jì)念館的作用,2008年1月23日中共中央宣傳部等單位下發(fā)《關(guān)于全國(guó)博物館、紀(jì)念館免費(fèi)開(kāi)放的通知》。博物館、紀(jì)念館免費(fèi)開(kāi)放是①加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)和公民思想道德建設(shè)的有效手段②國(guó)家實(shí)現(xiàn)和保障人民群眾基本文化權(quán)益的積極舉措③對(duì)某些文化產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)價(jià)值的否定和社會(huì)價(jià)值的肯定④把文化產(chǎn)業(yè)從市場(chǎng)中分離出來(lái)加以發(fā)展的措施A.①②B.①③C.②③D.②④答案:A例3(07高考寧夏卷20)社會(huì)主義核心價(jià)值體系是建設(shè)和諧社會(huì)的根本,核心價(jià)值體系的首要內(nèi)容是馬克思主義指導(dǎo)思想,因?yàn)轳R克思主義是①把握社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向的根本指針②判明各種文化真理性的主要標(biāo)準(zhǔn)③推動(dòng)各種文化創(chuàng)新的動(dòng)力和源泉④引領(lǐng)社會(huì)思潮的旗幟、抵制各種錯(cuò)誤思想的武器A.①②B.②③C.①④D.③④答案:C例4(06高考江蘇政治卷17)胡錦濤在看望出席全國(guó)政協(xié)十屆四次會(huì)議的委員時(shí)提出,要引導(dǎo)廣大干部群眾特別是青少年樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀。社會(huì)主義榮辱觀A.是社會(huì)主義價(jià)值觀的具體體現(xiàn)B.對(duì)人們行為具有積極的導(dǎo)向作用C.符合我國(guó)社會(huì)發(fā)展規(guī)律和人民根本利益D.體現(xiàn)了中國(guó)社會(huì)主義先進(jìn)文化的要求答案:ABCD例5(07高考山東文綜卷21)黨的十六屆六中全會(huì)提出的“建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系”與“文化多樣性”“堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向”的內(nèi)在聯(lián)系是①社會(huì)主義核心價(jià)值體系與文化多樣性統(tǒng)一于社會(huì)主義文化建設(shè)中②建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系有利于堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向③尊重文化多樣性不能違背社會(huì)主義核心價(jià)值體系④把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向關(guān)鍵在于尊重文化的多樣性A.①B.①②C.①②③D.①②③④答案:C例6(09高考安徽卷8)科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)是一個(gè)人應(yīng)當(dāng)同時(shí)具備的基本素養(yǎng)。下列古語(yǔ)中蘊(yùn)涵二者關(guān)系的有①“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈?!保☉?zhàn)國(guó)·孟子)②“才者,德之資也;德者,才之帥也。”(北宋·司馬光)③“前輩謂學(xué)貴知疑,小疑則小進(jìn),大疑則大進(jìn)。”(明代·陳獻(xiàn)章)④“德不稱(chēng)其任,其禍必酷;能不稱(chēng)其位,其殃必大?!保|漢·王符)A.①②B.②④C.②③D.③④答案:B例7(09高考江蘇卷23)“一諾千金”是中華民族的傳統(tǒng)美德。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,增強(qiáng)誠(chéng)信意識(shí)是A.思想道德建設(shè)的重點(diǎn)B.思想道德建設(shè)的核心C.思想道德建設(shè)的原則D.思想道德建設(shè)的著力點(diǎn)答案:A例8(09高考廣東卷33)“有的人死了,他還活著”,雷鋒精神至今深入人心??梢?jiàn)雷鋒精神A.仍有現(xiàn)實(shí)意義B.是民族精神的核心C.具有鼓舞人心的作用D.是愛(ài)國(guó)主義的主題答案:AC例9(07高考上海卷4)我國(guó)確立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制時(shí)間不長(zhǎng),但傳統(tǒng)文化所倡導(dǎo)的一些規(guī)范,如“真君子義內(nèi)求財(cái)”“大丈夫仁中取利”已蘊(yùn)涵了現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)所要求的A.競(jìng)爭(zhēng)原則B.誠(chéng)信原則C.互利原則D.逐利原則答案:B例10(08高考山東文綜卷28)山東省深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,圍繞建設(shè)“大而強(qiáng)、富而美”社會(huì)主義新山東的發(fā)展目標(biāo),真抓實(shí)干,取得顯著成就。閱讀材料,回答問(wèn)題。(2)山東文化底蘊(yùn)深厚。請(qǐng)運(yùn)用文化生活知識(shí),說(shuō)明應(yīng)如何充分利用山東傳統(tǒng)文化資源優(yōu)勢(shì),加快實(shí)現(xiàn)由文化資源大省向文化強(qiáng)省的跨越。答案(2)①利用傳統(tǒng)文化資源,建設(shè)文化強(qiáng)省,必須牢牢把握社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向(或“堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位”等)。②繼承山東傳統(tǒng)文化,“取其精華,去其糟粕”,批判繼承,古為今用。③立足山東改革開(kāi)放的實(shí)踐創(chuàng)新文化內(nèi)容和形式,創(chuàng)作人民群眾喜愛(ài)的文化精品;同時(shí)博采眾長(zhǎng),吸收、借鑒其他優(yōu)秀文化成果;進(jìn)一步促進(jìn)山東文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。④人民群眾是文化創(chuàng)造的主體,應(yīng)充分發(fā)揮人民群眾建設(shè)文化強(qiáng)省的積極性。(若答出“不斷融入時(shí)代精神”、“發(fā)展教育、科學(xué)和文化事業(yè),培育文化人才”等言之有理的答案,可酌情給分。)四、高考預(yù)測(cè)高考預(yù)測(cè)一:人民至上,才能眾志成城,既是民族靈魂,也是民族力量。當(dāng)每個(gè)中國(guó)人都感到自己是國(guó)家之本時(shí)就是民族復(fù)興之日。謳歌愛(ài)國(guó)愛(ài)人民是當(dāng)今的文化主旋律??疾閷W(xué)習(xí)先進(jìn)文化,這是重點(diǎn)。例(09高考上海文綜卷1)眾志成城是民族的成熟,百姓高貴是歷史的正常。當(dāng)苦難釀造出大愛(ài)大智,更心懷敬畏:祖國(guó)永恒,人民至上!這首謳歌抗震救災(zāi)精神的詩(shī)體現(xiàn)了①以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大民族精神②人民群眾是歷史的創(chuàng)造者③青年是最有生命力的群體④尊重和敬畏生命的人文精神A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④答案:D高考預(yù)測(cè)二:發(fā)展先進(jìn)文化,培養(yǎng)四有公民,要以教育為先導(dǎo),以提高科學(xué)文化修養(yǎng)促進(jìn)思想道德修養(yǎng),實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展,這也叫兩手抓,兩手都要硬。所以考查學(xué)生素質(zhì),也要兩方面并重,綜合評(píng)價(jià),這是課改的功能。例1(09高考廣東文科基礎(chǔ)13)下列關(guān)于科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)的關(guān)系,表述正確的是A.科學(xué)文化修養(yǎng)決定思想道德修養(yǎng)B.科學(xué)文化修養(yǎng)是思想道德修養(yǎng)的中心環(huán)節(jié)C.良好的科學(xué)文化修養(yǎng)是思想道德修養(yǎng)的靈魂D.良好的科學(xué)文化修養(yǎng)能夠促進(jìn)思想道德修養(yǎng)答案:D例2(08高考廣東文科基礎(chǔ)13)2008年兩會(huì)期間,中央政府作出決定:具有公益性的博物館、紀(jì)念館和全國(guó)愛(ài)國(guó)主義教育示范基地,今明兩年內(nèi)逐步向社會(huì)免費(fèi)開(kāi)放。這項(xiàng)舉措有利于①弘揚(yáng)中華民族精神②加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)③中國(guó)文化引領(lǐng)世界文化潮流④滿(mǎn)足人民群眾物質(zhì)文化生活的需要A.①②B.①④C.②③D.②④答案:A高考預(yù)測(cè)三:先進(jìn)與落后、文明與丑陋、神奇與腐朽,必須學(xué)會(huì)比較,會(huì)比較才會(huì)選擇。堅(jiān)持先進(jìn)文化的教育,必須讓學(xué)生學(xué)會(huì)識(shí)別和區(qū)分落后文化與腐朽文化,學(xué)生才能辨別是非,進(jìn)行科學(xué)思考,正確選擇,才能導(dǎo)向正確的社會(huì)行為和家庭行為。這也是進(jìn)行文化和思想道德教育及考核不可缺少的一個(gè)方面。例(09高考廣東卷37)看漫畫(huà),運(yùn)用《文化生活》的知識(shí),回答下列問(wèn)題注:漫畫(huà)1、2分別根據(jù)華君武的《閻王開(kāi)發(fā)中心》、方成的《最新配方》改編(1)漫畫(huà)1、2分別反映了怎樣的不良文化現(xiàn)象?答案(1):漫畫(huà)1反映了落后文化現(xiàn)象,漫畫(huà)2反映了腐朽文化現(xiàn)象。(2)這兩類(lèi)文化現(xiàn)象有何不同?如何解決漫畫(huà)中反映的問(wèn)題?答案(2):兩種文化現(xiàn)象的區(qū)分:各種帶有迷信、愚昧、頹廢、庸俗等色彩的文化都是落后文化。落后文化常常以傳統(tǒng)習(xí)俗的形式表現(xiàn)出來(lái),如人們常見(jiàn)的看相、算命、測(cè)字、看風(fēng)水等。封建主義和資本主義的腐朽思想、殖民文化、“法輪功”邪教、淫穢色情文化等,都是腐朽文化。解決方法:始終堅(jiān)持以科學(xué)的理論武裝人,以正確的輿論引導(dǎo)人,以高尚的精神塑造人,以?xún)?yōu)秀的作品鼓舞人。大力發(fā)展先進(jìn)

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