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文檔簡介
浙江省紹興市柯橋區(qū)2025屆高考仿真模擬語文試卷注意事項:1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時,選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑,如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號?;卮鸱沁x擇題時,將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。在偉大的40年改革開放的實踐中,我們抵達(dá)了今日開闊的水域,走過一段段壯麗的航程。但也應(yīng)看到,決勝全面小康重任在肩,打贏三大攻堅戰(zhàn)_________,全面深化改革亟待進(jìn)一步突破利益固化的藩籬。正因不進(jìn)則退,更應(yīng)非進(jìn)不可——當(dāng)此之時,惟有立足當(dāng)下,著眼長遠(yuǎn),_________,苦干實干,才能接過歷史的接力棒,跑好我們手中的這一棒。在夢想的指引下隨風(fēng)奔跑,就能擁有無窮的力量,抵達(dá)更高的精神境界。不可否認(rèn)的是,現(xiàn)實中有少數(shù)人,在“個人跑”中跑得還算優(yōu)秀,但到了“接力跑”中,并沒有認(rèn)清自己在“接力跑”中的角色定位,或是庸懶散拖、消極怠工,跑得“掉了棒”;或是今天上山、明天下河,跑得“脫了軌”。這些都是不為未來籌謀、只為眼前考慮的短視行為。一切偉大夢想的實現(xiàn),()。這種結(jié)合啟示我們:切勿丟掉團(tuán)隊精神。丟掉團(tuán)隊精神、失去奮進(jìn)動力,踟躕不前、得過且過、_________,只會貽誤發(fā)展機(jī)遇。實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,是每個中國人共同懷抱的偉大夢想,要靠我們來實現(xiàn)。時代期待著我們,抓穩(wěn)歷史的接力棒,翻越一道道雄關(guān),續(xù)寫更多的傳奇。不求一時之功,不念眼前之利,多些家國情懷,多些責(zé)任擔(dān)當(dāng),才能跑好自己這一棒,以行動作出無愧于時代的回答。1.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.在40年改革開放的偉大實踐中,我們抵達(dá)了今日開闊的水域,走過一段段壯麗的航程。B.在40年改革開放的偉大實踐中,我們抵達(dá)了今日開闊的水域,駛過一段段壯麗的航程。C.在40年改革開放的偉大實踐中,我們駛過一段段壯麗的航程,抵達(dá)了今日開闊的水域。D.在40年改革開放的偉大實踐中,我們走過一段段壯麗的航程,抵達(dá)了今日開闊的水域。2.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.時不我待宵衣旰食畫地為牢鼎力B.時不我待兢兢業(yè)業(yè)畫地為牢戮力C.時不我與宵衣旰食作繭自縛鼎力D.時不我與兢兢業(yè)業(yè)作繭自縛戮力3.下列填入文中括號內(nèi)的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.都不能有只為眼前考慮的短視行為B.都不能只顧自己,不顧別人C.都離不開“個人跑”和“接力跑”D.都是“個人跑”與“接力跑”的結(jié)合2、下列各句中,沒有語病的一句是A.真佛山不但擔(dān)負(fù)著弘揚(yáng)中華民族的孝德文化重任,而且傳承著巴蜀人民敬老愛老助老的道德文明。B.日前,有關(guān)部門初步完成了高鐵達(dá)州站設(shè)計方案的研究工作,并報請鐵路樞紐工程指揮部審查通過。C.美國槍支襲擊事件備受關(guān)注,事發(fā)后,各大網(wǎng)絡(luò)關(guān)于這一事件報道的新聞點擊量超過了萬次以上。D.經(jīng)過改革開放多年來的我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)的實踐,證實了“綠水青山就是金山銀山”這一理念的正確性。3、在下面一段話的空缺處依次填入詞語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是顏體由唐代書法家顏真卿所創(chuàng)。顏真卿自幼學(xué)書,得到張旭親授,并師法蔡邕、王羲之、王獻(xiàn)之、諸遂良等人,________,加以發(fā)展。他的楷書一反初唐書風(fēng),化瘦硬為豐腴雄渾,結(jié)體寬博而氣勢恢宏,骨力遒勁而氣概凜然,在書法史上________。這種風(fēng)格也體現(xiàn)了大唐帝國繁盛的風(fēng)度,并與他高尚的人格________,是書法美與人格美完美結(jié)合的典例。A.神會心融標(biāo)新立異吻合B.水乳交融獨樹一幟契合C.神會心融獨樹一幟契合D.水乳交融標(biāo)新立異吻合4、閱讀下面的文字,完成下列小題。(甲)“青山看不厭,流水趣何長”,中國人的自然觀是讓身心融于青山綠水,融于自然中。建筑也不例外,木結(jié)構(gòu)在建筑之中的使用,充分體現(xiàn)了人、建筑、自然的和諧統(tǒng)一。(乙]中國曾經(jīng)是世界上最大的、也是歷史最悠久的傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)建筑使用國。其應(yīng)用范圍之廣,工藝之精,藝術(shù)成就之高,令世人向往。無論是半坡遺址的木骨泥墻,還是河姆渡遺址的干欄建筑,甚至是歷經(jīng)千余年仍然屹立的南禪寺、佛光寺與應(yīng)縣木塔,它們都在訴說著土木的故事與情懷。時過境遷,傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)建筑逐漸式微。但現(xiàn)在,在全球一體化的低碳經(jīng)濟(jì)時代,在強(qiáng)調(diào)人和自然和諧共生的生態(tài)文明社會建設(shè)進(jìn)程中,(丙)木結(jié)構(gòu)建筑——這一承載著中國數(shù)千年建筑文明的載體,在工業(yè)文明的支撐下,猶如鳳凰涅槃、浴火重生,正在回歸。1.文段中的加點詞,運(yùn)用不正確的一項是A.甚至 B.時過境遷 C.式微 D.涅槃2.文段中畫線的甲、乙、丙句,標(biāo)點有誤的一項是A.甲 B.乙 C.丙5、閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。江城子·孤山竹閣送述古①蘇軾翠蛾羞黛怯人看。掩霜紈,淚偷彈。且凈尊,收淚唱《陽關(guān)》。漫道帝城天樣遠(yuǎn),天易見,見君難。畫堂新構(gòu)近孤山。曲欄干,為誰安?飛絮落花,春色屬明年。欲棹小舟尋舊事,無處問,水連天。(注)①述古:陳襄,字述古。時陳襄由杭州太守調(diào)任南都(即文中的“帝城”)太守,而蘇軾任杭州通判。1.下列對作品的賞析,不正確的一項是A.本詞以歌女為抒情主人公,通過她的口吻表達(dá)對陳述古的惜別之情,構(gòu)思巧妙。B.本詞與王勃的《送杜少府之任蜀州》同為送別佳作,但二者情感基調(diào)并不相同。C.開頭三句以神態(tài)、動作表現(xiàn)歌女的悲傷,因離別而落淚,怕人羞見而掩扇偷拭。D.“漫道帝城天樣遠(yuǎn)”一語雙關(guān),既言帝城遙遠(yuǎn),亦言君王不見,詞人自傷身世。2.請從虛實關(guān)系的角度,簡要分析詞的下片是如何抒發(fā)離愁別緒的。6、默寫。(任選6空,超過6空,按前6空評分)1.(1),為誰流下瀟湘去。(秦觀《踏莎行》)(2)鳥雀呼晴,。(周邦彥《蘇幕遮》)(3),傷心秦漢經(jīng)行處。(張養(yǎng)浩《潼關(guān)懷古》)(4)間關(guān)鶯語花底滑,。(白居易《琵琶行》)(5),小人喻于利。(孔子《論語·里仁》)(6)知人者智,。(《老子》三十三章)(7)山水之樂,。(歐陽修《醉翁亭記》)(8)壁立千仞,。(林則徐聯(lián)句)7、閱讀下面的文字,完成下面小題。鍛造英雄于心亮村前有座山,名叫金山。我問爹,山為什么叫金山?爹說:傳說山里有金子。我看著滿山光禿的石頭,問金子在哪兒?爹微笑著說:世上許多東西,不能看外表,要看內(nèi)里……我將一塊石頭扔向遠(yuǎn)方,心想山里要是真有金子就好了,我們就不會受窮了!隨著幾聲炮響,把沉寂的大山給驚動了。爹高興地跑回家:太好了,山里真的有金子啊!我也很高興,跳著高兒喊:爹,趕緊去挖吧,咱們要發(fā)財了!我爹興奮的臉上都要開花兒了,他說:嗯,我要去挖金子,等有錢了,我要帶你滿世界去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)!我爹當(dāng)上了礦工,去挖金子,一起去的,有紅星的爹、滿囤的爹、國柱的爹……他們坐上礦車,“轟隆隆”開進(jìn)大山里去了。我們想象著爹能挖到金子,渾身都金燦燦的。從爹進(jìn)入大山里,我們就覺得這一天好漫長,等啊等啊,一直等到太陽快落山了,終于見到爹從礦山里出來了。我們飛跑向爹,大聲喊著:爹,挖到金子了嗎?爹開心地抱著我,說:挖到啦,挖到啦!我說在哪兒,我瞧瞧!爹笑著說:挖到要送給國家啊,哪能自己留著呢?我沮喪極了:那還挖什么勁呢?爹就拍一下我的腦袋:傻小子!就這樣,爹每天都去挖金子。可金子到底什么樣兒,我從來也沒見過。我問紅星,問滿囤,問國柱……他們也都沒見過什么是金子。但我們每天都看著爹從家里出門,然后迎著太陽坐上礦車,轟隆隆地開進(jìn)礦山里去。然后到太陽快要落山的時候,爹再轟隆隆地從礦山里出來……我們喊:爹,你回來啦!可是有一天,我爹是被紅星的爹、滿囤的爹、國柱的爹從礦山里抬出來的。我飛跑過去喊:爹,你挖到金子了嗎?爹渾身是血,他緊抱著我:兒啊,你就是爹的金子!爹的腿斷了,是被礦井掉落的石頭砸斷的。爹把紅星的爹、滿囤的爹、國柱的爹使勁推開,他的腿就斷了。斷了腿的爹成了英雄,成了英雄的爹再就不用下礦井了……爹成了看管員,礦料一車又一車運(yùn)來,他都在本子上記著。爹說這些礦料里含著金子,粉碎以后經(jīng)過一道道工序加工,就把金子給提煉出來了……我很為爹感到驕傲,許多人也都敬佩我爹,看到我爹,老遠(yuǎn)就打招呼,過來套近乎,說要請我爹吃飯,還要送我爹東西。我爹跟人家打招呼,跟人家微笑,卻偏就不肯吃人家的飯,不肯拿人家的東西。我爹說:吃人家的嘴軟,拿人家的手短,虧心的事兒我不干!如此過了一段時間,就沒人搭理我爹了。他們說我爹是個傻蛋,斷了腿活該!我聽了很傷心??筛屛覀牡氖羌t星、滿囤、國柱他們,不僅疏遠(yuǎn)我,還說:我們的爹也都被石頭擦傷過,憑什么他們累死累活還要下礦井,而你爹卻清清閑閑享清福?于是我心里就充滿了怨懟。當(dāng)我爹要抱我的時候,我狠狠推開他:你為什么要救紅星的爹、滿囤的爹、國柱的爹?你為什么要死死看管著那些礦料堆?爹,你簡直是世界上第一號大傻瓜!我看到我說出的每一個字都變成了堅硬的石頭,它們一塊接一塊沉重地砸向了爹的頭,砸向了爹的肩膀,砸向了爹的腰桿,砸向了爹的腿腳……爹疼得渾身都緊縮起來,他顫抖地指著我說:兒啊,你怎么能這樣說,你是我兒嗎?我是爹的兒子,當(dāng)我看見爹沉默著坐到門檻上,看見爹眼望著村外的大山,看見爹在黑暗里吧嗒一口吧嗒一口抽煙的時候……我心里就后悔了,我想跟我爹說聲對不起,我想走到爹跟前兒幫他揉揉受過傷的瘸腿,但我爹卻站起身,一瘸一拐地出門走了。我朝迎著黑暗走去的爹喊:爹——!爹朝我揮揮手,我看到一汪兒笑涌現(xiàn)在爹的嘴角,我就知道爹原諒我了。爹說:值完班,我就回來了。我像爹一樣坐在門檻上,我眼望著夜色里黑黢黢的大山,想著爹在夜晚里值班的時候,是不是會感到孤單?我匆匆奔跑在夜色里,我要陪爹看管礦料堆,爹說過,那是大家伙兒冒著危險一點一點開采出來的,我們一定要好好看管著……我看到幾個人在跟我爹說話:這是咱們冒著生命危險開采出來的,流了許多汗,出了許多血,現(xiàn)在只是拿一點點,難道不應(yīng)該嗎?我認(rèn)出了那是紅星的爹、滿囤的爹、國柱的爹,他們在跟我爹說話。我爹守在礦料堆前,他看上去像一座山。我爹說:咱們出了汗,流了血,但咱們吃得香,睡得安,因為咱們沒做虧心事兒。今天有我在,我就不會讓你們變得吃不香,睡不安!我也在!我大聲喊著跑過去。我喊爹,我來啦!紅星的爹、滿囤的爹、國柱的爹……他們在夜色里沉默良久,過來摸摸我的頭,拍拍我爹的肩膀,然后重重一跺腳,像丟下什么負(fù)累似地離開了。我問爹:他們還會來嗎?我爹說:不會的。我爹說:兒子,今晚,你是英雄!我爹還說:他們幾個,也是英雄!1.下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.文中說村前有座金山,傳說山里有金子,爹又說“我”是他的“金子”,文中的這些“金子”意蘊(yùn)豐富,耐人尋味。B.文章語言生動形象,既有傳神的對話描寫,又有人物心理描寫,把主人公和次要人物都刻畫得鮮明生動,栩栩如生。C.文中紅星的爹等人作為群體形象,雖然著墨不多,但是對突出我“爹”的性格,烘托“爹”的形象起到重要作用。D.文章結(jié)尾我問爹,紅星的爹等人會不會回來,爹說不會,一是為了安慰我,二是相信自己的堅守使得他們不會再來。2.本文的情節(jié)安排有怎樣的特點?請簡要分析。3.本文的題目為“鍛造英雄”,請結(jié)合全文內(nèi)容,分析“英雄”的含義。8、閱讀下面文章,完成下面小題踏雪歸鄉(xiāng)張金鳳①一枝紅梅挑開了臘月的門簾,北風(fēng)中都是節(jié)日的氣息,睡夢里全是故鄉(xiāng)的年景。②年是一缸陳釀,被節(jié)令的咒符封存,在人們的殷殷盼望里,直到臘月才緩慢開封。當(dāng)朔風(fēng)掃凈天空的陰霾,雪花漿洗了歲月的風(fēng)塵,臘月的酒就再也封不住,香氣四散,人們踏著厚厚的雪毯回到故鄉(xiāng),暢快淋漓地取飲那壇歲月的醇香。③回家的路也許很近,中間沒有萬水千山,但卻橫亙著滄桑歲月;回家的路或許很遠(yuǎn),需要用一年的盼望捻成一張票根。車站、碼頭、渡口、機(jī)場到處是擁擠的人群,各種各樣的啟程和出發(fā),充滿了隆重的儀式感。積攢久遠(yuǎn)的豪邁情懷,伴隨著漫天飛雪進(jìn)入高亢的樂章?;嫉没际У男那?,焦灼不安的面孔,都為一張回家的票?;丶业娜四缃吁?,租車、拼車、自駕車,無票也要回家,他們浩浩蕩蕩向著迢迢鄉(xiāng)關(guān)進(jìn)發(fā)。大寒小寒又一年,臘月的風(fēng)雪分外殷勤,給來年的盛宴加油助興,回家過年的人,頭頂雪花,身披塵埃,日夜兼程,朝圣一般歸來。④回家,是臘月里最閃光的主題。家里有什么呢?沒有金山銀山,沒有香車寶馬,甚至連大街上的路燈都疲倦地昏黃著。破舊的屋子、衰老的爹娘,被寒冷覆蓋,跟簡陋相依。老家是兩扇柴門,當(dāng)初,他一甩門揚(yáng)長而去,現(xiàn)在只想回去,給當(dāng)年那一聲“吱呀”的哀嘆懺悔。⑤遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見幾縷炊煙,淚就盈滿眼眶。家鄉(xiāng)的煙火還在,并沒有因為你的遠(yuǎn)走而消失,它們一直努力地延續(xù)著鄉(xiāng)村的暖,保養(yǎng)著土地的根;村頭幾棵老樹更顯滄桑,它們是村莊的年輪,枝丫上還刻著游子的童年故事;幾段土墻已近坍塌,就像殘破的黃卷,此間文章讀來已經(jīng)恍如隔世。最初那兩扇柴門,那是故鄉(xiāng)的眼睛,鐵鎖鎖不住它牽掛的眼瞼。遠(yuǎn)在千里的你,夢里曾無數(shù)次推開家門,棲居在曾經(jīng)厭倦的窄仄小炕上,一翻身才知道是硬板床或者席夢思。你在夢里哭出聲來:閉著眼都能走準(zhǔn)的家門,卻那么遠(yuǎn),那么遠(yuǎn)。⑥家或許因為偏僻依舊貧窮,因為貧窮你才會出走,但是那根線永在,那是根,是安放靈魂的地方,回家過年是一年一次的靈魂皈依,一年一次的狀態(tài)還原。一年的打拼,城市的喧囂和忙碌,讓心變得堅硬無比,許多想念冰封在心底,許多感念來不及梳理,許多債,一直在那拖欠著。如今,就讓年把你帶到故鄉(xiāng)踏實的火炕上,重溫原初的舊夢。一年的辛勞,需要一個甜美的香夢來養(yǎng)足精神;一年的疲憊,需要一碗故鄉(xiāng)的米酒來再次壯起行囊;一年的隱忍和偽裝,吞下的苦辣,咽下的酸咸,需要在故鄉(xiāng)的酒杯中慢慢軟化。攥一把家鄉(xiāng)土,骨頭就更硬氣;吹一吹村口風(fēng),打拼就更有勁;喝幾天村口的甜井水,所有外面沾染的濁氣就蕩滌干凈。在祖墳上放一掛揚(yáng)眉吐氣的響鞭,闖外的兒孫回來了。不管在外面受過多少風(fēng)寒,摔過多少跟頭,回到故鄉(xiāng)的土地上,爺們都是擲地有聲。⑦有些門還鎖著,那些主人究竟此刻在哪里呢?當(dāng)初,兩扇門“咣當(dāng)”一聲落鎖,墻頭的狗尾草也咿呀,天上盤旋的燕子也嗟嘆,一戶空蕩蕩的門扉,追著打問號的鄉(xiāng)路問:你要到何處去啊?⑧你手扶門板沉思,門板也是游走的游子,卻總也走不出門框指定的距離。上下兩個門臼,拴住了門板那浪蕩的心。門板“吱呀,吱呀”,撓得門臼直響,門臼干澀的眼睛徒勞地看著一心往外飛的孩子。別嫌我箍得太緊,我不能撒手啊,一撒手你就不成才了。那些勸說和絮叨,連屋里的老婆婆都煩了:毛還沒干呢,就想飛!磕頭作揖不管用,一頓耳刮子就好了!說說罷了,刀子嘴豆腐心。炒菜的時候從筷子頭上省下兩滴菜油,順著門柱頭滴進(jìn)去,反復(fù)搖兩下門板,說:看看,還有沒有本事耍脾氣?被菜油喂過的門板果然就乖巧地順從開合,再不喧鬧。老婆婆手扶門框望向街門外,當(dāng)年若舍得兩滴油,孩子哪會遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)呢?那街門一直開著,當(dāng)年出走的孩子,什么時候回來?⑨那些街門從此白天不落鎖,它們隨時等待闖外的親人歸來。一天天,一月月,那把鎖思念鑰匙和打開它的手,思念都結(jié)痂成黃澄澄的鐵銹。那門檻寂寞地想念邁進(jìn)邁出的腳步,思念得生出許多苔蘚。故鄉(xiāng)的老井、梧桐落葉、貼滿花朵的窗,一院子的荒草和惆悵的蝴蝶,十二個月圓之夜的皎潔月光,都在老鎖喑啞的喉嚨里。⑩胡同里的腳步聲是老態(tài)龍鐘的鎖返老還童的丹藥。離家那么久了,孩子,門上的紅對聯(lián)朝來暮去地衰老了,墻頭上的雜草繁榮之后又枯萎下去,野地里的禾苗,長大后又回到糧倉,游走他鄉(xiāng)的包裹,你知道嗎?一陣歡笑,一陣春風(fēng),嘩啦,家門打開,鐵鎖那銹黃的牙齒間,露出難得的笑容,鄉(xiāng)下那兩扇嘴唇哆嗦的門板,卻什么也沒說出口。?那兩扇門板很舊很老了,好像誰松動的牙齒,說不定啥時候就卸任了;又像誰漸漸失去力氣抓不住什么的雙手,要不了什么因由就撒手了。那門終究會破損倒塌,護(hù)不住一個荒蕪?fù)ピ旱呐f聞和記憶。背著那扇家門行走的身影,踏雪歸來,他已經(jīng)明白,自己傾盡一生,都走不出家門的凝望。1.本文以“一枝紅梅挑開了臘月的門簾”開頭,請從構(gòu)思的角度賞析其妙處。2.第③-⑤段中的人稱各有不同,這樣處理有何作用?3.請從修辭手法的角度賞析第⑧段畫線句的表達(dá)效果。4.有人說,本文前六段已基本表現(xiàn)出“踏雪歸鄉(xiāng)”的主題,后五段只是在重復(fù)前文。你是否認(rèn)同這種看法?請結(jié)合具體內(nèi)容加以分析。9、汾河的圓月蕭紅黃葉滿地落著。小玉的祖母雖然是瞎子,她也確確實實承認(rèn)道已經(jīng)好久就是秋天了。因為手杖的尖端觸到那地上的黃葉時,就起著她的手杖在初冬的早晨踏破了地面上的結(jié)著薄薄的冰片暴裂的聲音似的?!澳愕裉爝€不回來嗎?”祖母的全白的頭發(fā),就和白銀絲似的在月亮下邊走起路來,微微地顫抖著?!澳愕裉爝€不回來嗎?”她的手杖格格地打著地面,落葉或瓦礫或沙上都在她的手杖下發(fā)著響或冒著煙?!澳愕?,你爹,還不回來嗎?”她沿著小巷子向左邊走。鄰家沒有不說她是瘋子的,所以她一走到誰家的門前,就聽到紙窗里邊咯咯的笑聲,或是問她:“你兒子去練兵去了嗎?”她說:“是去啦,不是嗎!就為著那蘆溝橋……后來人家又都說不是,說是為著‘三一八’什么還是‘八一三’……”“你兒子練兵打誰呢?”假若再接著問她,她就這樣說:“打誰……”“你沒見過?”“那還用看,有眼睛的要看,沒有眼睛也必得用耳聽,看不見,還沒聽人說過……”“你聽誰說的?”“聽誰說的!你們這睜著眼睛的人,比我這瞎子還瞎……人家都說,瞎子有耳朵就行……我看你們耳眼皆全的……耳眼皆全……皆全……”汾河邊上的人對于這瘋子起初感到趣味,慢慢地厭倦下來,接著就對她非常冷淡。也許偶而對她又感到趣味,但那是不常有的。今天這白頭發(fā)的瘋子就空索索地一邊嘴在咕魯咕魯?shù)叵笫囚~在池塘里吐著沫似的,一邊向著汾河邊走。小玉的父親是在軍中病死的,這消息傳到小玉家是在他父親離開家還不到一個月的時候。祖母從那個時候,就在夜里開始摸索,嘴里就開始不斷的什么時候想起來,就什么時候說著她的兒子是去練兵練死了??墒菑男∮竦哪赣H出嫁的那一天起,她就再不說她的兒子是死了。她忽然說她的兒子是活著,并且說他就快回來了?!澳愕€不回來嗎?你媽眼看著就把你們都丟下啦!”夜里小玉家就開著門過的夜,祖父那和馬鈴薯一樣的臉孔,好象是浮腫了,夾起來的地方突得更高了。“你爹還不回來嗎?”祖母那夜依著門扇站著,她的手杖就在蟋蟀叫的地方打下去。祖父提著水桶,到馬棚里去了一次再去一次。那呼呼地,喘氣的聲音,就和馬棚里邊的馬差不多了。他說:“這還像個家嗎?你半夜三更的還不睡覺!”祖母聽了他這話,帶著手杖就跑到汾河邊上去,那夜她就睡在汾河邊上了。小玉從媽媽走后,那胖胖的有點發(fā)黑的臉孔,常常出現(xiàn)在那七八家取水的井口邊。尤其是在黃昏的時候,他跟著祖父飲馬的水桶一塊來了。馬在喝水時,水桶里邊發(fā)著響,并且那馬還響著鼻子。而小玉只是靜靜地站著,看著……有的時候他竟站到黃昏以后。假若有人問他?!靶∮裨趺催€不回去睡覺呢?”那孩子就用黑黑的小手搔一搔遮在額前的那片頭發(fā),而后反過來手掌向外,把手背壓在臉上,或者壓在眼睛上:“媽沒有啦!”他說。直到黃葉滿地飛著的秋天,小玉仍是常常站在井邊;祖母仍是常常嘴里叨叨著,摸索著走向汾河。汾河永久是那么寂寞,潺潺地流著,中間隔著一片沙灘,橫在高高城墻下。在圓月的夜里,城墻背后襯著深藍(lán)色的天空。經(jīng)過河上用柴草架起的浮橋,在沙灘上印著日里經(jīng)行過的戰(zhàn)士們的腳印。天空在遼遠(yuǎn)的,高的,不可及的深遠(yuǎn)的圓月的背后,在城墻的上方懸著。小玉的祖母坐在河邊上,曲著她的兩膝,好像又要說到她的兒子。這時她聽到一些狗叫,一些掌聲。她不知道什么是掌聲,她想總是一片震耳的蛙鳴。一個救亡的小團(tuán)體的話劇在村中開演了。然而,汾河的邊上仍坐著小玉的祖母,圓月把她畫著深黑色的影子落在地上。(選自1938年8月26日漢口《大公報》副刊《戰(zhàn)線》第177期,有刪改)1.下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.小玉在回答鄰居詢問時“把手背壓在臉上,或者壓在眼睛上”,此處細(xì)節(jié)描寫折射出小玉懵懂敏感的心靈所遭受的痛苦。B.“趣味”“厭倦”“冷淡”等勾勒了“汾河邊上的人”的群像特征,反映出戰(zhàn)爭使人們的精神世界變得空虛,麻木,迷茫。C.祖母的“手杖”、祖父的“水桶”,分別融入了二人特定的情感和性格,而且作為日常生活用品,增添了小說的生活氣息。D.“圓月把她畫著深黑色的影子落在地上”呼應(yīng)題目,營造出了寂寥蕭索的情境,深化了亂離之悲、生死之苦,韻味悠遠(yuǎn)。2.請從人物語言描寫的角度,分析祖母的形象特點。3.小說是如何運(yùn)用“以小見大”的手法來表現(xiàn)主題的?請簡要分析。10、閱讀下面的文言文,完成下面小題。王霸字元伯,世好文法,父為郡決曹掾,霸亦少為獄吏。??犊粯防袈殻涓钙嬷?遣西學(xué)長安。漢兵起,光武過潁陽,霸率賓客上謁。遂從擊破王尋、王邑于昆陽。及王郎起,光武在薊,郎移檄購光武。光武即南馳至下畝祠傳聞王郎兵在后從者皆恐及至庠沱河候吏還白河水流斯無船不可濟(jì)光武令霸往視之霸恐驚眾,欲且前,阻水,還即詭曰:“冰堅可度?!彼烨啊1戎梁?,河冰亦合,乃令霸護(hù)度,未畢數(shù)騎而冰解。既至信都,發(fā)兵攻拔邯鄲。霸追斬王郎,得其璽綬。從平河北,常與臧宮、傅俊共營,霸獨善撫士卒,死者脫衣以斂之,傷者躬親以養(yǎng)之。光武即位,以霸曉兵愛士,拜為偏將軍。四年秋,帝使霸與捕虜將軍馬武東討周建于垂惠。蘇茂將五校兵四千余人救建,先遣精騎遮擊馬武軍糧,武往救之,為茂所敗。武軍奔過霸營,大呼求救。霸曰:“賊兵盛,出必兩敗。”乃閉營堅壁,軍吏皆爭之。霸曰:“今閉營固守,示不相援,賊必乘勝輕進(jìn)。如此,茂眾疲勞,吾承其弊,乃可克也?!泵こ龉ノ?。霸軍中壯士路潤等數(shù)十人斷發(fā)請戰(zhàn)。霸知士心銳,出精騎襲其背。茂驚亂敗走。賊復(fù)聚眾挑戰(zhàn),霸堅臥不出。方饗士作倡樂,茂雨射營中,中霸前酒樽,霸安坐不動。五年春,帝使大中大夫持節(jié)拜霸為討虜將軍。擊滎陽,中牟盜賊,皆平之。十三年,盧芳與匈奴、烏桓連兵,寇盜尤數(shù),緣邊愁苦。詔霸將弛刑徒六千余人,與杜茂治飛狐道,堆石布土,筑起亭障。凡與匈奴、烏桓大小數(shù)十百戰(zhàn),頗識邊事,數(shù)上書言宜與匈奴結(jié)和親,又陳委輸可從溫水漕,以省陸轉(zhuǎn)輸之勞,事皆施行。后南單于、烏桓降服,北邊無事。(選自《后漢書·王霸傳》,有刪改)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.光武即南馳至下曲陽/傳聞王郎兵在后/從者皆恐/及至康沱河/候吏還白河水流澌/無船/不可濟(jì)/光武令霸往視之/B.光武即南馳至下曲陽/傳聞王郎兵在后/從者皆恐及/至康沱河/候吏還白河水流澌/無船/不可濟(jì)光武/令霸往視之/C.光武即南馳至下曲陽/傳聞王郎兵在后/從者皆恐及/至康沱河候吏還白/河水流澌/無船/不可濟(jì)/光武令霸往視之/D.光武即南馳至下曲陽/傳聞王郎兵在后/從者皆恐/及至康沱河候吏還白/河水流澌/無船/不可濟(jì)光武/令霸往視之/2.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.賓客:文中指我國古代投靠在貴族、官僚、豪強(qiáng)等門下的依附者。B.璽綬:古代的印璽上通常系有彩色的絲帶,因此常稱印璽為璽綬。C.倡樂:文中指古時倡優(yōu)的歌舞或雜戲表演,表演者一般地位較低。D.漕:漕運(yùn),利用水道專門運(yùn)輸糧食、兵器等軍用物資的運(yùn)輸方式。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.王霸愛護(hù)士兵,受到皇帝器重。士兵陣亡,王霸脫下自己的衣服給他們穿上再裝殮,并養(yǎng)護(hù)受傷士兵及他們的親人,光武帝因此任命他為偏將軍。B.王霸有預(yù)見力,最終打退敵軍。馬武部隊潰逃,向他求救,但王霸認(rèn)為可以先示意不援救,敵人必定會冒進(jìn),再乘機(jī)出擊就會勝利,事實的確如此。C.王霸十分鎮(zhèn)定,淡然面對敵箭。蘇茂的部隊前來挑戰(zhàn),王霸正在慰勞部隊,而射的箭恰好射中了他面前的酒杯,但是他絲毫不為所動,神情自若。D.王霸通曉邊事,守衛(wèi)成效明顯。王霸受命守衛(wèi)邊疆,他熟悉邊疆軍事,提出了漕運(yùn)等穩(wěn)定邊疆的建議,建議都得到實施,后來北部邊疆沒有戰(zhàn)事。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)常慷慨不樂吏職,其父奇之,遣西學(xué)長安。(2)霸曰:“賊兵盛,出必兩敗?!蹦碎]營堅壁,軍吏皆爭之。11、閱讀下面的文言文,完成下面小題。詩集傳序(宋)朱熹曰:“然則詩所以教者,何也?”曰:“詩者,人心之感物而形于言之余也。心之所感有邪正,故言之所行有是非。惟圣人在上,則其所感者無不正,而其言皆足以為教。其或感之之雜,而所發(fā)不能無可擇者,則上之人必思所以自反,而因有以勸懲之,是亦所以為教也。昔周盛世時,上自郊廟朝廷,而下達(dá)于鄉(xiāng)黨閭巷,其言粹然無不出于正者。圣人固已協(xié)之聲律,而用之鄉(xiāng)人,用之邦國,以化天下。至于列國之詩,則天子巡守,亦必陳而觀之,以行黜陟之典。降自昭、穆而后,寖以陵夷①;至于東遷,而遂廢不講矣。孔子生于其時,既不得位,無以行帝王勸懲黜陟之政,于是特舉其籍而討論之,去其重復(fù),正其紛亂。而其善不足以為法,惡之不足以為戒者,則亦刊而去之;以從簡約,示久遠(yuǎn),使夫?qū)W者即是而有以考其得失,善者師之,而惡者改焉。是以其政雖不足行于一時,而其教實被于萬世,是則詩之所以為教者然也?!痹唬骸叭粍t《風(fēng)》《雅》《頌》之體,其不同若是,何也?”曰:“吾聞之,凡詩之所謂風(fēng)者,多出于里巷歌謠之作。所謂男女相與詠歌,各言其情者也。惟《周南》《召南》,親被文王之化以成德,而人皆有以得其性情之正,故其發(fā)于言者,樂而不過于淫,哀而不及于傷,是以二篇獨為風(fēng)詩之正經(jīng)。自邶而下則其國之治亂不同人之賢否亦異其所感而發(fā)者有邪正是非之不齊而所謂先王之風(fēng)者于此焉變矣。若夫《雅》《頌》之篇,則皆成、周之世,朝廷郊廟樂歌之詞,其語和而莊,其義寬而密,其作者往往圣人之徒,故所以為萬世法程而不可易者也。至于雅之變者,亦皆一時賢人君子,閔時病俗之所為;而圣人取之,其忠厚惻怛之心,陳善閉邪之意,猶非后世能言之士所能及之。此《詩》之為經(jīng),所以人事浹于下、天道備于上而無一理之不具也?!眴栒呶ㄎǘ?,余時方輯《詩傳》,因悉次是語以冠其篇云。淳熙四年丁酉冬十月戊子新安朱熹書。(注)①寖以陵夷:漸漸地衰落。1.對下列句子中加點詞語的解釋,不正確的一項是()A.則亦刊而去之刊:刻版B.親被文王之化以成德被:受到C.閔時病俗之所為病:痛恨D(zhuǎn).因悉次是語以冠其篇云次:依次記錄2.下列各組句子中,加點詞的意義和用法相同的一組是()A.人心之感物而形于言之余也郯子之徒,其賢不及孔子B.用之邦國,以化天下若亡鄭而有益于君,敢以煩執(zhí)事C.樂而不過于淫退而論書策以舒其憤D.至于雅之變者凡是州之山水有異態(tài)者3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的賞析,不正確的一項是()A.在朱熹看來,詩有勸善懲惡以教化天下的作用,但自平王東遷之后,這一作用隨著周朝的衰弱而被廢棄,直到孔子出現(xiàn),重新修訂《詩經(jīng)》,才又將詩的教化作用發(fā)揮到極致。B.孔子雖然政治上郁郁不得志,但是文化上卻舉足輕重——他以簡約為原則,以教化久遠(yuǎn)為目的,以去重復(fù)、正紛亂為方法,重新編定了《詩經(jīng)》,讓后世學(xué)詩之人能師善改惡。C.《詩經(jīng)》中“風(fēng)”,大多為民間創(chuàng)作,前期詩作主要是男女情歌;“雅”“頌”詩篇,往往是圣人之類的人所作,前期詩作都跟周王朝宗廟祭祀有關(guān),這些詩作語言溫和又莊重。D.本文以問答形式結(jié)構(gòu)全篇,前一問答結(jié)合歷史重點說明詩的教化作用,突出了孔子在詩的教化方面的突出貢獻(xiàn);后一問答則主要說明《詩經(jīng)》中“風(fēng)雅頌”各不相同的原因。4.用“/”給文中劃波浪線的部分?jǐn)嗑?。自邶而下則其國之治亂不同人之賢否亦異其所感而發(fā)者有邪正是非之不齊而所謂先王之風(fēng)者于此焉變矣5.把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。(1)是以其政雖不足行于一時,而其教實被于萬世,是則詩之所以為教者然也。(2)此《詩》之為經(jīng),所以人事浹于下、天道備于上而無一理之不具也。12、根據(jù)以下材料,選取角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章;文體不限,詩歌除外。近年來社會上流行一個詞——“范兒”,并派生出“中國范兒”“文藝范兒”“潮范兒”“有范兒”等一系列詞語?!胺秲骸倍嘀负玫摹帮L(fēng)格”“做派”,近似于“有氣質(zhì)”“有情調(diào)”“有品位”的意思。一個民族有一個民族的“范兒”,一個時代有一個時代的“范兒”,不同職業(yè)有不同職業(yè)的“范兒”,一個人也可能有一個人的“范兒”……
參考答案1、1.C2.B3.D【解析】1.本題考查辨析并修改病句的能力。此類試題答題時應(yīng)先瀏覽選項,排除有明顯錯誤標(biāo)志的句子,然后按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問題,再分析修飾成分。劃線句子分為兩部分,第一部分是時間狀語,第二部分陳述事實?!霸趥ゴ蟮?0年改革開放的實踐中”錯誤?!皞ゴ蟆钡闹苯有揎椪Z是“實踐”,語序不當(dāng),應(yīng)改為“在40年改革開放的偉大實踐中”,四個選項都是正確的,只需分析句子的第二部分。A項,“走過一段段壯麗的航程”錯誤?!白哌^”和“航程”不搭配。A錯誤。B項,“我們抵達(dá)了今日開闊的水域,駛過一段段壯麗的航程”錯誤。先“駛過……航程”再“抵達(dá)水域”,語序不當(dāng)。B錯誤。D項,“我們走過一段段壯麗的航程”錯誤?!白哌^”和“航程”不搭配。D錯誤。故選C。2.本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。此類試題答題時要熟記或理解成語或詞語的含義,然后結(jié)合語境弄清所用詞語的前后語境,盡可能找出句中相關(guān)暗示信息。本題要求選出填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁??!皶r不我待”,意思是時間不會等待我們,指要珍惜并充分利用時間;“時不我與”,意思是時間不會等待我們的,嗟嘆時機(jī)錯過,追悔不及;本句語境強(qiáng)調(diào)珍惜并充分利用時間,應(yīng)選擇“時不我待”。排除CD?!跋玛菏场?,意思是形容政務(wù)忙碌;“兢兢業(yè)業(yè)”,意思是形容做事小心謹(jǐn)慎,認(rèn)真踏實;本句語境強(qiáng)調(diào)我們要認(rèn)真踏實,應(yīng)選擇“兢兢業(yè)業(yè)”。排除AC?!爱嫷貫槔巍保扔髦辉S在指定的范圍內(nèi)活動,或做指定范圍內(nèi)的事,不得逾越;“作繭自縛”,比喻做了某件事,結(jié)果使自己受困;也比喻自己給自己找麻煩;本句語境強(qiáng)調(diào)“踟躕不前、得過且過”,應(yīng)選擇“畫地為牢”。排除CD?!岸αΑ保崔o,大力幫助,表示請托或感謝時用;“戮力”,協(xié)力,通力合作;本句陳述對象是“我們”,應(yīng)該用“戮力”。排除AC。故選B。3.本題考查語言表達(dá)簡明、連貫、得體,準(zhǔn)確、鮮明、生動的能力。解答此類題目,首先要把握語段,注意前后語境的關(guān)聯(lián)。再根據(jù)語境合理推導(dǎo)出所要填寫的內(nèi)容。這是一道考查語句銜接的題目,答題時注意分析句子之間的邏輯關(guān)系、語句之間的陳述對象的一致性以及語句強(qiáng)調(diào)的重心。根據(jù)所填句子的后一句話“這種結(jié)合啟示我們”,前面的句子必須是關(guān)于“結(jié)合”的內(nèi)容,四個選項中只有第四個選項“都是‘個人跑’與‘接力跑’的結(jié)合”符合要求。故選D。【點睛】正確運(yùn)用成語,要弄清楚一下幾種類型的錯誤:一、看成語含義與前后文的修飾限制成分是否協(xié)調(diào);二、看成語意思與所處的語境是否吻合,是否造成大詞小用或小詞大用;三、看成語的褒貶感情色彩是否適合所在的語境;四、看成語適用的對象、范圍和場合是否造成張冠李戴;五、看成語運(yùn)用是否因望文生義而誤用;六、看成語是否因畫蛇添足而造成前后內(nèi)容重復(fù)。2、B【解析】試題分析:該題考查學(xué)生辨析病句的能力。做病句題首先整體閱讀,根據(jù)語感可以直接排除個別選項。其余的,要仔細(xì)閱讀,劃分句子成分,先提取句子的主干,然后再看內(nèi)部修飾是否恰當(dāng)。這樣能檢測出搭配是否恰當(dāng),成分是否殘缺,結(jié)構(gòu)是否混亂,句式是否雜糅等問題。最后再看句中有無一些容易出現(xiàn)病句的標(biāo)志詞,細(xì)細(xì)推敲。A項,“不但……而且”表遞進(jìn)關(guān)系,前后內(nèi)容顛倒;C項,成分贅余,去掉“以上”;D項,介詞“經(jīng)過”開頭,后面分句缺少主語,去掉“經(jīng)過”。另外,“改革開放多年來的”放在前面作定語,也不太通順,可將“的”去掉,“來”后面加逗號,讓“改革開放多年來”作整個句子前面的狀語。3、C【解析】
本題考查學(xué)生正確使用詞語(包括熟語)的能力。做好這類題需要注意:①正確理解詞語的含義,掌握詞語用法;②注意成語潛在的感情色彩;③要注意成語的使用范圍和搭配對象;④弄清所用的成語的前后語境,盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息。本題要求選擇“各句中加點成語的使用,全都正確的一項”,宜采用排除法。“水乳交融”指像水和乳汁那樣融合在一起,比喻關(guān)系非常融洽或結(jié)合得很緊密。而“神會心融”把各方面的知識和道理融化匯合。語境是說顏真卿將張旭以及蔡邕、王羲之、王獻(xiàn)之、諸遂良等人的書法技藝精髓融化匯合,故第一處填“神會心融”從而排除BD兩項?!皹?biāo)新立異”指提出新奇的主張,表示與眾不同?!蔼殬湟粠谩眴为殬淦鹨幻嫫鞄?。比喻獨特新奇,自成一家。根據(jù)語境顏真卿顯然是自成一家,成為“顏體”,所以選“獨樹一幟”,從而排除A項?!拔呛稀笔峭耆系囊馑迹欢捌鹾稀敝竷煞N物質(zhì)性情特別投合,像符契那樣相合。語境是說顏真卿的書法和他的高尚人格高度契合。綜合以上分析:故選C?!军c睛】近義詞辨析的重點在于區(qū)別不同語素,大體有以下八種方法:(1)從字形上去區(qū)分,(2)從詞性上去區(qū)分,(3)從詞語涉及的對象上去區(qū)分,(4)從詞語適用的對象上去區(qū)分,(5)從詞語的側(cè)重點上去分析,(6)從詞語的感情色彩上去區(qū)分,(7)從詞語的輕重色彩上去區(qū)分,(8)從詞語的特指和泛指上去區(qū)分。4、1.A2.B【解析】
1.本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,然后把握詞語的意思,再結(jié)合語境辨析正誤。如果是關(guān)聯(lián)詞則需要結(jié)合句子和句子之間的關(guān)系進(jìn)行分析。A項,“甚至”,連詞,示更進(jìn)一層的意思;從文中“無論是……,還是……,……它們都”可知,這些內(nèi)容之間是并列關(guān)系,應(yīng)改為“或者”;B項,“時過境遷”,隨著時間的推移,情況發(fā)生變化,使用正確;C項,“式微”,指事物由興盛而衰落,使用正確;D項,“涅槃”,指熄滅生死輪回后的境界,使用正確。故選A。2.本題考查正確使用標(biāo)點符號的能力。解答此類試題,首先要了解常見標(biāo)點的用法和常見誤區(qū),然后要結(jié)合句子、短語之間的關(guān)系來分析是否使用正確。B項,“其應(yīng)用范圍之廣,工藝之精,藝術(shù)成就之高”中間的兩處逗號應(yīng)改為頓號,即改為“范圍之廣、工藝之精、藝術(shù)成就之高”。故選B。5、1.D2.①實寫太守新建的華美畫堂,虛寫歌女想象著此后不能再與太守同游于此的落寞。②實寫此時飛絮落花的暮春景象,虛寫歌女想象明年春游時不能再見太守的無奈與傷心?!窘馕觥?.本題考查理解詩歌內(nèi)容和藝術(shù)手法的能力。解答此題,要學(xué)生在看標(biāo)題、看作者、看注解、看意象、看情感關(guān)鍵字的基礎(chǔ)上準(zhǔn)確把握詩詞內(nèi)容、情感、手法和語言特色,然后逐個選項瀏覽,比對原文,看是否有事實陳述混亂、技巧斷定不當(dāng)、感情概括不準(zhǔn)等錯誤。D項,“亦言君王不見,詞人自傷身世”錯誤。依據(jù)“漫道帝城天樣遠(yuǎn),天易見,見君難”,帝城雖然有如天遠(yuǎn),可見天容易,見賢太守難。這是歌女言其永別,委婉表達(dá)自己留戀之情;詞人借歌女傳情,亦是傳惜別之情。故選D。2.本題考查鑒賞詩歌藝術(shù)手法和思想感情的能力。解答此題,考生要先透過題干把握考點,然后再結(jié)合詩歌標(biāo)題、作者、注解、意象、抒情關(guān)鍵詞等,在理解全詩內(nèi)容基礎(chǔ)上進(jìn)一步把握關(guān)鍵詩句的虛實結(jié)合的藝術(shù)手法和表現(xiàn)的思想感情。“畫堂新構(gòu)近孤山。曲欄干,為誰安?”,實寫眼前色彩斑斕的畫堂,精巧玲瓏的曲欄干,想象太守離別后,畫堂欄干將為誰安置?虛實結(jié)合,寫出太守離別后自己的落寞;“飛絮落花,春色屬明年。欲棹小舟尋舊事,無處問”,作者實寫眼前花絮飄落的景象,想象與春色相逢只有待來年,且想象明年春日駕著小舟尋覓舊跡,怕也往事渺茫無處尋訪。虛實結(jié)合,寫出明年無法與太守同游春景的感傷?!军c睛】鑒賞詩歌的藝術(shù)手法技巧的題,首先要指出運(yùn)用何種技巧,然后結(jié)合具體內(nèi)容分析是如何運(yùn)用該技巧的,最后指出運(yùn)用該技巧的作用:表達(dá)了什么情感,或者有什么表達(dá)效果。答題時注意,一定不能只注意藝術(shù)技巧,而忘記結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行分析。6、①郴江幸自繞郴山②侵曉窺檐語③望西都,意躊躇④幽咽泉流冰下難⑤君子喻于義⑥自知者明⑦得之心而寓之酒也⑧無欲則剛【解析】
試題分析:本題考查學(xué)生對詩文的背誦、理解、默寫能力以及文化常識掌握情況??疾槊痴b分直接性默寫和理解性默寫兩種類型。解答此類題,要求學(xué)生平時既要注意記憶、積累,同時在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時看清題目要求,本題屬于直接性默寫。注意重點字的寫法。如:“郴”“檐”“躊躇”“闕”“幽咽”“喻”“欲”等??键c:默寫常見的名句名篇。能力層級為識記A。7、1.D2.(1)線索分明:以金子和“我”的情感變化為線索,敘事清晰,情節(jié)井然。(2)伏筆照應(yīng)自然:文章開篇寫“爹微笑著說:世上許多東西,不能看外表,要看內(nèi)里……”下文寫的正是這些平凡人內(nèi)心世界的光輝。(3)情節(jié)波瀾起伏。情節(jié)隨著情感的起伏而變化,引人人勝。(4)篇末點題。結(jié)尾明確了“英雄”,讓讀者見證了英雄的成長歷程,豐富了英雄的內(nèi)涵。(5)視角獨特。以第一人稱和兒童視角敘事,靈活自然,充滿童趣。3.(1)是心懷家國的人。爹關(guān)愛家庭疼愛孩子,視孩子為“金子”,視冒著生命危險挖到的礦藏為國家的財產(chǎn)。(2)是無私忘我,不辭艱險的人。爹在礦井下為救助工友,砸斷了腿,作看管員,不接受別人的吃請,不接受別人的東西。(3)是不斷覺悟,不斷成長的平凡人。我在父親的影響下,走向成熟,理解支持敬佩父親;工友們也深受影響,能丟下心靈的負(fù)累,成為平凡的英雄。(或從“父親”“我”“工友”三個角度概括分析:舍己救人,心懷家國;不斷覺悟,不斷成長;擺脫負(fù)累,不斷自?。窘馕觥?/p>
1.本題考查分析鑒賞作品的內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力,此類試題具有一定的綜合性,從考查的范圍來看,既涉及全篇,又側(cè)重局部;從考查的角度來看,既有對主旨的探究,也有對人物形象的分析。解答此類題首先要通讀全文,整體感知;其次明確主旨,關(guān)注手法;最后逐一將每個選項回歸原文,結(jié)合文章主旨做出準(zhǔn)確判斷。D項,“一是為了安慰我,二是相信自己的堅守使得他們不會再來”理解不全面,從“我爹說:兒子,今晚,你是英雄”可見,爹并不僅僅是為了安慰“我”,而是認(rèn)為“我”的英雄行為震撼了他們,讓他們不會再來;“我爹還說:他們幾個,也是英雄”更可見,爹認(rèn)為他們的心靈受到觸動,以后將會做守護(hù)國家財產(chǎn)的“英雄”,因而不會來。故選D。2.本題考查分析文章結(jié)構(gòu),把握文章思路的能力。分析文中的某情節(jié)的作用題目,首先要簡單的概括該情節(jié),然后從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩個方面分析作用,內(nèi)容上主要是在人物的塑造和主旨的表達(dá)上體現(xiàn),結(jié)構(gòu)上注意前后的照應(yīng)、情節(jié)的推進(jìn)。本題是插敘的情節(jié),從情節(jié)結(jié)構(gòu)、人物塑造和表現(xiàn)主題三個角度來分析。從結(jié)構(gòu)上來看,文章圍繞著“我”對父親挖金子的“喜悅”,父親被砸斷腿后為父親的英雄行為“驕傲”,父親堅守原則不被人理解時的“怨懟”,到終于理解并支持父親的情緒來安排材料,層次清晰,且情節(jié)波瀾起伏,能吸引讀者興趣;文章開頭寫“我”詢問“金子”在哪里,“爹微笑著說:世上許多東西,不能看外表,要看內(nèi)里……”,文章內(nèi)容寫的是父親這個平凡的人堅守原則,守護(hù)國家財產(chǎn),以及普通人心靈的變化,都體現(xiàn)出“不看外表看內(nèi)里”之意,前后照應(yīng);文章標(biāo)題為“鍛造英雄”,文章結(jié)尾以“兒子,今晚,你是英雄”“他們幾個,也是英雄”點題,深化主旨,引起讀者深思;從敘述角度來看,“我”是第一人稱,且文中的“我”還是個孩子,以孩子視角來描寫故事,顯得更真實,更富有感染力。3.本題考查學(xué)生對重要詞語含義的理解能力。實際上也是賞析人物形象,概括人物性格特點。解答此類題目,要找到直接描寫和間接描寫人物的語句,分析人物形象體現(xiàn)“英雄”含義的有哪些特征,在具體情節(jié)中分析形象特點,分析時從人物身份、職業(yè),正側(cè)面描寫,環(huán)境描寫,以及作者傾向和他人評價入手,準(zhǔn)確全面的理解人物特點;最后選擇準(zhǔn)確的詞語,結(jié)合內(nèi)容分析作答。從“爹笑著說:挖到要送給國家啊,哪能自己留著呢?”“他緊抱著我:兒啊,你就是爹的金子”可見,英雄是一心為公,心懷家國的人;“我爹跟人家打招呼,跟人家微笑,卻偏就不肯吃人家的飯,不肯拿人家的東西。我爹說:吃人家的嘴軟,拿人家的手短,虧心的事兒我不干”是重視國家財產(chǎn),堅守原則底線,不收受賄賂的人;從“爹把紅星的爹、滿囤的爹、國柱的爹使勁推開,他的腿就斷了。斷了腿的爹成了英雄”可見,英雄是舍己為人,無私忘我的人;從“我”“為爹感到驕傲”“我想跟我爹說聲對不起,我想走到爹跟前兒幫他揉揉受過傷的瘸腿”“我也在!我大聲喊著跑過去。我喊爹,我來啦”可見,英雄也是不斷成長,產(chǎn)生覺悟的普通人;“他們在夜色里沉默良久,過來摸摸我的頭,拍拍我爹的肩膀,然后重重一跺腳,像丟下什么負(fù)累似地離開了”可見,英雄也是受到向善感召,能夠拋下負(fù)累,一身輕松的平凡的人。【點睛】文學(xué)類文本閱讀的選擇題,主要集中對故事情節(jié)、人物形象、環(huán)境、主題等內(nèi)容和手法進(jìn)行考核??己说姆绞交居袃煞N:一種是根據(jù)文章的內(nèi)容進(jìn)行分析,概括,另一種是對文章特色和手法的賞析。分析文意要讀懂文章,備選選項主要是內(nèi)容、主旨、情感、人物的心理表述不當(dāng),賞析一般為手法及手法的作用概括不當(dāng),其中手法集中在小說的三要素上,主要考核人物塑造、情節(jié)安排、環(huán)境描寫、標(biāo)題的作用、結(jié)尾的作用等。選擇題的錯誤選項命制往往都是明顯的不會引起爭議的錯誤,即所謂的“硬傷”,在答題時注意尋找這些硬傷。8、1.以富有鏡頭感的想象畫面展現(xiàn)開啟歸鄉(xiāng)之思的特定時間,由虛入實,引出下文的回家之行,避免平鋪直敘;紅梅的喜慶、挑簾的溫情奠定了本文“踏雪歸鄉(xiāng)”的情感基調(diào)。(答出三點即可)2.本文通過人稱的變換逐步引導(dǎo)讀者融入回鄉(xiāng)的情境。第3段用復(fù)數(shù)性的第三人稱“他們”,寫出浩浩蕩蕩歸鄉(xiāng)大軍的群像;第4段則用“他”引導(dǎo)讀者聚焦某位典型歸鄉(xiāng)者的身影,感受他和老家的故事;第5段變第三人稱為第二人稱,增添抒情的感染力,令讀者徹底代入歸鄉(xiāng)者的內(nèi)心,深入體會他對故鄉(xiāng)牽掛眷戀的情感。3.畫線句運(yùn)用比擬手法,將門臼比作故鄉(xiāng)的親人,將門板比作向往更廣闊天地的孩子,以老家具有代表性的物體來形象地表現(xiàn)出故鄉(xiāng)的父母親人將孩子留在眼前監(jiān)督成才的殷殷期盼、游子離鄉(xiāng)打拼的強(qiáng)烈愿望以及由此產(chǎn)生的矛盾沖突,巧妙而生動。4.答案示例:不認(rèn)同。前半部分側(cè)重從游子歸鄉(xiāng)的角度寫,表現(xiàn)出故鄉(xiāng)對游子的影響和游子對故鄉(xiāng)的眷戀,后半部分則是從故鄉(xiāng)的親人想念游子的角度入筆,在歸鄉(xiāng)者情感表現(xiàn)的基礎(chǔ)上,又進(jìn)一步表現(xiàn)了家鄉(xiāng)守望者的心態(tài),既體現(xiàn)出兩代人迥異的生活觀念和追求,又展現(xiàn)出故鄉(xiāng)親人之間獨特的相處之道和血濃于水的牽系,例如第8段中農(nóng)村長輩對下一代簡單粗暴卻又飽含愛與期盼的管教,為游子的離鄉(xiāng)和歸鄉(xiāng)增添了更豐厚的內(nèi)涵,深化了主題?!窘馕觥?.本題考查鑒賞散文構(gòu)思的能力。解答時,要理解題意,注意在理解全文的基礎(chǔ)上,理清文本層次,看寫作的先后順序和內(nèi)容間的關(guān)聯(lián),結(jié)合題目,簡要作答。分析本文以“一枝紅梅挑開了臘月的門簾”開頭的妙處,要兼顧內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面。從內(nèi)容上看,句子以擬人的手法展現(xiàn)了一幅富有鏡頭感的想象畫面,紅梅的喜慶、挑簾的溫情奠定了本文“踏雪歸鄉(xiāng)”的情感基調(diào)。從結(jié)構(gòu)上看,聯(lián)系下文看“北風(fēng)中都是節(jié)日的氣息,睡夢里全是故鄉(xiāng)的年景”,從而開啟歸鄉(xiāng)之思的特定時間,由虛入實,引出下文的回家之行,避免平鋪直敘。2.本題考查對人稱的理解和分析能力。解答時,要注意人稱的一般用法,結(jié)合具體語句,理解人稱的表達(dá)作用和效果,具體看通過詞語的運(yùn)用表現(xiàn)了人物怎樣的情感和心理?;卮饐栴}前,要先找出第③-⑤段中的人稱各有不同的情況,再做體會。第3段用人稱的句子是“回家的人摩肩接踵,租車、拼車、自駕車,無票也要回家,他們浩浩蕩蕩向著迢迢鄉(xiāng)關(guān)進(jìn)發(fā)”,用復(fù)數(shù)性的第三人稱“他們”,寫出浩浩蕩蕩歸鄉(xiāng)大軍的群像;第4段“老家是兩扇柴門,當(dāng)初,他一甩門揚(yáng)長而去,現(xiàn)在只想回去”,則用“他”引導(dǎo)讀者聚焦某位典型歸鄉(xiāng)者的身影,感受他和老家的故事;第5段“家鄉(xiāng)的煙火還在,并沒有因為你的遠(yuǎn)走而消失,它們一直努力地延續(xù)著鄉(xiāng)村的暖,保養(yǎng)著土地的根”,變之前的第三人稱“他”為第二人稱“你”,增添抒情的感染力,令讀者徹底代入歸鄉(xiāng)者的內(nèi)心,深入體會他對故鄉(xiāng)牽掛眷戀的情感。整體上是通過人稱的變換逐步引導(dǎo)讀者融入回鄉(xiāng)的情境的。3.本題考查對重點句子的理解和分析能力。解答此類題目,首先要看清題干要求,結(jié)合上下文語意,對所給句子進(jìn)行理解,從表現(xiàn)內(nèi)容、表達(dá)情感、表達(dá)技巧和文章結(jié)構(gòu)等多方面去考慮,注意答題的角度。畫線句說“上下兩個門臼,拴住了門板那浪蕩的心。門板“吱呀,吱呀”,撓得門臼直響,門臼干澀的眼睛……”,“拴住了”“撓”“干澀的眼睛”是運(yùn)用的比擬手法,整體上將“門臼”比作“故鄉(xiāng)的親人”,聯(lián)系前文“門板也是游走的游子”看,“一心往外飛的孩子”是指門板,作者將門板比作向往更廣闊天地的孩子,以老家具有代表性的物體來形象地表現(xiàn)出故鄉(xiāng)的父母親人將孩子留在眼前監(jiān)督成才的殷殷期盼、游子離鄉(xiāng)打拼的強(qiáng)烈愿望以及由此產(chǎn)生的矛盾沖突,巧妙而生動。4.考查對作品進(jìn)行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。解答本題要明確表達(dá)出觀點。只有這樣才能圍繞觀點組織材料,并形成答案。從文本情節(jié)引述論據(jù)分析。對于作品情節(jié)合理性的探究,絕對不能離開文本而漫無邊際地去談,而應(yīng)該緊密結(jié)合文本,并運(yùn)用文本中的具體情節(jié)等進(jìn)行分析,這樣才能得出正確的結(jié)論。從文章整體看,作者以“踏雪歸鄉(xiāng)”為題,描寫了接近年關(guān)時,游子們不顧千山萬水的阻隔,一心歸鄉(xiāng)的情景,表現(xiàn)了游子對家鄉(xiāng)的無比熱愛、眷戀與思念之情和回家后的感動與喜悅;也通過寫家鄉(xiāng)對游子的掛念與期盼,表達(dá)了故土難離、鄉(xiāng)情永駐、親情永伴的情懷。從題干要求上看,重點分析“后五段只是在重復(fù)前文”的說法對不對。從結(jié)構(gòu)上看,前半部分側(cè)重從游子歸鄉(xiāng)的角度寫,表現(xiàn)出故鄉(xiāng)對游子的影響和游子對故鄉(xiāng)的眷戀,后半部分則是從故鄉(xiāng)的親人想念游子的角度入筆,在歸鄉(xiāng)者情感表現(xiàn)的基礎(chǔ)上,又進(jìn)一步表現(xiàn)了家鄉(xiāng)守望者的心態(tài),既體現(xiàn)出兩代人迥異的生活觀念和追求,又展現(xiàn)出故鄉(xiāng)親人之間獨特的相處之道和血濃于水的牽系,例如第8段中農(nóng)村長輩對下一代簡單粗暴卻又飽含愛與期盼的管教,為游子的離鄉(xiāng)和歸鄉(xiāng)增添了更豐厚的內(nèi)涵,深化了主題。由此看,有人的“本文前六段已基本表現(xiàn)出“踏雪歸鄉(xiāng)”的主題,后五段只是在重復(fù)前文”這種看法不對。9、1.B2.①重復(fù)、斷裂的語言,體現(xiàn)她飽受喪子之痛,精神時常陷入癲狂錯亂。②與鄰人執(zhí)拗的爭論,體現(xiàn)她對兒子的維護(hù)、對戰(zhàn)爭影響的清醒認(rèn)識。③對死生情況的改口,體現(xiàn)她對兒子的深切思念、對家庭破碎的憂慮和無奈。3.①社會環(huán)境:通過“盧溝橋”“八一三”等語言細(xì)節(jié),點明故事發(fā)生的時代背景,提醒讀者在時代的框架內(nèi)觀照和理解人物的言行。②人物形象:通過敘寫一個普通的農(nóng)村家庭所遭受的不幸,揭示出日本侵華戰(zhàn)爭給中華民族帶來的巨大苦難。③情節(jié)安排:“一個救亡的小團(tuán)體的話劇在村中開演了”的簡短交代,表明抗戰(zhàn)已深入開展,蘊(yùn)含了對中華民族不屈精神的贊美之情,使小說有了一絲希望的亮色,豐富了小說主題。【解析】
1.本題主要考查分析和概括文章的內(nèi)容要點的能力。此類試題解答時,要先通讀全文,了解和把握全文的內(nèi)容和主旨,在此基礎(chǔ)上,聯(lián)系上下文,結(jié)合文本內(nèi)容對文章某一內(nèi)容要點進(jìn)行分析和概括。解答此題,可將各選項文字同文本相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行比較,以確定正誤。B項,“戰(zhàn)爭使人們的精神世界變得空虛、麻木、迷茫”強(qiáng)加因果;“迷茫”并未體現(xiàn)。“趣味”“厭倦”“冷淡”等勾勒了“汾河邊上的人”的群像特征,揭示出日本侵華戰(zhàn)爭給中華民族帶來的巨大苦難。故選B。2.本題主要考查鑒賞作品的文學(xué)形象的能力。解答此類試題,閱讀全文,逐段逐句地篩選文章信息,并加以概括。分析注意從小說的情節(jié)入手,通過對人物的語言、動作、心理等描寫或其它的側(cè)面描寫進(jìn)行分析總結(jié)。題干問的是“請從人物語言描寫的角度,分析祖母的形象特點”,結(jié)合祖母的語言內(nèi)容分析。結(jié)合“你爹今天還不回來嗎?”“你爹今天還不回來嗎?”“你爹,你爹,還不回來嗎?”“你爹還不回來嗎?你媽眼看著就把你們都丟下啦!”“你爹還不回來嗎?”等分析,重復(fù)、斷裂的語言,體現(xiàn)她飽受喪子之痛,精神時常陷入癲狂錯亂。結(jié)合“你兒子去練兵去了嗎?”“是去啦,不是嗎!就為著那蘆溝橋……后來人家又都說不是,說是為著‘三一八’什么還是‘八一三’……”“你兒子練兵打誰呢?”“那還用看,有眼睛的要看,沒有眼睛也必得用耳聽,看不見,還沒聽人說過……”“你聽誰說的?”“聽誰說的!你們這睜著眼睛的人,比我這瞎子還瞎……人家都說,瞎子有耳朵就行……我看你們耳眼皆全的……耳眼皆全……皆全……”等分析,與鄰人執(zhí)拗的爭論,體現(xiàn)她對兒子的維護(hù)、對戰(zhàn)爭影響的清醒認(rèn)識。結(jié)合“小玉怎么還不回去睡覺呢?”“媽沒有啦!”“你爹還不回來嗎?你媽眼看著就把你們都丟下啦!”“這還像個家嗎?你半夜三更的還不睡覺!”等分析,對死生情況的改口,體現(xiàn)她對兒子的深切思念、對家庭破碎的憂慮和無奈。3.本題主要考查分析作品的體裁特征和表現(xiàn)手法的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“小說是如何運(yùn)用‘以小見大’的手法來表現(xiàn)主題的?請簡要分析”,所謂“以小見大”,就是能從生活中細(xì)小之事、微小之物中挖掘出其不尋常的內(nèi)涵?;蚪沂臼挛锏谋举|(zhì),或蘊(yùn)涵深刻的哲理,或反映人物的精神面貌,或傳達(dá)一定的社會意義?!耙孕 睘榱恕耙姶蟆??!靶 奔仁蔷唧w的事例,又是典型的事例;“大”是文章的主題?!耙孕∫姶蟆本褪且詡€別反映一般,以一些微小具體的事物來反映一個重大的主題。結(jié)合“是去啦,不是嗎!就為著那蘆溝橋……后來人家又都說不是,說是為著‘三一八’什么還是‘八一三’……”分析,通過“盧溝橋”“八一三”等語言細(xì)節(jié),點明故事發(fā)生的時代背景。結(jié)合“小玉的祖母雖然是瞎子,她也確確實實承認(rèn)道已經(jīng)好久就是秋天了”“祖母的全白的頭發(fā),就和白銀絲似的在月亮下邊走起路來,微微地顫抖著”“鄰家沒有不說她是瘋子的,所以她一走到誰家的門前,就聽到紙窗里邊咯咯的笑聲”等分析,通過敘寫一個普通的農(nóng)村家庭所遭受的不幸,揭示出日本侵華戰(zhàn)爭給中華民族帶來的巨大苦難。結(jié)合“一個救亡的小團(tuán)體的話劇在村中開演了”及“1938年8月26日漢口《大公報》副刊《戰(zhàn)線》第177期”等分析,“一個救亡的小團(tuán)體的話劇在村中開演了”的簡短交代,表明抗戰(zhàn)已深入開展,豐富了小說主題?!军c睛】這道題綜合性比較強(qiáng),既涉及到了對文中字詞句段的理解,也涉及到了對文章主旨的探究,還涉及到了對文章結(jié)構(gòu)、手法的把握。解答這類題的方法是:(1)快速通讀全篇,抓住中心句關(guān)鍵句理清全文結(jié)構(gòu)。(2)認(rèn)真品讀重要段落,抓住關(guān)鍵段把握全文情感主旨。(3)吟詠精讀主體段落,抓住表現(xiàn)形式鑒賞評價語言與情旨。(4)細(xì)致咀嚼重要語句,抓住關(guān)鍵詞句揣摩挖掘作者情感內(nèi)蘊(yùn)。(5)對照選項一一排除得出答案??忌梢园凑丈鲜龇椒ㄖ鹨环治黾纯傻贸龃鸢?。10、1.A2.D3.A4.(1)(王霸)常常感嘆不愿意做小官吏,他父親覺得他奇特,派他向西到長安求學(xué)。(2)王霸說:“敵軍太強(qiáng)大,我們出兵一定和你們一樣失敗?!庇谑顷P(guān)閉營門固守,部下都規(guī)勸他?!窘馕觥?.此題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧,而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志,比如:四字短語、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔(dān)當(dāng)?shù)某煞謥頂?。首先通覽語段聯(lián)系上下文,明曉文段語意。文中畫波浪線部分描寫的是光武帝被王朗追殺,逃到庠沱河的情景,可以翻譯為“光武帝立即南奔到下曲陽。傳聞王郎的追兵跟在后邊,隨從都很恐慌。等到達(dá)庠沱河,偵察兵回來報告說河水流淌,沒有船,無法渡河。光武帝命令王霸前去察看。”。第一,“從者皆恐”語意完整,其后應(yīng)該斷開;“及至”是一個詞,中間不能斷開,據(jù)此可以排除B、C兩項。第二,根據(jù)語意,可知“令”的主語是“光武”,兩者中間不能斷開,應(yīng)該在“光武”前面斷開,據(jù)此可以排除D項。故選A。2.此題考核理解古代文化常識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時還要注意結(jié)合語境進(jìn)行作答。D項,“專門運(yùn)輸糧食、兵器等軍用物資”錯誤,漕運(yùn)指水道運(yùn)糧,并不是專門運(yùn)輸軍用物資。故選D。3.本題考查學(xué)生對文言文有關(guān)內(nèi)容要點的概括和分析能力。此類題答題時,注意對讀選項和原文,尋找時間、地點、人物、時間、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤。本題要求選出“下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項”。A項,“并養(yǎng)護(hù)受傷士兵及他們的親人”錯誤,原文“傷者躬親以養(yǎng)之”的意思是親自養(yǎng)護(hù)受傷的士兵,“躬親”是指親自,并非親人。故選A。4.本題考查的是文言文翻譯能力。注意:字字落實,直譯為主,意譯為輔。直譯,指譯文要與原文保持對應(yīng)關(guān)系,重要的詞語要相應(yīng)的落實,要盡力保持原文遣詞造句的特點和相近的表達(dá)方式,力求語言風(fēng)格也和原文一致。意譯,指著眼于表達(dá)原句的意思,在忠于原意的前提下,靈活翻譯原文的詞語,靈活處理原文的句子結(jié)構(gòu)。兩者的關(guān)系是,只有在直譯表達(dá)不了原文意旨的情況下,才在相關(guān)部分輔之以意譯。(1)翻譯時注意得分點:“慷慨”,感嘆;“樂”,形容詞的意動用法,以……為樂,覺得……快樂;“奇”,形容詞的意動用法,以……為奇,覺得……奇特;“西”,方位名詞作狀語,向西;“遣西學(xué)長安”,省略句加狀語后置句,正常語序是“遣(之)西(于)長安學(xué)”,翻譯為(他父親)派他向西到長安求學(xué)。(2)翻譯時注意得分點:“賊兵”,敵軍;“盛”,強(qiáng)大;“必”,一定;“堅壁”,加固城墻和堡壘;“爭”,通“諍”,規(guī)勸。【點睛】文言文翻譯方法:1、要把文言語句放到上下文中理解。要譯好一個句子,同樣要遵從“詞不離句,句不離篇”的原則。要把文言語句放到上下文中來理解,放到具體的語言環(huán)境中來斟酌。判定文言虛詞的意義和用法,一字多義的實詞到底是哪個義項,文言句式是如何選用的,怎樣準(zhǔn)確斷句,意譯如何進(jìn)行,這些都要依托上下文。離開了一定的語言環(huán)境,句子往往很難準(zhǔn)確理解,也就很難能翻譯好。有些考生不注重推敲上下文,兩眼只盯著要求翻譯的句子本身,結(jié)果是“欲速則不達(dá)”,翻譯中出現(xiàn)偏差甚至錯誤,這就是沒有語境意識造成的。2、翻譯最基本的方法是將單音節(jié)詞轉(zhuǎn)換成雙音節(jié)詞。古漢語與現(xiàn)代漢語的最大區(qū)別在于,古漢語以單音節(jié)詞為主,即一個字就是一個詞;而現(xiàn)代漢語以雙音節(jié)詞為主,即由兩個字構(gòu)成一個詞。將古漢語翻譯成現(xiàn)代漢語,在多數(shù)情況下就是把單音節(jié)詞轉(zhuǎn)換成雙音節(jié)詞。理解并掌握了這一方法,許多翻譯題做起來就不難了。3、增強(qiáng)文言功底,培養(yǎng)文言語感。這是做好翻譯題乃至做好所有文言文題目最根本的一點。文言文閱讀理解能力的形成和提高決非一朝一夕之功。以上所講的方法和技巧說到底都還是“末技”;其實,根本的技巧還是來自功底,來自內(nèi)力。為了增強(qiáng)文言功底和文言閱讀的內(nèi)力,考生需注意以下幾點:一要做好文言實詞、文言虛詞、文言句式、詞類活用等方面的知識儲備;二要注重平時積累。文言知識點很多,考生要養(yǎng)成積累的習(xí)慣,隨時隨地、一點一滴地積累,聚沙成塔,集腋成裘;三要注意復(fù)習(xí)以前學(xué)習(xí)過的課文,因為做高考題許多就是對平時學(xué)習(xí)過的課文知識和能力的遷移,甚至有些考查的知識點就直接來自學(xué)習(xí)過的課文。因此要回歸課本,尤其是對于文言文閱讀能力較弱的同學(xué);四要多練習(xí),通過練習(xí)來掌握500字左右的文言文段的閱讀套路,培養(yǎng)文言語感,增強(qiáng)解題能力。參考譯文:王霸字元伯,生性喜歡法律,父親擔(dān)任本郡決曹掾,王霸年輕時也做監(jiān)獄官。王霸常常感嘆不愿意做小官吏,他父親覺得他奇特,派他向西到長安求學(xué)。漢兵起事,光武帝路過潁陽,王霸帶門客拜見光武帝。于是跟隨光武帝在昆陽打敗王尋、王邑。等到王郎起兵,光武帝在薊地,王郎撰寫征討文告懸賞捉拿光武帝。光武帝立即南奔到下曲陽。傳聞王郎的追兵跟在后邊,隨從都很恐慌。等到達(dá)庠沱河,偵察兵回來報告說河水流淌,沒有船,無法渡河。光武帝命令王霸前去察看。王霸怕嚇著大家,想暫且往前走,到河邊,回來就謊報說:“河面結(jié)冰可以過去?!庇谑顷犖橥白?。等到河邊,河水也結(jié)冰了,光武帝于是命令王霸保護(hù)隊伍渡河,還剩幾個人沒渡完冰就化了。到達(dá)信都后,發(fā)兵攻克邯鄲。王霸追殺王郎,繳獲他的印璽。王霸跟從光武平定河北,經(jīng)常與臧宮、傅俊同營駐扎,王霸最為關(guān)心士卒,士兵死去,他脫下衣服來為他們收殮;士兵受傷,他親自為他們療養(yǎng)。光武帝登位,因為王霸通曉軍事愛護(hù)士兵,任命他為偏將軍。建武四年秋天,光武帝派王霸和捕虜將軍馬武向東討伐割據(jù)垂惠稱雄的周建。蘇茂率五校兵四千多人援救周建,先派遣精銳騎兵攔截馬武的軍糧,馬武前往援救護(hù)糧部隊,被蘇茂打敗。馬武的部隊逃跑時經(jīng)過王霸的軍營,大喊求救。王霸說:“敵軍太強(qiáng)大,我們出兵一定和你們一樣失敗?!庇谑顷P(guān)閉營門固守,部下都勸他。王霸說:“現(xiàn)在關(guān)閉營門固守,示意他們不援救,敵人一定會乘勝冒進(jìn)。這樣,蘇茂的部隊疲勞,我們趁他們疲憊,才能戰(zhàn)勝敵人?!碧K茂果然全軍出動攻打馬武。王霸軍中路潤等幾十名壯士割斷頭發(fā)請求參戰(zhàn)。王霸知道士氣很盛,派出精銳騎兵襲擊敵人背后。蘇茂驚亂戰(zhàn)敗逃走。敵人又集合兵力前來挑戰(zhàn),王霸堅守不出戰(zhàn)。王霸正在犒賞士兵喝酒作樂,蘇茂的箭如雨點般射向營中,射中王霸面前的酒杯,王霸穩(wěn)坐不動。建武五年春天,光武帝派太中大夫拿著符節(jié)拜任王霸為討虜將軍。王霸攻打滎陽、中牟的盜賊,全都平定了他們。建武十三年,盧芳和匈奴、烏桓聯(lián)合兵力,入侵搶劫尤其頻繁,邊疆軍民很愁苦。光武帝下詔命令王霸率解下刑具的囚犯六千多人,和杜茂修整飛狐道,堆起石頭撒上土,筑起亭障??傆嫼托倥?、烏桓有大大小小幾十上百次的交戰(zhàn),王霸很熟悉邊疆軍事,多次上書說應(yīng)當(dāng)和匈奴結(jié)交和親,又建議可以從溫水漕運(yùn),來省去陸路運(yùn)輸?shù)男羷?,建議都得到實施。后來南單于、烏桓投降,北部邊疆沒有戰(zhàn)事。11、1.A2.D3.A4.自邶而下/則其國之治亂不同/人之賢否亦異/其所感而發(fā)者/有邪正是非之不齊/而所謂先王之風(fēng)者/于此焉變矣5.(1)所以雖然孔子的政治主張在一時間得不到推行,但他的教化確實已遍及千秋萬代,這就是詩用來施行教化的方法。(2)這就是《詩經(jīng)》作為一部經(jīng)書,下及人事、上備天道、無理不具的原因。【解析】
1.此題考查文言實詞的理解、辨析能力,涉及課本中的重點實詞、古今異義詞、通假字、詞類活用、一詞多義等。平時學(xué)習(xí)中,要注意牢記課本中出現(xiàn)的重點實詞,對活用、通假、古今異義等特殊詞語要多加復(fù)習(xí)。閱讀文言文中,不要死記硬背,要做到字不離句,通過培養(yǎng)語感以加深理解記憶。A項,句意為:于是也把它們刪除??簞h除。故選A。2.此題考查理解文言虛詞的基本能力。根據(jù)句意和對文言文常用詞的掌握來判斷字詞義,解釋時要注意辨析詞義和用法的變化,要根據(jù)語境判斷在選項中的含義。A項,助詞,取獨/代詞,這類;B項,連詞,表目的,“來”/介詞,“用、拿”;C項,連詞,表轉(zhuǎn)折,“但是,卻”/連詞,表承接,“然后”;D項,均為助詞,定語后置標(biāo)志。故選D。3.本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點、篩選文本重要信息的基本能力。解答此類題目需要學(xué)生準(zhǔn)確翻譯理解文言內(nèi)容,特別是側(cè)重于對文章要點的具體把握,這是解答本段文字的關(guān)鍵所在,在解答的時候要突出這一點內(nèi)容。A項,“又將詩的教化作用發(fā)揮到極致”錯誤,這一說法文中無據(jù)。原文相關(guān)信息第二段,“是以其政雖不足行于一時,而其教實被于萬世,是則詩之所以為教者然也”,意思是“所以雖然孔子的政治主張在一時間得不到推行,但他的教化確實已遍及千秋萬代,這就是詩用來施行教化的方法”,但是得不出“又將詩的教化作用發(fā)揮到極致”。故選A。4.本題考查文言文斷句的能力。斷句是解讀文言文的重要環(huán)節(jié),常見的斷句方法有名詞斷句、修辭斷句、對稱結(jié)構(gòu)斷句、虛詞斷句等。文言斷句的前提是粗通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動詞的賓語或補(bǔ)語等斷句。本題中劃線句的意思是“自《邶風(fēng)》以下各篇,則因為那些國家的太平與戰(zhàn)亂的不同,人的賢德與否也不一樣,人們有所感觸然后表達(dá)出來的感情,也就有一樣的邪正是非,于是所謂的先王之風(fēng),在此發(fā)生了變化?!薄皠t其國之治亂不同”是原因,“人之賢否亦異”是結(jié)果,之前之間之后斷開;“其所感而發(fā)者”“而所謂先王之風(fēng)者”“者”,句尾詞語,之后斷開;“而所謂先王之風(fēng)者”“而”,表結(jié)果,放在句首,之前斷開。即“自邶而下/則其國之治亂不同/人之賢否亦異/其所感而發(fā)者/有邪正是非之不齊/而所謂先王之風(fēng)者/于此焉變矣”。5.此題考查學(xué)生翻譯文言文的能力。翻譯句子,第一:理解文句大意,將所要翻譯的句子放入原文中,前貫后連,把握大意;第二:確定考查重點,命題者在命題時從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識點,如詞類活用、特殊句式、重點實虛詞等,要通過審題抓住命題意圖,確定考查點;第三:連綴詞義成句,直譯求“字字落實”(留、刪、換),意譯求“文從字順”(調(diào)、補(bǔ)、變);第四:認(rèn)真審讀檢查,書寫規(guī)范清楚。在確定文言句子中的語法現(xiàn)象全部落實到位后,做到書寫規(guī)范清晰。本題,(1)中“是以”,所以;“被”,遍及;“所以”,用來……的辦法。(2)中“所以”……的原因;“具”,具備?!军c睛】掌握正確的閱讀文言文的方法——遵循三個步驟:在考試過程中,不少的同學(xué)在讀完一遍文言文后就開始作答,這種做法是很不正確的。解答文言文題目,應(yīng)遵循三個步驟:第一步:初讀全文,整體感知,把握大意。要求集中心思,穩(wěn)住神,快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時間、什么人、什么事、前因后果、誰說了什么話”等等,讀懂個大概即可,因為高考作為選拔性的考試,要一遍把他全部讀懂,很少人能夠辦到;第二步:細(xì)讀題目,認(rèn)真研讀字、詞、句,在這一步閱讀中,要根據(jù)題干得要求,結(jié)合各選項的具體內(nèi)容,一一落實,理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置,運(yùn)用課內(nèi)所學(xué)的知識(實詞、虛詞、活用、句式等),解決完成較為容易的題目;第三步:再讀全文,加深理解。這一步是要解決較難的題目,加深對文意的理解,又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差,是一步深入和復(fù)核的過程。參考譯文:問:“既然這樣,那么詩能用作教化的原因,是什么呢?”答:“詩是人心對外物有所感觸并且在言說之余表達(dá)出來的。人心的感觸有邪有正,因此言語所說的,也有是有非。只有圣人高高在上,于是他的感觸沒有不純正的,因而他們的言語都值得用作教化。他們的感觸有時比較雜亂,并且所抒發(fā)的感慨又不能不加選擇的話,那么身處上位的人,就一定會想出用來自我反思的辦法,于是,有的言語用來勸勉,有的言語用來懲戒,這也是進(jìn)行教化的辦法。過去周代興盛的時候,上自國家祭典、朝廷政治,并且下至鄉(xiāng)間街巷,人們的言語純粹無疵,沒有一句不出于正道。圣人確實已經(jīng)將它們配上音樂,然后用之于鄉(xiāng)人,用之于國家,用來教化天下。至于諸侯各國的歌詩,那么在周天子出巡天下時,也一定要陳列出來讓天子看一看,以此施行進(jìn)退賞罰的規(guī)定。自昭王、穆王以后,周王朝漸漸地衰落;到了周平王東遷,這種做法就被廢棄不講了??鬃由钤谀莻€時代,他得不到應(yīng)有的政治地位后,無法實施勸勉懲戒、進(jìn)退賞罰的政令,因此只能將記錄著詩歌的書籍拿出來進(jìn)行探討研究,刪除書中重復(fù)的,訂正書中雜亂的;而對于那些雖好但不值得作為法則,雖壞但不值得作為警戒的作品,于是也把它們刪除,以此遵從簡明扼要的原則,以示傳世久遠(yuǎn),使學(xué)《詩》的人根據(jù)這個本子,就有辦法考察政事的得失,學(xué)習(xí)好的,而改正壞的。所以雖然孔子的政治主張在一時間得不到推行,但他的教化確實已遍及千秋萬代,這就是詩用來施行教化的方法?!眴枺骸凹热贿@樣,那么《國風(fēng)》《雅》《頌》的體裁,它們像這樣各不相同,為什么呢?”答:“我聽說,凡《詩》中稱作“風(fēng)”的,大多是出自民間歌謠的作品。就是人們常說的男女彼此對唱,各自表達(dá)自己情感的作品。只有《周南》《召南》中的詩篇,由于這兩地的人親身受到文王的教化,養(yǎng)成了良好的社會道德,于是人人都懷有純正的性情,因此他們通過言語表達(dá)出來的
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