2025屆泉州市高三語文上學(xué)期第一次四校聯(lián)考試卷附答案解析

屆泉州市高三語文上學(xué)期第一次四校聯(lián)考試卷（考試時間150分鐘滿分150分）2024.12一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成1～5題。材料一：中國方面：第一，我們是一個半殖民地半封建的國家。從鴉片戰(zhàn)爭、太平天國、戊戌維新、辛亥革命，直至北伐戰(zhàn)爭，一切為解除半殖民地半封建地位的革命的或改良的運(yùn)動，都遭到了嚴(yán)重的挫折，因此依然保留下這個半殖民地半封建的地位。我們依然是一個弱國，我們在軍力、經(jīng)濟(jì)力和政治組織力各方面都顯得不如敵人。戰(zhàn)爭之不可避免和中國之不能速勝，又在這個方面有其基礎(chǔ)。然而第二，中國近百年的解放運(yùn)動積累到了今日，已經(jīng)不同于任何歷史時期。各種內(nèi)外反對力量雖給了解放運(yùn)動以嚴(yán)重挫折，同時卻鍛煉了中國人民。今日中國的軍事、經(jīng)濟(jì)、政治、文化雖不如日本之強(qiáng)，但在中國自己比較起來，卻有了比任何一個歷史時期更為進(jìn)步的因素。中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)下的軍隊(duì)，就是這種進(jìn)步因素的代表。中國今天的解放戰(zhàn)爭，就是在這種進(jìn)步的基礎(chǔ)上得到了持久戰(zhàn)和最后勝利的可能性。中國是如日方升的國家，這同日本帝國主義的沒落狀態(tài)恰是相反的對照。中國的戰(zhàn)爭是進(jìn)步的，從這種進(jìn)步性，就產(chǎn)生了中國戰(zhàn)爭的正義性。因?yàn)檫@個戰(zhàn)爭是正義的，就能喚起全國的團(tuán)結(jié)，激起敵國人民的同情，爭取世界多數(shù)國家的援助。第三，中國又是一個很大的國家，地大、物博、人多、兵多，能夠支持長期的戰(zhàn)爭，這同日本又是一個相反的對比。最后，第四，由于中國戰(zhàn)爭的進(jìn)步性、正義性而產(chǎn)生出來的國際廣大援助，同日本的失道寡助又恰恰相反?？偲饋碚f，中國的短處是戰(zhàn)爭力量之弱，而其長處則在其戰(zhàn)爭本質(zhì)的進(jìn)步性和正義性，在其是一個大國家，在其國際形勢之多助。這些都是中國的特點(diǎn)。（摘自毛澤東《論持久戰(zhàn)》）材料二：春秋戰(zhàn)國時期，各路諸侯兼并征伐頻繁，弱肉強(qiáng)食現(xiàn)象較為普遍，這對孟子的思想，尤其是其戰(zhàn)爭觀的形成影響較大。自古以來，國家之間發(fā)生戰(zhàn)爭，在開戰(zhàn)前夕，交戰(zhàn)雙方通常都會公開陳述發(fā)動戰(zhàn)爭的理由和目的。例如，戰(zhàn)爭雙方一般都會先“傳檄四方”，“昭諭天下”，指責(zé)對方暴虐昏聵、不守信用、殘害生民等罪行，為己方的戰(zhàn)爭行為作出道義闡釋，宣稱自己是替天行道、除暴安良，是仁義之師。當(dāng)然，許多交戰(zhàn)國家都會打著“仁義之師”的旗幟，各說各理，以便爭取公道，至于究竟誰是正義的，誰是不義的，歷史自有明斷。孟子堅(jiān)決反對不義之戰(zhàn)，對一切爭權(quán)奪利、攻城略地的戰(zhàn)爭深惡痛絕。孟子一生中目睹過不少戰(zhàn)爭，戰(zhàn)亂造成生靈涂炭對其戰(zhàn)爭觀影響極深。他曾痛斥春秋以來的戰(zhàn)亂，認(rèn)為這些戰(zhàn)爭都是禍害天下的不義之戰(zhàn)，正所謂“春秋無義戰(zhàn)”。孟子指責(zé)當(dāng)時的諸侯大夫們是罪人，“五霸者，三王之罪人也；今之諸侯，五霸之罪人也；今之大夫，今之諸侯之罪人也?！睉?zhàn)爭不只是雙方執(zhí)政者的事，根本的基礎(chǔ)來自雙方的民意。一場戰(zhàn)爭只有取得發(fā)起國多數(shù)民意支持，并取得被征伐國多數(shù)民意認(rèn)可，才能算是正義之戰(zhàn)。孟子對此有明確論述，他曾用商湯伐葛的例子來說明被征伐國人民對戰(zhàn)事歡欣鼓舞是判斷正義戰(zhàn)爭的標(biāo)準(zhǔn)之一。孟子曰：“湯居亳，與葛為鄰，葛伯放而不祀。”“《書》曰：‘湯始征，自葛載’，十一征而無敵于天下。東面而征，西夷怨；南面而征，北狄怨，曰：‘奚為后我？’民之望之，若大旱之望雨也。歸市者弗止，蕓者不變，誅其君，吊其民，如時雨降。民大悅。”在孟子看來，商湯征伐葛國等地，救民于水火之中，是民心所向，這樣的征伐才是正義之戰(zhàn)。

目前，國際法對戰(zhàn)爭行為制定了明確的人道主義原則，主要用于約束作戰(zhàn)過激行為，防止傷亡無辜，避免危及普通民眾生命財(cái)產(chǎn)安全。類似戰(zhàn)爭人道主義原則早在孟子就有涉及。如，孟子曾痛罵梁惠王沒有仁德，為了擴(kuò)張領(lǐng)地，發(fā)動桂陵之戰(zhàn)、馬陵之戰(zhàn)，將百姓推向戰(zhàn)火之中而不顧。孟子極力批評兵家“善用兵者”。魯國欲使慎子為將軍，孟子曰：“不教民而用之，謂之殃民。殃民者，不容于堯舜之世?！币?yàn)槿巳司哂小皭烹[之心”，具有行“仁義”的基礎(chǔ)，通過學(xué)習(xí)引導(dǎo)，行軍打仗時便能得到約束，不至于濫殺無辜。孟子認(rèn)為，正義戰(zhàn)爭的結(jié)果是消除戰(zhàn)爭，讓國家恢復(fù)和平與安定，如同“湯武革命”后實(shí)現(xiàn)的天下太平；誅害民之君，解民于倒懸，為百姓帶來大福厚利。孟子很重視戰(zhàn)后對戰(zhàn)敗國秩序的重建。實(shí)際上，孟子關(guān)于戰(zhàn)爭結(jié)果正義，即戰(zhàn)后正義的理解遠(yuǎn)超出他所處的時代。孟子的戰(zhàn)爭觀以“仁政”為基礎(chǔ)，崇尚以德服人的“王道”，反對以力服人的“霸道”。在孟子看來，“王道”是正義的，“霸道”是非正義的?！鞍缘馈笔且揽课淞φ鞣麌?。當(dāng)今國際社會，個別國家依靠強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)、科技、軍事等力量，踐行叢林法則，對其他國家指手畫腳，實(shí)行長臂管轄，對不順從其意志的國家采取核威懾等武力威脅，對不喜歡的國家實(shí)行“先發(fā)制人”的軍事行動，這都是赤裸裸的強(qiáng)權(quán)政治和霸權(quán)主義。按照孟子的戰(zhàn)爭觀，這種弱肉強(qiáng)食的國家行為是不正義的，必須堅(jiān)決反對。因此，孟子的戰(zhàn)爭觀有利于當(dāng)今國際社會反對霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治，對維護(hù)國際正義有借鑒意義。（摘編自楊生財(cái)《論孟子的戰(zhàn)爭觀及對當(dāng)今國際政治的意義》）1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是(

)(3分)A.我國從鴉片戰(zhàn)爭到北伐戰(zhàn)爭的所有革命或運(yùn)動都失敗了，因此直到抗日戰(zhàn)爭仍保留了半殖民地半封建的地位。B.雖然中國不能速勝，但中國共產(chǎn)黨將帶領(lǐng)軍隊(duì)在軍事、經(jīng)濟(jì)、政治、文化進(jìn)步的基礎(chǔ)上進(jìn)行抗日戰(zhàn)爭的持久戰(zhàn)。C.“春秋無義戰(zhàn)”，指春秋時期的諸侯大夫?yàn)榱藸帣?quán)奪利，攻城略地，發(fā)動了禍害天下、造成生靈涂炭的戰(zhàn)爭。D.人皆有“惻隱之心”，即“仁之端”，因此通過學(xué)習(xí)引導(dǎo)，行軍打仗能夠“克己”而行“仁義”，不濫殺無辜。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是(

)(3分)A.日本與中國相比地小人少，其人力、軍力、財(cái)力、物力更弱，經(jīng)不起長期戰(zhàn)爭。B.日本發(fā)動的戰(zhàn)爭因其非正義性而遭到國際上廣大力量的反對，這就是失道寡助。C.孟子認(rèn)為商湯、周武的“王道”是正義的，認(rèn)為齊桓、晉文的“霸道”是非正義的。D.孟子關(guān)于戰(zhàn)爭正義與非正義的觀點(diǎn)對促進(jìn)當(dāng)今國際社會的和平和正義有現(xiàn)實(shí)意義。3.下列論據(jù)，與材料二中“正義戰(zhàn)爭”最契合的一項(xiàng)是(

)(3分)A.克勞塞維茨在《戰(zhàn)爭論》中說：“戰(zhàn)爭是一種以迫使對方實(shí)現(xiàn)我方意志為意圖的暴力行為。政治是不流血的戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭是流血的政治?！盉.《孟子·滕文公下》說：“周公相武王，誅紂伐奄，三年討其君，驅(qū)飛廉于海隅而戮之，滅國者五十，驅(qū)虎豹犀象而遠(yuǎn)之，天下大悅。”C.齊伐燕引起燕國百姓和其他諸侯的聯(lián)合抵制。孟子建議齊宣王放回燕國俘虜，停止搬運(yùn)燕國寶器，為燕國重修宗廟，為當(dāng)?shù)孛癖娭亟覉@。D.善戰(zhàn)者如孫臏、吳起，縱橫家如蘇秦、張儀，改革者如管仲、商鞅，他們分別通過戰(zhàn)爭、游說或變法的手段使國家強(qiáng)盛，國君得以王天下。4.材料一運(yùn)用了“然而”“因?yàn)椤薄翱偲饋碚f”等詞句，請選取其中兩個，并簡要分析其表達(dá)效果。（4分）

5.請結(jié)合材料二，從孟子戰(zhàn)爭觀的角度簡要分析阿富汗戰(zhàn)爭的本質(zhì)。（6分）2021年8月30日，隨著美軍最后一架C-17運(yùn)輸機(jī)從喀布爾國際機(jī)場起飛，阿富汗戰(zhàn)爭以美軍的倉皇撤離告終。據(jù)統(tǒng)計(jì)，美軍入侵阿富汗20年間，奪去了包括3萬多平民在內(nèi)的17.4萬阿富汗人的生命，近三分之一阿富汗人淪為難民。當(dāng)前，在美國的主導(dǎo)和影響下，阿富汗仍面臨嚴(yán)重的人道主義危機(jī)，包括糧食短缺、醫(yī)療資源匱乏等問題。而即便所謂“反恐”戰(zhàn)爭以慘敗告終，也并不妨礙美國“軍工復(fù)合體”繼續(xù)炮制新的戰(zhàn)爭或安全借口，來讓不斷上漲的軍費(fèi)為自己輸血。

(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題，16分)閱讀下面的文字，完成6～9題。門鏡外的樓道遲子建每逢午后，我都能聽到樓道里傳來清理垃圾的聲音。①這聲音自頂層的七樓漸次傳下，有笤帚掃樓道的刷刷聲，也有用鐵撮子撮垃圾的嘩嘩聲，還有收攏垃圾袋時的窸窣聲。有一次這聲音出現(xiàn)在我的門口時，出于好奇，我從書房走向門口，透過門鏡去望那個清掃員。她穿一件藍(lán)袍子，戴著白口罩，包一塊土黃色的頭巾，正彎著腰從我家的垃圾袋里往外撿著什么。透過門鏡所窺見的人被無限縮小了。她面色白而微黃，眼瞼處堆積著或深或淺的皺紋，兩頰幾乎是塌陷的。②嘴唇與臉一樣沒有血色，讓人覺得她的唇就是一朵枯萎了的花。垃圾袋里有一盒沒有開封而過了保質(zhì)期的餅干，她把它從中取了出來。我猜想樓道清掃員發(fā)現(xiàn)這盒餅干后，一定認(rèn)為這家的女主人是個敗家子。她氣力不濟(jì)，隔著門，我能聽見她沉重的喘息聲。清理完畢，她一手握著撮子，撮子上橫著笤帚，一手拖著兩個袋子，吃力地離開我家門口，去另一戶了。門鏡后面的她和垃圾都消失了，我能看見的，是放垃圾地方的上方的窗口，米黃色的木格窗將夏日的天空分成均勻的幾格，有的格里的云彩濃些，有的則十分淺淡，還有的呢，干脆一絲云都沒有。雨季過去后，一立秋，風(fēng)就涼了。這時的天空無與倫比地晴朗。云彩很多，又很白，它們高高地飄在空中。我一般不舍得錯過這時節(jié)的云彩，總要在陽臺張望一刻。這樣，我的日常生活又多了一項(xiàng)內(nèi)容，除了窺視清掃員之外，還有望云彩。我發(fā)現(xiàn)在傍晚的時候，云彩往往摻雜了夕照的橙黃顏色，使它顯得格外妖嬈，而清掃員恰恰在這個時候出現(xiàn)在樓道，這樣我從門鏡看她時，她背后的窗口瀉進(jìn)來的金色流云就把她映得格外明媚，她仿佛年輕了許多，也溫柔了許多。我窺見她總是穿一雙舊得磨出了洞的老綠色球鞋，就把一雙半新的軟皮平底黑皮鞋扔在門口。為了使它像垃圾，不至于引起她的懷疑，我將一只鞋底的前臉的膠皮用刀割去一小塊，然后把光滑的鞋面劃上幾道刀痕，又用花盆的土使勁揉搓它，使之塵垢滿面，這才把它們擺在門口。③她在撿鞋的時候把它們捧在手中，然后用身上的藍(lán)袍子蹭掉其上的灰塵，又摘下口罩運(yùn)足一口氣，朝它們身上吹了吹。她用一張舊報紙裹了那鞋，放進(jìn)白色的編織袋中。我猜她營養(yǎng)不良，所以常把食用了一半的奶粉、核桃粉、棗糕以及魚松和肉松丟掉。把這些食品當(dāng)垃圾棄了，我也要挖空心思地打扮它們，既不能使它們?nèi)巧蠅m垢，又不能讓它們過于鮮亮。于是我就把食品袋看似隨便地用猴皮筋勒住，以防灰塵進(jìn)去。然后將包裝袋的外觀弄上點(diǎn)土豆泥或者粥汁，使之混濁不堪，與垃圾的氣息很接近。我從門鏡望見她心疼地將這些吃的東西放進(jìn)她所穿的藍(lán)袍子的大口袋里。那口袋脹鼓鼓的，好似一個人因患了牙痛而腫了臉。我想她肯定把我當(dāng)成了一個衣食無憂而又不會勤儉持家的女人，我只能讓她這么以為了。天涼了，白晝短了，她出現(xiàn)在樓道的時間越來越晚了。開始時我以為她現(xiàn)在出來得晚，后來有一次我發(fā)現(xiàn)她拖著袋子從七樓下來，未等收六樓的垃圾呢，便累得一屁股坐在通向七樓的第一級臺階上，她這一歇就是一刻鐘。她側(cè)身對著我的門，樓梯的欄桿將她的身影切割成幾段，能聽見她吃力的喘息聲。她的力氣越來越衰弱了，她就像一只垂垂老矣的綿羊一樣充滿了哀憐之氣?？粗φ罩械乃?，看著她枯樹般的身影，看著她始終如一包著的那塊土黃色的頭巾，我的眼睛不由濕潤了。我多想幫助她清理一下垃圾，讓她就這么歇下去，可我知道我不會長久做這件事，而她也不會允許我這么去做。

臘月的一個午后，走廊里突然傳來一陣悠揚(yáng)的口哨聲。跟著，嘩啦嘩啦的掃地聲傳了進(jìn)來。我連忙奔向門口，出現(xiàn)在門鏡后面的是一個二十幾歲的男青年，一邊打著口哨一邊掃樓道。我放在門口的垃圾，恰好有給清掃員的半袋木耳。當(dāng)小伙子掃完地，手伸向那個垃圾袋時，我打開門，迫不及待地問：“原來的那個呢？”“她呀，人家現(xiàn)在不用她了，讓她回家了!”小伙子說完，快意地打了一聲口哨?！盀槭裁?？!”我有些憤怒了：“就因?yàn)樗蠁?？”小伙子沒答應(yīng)，顯然不想再耽擱時間，他提著聚集在一起的垃圾袋，去五樓了。小伙子收拾垃圾痛快多了，應(yīng)該承認(rèn)，這樣的樓道清掃員看上去更舒服一些，因?yàn)樗贻p、有力氣，看他做活心里服帖，沒有負(fù)疚感。以后我不用再透過門鏡去觀察樓道清掃員了，我的垃圾也是真正的垃圾了。只是當(dāng)樓道響起悠揚(yáng)的口哨聲時，我有些悵然若失。④春天就像個年輕而壯健的大腳女人，走得刷刷的，很快就從我眼前過去了。而漫長的夏天則似一個年老的小腳女人，一步三嘆地來了。人的悲哀和同情心就像一枚枚被扔進(jìn)河里的石子一樣，一開始還有棱有角的，經(jīng)過時間溪水的不間斷的沖刷，它也就漸漸被磨得圓潤了。我沉迷在寫作中，只有偶爾在黃昏散步時會想起她來。想起她佝僂的身姿和蒼白而塌陷的臉，想起她轉(zhuǎn)身時無限緩慢的動作和沉重的喘息聲。(有刪改)6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是(

)(3分)A.選文敘事節(jié)奏舒緩，情感抒發(fā)含蓄克制，寫出了城市中的人情世界，籠罩著淡淡的悵惘和失落的情緒。B.第四段對云彩的美麗作了細(xì)致生動的描繪，既展現(xiàn)了秋日的自然景觀，也側(cè)面烘托了清掃員的人物形象。C.文章多次寫到了新清掃員的“口哨聲”，寫出了他的年輕和活力，展現(xiàn)了他積極樂觀的生活態(tài)度。D.文中的“我”對新清掃員的態(tài)度有變化，開始對他替代了衰老的舊清掃員有些情緒，后來覺得這個年輕人確實(shí)適合這個崗位。7.對文中畫線句子的分析與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(

)(3分)A.句子①連用三個擬聲詞，寫出了垃圾清掃工作的繁忙冗雜，為接下來清掃員的出場作了鋪墊。B.句子②給了清掃員的嘴唇一個特寫，將她沒有血色的嘴唇比喻成枯萎的花，生動地寫出了她的衰老和疲憊的狀態(tài)。C.句子③選取了一連串極具表現(xiàn)力的動詞，細(xì)致入微地寫出了清掃員對“被扔掉”的鞋子的心疼和珍惜。D.句子④巧用擬人，寫出時間流逝之快，含蓄表現(xiàn)了“我”在逐漸擺脫情感負(fù)累之后內(nèi)心的輕松。8.小說的物象往往很重要，如《百合花》中的新被子和《哦，香雪》中的鉛筆盒，請梳理概括“門鏡”這一物象在本篇中的作用。(4分)

9.王蒙認(rèn)為遲子建的小說“有一種對煙火人間的興致，有一種對喜怒哀樂的體貼”。請結(jié)合選文，談?wù)勀銓@一評語的理解。(6分)

二、古代詩文閱讀(37分)(一)文言文閱讀(本題共5小題，22分)閱讀下面的文言文，完成10～14題。材料一：青州刺史劉興祖上言，以為：“河南阻饑，野無所掠；脫諸城固守，非旬月可拔。稽留大眾，轉(zhuǎn)輸方勞；應(yīng)機(jī)乘勢，事存急速。今偽帥始死，兼逼暑時，國內(nèi)猜擾，不暇遠(yuǎn)赴。愚謂宜長驅(qū)中山，據(jù)其關(guān)要。冀州以北，民人尚豐，兼麥已向熟，因資為易，向義之徒，必應(yīng)響赴。若中州震動，黃河以南，自當(dāng)消潰。臣請發(fā)青、冀七千兵，遣將領(lǐng)之，直入其心腹。若前驅(qū)克勝，張永及河南眾軍宜一時濟(jì)河，使聲實(shí)兼舉；并建司牧，撫柔初附，西拒太行，北塞軍都，因事指麾，隨宜加授，畏威欣寵，人百其懷。若能成功，清一可待；若不克捷，不為大傷。并催促裝束，伏聽敕旨?！鄙弦庵勾婧幽希嗖粡?。(胡三省注：劉興祖之言，上策也；上策，非命世之英不可行。)(節(jié)選自《資治通鑒·宋紀(jì)八》)材料二：元嘉之北伐也，文帝誅權(quán)奸，修內(nèi)治，息民六年而用之，不可謂無其具；拓拔氏伐赫連，伐蠕蠕，擊高車，兵疲于西北，備弛于東南，不可謂無其時；然而得地不守，瓦解猬縮，兵殲甲棄，并淮右之地而失之，何也?將非其人也。到彥之、蕭思話大潰于青、徐，邵弘淵、李顯忠大潰于符離，一也，皆將非其人，以卒與敵者也。文帝、孝宗皆圖治之英君，大有為于天下者，其命將也，非信左右佞幸之推引，如燕之任騎劫、趙之任趙蔥也；所任之將，亦當(dāng)時人望所歸，小試有效，非若曹之任公孫彊、蜀漢之任陳祗也；意者當(dāng)代有將才而莫之能用邪?然自是以后，未見有人焉，愈于彥之、思話而當(dāng)時不用者，將天之吝于生材乎?非也。天生之，人主必有以鼓舞而培養(yǎng)之，當(dāng)世之士，以人主之意指為趨，而文帝、孝宗之所信任推崇以風(fēng)示天下者，皆拘葸巽謹(jǐn)之人，謂可信以無疑，而不知其適以召敗也。道不足以消逆叛之萌，智不足以馭梟雄之士，于是乎摧抑英尤而登進(jìn)柔軟：則天下相戒以果敢機(jī)謀，而生人之氣為之坐痿；故舉世無可用之才，以保國而不足，況欲與猾虜爭生死于中原乎?身無英武之姿，外有方張之寇，獎柔順以挫英奇，雖抱有為之志，四顧無可用之人，前以取敗而不自知，及其敗也抑歸咎于天方長亂而虜勢之不可攖也愈以衰矣!(節(jié)選自王夫之《讀通鑒論》卷十五)10.材料二中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。(3分)及其敗A也B抑C歸于天D方長E亂F而虜勢之G不可H攖也I愈以衰矣11.下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）(3分)A.猜，懷疑，疑心，成語有“兩小無猜”，其中的“猜”字的意思與此相同。B.息，使……休息，與《陳情表》“門衰祚薄，晚有兒息”的“息”用法相同。C.“備弛于東南”與《蘭亭集序》“會于會稽山陰之蘭亭”的“于”用法相同。D.指，同“旨”，意旨，與《屈原列傳》“其稱文小而其指極大”的“指”意思相同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（

）(3分)A.劉興祖條陳利弊，認(rèn)為北伐黃河以南勞民傷財(cái)，不如直搗黃河以北敵人的腹心之地。B.宋文帝在國內(nèi)進(jìn)行了充分的準(zhǔn)備，并選擇在拓跋氏連年征戰(zhàn)、疲憊松弛的時機(jī)北伐。C.宋文帝英勇果敢，所用將領(lǐng)也是左右近臣推薦且有效果的，但還是連續(xù)遭遇失敗。D.上天降下人才，還需要君主對人才進(jìn)行鼓勵培養(yǎng)，從而引導(dǎo)天下選人用人的風(fēng)向。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)若前驅(qū)克勝，張永及河南眾軍宜一時濟(jì)河，使聲實(shí)兼舉。

(2)謂可信以無疑，而不知其適以召敗也。

14.對“元嘉北伐”失敗的原因，胡三省、王夫之、辛棄疾(《永遇樂·京口北固亭懷古》)的看法各不相同，請作簡要分析。(5分)(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題，9分)閱讀下面這首宋詞，完成下面題目。鷓鴣天·半死桐賀鑄重過閶門萬事非，同來何事不同歸？梧桐半死①清霜后，頭白鴛鴦失伴飛。原上草，露初晞，舊棲新攏兩依依?？沾才P聽南窗雨，誰復(fù)挑燈夜補(bǔ)衣？【注】①梧桐半死：晉崔豹《古今注·草木》：“合歡樹，似梧桐。枝葉繁，互相交結(jié)，”則所謂“合歡樹”似即連理梧桐。古詩文中例以“梧桐半死”比喻喪偶。15.下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A.開頭兩句用賦，直抒胸臆，寫詞人重回蘇州經(jīng)過閶門時，想起了已長眠地下的妻子，悲

從中來。B.三、四句使詞人孑身獨(dú)存的苦狀、寂寞之情、溢于言表，形象地刻畫出了詞人的孤獨(dú)與凄涼。C.“原上草，露初晞”，以荒郊常見的“草”“露”為意象，運(yùn)用對比手法將“露初晞”與“新垅”形成鮮明對比，抒發(fā)了詩人“物是人非”的悲嘆。D.“誰復(fù)挑燈夜補(bǔ)衣”，昔日妻子挑燈補(bǔ)衣的情景歷歷在目，卻再難重見。平實(shí)的意象表現(xiàn)了妻子的賢惠、勤勞以及伉儷間的相濡以沫。16.蘇軾的《江城子·乙卯正月二十日夜夢記》和賀鑄的《鷓鴣天·半死桐》堪稱古代悼亡篇章中的雙璧，同以真摯、沉痛見稱。試分析這兩首詞在表達(dá)技巧上的相同之處。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）(1)在探討六國滅亡的原因時，小欣認(rèn)為蘇洵提出的“賂秦而力虧”“不賂者以賂者喪”的觀點(diǎn)固然不錯，但不如杜牧《阿房宮賦》中“

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”站位高，因?yàn)槎拍恋募僭O(shè)里體現(xiàn)了人民性。(2)語文老師提醒同學(xué)在議論文寫作時要正確闡釋概念，并圍繞概念準(zhǔn)確選用論據(jù)，才能證明自己的觀點(diǎn)，講清道理。小欣由此想到王安石《答司馬諫議書》中“

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”這兩句，說的也是同樣的意思。(3)古人面對自己頭發(fā)顏色的變化，常會流露復(fù)雜的情感，“

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”。

三、語言文字運(yùn)用（本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成18～22題。對殘雪而言，被寫的對象僅僅給她提供了各種表象。就像古典主義作家筆下的細(xì)節(jié)，章回小說作者講故事的效果，現(xiàn)實(shí)主義作家筆下的敘述方式與情節(jié)貫通等都屬于這種表面的印象。但殘雪（甲），而是要把這些表象通過各種關(guān)系組合起來，使其通過語言的視覺和想象，達(dá)到一種內(nèi)在的邏輯效果。

《天堂里的對話》同時又是她對自己創(chuàng)作態(tài)度的一種隱晦的表達(dá)。“我”堅(jiān)守在“屋后的那片荒坡”，哪怕“他們興頭十足地在遠(yuǎn)處比劃著譏笑我，還用竹子做成的弓箭來射我的背，把我那件白色的外衣射得千瘡百孔”?！拔摇币琅f不改初衷，因?yàn)椤拔摇痹诘群蛑愕牡絹?。真?shí)、懇切、詩意、本真，是“我”要去約會和對話的基本情緒，是作者與藝術(shù)神靈之間情感交錯的情緒體驗(yàn)。①散文、詩歌通常表達(dá)的便是此類情緒。②對某種事物的熱切企盼和渴求，③類似于天然的一種生物需求，④“我”只能由著性子去約會和對話，⑤然而，心里的矛盾不可化解。但是，由于其獨(dú)特的語言和敘述方式，這種看起來似乎屬于形式范疇的因素，但實(shí)際上又不是形式表現(xiàn)本身，而是形式特征的某些內(nèi)在含義。所謂邏輯的與直觀的，有秩序的與混沌的，內(nèi)向的與外向的，等等范疇，恰恰都是關(guān)于文章自身結(jié)構(gòu)特征的總結(jié)。是什么體裁已經(jīng)根本不重要。如果一定要把它作為散文來分析，它也具備了散文的許多特征。傳統(tǒng)散文與另類文字的風(fēng)格特征主要體現(xiàn)在美學(xué)范疇上，比如傳統(tǒng)散文的展開脈絡(luò)A_________，非常清晰，前后的感情邏輯關(guān)系也非常清楚。而殘雪的散文，它開展路徑缺乏必然的邏輯性。一些出乎意料的畫面B_________，它需求一個溝通渠道或者中介，那就是想象和聯(lián)想。同樣，閱讀這樣的作品，需要一種能力：情感體驗(yàn)的能力。與閱讀殘雪小說一樣，（乙）就難以進(jìn)入。然而，殘雪的散文好就好在，由于文字的詩意美，以及畫面和視覺形象的杰出表現(xiàn)，讀者停留在任何一個層次，都會產(chǎn)生閱讀的愉悅感。它的深層次表現(xiàn)力，人物的多棱鏡式變幻和挪移，每個單元細(xì)胞的再生能力等，又同時具有小說的特征。這是殘雪的作品的魅力。18.文中第二段加點(diǎn)的“我”都有雙引號，請解釋這個雙引號的作用。（4分）

19.文中第三段標(biāo)序號的部分有兩處表述不當(dāng)，請指出其序號并做修改，使語言準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密，不得改變原意。（4分）20.請?jiān)谖闹挟嫏M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。（2分）

21.請?jiān)谖闹欣ㄌ杻?nèi)補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個字。（4分）22.文中第二段借用殘雪作品《天堂里的對話》的句子表達(dá)她的創(chuàng)作態(tài)度，詩意但隱晦，請用自己的語言表達(dá)殘雪的創(chuàng)作態(tài)度，要求鮮明準(zhǔn)確，不超過80字。（4分）

四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）心理學(xué)家菲利普·津巴多曾說：“對于時間，我們反思得太少。盡管時間在生活中具有核心地位，但我們很少反思時間如何區(qū)分我們的生活，如何賦予我們生活的方向和深度。對于大部分人來說，我們身處其中的時間之流是渾濁不清的而非透明清澈的，這讓我們看不清時間到底從哪里來，要到哪里去?！币陨喜牧弦l(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

參考答案1.B（3分）【解析】B.“但中國共產(chǎn)黨將帶領(lǐng)軍隊(duì)在軍事、經(jīng)濟(jì)、政治、文化進(jìn)步的基礎(chǔ)上進(jìn)行抗日戰(zhàn)爭的持久戰(zhàn)”錯誤。根據(jù)原文“今日中國的軍事、經(jīng)濟(jì)、政治、文化雖不如日本之強(qiáng)，但在中國自己比較起來，卻有了比任何一個歷史時期更為進(jìn)步的因素。中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)下的軍隊(duì)，就是這種進(jìn)步因素的代表”可知，中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)下的軍隊(duì)是進(jìn)步因素的代表，可以依靠這一點(diǎn)進(jìn)行抗日戰(zhàn)爭的持久戰(zhàn)，而不是中國共產(chǎn)黨將帶領(lǐng)軍隊(duì)在軍事、經(jīng)濟(jì)、政治、文化進(jìn)步的基礎(chǔ)上進(jìn)行抗日戰(zhàn)爭的持久戰(zhàn)。

2.A（3分）【解析】A.“其人力、軍力、財(cái)力、物力更弱”錯誤。材料中確實(shí)提到了中國相對于日本在地理面積、人口數(shù)量、以及資源上的相對優(yōu)勢，但這并不直接轉(zhuǎn)化為日本的“人力、軍力、財(cái)力、物力更弱”的結(jié)論。而且根據(jù)原文“今日中國的軍事、經(jīng)濟(jì)、政治、文化雖不如日本之強(qiáng)”可知，選項(xiàng)對日本力量的評價不準(zhǔn)確。

3.B

（3分）【解析】材料二中“正義戰(zhàn)爭”是指一場戰(zhàn)爭只有取得發(fā)起國多數(shù)民意支持，并取得被征伐國多數(shù)民意認(rèn)可，才能算是正義之戰(zhàn)。A.只是對戰(zhàn)爭的本質(zhì)，戰(zhàn)爭和政治的關(guān)系進(jìn)行闡述，未涉及正義戰(zhàn)爭的內(nèi)容。C.在戰(zhàn)爭后提出的建議，不是對正義戰(zhàn)爭本身的體現(xiàn)。而且“引起燕國百姓和其他諸侯的聯(lián)合抵制”也表明不屬于正義戰(zhàn)爭。D.強(qiáng)調(diào)人才能夠使國家強(qiáng)盛，而且采用的手段也不都是戰(zhàn)爭，還有“游說”“變法”，并非體現(xiàn)正義戰(zhàn)爭的內(nèi)涵。

4.（4分）①“總起來說”起到總結(jié)上文的作用，能讓讀者清晰地把握中國在戰(zhàn)爭中的整體狀況，使論述更加系統(tǒng)、完整、清晰，突出中國的特點(diǎn)；②“然而”在文本中起到轉(zhuǎn)折作用，強(qiáng)調(diào)中國雖有短處但也有長處，與前文形成對比，使論證更有層次感；③“因?yàn)椤庇糜诮忉屧?，解釋了中國?zhàn)爭正義性所帶來的積極影響，使論證更具邏輯性和說服力。（每點(diǎn)2分）5.（6分）從孟子戰(zhàn)爭觀角度看，阿富汗戰(zhàn)爭本質(zhì)上非正義戰(zhàn)爭。①美國發(fā)動阿富汗戰(zhàn)爭是為了其自身利益而非替天行道，如維護(hù)其在中亞的戰(zhàn)略地位、控制資源等，是霸權(quán)主義行為；②戰(zhàn)爭造成大量平民死亡和難民產(chǎn)生，生靈涂炭，違背了孟子對正義戰(zhàn)爭應(yīng)避免危及普通民眾生命財(cái)產(chǎn)安全的要求；③美國“軍工復(fù)合體”為自身利益炮制戰(zhàn)爭借口，并非出于正義目的，也未給阿富汗帶來和平與安定，戰(zhàn)后阿富汗仍面臨嚴(yán)重人道主義危機(jī)。（每點(diǎn)2分）6.C（3分）【解析】“展現(xiàn)積極樂觀的生活態(tài)度”，無中生有，理解有誤。7.D（3分）【解析】“內(nèi)心的輕松”賞析不當(dāng)。8.（4分）①門鏡能讓“我”在門后更細(xì)致窺見清掃員，并借此觀察社會和生活，推進(jìn)小說的發(fā)展；②門鏡反映了小說人物的性格和精神狀態(tài)，如體現(xiàn)了“我”不求回報、不求被知曉的仁愛之心，體現(xiàn)舊清掃員的勤勞、悲苦以及衰老、疲憊的人物特征；③小說以借由門鏡結(jié)識清掃員開始，以門鏡外的清掃員換了告終，門鏡又在行文中多次出現(xiàn)，在敘事、結(jié)構(gòu)上起到了串聯(lián)、貫穿的作用；④門鏡是現(xiàn)代社會才有的物象，小說的主體情節(jié)體現(xiàn)了在現(xiàn)代化的陌生人社會，人試圖靠近、幫助另一個人的美麗而動人的諸般努力。（答對一點(diǎn)1分，兩點(diǎn)3分，三點(diǎn)4分。）9.（6分）①本篇小說的場景設(shè)置是在一幢普通的居民樓，作家從自己的屋子通過門鏡看向樓道，這樣的空間選擇體現(xiàn)了作者對日常、切實(shí)的“煙火人間”的興味；②選文中“我”雖然是作家，但作者卻側(cè)重寫她生活中現(xiàn)實(shí)的、富有生活氣息的一面，而她關(guān)注的對象清掃員更是典型的底層勞動者，作家對她格外關(guān)注并施以援手，也反映了作者對這些人世間的小人物的興趣和關(guān)切；③作家對老清掃員的關(guān)心、體貼以及離開后的悵然、對新打掃員的發(fā)脾氣以及對他工作的默認(rèn)、對人之同情心易逝的感嘆，種種復(fù)雜幽微的情感，都被作者寫得恰如其分。（每點(diǎn)2分，其它言之有理可酌情給分）10.BFI（3分）【解析】翻譯：等到戰(zhàn)敗后，又將此歸咎于上天助長奸邪混亂，于是敵人的威勢越發(fā)難以阻擋，自己的國家也更加衰敗!

11.B（3分）【解析】“晚有兒息”的“息”是子女，名詞。12.C（3分）【解析】“宋文帝英勇果敢”“所用將領(lǐng)也是左右近臣推薦”理解有誤。13.（8分）(1)如果我們的前鋒克敵制勝，張永以及黃河以南的各路大軍也應(yīng)該同時渡過黃河，使我們的進(jìn)攻聲勢與進(jìn)攻實(shí)際力量同步前進(jìn)。(“前驅(qū)”“一時”每點(diǎn)1分，句意2分)(2)他們認(rèn)為這些人值得信賴，而不加以猜疑，卻不知道這些人正是招致失敗的根本原因。(“謂”“適”各1分，句意2分)14.（5分）胡三省：宋文帝不夠英明，不能辨別并踐行劉興祖的精妙主張。王夫之：宋文帝用人不當(dāng)，重用膽怯拘束、卑順謹(jǐn)慎的人，且沒有著意培養(yǎng)英勇有謀的將領(lǐng)。辛棄疾：宋文帝準(zhǔn)備不足、好大喜功、草率北伐，招致失敗。（答對一點(diǎn)1分，兩點(diǎn)3分，三點(diǎn)5分。）【參考譯文】材料一青州刺史劉興祖上疏，他認(rèn)為：“黃河以南的老百姓饑餓受苦，千里荒野搶不到任何可以充饑的東西。萬一魏各城守軍堅(jiān)持固守不后退，這就不是十天半月能夠攻克的。浩浩大軍被困在城外，糧食物資的運(yùn)送也會很困難。因此，為了抓住時機(jī)，應(yīng)該利用機(jī)會乘勝進(jìn)軍，速戰(zhàn)速決?，F(xiàn)在，偽魏的統(tǒng)帥剛剛死去，又加上正是炎熱酷暑之際，他們朝廷內(nèi)部相互懷疑猜忌，還來不及派兵遠(yuǎn)征。我以為應(yīng)該直入中山，先占領(lǐng)這一險要關(guān)卡。而且，冀州以北老百姓的生活尚比較富裕，加上這時正是麥子已經(jīng)成熟的季節(jié)，借敵人的物資供應(yīng)我們是輕而易舉的事。在那里響應(yīng)我們號召的義士也一定會紛紛起來歸附。倘若中原震動起來，黃河以南的魏國勢力，自然而然就會土崩瓦解。我請求允許我征召青、冀二州七千名士卒，派大將率領(lǐng)他們，直接攻入敵人的心臟。如果我們的前鋒克敵制勝，張永以及黃河以南的各路大軍也應(yīng)該同時渡過黃河，使我們的進(jìn)攻聲勢與進(jìn)攻實(shí)際力量同步前進(jìn)。同時在當(dāng)?shù)亟⑽覀兊闹莞?，委派官員前來安撫剛剛歸附的百姓。在西部依據(jù)太行山，北部阻隔把守軍都，按照情況的變化再行指揮前進(jìn)，根據(jù)功勛大小加封官職，這樣，人們敬畏我們的威嚴(yán)，感激我們的關(guān)心，而會百倍懷念我們的恩典。如果能夠獲得成功，天下統(tǒng)一的大業(yè)就指日可待了；如果我們沒有取得勝利，也不會有什么大的損失。我已敦促我的部下整理好裝束，我只等圣上您的命令了?！蔽牡壑皇窍電Z回黃河以南的土地，沒有接受劉興祖的建議。材料二為了進(jìn)行元嘉北伐，宋文帝誅殺奸臣，勤修內(nèi)政，與民休息長達(dá)六年之久，然后方才準(zhǔn)備北伐，這不能說是沒有好好準(zhǔn)備；北方的拓跋氏接連討伐大夏、蠕蠕，進(jìn)軍高車，使得軍隊(duì)因在西北征戰(zhàn)而疲憊，疏于防備東南方向的進(jìn)攻，這不能說不是北伐的好時機(jī)。然而他們進(jìn)軍后得到的土地卻未能守住，以致瓦解退縮，軍隊(duì)被殲滅、武器盔甲被拋棄，最后就連淮北之地也丟失了，為何會如此呢?是因?yàn)槿斡脤㈩I(lǐng)不得當(dāng)。到彥之、蕭思話大敗于青州、徐州，南宋孝宗時邵弘淵、李顯忠大敗于苻離，都是因?yàn)檫@個緣故。由于將領(lǐng)任用不當(dāng)，所以等于把士兵的性命白白送給敵人。宋文帝、宋孝宗都是勵精圖治的英明君主，他們也想在天下大有作為。他們所任命將帥，并非像過去燕國任用騎劫、趙國任用趙蔥那樣，因?qū)櫺诺慕钾彝扑]而任命；他們?nèi)蚊鼘?，也并非是像春秋時曹國國君任用公孫彊、蜀漢任用陳祗那樣，因其是當(dāng)時眾望所歸之人且經(jīng)過試用有一定成效就加以任用。難道是當(dāng)時有將帥之才卻得不到任用嗎?然而自此以后，未再見有將帥之才出現(xiàn)，也未見才干遠(yuǎn)超到彥之、蕭思話而不為當(dāng)時所用的將才出現(xiàn)，難道是因?yàn)樘煜略僖膊荒艹霈F(xiàn)這樣的人才嗎?實(shí)則并非如此。天下出現(xiàn)這樣的人才，還必須要君主擁有鼓勵并培養(yǎng)其成才的辦法。當(dāng)時的士人們，都是以君主的意圖作為自身的追求目標(biāo)，然而宋文帝、宋孝宗所信任、推崇并使之為模范而標(biāo)榜于天下的人，都是些膽怯拘束、柔順謹(jǐn)慎之人。他們認(rèn)為這些人值得信賴，而不加以猜疑，卻不知道這些人正是招致失敗的根本原因。他們認(rèn)為道義不足以消除叛逆者的意圖，智謀也不足以駕馭驍勇雄杰之士，于是他們就壓制那些才能突出的英杰而不斷任用軟弱柔順之人。如此，則天下人都把英勇果敢、擁有機(jī)智謀略當(dāng)作大忌，人們的志氣與生氣也因此深深受損，所以導(dǎo)致天下間沒有可用之才。連保衛(wèi)國家之才都尚且不足，更何況是能前往中原地區(qū)與北方狡猾的夷狄去進(jìn)行生死較量的人呢?君王自身沒有英武的氣質(zhì)，而在外則有勢力正在擴(kuò)張的敵人，卻還獎勵并任用怯懦順從之人，使才智卓異之人的志氣受挫。如此，則即便君主懷有愿在天下大有作為的遠(yuǎn)大志向，環(huán)顧四周卻無可用之人，這種情況下主動北伐等于自找失敗，他們卻還不自知，等到戰(zhàn)敗后又將此歸咎于上天助長奸邪混亂，于是敵人的威勢越發(fā)難以阻擋，自己的國家也更加衰敗!

15.C（3分）【解析】C．“‘露初晞’與‘新垅’形成鮮明對比”錯誤，應(yīng)是‘舊棲’‘新垅’形成對比，用舊居和新墳對比，更顯物是人非之感。故選C。16.（6分）①都運(yùn)用了虛實(shí)結(jié)合的手法。蘇詞的上片是寫實(shí)，寫盡了詞人的相思之苦；下片一開始由現(xiàn)實(shí)進(jìn)入夢境，最后一句又從夢中回到現(xiàn)實(shí)，表達(dá)了詞人無法與亡妻相見的徹底的絕望。賀詞由實(shí)入虛，給人留下了無限的悵惘。②都運(yùn)用了細(xì)節(jié)描寫，如蘇詞中“小軒窗，正梳妝”，賀詞“空床臥聽南窗雨”。③都運(yùn)用了借景抒情的手法。如蘇詞的“明月夜，短松岡”，賀詞的“原上草，露初晞”，作者觸景生情，抒發(fā)了追懷之痛。④都運(yùn)用了比喻的修辭手法。蘇詞的“鬢如霜”，把鬢發(fā)比作寒霜，把自己的辛苦遭逢與對亡妻的思念交融在一起，賀詞上片以連理樹的半死、雙棲鳥的失伴來比喻自己的喪偶，刻畫出作者的孤寂、傷悲。（每點(diǎn)3分，共6分。寫出兩點(diǎn)，言之有理即可）17.（6分）(1)使六國各愛其人

則足以拒秦(2)名實(shí)已明

而天下之理得矣(3)示例一：君不見高堂明鏡悲白發(fā)

朝如青絲暮成雪/示例二：艱難苦恨繁霜鬢

潦倒新停濁酒杯/示例三：多情應(yīng)笑我

早生華發(fā)