人教版九年級語文上冊《精神的三間小屋》示范教學(xué)課件

精神的三間小屋第10課畢淑敏1.了解“精神的三間小屋”的內(nèi)涵，理解作者關(guān)于建構(gòu)個體精神世界的觀點。2.把握比喻論證、正反對比論證的方法，體會其作用。3.引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注自我內(nèi)心世界，積極建構(gòu)個體的精神空間。學(xué)習(xí)目標(biāo)畢淑敏，1952年生于新疆，后隨父母遷居北京。1969年入伍，在西藏阿里地區(qū)任衛(wèi)生員、軍醫(yī)。1980年轉(zhuǎn)業(yè)回北京，從事醫(yī)學(xué)工作。1987年發(fā)表處女作小說《昆侖殤》。代表作有長篇小說《紅處方》《血玲瓏》，短篇小說集《白楊木鼻子》，散文隨筆集《素面朝天》《提醒幸?！贰痘橐鲂返?。有《畢淑敏文集》十二卷。作者簡介說理散文

說理散文是散文的一種，是既有形散神聚的散文特點，又有一定議論說理特色的散文形式。說理散文往往擁有一個或多個中心思想，以抒情、記敘、議論等方式來表達(dá)自己的某個觀點，一般都會闡述一個道理，也有人叫它哲理散文。

說理散文在風(fēng)格與方式上較為自由，作者以自己個人的觀點、風(fēng)格、方式和語調(diào)表述自己選擇的主題，其篇幅一般不長。

特點：理中含情，情中有理，意蘊深廣，給人以哲理的啟示和情感的熏陶。在藝術(shù)上，多用象征思維、聯(lián)想思維、情感思維等。

廣袤（

）

矗立（

）

寬宥（

）

游弋（

）

濡養(yǎng)（

）

麾下（

）

輕覷（

）

坍塌（

）

窗欞（

）

嘟囔（

）間不容發(fā)（

）

自慚形穢（

）鳩占鵲巢（

）

相得益彰（

）màoyòuyìrúhuīdūnanɡtānlínɡqùhuìjiūzhānɡchù讀準(zhǔn)字音fà廣袤：開闊，廣闊。廣，從東到西的長度。袤，從南到北的長度。寬宥：寬恕，原諒。輕覷：輕視，小看。濡養(yǎng)：滋養(yǎng)。形銷骨立：形容身體極其消瘦。間不容發(fā)：兩物中間容不下一根頭發(fā)，形容事物之間距離極小。相得益彰：指互相幫助，互相補充，更能顯出各自的長處。彰，顯著。自慚形穢：原指因自己的容貌舉止不如別人而感到慚愧，后來泛指自愧不如別人。鳩占鵲巢：斑鳩占據(jù)喜鵲的巢。比喻強者欺凌弱者，獲得現(xiàn)成的東西。李代桃僵：李樹代替桃樹而死，原比喻兄弟互相幫助，后借指以此代彼或代人受過。詞語理解整體感知1.作者說的是哪三間精神的小屋呢？第一間，盛著我們的愛和恨。第二間，盛放我們的事業(yè)。第三間，安放我們自身。2.給文章劃分層次并概括段意。第一部分（1-6）：引出話題——如何布置我們的心靈空間。第二部分（7-18）：分析人們的精神世界里應(yīng)該建立“三間小屋”。第三部分（19-20）：指出把精神的三間小屋建筑得美觀結(jié)實，并希望在此基礎(chǔ)上把小屋擴建成精神大廈。合作探究第一部分1.這一部分可以分為兩層，說說兩個層次之間的聯(lián)系，以及與后文寫的精神的三間小屋有什么關(guān)聯(lián)？前三段是全文的引子，由兩句名言引出對精神空間的理解。第４-６段由身體的活動空間引出人心靈活動空間的思考。關(guān)系：層層深入，這一部分引出下文對“為自己的精神修建三間小屋”的論述。2.開頭兩段作者引用名言、古語有什么作用？開頭兩段作者引用名言、古語，都從空間角度詮釋了人們渴望而又往往難以企及的寬廣的心靈境界，也就自然引出了本文話題----心靈空間如何布置，即建設(shè)“精神小屋”。3.“為自己的精神修建三間小屋”的目的是什么？盛得下喜怒，輸?shù)贸隽α俊?.在本部分中，作者主要運用什么方法來進(jìn)行闡述？主要是打比方，最典型的就是用“小屋”來比喻“心靈空間”。1.第二部分可以分為幾層？概括每層的意思。第一層（7—9）：分析如何建立第一間精神小屋，即盛放著愛和恨的小屋。第二層（10—14）：分析如何建立第二間精神小屋，即盛放著事業(yè)的小屋。第三層（15—18）：分析如何建立第三間精神小屋，即安放我們自身的小屋。第二部分第一間小屋1.請說說第8段中“你的一生......錚錚作響”所使用的修辭及其表達(dá)效果。

這句話運用了比喻、擬人修辭手法，將人的一生比作“古老樂器”，生動形象地說明了愛和恨都會在小屋中留下歷史的印記，給人以深刻的印象。2.第一間小屋中有愛也有恨，作者希望我們?nèi)绾翁幚硭鼈兊年P(guān)系。凈手焚香，灑掃庭院，銷毀精神垃圾，重塑精神天花板，讓心中充滿愛。1.第二間小屋中，作者羅列數(shù)字有什么作用？是為了說明我們一生從事工作的時間漫長，強調(diào)事業(yè)的重要性，不要小看事業(yè)對人產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響。2.在描繪第二間小屋時，作者用了一個成語“鳩占鵲巢”，結(jié)合文章，文中“鵲”和“鳩”指的各是什么？“鳩占鵲巢”在文中表達(dá)的意思是什么？“鵲”指的是“事業(yè)”?！傍F”指的是“事業(yè)之外的贅生物”?！傍F占鵲巢”指的是贅生物取代了事業(yè)的位置。第二間小屋3.讀第10段，文段中以“假如”為開頭的兩個句子有什么作用？兩個“假如”領(lǐng)起的句子，分別描繪了從事“喜歡的工作”和“不喜歡的工作”的兩種不同的人生境況，形成鮮明的對照，突出了事業(yè)（工作）對一個人精神的巨大影響。4.大多數(shù)人在談到工作時是什么樣的表情？為什么？在談工作時表情是乏味麻木。這是因為找對了工作的幸運兒不多。5.為什么說適合你的事業(yè)，如同“白樺林不靠天賜，主要靠自我找尋”？主要靠自我尋找，不但是因為相宜的事業(yè)，并非象雨后白樺林中的菌子一樣，俯拾即是，而且因為我們對自身的認(rèn)識，也是抽絲剝繭，需要水落石出的流程。6.建造第二間精神小屋的過程中會遇到什么情況？剝除事業(yè)之外的贅生物，露出它單純可愛的本質(zhì)時，可能已耗費半生，費時彌久，精神的小屋住進(jìn)了你所愛好的事業(yè)。也可能“鳩占鵲巢，李代桃僵，那屋內(nèi)必是雞飛狗跳，不得安寧。”第二間精神小屋永遠(yuǎn)建造不成功。7.成功建造“堅固優(yōu)雅”的第二間精神小屋，它的“要訣”是什么？建造“堅固優(yōu)雅”的第二間精神小屋，它的“要訣”是“規(guī)劃自己的事業(yè)生涯，使事業(yè)和人生，呈現(xiàn)繽紛和諧相得益彰的局面”。1.文中17自然段表達(dá)對人對己迥然不同的態(tài)度的語句有哪些？作用是什么？表達(dá)對人對己迥然不同的態(tài)度的語句是“我們把自己的頭腦……找不到自己曾經(jīng)生存的證據(jù)”。作用：用比喻的方式進(jìn)行對比，把問題的正反面都展現(xiàn)出來，強化了對精神的三間小屋內(nèi)涵的闡釋，使人印象深刻。第三間小屋2.為什么說在我們的小屋里住著所有我們認(rèn)識的人，唯獨沒有我們自己？

別人的思想、外在的信息代替了我們自己的思想，使我們成為缺乏思想和思考的人，無個性，無自我。3.如果我們的精神小屋不住著自己，會出現(xiàn)什么情況？

如果真是那樣，我們的精神小屋不必等待地震和潮汐，在微風(fēng)中就悄無聲息地坍塌了。我們的精神，將會孤獨地在風(fēng)雨中飄零。第三部分1.精神的小屋為什么說“三間小屋，說大不大，說小不小”？

因為相對于人類而言，它涉及的都是個人的喜怒哀樂，事業(yè)與生活；相對于個人而言，它的意義可能比大地、海洋、天空都要寬廣。2.最后一段在文中有什么作用？

結(jié)構(gòu)上，總結(jié)全文，照應(yīng)文章題目；內(nèi)容上，提出建議，擴建精神大廈，深化了文章中心。深入探究1.根據(jù)你的理解，談?wù)劇熬竦娜g小屋”之間的內(nèi)在聯(lián)系。

三間小屋是一個整體，其中盛放我們自身的小屋是根本，是心靈大廈的基礎(chǔ)，我們只有擁有自己的主見，才能明確自己所愛和所憎恨的，才懂得什么樣的事業(yè)才能帶給我們真正的快樂。1.語言生動、精美而睿智。文章綜合運用多種表達(dá)方式：議論、描寫和抒情。對三間小屋的描寫，各有特色。議論如“人的肢體活動需要空間。人的心靈活動也需要空間”。2.獨辟蹊徑，視角獨特。作者由身體活動的空間引出對人心靈活動的空間的思考，獨辟蹊徑，以三間小屋為載體，闡述了精神追求的內(nèi)涵及其意義，從一個獨特的視角提出了人類精神大廈的建設(shè)問題，令人耳目一新。