2025年高考語文復(fù)習(xí)新題速遞之文言文閱讀（2024年9月）

第1頁（共1頁）2025年高考語文復(fù)習(xí)新題速遞之文言文閱讀（2024年9月）一．試題（共20小題）1．閱讀下面的文言文，完成小題。材料一：上自初即位，招選天下文學(xué)材智之士，待以不次之位。四方士多上書言得失，上簡拔其俊異者寵用之，并在左右，每令與大臣辨論，大臣數(shù)屈焉。是歲，上始為微行，與左右能騎射者期諸殿門，常以夜出，自稱平陽侯。旦明，入南山下，射鹿、豕、狐、兔，馳騖禾稼之地，民皆號呼罵詈。杜令欲執(zhí)之，示以乘輿物，乃得免。又嘗夜至柏谷，投逆旅宿，就逆旅主人求漿，主人翁曰：“無漿，正有溺耳！”且疑上為奸盜，聚少年欲攻之；主人嫗睹上狀貌而異之，止其翁曰：“客非常人也，且又有備，不可圖也。”翁不聽，嫗飲翁以酒，醉而縛之。少年皆散走，嫗?zāi)藲㈦u為食以謝客。明日，上歸，召嫗，賜金千斤。上以道遠(yuǎn)勞苦，又為百姓所患，乃使太中大夫吾丘壽王欲除以為上林苑，屬之南山。時東方朔在傍，進諫曰：“夫南山，天下之阻也。今規(guī)以為苑，絕陂池水澤之利而取民膏腴之地，上乏國家之用，下奪農(nóng)桑之業(yè)；壞人冢墓，發(fā)人室廬，令幼弱懷土而思，耆老泣涕而悲。夫殷作九市之宮而諸侯畔，靈王起章華之臺而楚民散，秦興阿房之殿而天下亂。糞土愚臣，逆盛意，罪當(dāng)萬死！”上乃拜朔為太中大夫、給事中，賜黃金百斤。然遂起上林苑，如壽王所奏。上又好自擊熊、豕，馳逐野獸。司馬相如上疏諫曰：“夫輕萬乘之重不以為安，樂出萬有一危之涂以為娛，臣竊為陛下不取。蓋明者遠(yuǎn)見于未萌，而知者避危于無形，禍固多藏于隱微而發(fā)于人之所忽者也。故鄙諺曰：‘家累千金，坐不垂堂?！搜噪m小，可以諭大。”上善之。（節(jié)選自《資治通鑒?漢紀(jì)》，有刪改）材料二：世之論武帝者，以為窮奢極欲，好兵黷武，與秦皇無異，貶之矣。何也？人莫難于改過。武帝即位以來，繁刑重斂，崇尚方術(shù)，內(nèi)侈宮室，外伐四夷，中外疲敝。及其翻然改過，旋乾轉(zhuǎn)坤，視昔之所為恍如二人非英俊明智其能如是乎？至于興太學(xué)、舉孝廉、改正朔、定歷數(shù)、考禮儀，則又有功于后世者。雖然，與其知過而能改，孰若無過之為全哉？使武帝而無前非，加之以休養(yǎng)生息、用賢進能，雖古之賢君，亦何以過哉？（節(jié)選自弘歷《樂善堂全集》，有刪改）（1）材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。視昔之A所為B恍如C二人D非英俊明智E其能F如是乎？（2）下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是A．不次，指選任官員不依尋常次序。文中指漢武帝登基之后，破格或越級提拔人才。B．夜，在夜里，與《燭之武退秦師》“夜縋而出”中的“夜”意思和用法都相同。C．奪，耽誤，與《齊桓晉文之事》“百畝之田，勿奪其時”中的“奪”意思相同。D．使，假如，與《阿房宮賦》“使六國各愛其人”中的“使”意思不同。（3）下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是A．漢武帝即位之初，在天下揀選人才，一方面為國選才，一方面更是為扶植親信，制約朝臣，達到真正控制朝堂的目的。B．漢武帝頗有個性，率性行事，喜歡微服出行，不注意自己的身份與禮儀、行止，在地方引起不少麻煩和誤會。C．東方朔從民生大義的角度對漢武帝進行勸諫，言辭懇切，有理有節(jié)，然而漢武帝雖給予其封賞，但并未采納他的建議。D．乾隆皇帝對漢武帝一生功過進行評價，承認(rèn)他存在各種問題，但也列舉其能改過的優(yōu)點及其功業(yè)，總體給予正面評價。（4）把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①客非常人也，且又有備，不可圖也。②雖然，與其知過而能改，孰若無過之為全哉？（5）東方朔和司馬相如針對漢武帝的哪些做法相繼進行了勸諫？2．閱讀下文。①朱暉字文季，南陽宛人也。暉早孤，年十三，王莽敗，天下亂，與外氏家屬從田間奔入宛城。道遇群賊，白刃劫諸婦女，略奪衣物。昆弟賓客皆惶迫，伏地莫敢動。暉拔劍前曰：“財物皆可取耳諸母衣不可得今日朱暉死日也！”賊見其小，壯其志，笑曰：“童子內(nèi)刀?！彼焐嶂?。②永平初，顯宗舅新陽侯陰就慕暉賢，自往候之，暉避不見。復(fù)遣家丞致禮，暉遂閉門不受。就聞，嘆曰：“志士也，勿奪其節(jié)?！苯ǔ踔?，南陽大饑，米石千余，暉盡散其家資，以分宗里故舊之貧羸者，鄉(xiāng)族皆歸焉。暉同縣張堪素有名稱，嘗于太學(xué)見暉，甚重之，接以友道，乃把暉臂曰：“欲以妻子托先生?！睍熞钥跋冗_，舉手未敢對，自后不復(fù)相見?？白洌瑫熉勂淦拮迂毨?，乃自往候視，厚賑贍之。其子怪之。暉曰：“堪嘗有知己之言，吾以信于心也?！睍熡峙c同郡陳揖相善，揖早卒，有遺腹子友，暉常哀之，及司徒桓虞為南陽太守，召暉子駢為吏，暉辭駢而薦友。③元和中，遷太山太守，暉上疏乞留中，詔許之。因上便宜，陳密事，深見嘉納。詔報曰：“俗吏茍合，阿意面從，進無謇謇之言，卻無退思之念，患之甚久。惟今所言，適我愿也，生其勉之?！保ǚ稌稀逗鬂h書》）（1）寫出下列加點詞語在句中的意思。①童子內(nèi)刀②勿奪其節(jié)③遷太山太守④卻無退思之念（2）下列各組中加點詞的用法和意義相同的一項是A．欲以妻子托先生君何以知燕王B．及司徒桓虞為南陽太守史鰌知其及禍C．暉辭駢而薦友墮軍實而長寇讎D．生其勉之爾其無忘乃父之志（3）把下列句子譯成現(xiàn)代漢語。①暉盡散其家資，以分宗里故舊之貧羸者②暉同縣張堪素有名稱，嘗于太學(xué)見暉，甚重之，接以友道（4）用“/”給第①段畫線部分?jǐn)嗑洹Ｘ斘锝钥扇《T母衣不可得今日朱暉死日也（5）從第②段可以看出朱暉是怎樣一個人？3．閱讀下面的文言文，完成下列各題。材料一：曹瑋之守秦州也，州之西，立文盈關(guān)。關(guān)之所在，最為要害；關(guān)之左右，皆蕃俗也。瑋以恩信結(jié)之，咸為之用，故秦州每歲出兵，以守文盈關(guān)而已。秦州所守既寡，則州兵雖少而用足，糧草可以自給。自后帥臣守其舊規(guī)，不改增。文盈之西九十里，號張小哥族，亦名張遵。舊與鄰族有怨而本帳兵馬衰耗常乞納土前后帥臣皆以難守不許。及范翔作陜漕，權(quán)知秦州，遂許之，發(fā)兵城其地，建于古渭州。城既立，知州劉漁與秦州商賈及居人二千余家皆在城中，翔亦親至其地，犒設(shè)其族。蕃人相約出兵截殺漁、翔等，翔等微知其語，犒設(shè)之日，晚還文盈。次日兵起，求翔不得，遂于中路筑城，截殺商賈及修城兵民共五六十人。道路隔絕，賊兵居其間，糧道斷絕，城中無食。朝廷使張昇知秦州，劉渙、郭恩領(lǐng)兵苦戰(zhàn)，攻破中路賊城。朝廷猶不能棄古渭，但罷不為州，置寨主、監(jiān)酒二人，每季輪一將兵守之，張氏世襲蕃巡檢。然自文盈至古渭九十里，其間但通一路，路旁即是界濠。秦州每歲支移省稅應(yīng)付古渭，而秦闕食則以貴價糴之，自是秦州始困矣。張氏既與蕃族不和，讎秦之兵，日向秦州駐劄①，當(dāng)與同其患難，于張氏則便，而秦州實無所利也。（節(jié)選自蘇轍《龍川別志》）材料二：夫?qū)⒉挠芯牛旱乐缘拢R之以禮，而知其饑寒，察其勞苦，此之謂仁將；事無茍免，不為利撓，有死之榮，無生之辱，此之謂義將；貴而不驕，勝而不恃，賢而能下，剛而能忍，此之謂禮將；奇變莫測，動應(yīng)多端，轉(zhuǎn)禍為福，臨危制勝，此之謂智將；進有厚賞，退有嚴(yán)刑，賞不逾時，刑不擇貴，此之謂信將；足輕戎馬，氣蓋千夫，善固疆埸②，長于劍戟，此之謂步將；登高履險，馳射如飛，進則先行，退則后殿，此之謂騎將；氣凌三軍，志輕強虜，怯于小戰(zhàn)，勇于大敵，此之謂猛將；見賢若不及，從諫如順流，寬而能剛，勇而多計，此之謂大將。（節(jié)選自《說將?將材》）[注]①駐劄：同“駐扎”。②疆場：指戰(zhàn)場；場，yì。（1）材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題紙上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。舊與鄰族A有怨B而本帳C兵馬D衰耗E常乞納土F前后帥臣G皆以難守H不許。（2）下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是A.城，指筑城，與《過秦論》中“自以為關(guān)中之固，金城千里”中的“城”詞義和用法相同。B.微知，指暗中打探得知情況，其中的“微”與“微夫人之力不及此”中的“微”詞義不同。C.茍免，指茍且免于損害。臨事不茍且偷生，不為了利益而屈服，這樣的將帥可謂堅守道義。D.殿，指最后。殿后，行軍時走在最后，古代撤軍時常安排輕騎兵殿后保護主力不受到追擊。（3）下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是A.曹瑋守秦州時，非常善于搞好與周邊少數(shù)民族的友好關(guān)系，扼守險要的文盈關(guān)，以寡御眾。B.范翔守秦州時，同意張遵率部歸附朝廷，并派知州劉漁在古渭州治所筑城，擴大朝廷領(lǐng)土。C.在張昇守秦州時，劉渙、郭恩率軍攻破阻擋在文盈關(guān)與古渭州間的蕃人城池，清除了障礙。D.《說將?將材》中把將材分為九類，一名優(yōu)秀的步將需要武藝高強，氣勢超群，能鞏固疆埸。（4）把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①而秦闕食則以貴價糴之，自是秦州始困矣。②進有厚賞，退有嚴(yán)刑，賞不逾時，刑不擇貴，此之謂信將。（5）材料二中說“將材有九”，試據(jù)此評價曹瑋具備哪些為將才能？4．閱讀下面的文言文，完成各題。文本一：后梁太祖開平元年，荊南留后高季昌為節(jié)度使。季昌到官，城邑殘毀，戶口雕耗。季昌安集流散，民皆復(fù)業(yè)。二年冬十月，依政進士梁震過江陵，高季昌愛其才識，留之，欲奏為判官。乃曰：“震素不慕榮官，明公不以震為愚，必欲使之參謀議，但以白衣侍樽俎可也，何必在幕府。”季昌甚重之，以為謀主，呼曰先輩。乾化二年，高季昌潛有據(jù)荊南之志，乃奏筑江陵外郭，增廣之。乾化三年，高季昌造戰(zhàn)艦五百艘，為攻守之具，朝廷浸不能制。后唐莊宗同光元年，高季昌聞帝滅梁，避唐廟諱，更名季興，欲自入朝。明宗天成元年四月，梁震薦前陵州判官貴平孫光憲于季興，使掌書記，季興大治戰(zhàn)艦，欲攻楚。光憲諫曰：“荊南亂離之后，賴公休息士民，始有生意。若又與楚國交惡，他國乘吾之弊，良可憂也?！奔九d乃止。二年春，高季興既得三州請朝廷不除刺史自以子弟為之不許。及夔州刺史潘炕罷官，季興輒遣兵突入州城，殺戍兵而據(jù)之。帝怒，以劉訓(xùn)為南面招討使，將步騎四萬討之。高季興求救于吳，吳人遣水軍援之。三年春，楚王殷如岳州，遣六軍使袁詮擊荊南，高季興以水軍逆戰(zhàn)。季興大敗，請和。冬十二月，高季興寢疾，命其子從誨權(quán)知軍府事。丙辰，季興卒。從誨既襲位，謂僚佐曰：“唐近而吳遠(yuǎn)，舍近臣遠(yuǎn)，非計也?！蹦艘虺跻笠灾x罪于唐，帝許之。四年秋七月甲申，以從誨為荊南節(jié)度使兼侍中。高從誨性明達，親禮賢士，委任梁震，以兄事之。梁震曰：“先王待我如布衣交，以嗣王屬我。今嗣王能自立，不墜其業(yè)，吾老矣，不復(fù)事人矣?！彼旃陶埻司印恼d不能留，乃為之筑室于土洲，從誨時過其家，四時賜與甚厚，自是悉以政事屬孫光憲。臣光曰：孫光憲見微而能諫，高從誨聞善而能徙，梁震成功而能退，自古有國家者能如是，夫何亡國敗家喪身之有？（節(jié)選自《通鑒紀(jì)事本末?高氏據(jù)荊南》）文本二：鄙諺曰：“前事之不忘，后事之師也?！笔且跃訛閲^之上古，驗之當(dāng)世，參之人事，察盛衰之理，審權(quán)勢之宜，去就有序，變化因時，故曠日長久而社稷安矣。（節(jié)選自西漢?賈誼《過秦論》）（1）文本一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。高季興既得A三州B請C朝廷D不除E刺史F自以子弟G為之H不許（2）下列對文中加點詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是A.生意，指生機、活力，與現(xiàn)在所說的“生意盎然”的“生意”意思相同。B.臣，指讓……臣服，與《蘇武傳》中“空以身膏草野”的“膏”用法相同。C.屬，指囑托，與《屈原列傳》中“屈平屬草稿未定”的“屬”意思不同。D.諫，直言規(guī)勸，與《歸去來兮辭》中“悟已往之不諫”的“諫”意思不同。（3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是A.后梁時期，高季昌憑借出色的政治才能讓原本凋敝落后的荊南恢復(fù)生機，后野心滋生，實力不斷增強，逐漸超出朝廷的控制范圍。B.后梁覆滅后，高季昌改名季興，打算親自入朝覲見后唐君主，沒有得到允許，于是大量制造戰(zhàn)艦，想攻打楚國，最后被孫光憲勸阻。C.潘炕罷官時，高季興領(lǐng)軍突擊，殺死防守士兵并占領(lǐng)了夔州城。第二年楚王馬殷派袁詮率軍攻打荊南，高季興派水軍迎戰(zhàn)，被擊敗。D.梁震因為自己年事已高、高從誨沒有荒廢先王遺業(yè)，請求退居。高從誨留不住他，于是為他在土洲修建府舍，每年給予他豐厚賞賜。（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①高季興寢疾，命其子從誨權(quán)知軍府事。②自古有國家者能如是，夫何亡國敗家喪身之有？（5）高季昌的為政之道與賈誼提倡的治國之道有何不同？請簡要概括。5．閱讀下面的文言文，完成下列各題。軾啟：五月末，舍弟來，得手書，勞問甚厚。比日履茲初寒，起居何如？軾寓居粗遣。但舍弟初到筠州，即喪一女子，而軾亦喪一老乳母。悼念未衰，又得鄉(xiāng)信，堂兄九月中逝去。異鄉(xiāng)衰病，觸目凄感，念人命脆弱如此。又承見喻，中間得疾不輕，且喜復(fù)健。吾儕漸衰，不可復(fù)作少年調(diào)度。當(dāng)速用道書方士之言，厚自養(yǎng)煉。謫居無事，頗窺其一二。已借得本州天慶觀道堂三間，冬至后當(dāng)入此室，四十九日乃出。自非廢放，安得就此？太虛他日一為仕宦所縻，欲求四十九日閑，豈可復(fù)得耶？當(dāng)及今為之，但擇平時所謂簡要易行者，日夜為之，寢食之外，不治他事。但滿此期，根本立矣。此后縱復(fù)出從人事，事已則心返，自不能廢矣。寄示詩文，皆超然勝絕，娓娓焉來逼人矣。太虛未免求祿仕，方應(yīng)舉求之，應(yīng)舉不可必。竊為君謀，宜多著書，如所示論兵及盜賊等數(shù)篇，但似此得數(shù)十首，皆卓然有可用之實者，不須及時事也。但旋作此書，亦不可廢應(yīng)舉。初到黃，廩入既絕，人口不少，私甚憂之。但痛自節(jié)儉，日用不得過百五十。每月朔，便取四千五百錢，斷為三十塊，掛屋梁上，平旦用畫叉挑取一塊即藏去叉仍以大竹簡別貯用不盡者以待賓客。度囊中尚可支一歲有余，至?xí)r別作經(jīng)畫。所居對岸武昌，山水佳絕。有蜀人王生在邑中，往往為風(fēng)濤所隔，不能即歸，則王生能為殺雞炊泰，至數(shù)日不厭。又有潘生者，作酒店樊口，棹小舟徑至店下，村酒亦自醇。岐亭監(jiān)酒胡定之，載書萬卷隨行，喜借人看。黃州曹官數(shù)人，皆家善饌，喜作會。太虛視此數(shù)事，吾事豈不既濟矣乎！展讀至此，想見掀髯一笑也。歲晚苦寒，惟萬萬自重。夜中微被酒，書不成字，不罪不罪！不宣，軾再拜。（選自蘇軾《答秦太虛書》，有刪改）（1）材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。平旦用畫叉A挑B取C一塊D即藏E去叉F仍以大竹簡別G貯H用I不盡者J以待賓客（2）下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是A.勞，慰問，慰勞。與《孔雀東南飛》中“念母勞家里”的“勞”意思不同。B.廩入，本指由官府供給的米糧，從國庫獲得的收入，在這里指做官的俸祿。C.朔，古人依據(jù)月相周期變化來安排歷法，初一稱晦，十五是望，月末為朔。D.不宣，書不盡意，是古人書信中常用套話。與《與妻書》中“如晤”用法類似。（3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是A.蘇軾在這封寫給秦太虛的回信中，記述了這段時期內(nèi)的生活情形與精神狀態(tài)，言辭親切真誠。B.蘇軾準(zhǔn)備到道觀閉門靜修49天以靜心養(yǎng)生，并勸秦太虛也要注意修煉身性，對他關(guān)心備至。C.蘇軾贊賞秦太虛的才華，勸導(dǎo)他寫見識高超、有實用價值的文章，而不必舍本逐末追求仕途。D.在這封回信中，蘇軾對秦太虛的關(guān)心，多于自身感慨的抒發(fā)，從中可以看到蘇軾的高尚人格。（4）把材料中畫橫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①但擇平時所謂簡要易行者，日夜為之，寢食之外，不治他事。②寄示詩文，皆超然勝絕，娓娓焉來逼人矣。（5）蘇軾到黃州后面臨三大問題：貶謫余悸、貧病交加、家門破敗。但他并未因此而消沉。請概括本文中蘇軾心胸豁達和性格開朗的具體體現(xiàn)。6．閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：濕種之期，最早者春分以前，名為社種，遇天寒有凍死不生者，最遲者后于清明。凡播種，先以稻麥稿包浸數(shù)日，俟其生芽，撒于田中，生出寸許，其名曰秧。秧生三十日即撥起分栽。若田畝逢旱干、水溢，不可插秧。秧過期，老而長節(jié)，即栽于畝中，生谷數(shù)粒，結(jié)果而已。凡秧田一畝所生秧，供移栽二十五畝。凡秧既分栽后，早者七十日即收獲。粳有救公饑、喉下急，糯有金包銀之類，方語百千，不可殫述。最遲者歷夏及冬二百日方收獲。其冬季播種、仲夏即收者，則廣南之稻，地?zé)o霜雪故也。凡稻旬日失水，即愁早干。夏種冬收之谷，必山間源水不絕之畝，其谷種亦耐久，其土脈亦寒，不催苗也。湖濱之田，待夏潦已過，六月方栽者，其秧立夏播種，撒藏高畝之上，以待時也。南方平原，田多一歲兩栽兩獲者。其再栽秧，俗名晚糯，非粳類也。六月刈初禾，耕治老膏田，插再生秧。其秧清明時已偕早秧撒布。早秧一日無水即死，此秧歷四五兩月，任從烈日早干無憂，此一異也。凡再植稻遇秋多晴，則汲灌與稻相終始。農(nóng)家勤苦，為春酒之需也。凡稻旬日失水則死期至，幻出早稻一種，粳而不粘者，即高山可插，又一異也。香稻一種，取其芳?xì)庖怨┵F人，收實甚少，滋益全無，不足尚也?！短旃ら_物?乃粒》材料二：漢文帝時，賈誼說上曰：“管子曰：‘倉廩實，而知禮節(jié)。’民不足而可治者，自古及今，未之嘗聞。漢之為漢，幾四十年矣，公私之積，猶可哀痛。世之有饑穰，天之行也，禹、湯被之矣引。即不幸，有方二三千里之旱，國胡以相恤？卒然邊境有急，數(shù)十百萬之眾，國胡以饋之？夫積貯者，天下之大命也。茍粟多而財有余，何為而不成？以攻則取，以守則固，以戰(zhàn)則勝。懷敵附遠(yuǎn)，何招而不至？今驅(qū)民而歸之農(nóng)，使天下各食其力。末技游食之人轉(zhuǎn)而緣南畝則蓄積足而人樂其所矣。”《農(nóng)桑輯要?典訓(xùn)?先賢務(wù)農(nóng)》（1）材料二中畫波浪線部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。末技游A食之人B轉(zhuǎn)C而緣D南畝E則蓄積足F而G人樂H其所矣（2）下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是A．春分，二十四節(jié)氣之一，于公歷3月19—22日交節(jié)。氣候特點是天氣溫暖、陽光明媚。B．凡，文中為通常的意思，與《蘇武傳》中“武留匈奴凡十九歲”中的“凡”意思不同。C．旬日，指十五天，亦指較短的時日。古人常常把一個月平分為兩半，稱為上旬和下旬。D．倉廩，文中指貯藏米谷的倉庫。當(dāng)某地有災(zāi)荒時，官府常常需要開啟倉廩，賑濟百姓。（3）下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是A．插秧時，遇到干旱或者水澇，是不能插秧的。秧苗過了育秧期就會變得老而拔節(jié)，即使再插到田里，結(jié)的谷粒也很少。B．稻有早熟和晚熟之分，稻谷成熟所需的時間從七十天到兩百多天不等。夏種冬收的晚熟稻原因是稻種的生長期比較長。C．再生秧和早稻秧同時在清明播種，但兩種秧的習(xí)性卻大有不同，早稻秧一天缺水就會死，而再生秧卻不怕曝曬和干旱。D．賈誼認(rèn)為，漢朝建國雖已近四十年，但儲糧問題，仍然使人感到痛心。即使是像禹、湯這樣的明君執(zhí)政也不能免除天災(zāi)。（4）把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①凡播種，先以稻麥稿包浸數(shù)日，俟其生芽。②民不足而可治者，自古及今，未之嘗聞。（5）糧食安全是“國之大者”，是國家安全的重要基礎(chǔ)。在材料二中，賈誼是怎樣勸說漢文帝積蓄糧食的？7．閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：冬，十二月，河決酸棗，東潰金堤、東郡；大興卒塞之。春，三月，除關(guān)，無用傳。晁錯言于上曰：“圣王在上而民不凍饑者，非能耕而食之，織而衣之也，為開其資財之道也。方今之務(wù)，莫若使民務(wù)農(nóng)而已矣。欲民務(wù)農(nóng)，在于貴粟；貴粟之道，在于使民以粟為賞罰。今募天下入粟縣官，得以拜爵，得以除罪。粟者，王者大用，政之本務(wù)。今民入粟受爵至五大夫以上，乃復(fù)一人耳，此其與騎馬之功相去遠(yuǎn)矣。爵者，上之所擅，出于口而無窮；粟者，民之所種，生于地而不乏。夫得高爵與免罪，人之所甚欲也；使天下人入粟于邊以受爵免罪不過三歲塞下之粟必多矣。”帝從之，令民入粟于邊，拜爵各以多少級數(shù)為差。錯復(fù)奏言：“陛下幸使天下入粟塞下以拜爵，甚大惠也。竊恐塞卒之食不足用，大渫天下粟。邊食足以支五歲，可令入粟郡縣矣；郡縣足支一歲以上，可時赦，勿收農(nóng)民租。如此，德澤加于萬民，民愈勤農(nóng)，大富樂矣?！鄙蠌?fù)從其言，詔曰：“道民之路，在于務(wù)本。朕親率天下農(nóng)，十年于今，而野不加辟，歲一不登，民有饑色；是從事焉尚寡而吏未加務(wù)。吾詔書數(shù)下，歲勸民種樹而功未興，是吏奉吾詔不勤而勸民不明也。且吾農(nóng)民甚苦而吏莫之省，將何以勸焉！其賜農(nóng)民今年租稅之半。”春，二月，甲寅，詔曰：“朕親率天下農(nóng)耕以供染盛，皇后親桑以供祭服；其具禮儀?！笔菚r，上既躬修玄默，而將相皆舊功臣，少文多質(zhì)。懲惡亡秦之政，論議務(wù)在寬厚，恥言人之過失，化行天下，告訐之俗易。吏安其官，民樂其業(yè)，畜積歲增，戶口浸息。六月，詔曰：“農(nóng)，天下之本，務(wù)莫大焉。今勤身從事而有租稅之賦，是為本末者無以異也，其于勸農(nóng)之道未備。其除田之租稅?！保ü?jié)選自《資治通鑒?卷第十五?漢紀(jì)七》）材料二：人情一日不再食則饑，終歲不制衣則寒。夫腹饑不得食，膚寒不得衣，雖慈母不能保其子，君安能以有其民哉？明主知其然也，故務(wù)民于農(nóng)桑，薄賦斂廣畜積，以實倉廩，備水旱，故民可得而有也。（節(jié)選自晁錯《論貴粟疏》）（1）材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。使天下人A入粟B于邊C以受爵D免罪E不過F三歲G塞下之粟H必多矣。（2）下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是A.“得以除罪”與《陳情表》“除臣洗馬”中的“除”字含義不同。B.“竊恐塞卒之食不足用”與《促織》“竊發(fā)盆”中的“竊”字含義不同。C.“二月，甲寅”與《赤壁賦》“壬戌之秋”中的時間用法相同。D.“其于勸農(nóng)之道未備”與《勸學(xué)》“勸學(xué)”中的“勸”字含義相同。（3）下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是A.晁錯認(rèn)為圣明的君王能夠讓百姓豐衣足食的原因，在于引領(lǐng)民眾生產(chǎn)，進而獲得富足。B.百姓通過繳納糧食來獲得爵位，晁錯提倡將爵位的等級提至更高，邊境糧食才會充足。C.晁錯高瞻遠(yuǎn)矚，統(tǒng)籌規(guī)劃，他既重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，又重視減輕賦稅，從而貯備了大量的糧食。D.文帝強調(diào)要免除田地的租稅，激勵農(nóng)業(yè)發(fā)展，希望通過這些手段來實現(xiàn)農(nóng)商沒有分別。（4）把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①粟者，民之所種，生于地而不乏。②夫腹饑不得食，膚寒不得衣，雖慈母不能保其子，君安能以有其民哉？（5）請結(jié)合材料，分析晁錯上奏時運用的論證方法。8．閱讀下面的文言文，完成下列各題。材料一：衛(wèi)鞅亡魏入秦，孝公以為相，封之于商，號曰商君。商君治秦，法令至行，公平無私，罰不諱強大，賞不私親近，法及太子，黥劓其傅。期年之后，道不拾遺，民不妄取，兵革大強，諸侯畏懼。然刻深寡恩，特以強服之耳。孝公行之八年，疾且不起，欲傳商君，辭不受。孝公已死，惠王代后，蒞政有頃，商君告歸。人說惠王曰：“大臣太重者國危，左右太親者身危。今秦婦人嬰兒皆言商君之法，莫言大王之法。是商君反為主，大王更為臣也。且夫商君，固大王仇讎也，愿大王圖之。”商君歸還，惠王車裂之，而秦人不憐。（節(jié)選自《戰(zhàn)國策?秦一》）材料二：秦孝公薨，子惠文王立。公子虔之徒告商君欲反，發(fā)吏捕之。商君亡之魏，魏人不受，復(fù)內(nèi)之秦。商君乃與其徒之商於，發(fā)兵北擊鄭。秦人攻商君，殺之，車裂以徇，盡滅其家。初，商君相秦，用法嚴(yán)酷，嘗臨渭論囚，渭水盡赤。為相十年，人多怨之。趙良見商君，商君問曰：“子觀我治秦，孰與五大夫賢？”趙良曰：“千人之諾諾，不如一士之諤諤。仆請終日正言而無誅，可乎？”商君曰：“諾?！壁w良曰：“五大夫，荊之鄙人也，穆公舉之?？谥露又傩罩希貒彝?。相秦六七年而東伐鄭，三置晉君，一救荊禍。其為相也，勞不坐乘，暑不張蓋。行于國中，不從車乘，不操干戈。五大夫死，秦國男女流涕，童子不歌謠，舂者不相杵。今君之見也，因嬖人景監(jiān)以為主；其從政也，凌轢公族，殘傷百姓。公子虔杜門不出已八年矣。君又殺祝歡而黥公孫賈。君之出也，后車載甲，多力而駢脅者為驂乘，持矛而操戟者旁車而趨。此一物不具，君固不出。君之危若朝露而尚貪商於之富寵秦國之政畜百姓之怨。秦王一旦捐賓客而不立朝，秦國之所以收君者豈其微哉！”商君弗從。居五月而難作。（節(jié)選自《資治通鑒?周紀(jì)二》）（1）材料二中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。君之A危若B朝露C而尚貪D商於E之富F寵秦國G之政H畜百姓I之怨（2）下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是A．更，指改變、變得，與《孔雀東南飛》中“徐徐更謂之”的“更”意思不同。B．圖，指料想，與《陳情表》中“本圖宦達”的“圖”意思不同。C．臨，指到、至，與《出師表》中“故臨崩寄臣以大事也”的“臨”意思不同。D．捐，指舍棄、拋棄，與成語“細(xì)大不捐”中的“捐”意思相同。（3）下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是A．商鞅在治理秦國時，法令的貫徹執(zhí)行，公平公正，沒有偏袒，懲罰不法者時，對于強宗大族也毫不避忌，太子犯了法都被處以刻面割鼻的刑罰。B．商鞅當(dāng)初從魏國逃到秦國，秦孝公任之為相，推行新法，新法施行八年之久；惠文王執(zhí)政后，有人告他謀反，他又逃往魏國，卻被遣送回秦國。C．商鞅為相十年，招致很多的怨恨，而他卻沾沾自喜，認(rèn)為自己治理秦國，可與五大夫比賢能，而趙良卻認(rèn)為，千人唯唯諾諾，不如一人敢于直言。D．五大夫是楚國的一個鄉(xiāng)野之人，他在秦國為相六七年，討伐了鄭國，三次為晉國扶立國君，曾經(jīng)拯救楚國于危難之中，得到了秦國上下的認(rèn)可。（4）把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①孝公行之八年，疾且不起，欲傳商君，辭不受。②穆公舉之?？谥露又傩罩希貒彝?。（5）商鞅變法使秦得以富強，最終卻被處以酷刑，為什么？請結(jié)合材料簡要概括。9．閱讀下面的文言文，完成下列各題。材料一：孫子曰：凡用兵之法，馳車千駟，革車千乘，帶甲十萬，千里饋糧；則內(nèi)外之費，賓客之用，膠漆之材，車甲之奉，日費千金，然后十萬之師舉矣。其用戰(zhàn)也勝久則鈍兵挫銳攻城則力屈久暴師則國用不足。夫鈍兵挫銳、屈力殫貨，則諸侯乘其弊而起，雖有智者，不能善其后矣。故兵聞拙速，未睹巧之久也。夫兵久而國利者，未之有也。故不盡知用兵之害者，則不能盡知用兵之利也。善用兵者，役不再籍，糧不三載；取用于國，因糧于敵，故軍食可足也。國之貧于師者遠(yuǎn)輸，遠(yuǎn)輸則百姓貧；近于師者貴賣，貴賣則百姓財竭，財竭則急于丘役。故兵貴勝，不貴久。故知兵之將，生民之司命，國家安危之主也。（節(jié)選自《孫子兵法?作戰(zhàn)篇》）材料二：凡與敵戰(zhàn)，若審知敵人有可勝之理，則宜速進兵以搗之，無有不勝。法曰：見可則進。唐，李靖為定襄道行軍總管，擊破突厥，頡利可汗走保鐵山，遣使入朝謝罪，請舉國歸附，以靖往迎之。頡利雖外請朝謁，而內(nèi)懷遲疑，靖揣知其意。時詔遣鴻臚卿唐儉等慰諭之。靖謂副將張公謹(jǐn)曰：“詔使到彼，彼必自安。若萬騎赍二十日糧，自白道襲之，必得所欲?！惫?jǐn)曰：“上已與約降，行人在彼奈何？”靖曰：“機不可失，韓信所以破齊也。如唐儉輩何足惜哉？”督兵疾進，行至陰山，遇其斥候千余，皆俘以隨軍。頡利見使者大悅，不虞官兵。李靖前鋒乘霧而行，去其牙帳七里，頡利始覺，列兵未及陣，靖縱兵擊之。斬首萬余級，俘男女十余萬，擒其子迭羅施，殺義成公主，頡利亡去，為大同道行軍副總管張寶相擒以獻。于是斥地自陰山北至大漠矣。（節(jié)選自《百戰(zhàn)奇略?進戰(zhàn)》）（1）材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。其用戰(zhàn)A也勝B久C則鈍兵D挫銳E攻城F則力屈G久暴師H則國用I不足。（2）下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是A.賓客，指各國諸侯使者，與《傷仲永》“稍稍賓客其父”中的“賓客”用法不同。B.司，文中指執(zhí)掌、掌管，與《陳情表》中“州司臨門，急于星火”的“司”意思相同。C.不虞，文中指不防備、沒有戒備，其中的“虞”與成語“爾虞我詐”中的“虞”意思不同。D.牙帳，文中指將帥所居的營帳；中國古代邊境少數(shù)民族的“首都”也可稱為牙帳。（3）下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是A.孫子認(rèn)為，率領(lǐng)軍隊打仗，要做好充足的準(zhǔn)備，其中包括戰(zhàn)車、運輸車、糧草等；將領(lǐng)要取得勝利，就要了解作戰(zhàn)的弊端。B.善于用兵的人，不會第二次征調(diào)軍隊、多次轉(zhuǎn)運糧草，他們會在敵國獲取糧食，以滿足軍隊需要；他們的行動關(guān)系到國家安危。C.朝廷派鴻臚卿唐儉等人去安撫頡利可汗，李靖認(rèn)為此時敵人必定會放心無疑，如果趁機對其發(fā)動突然襲擊，就一定能取得勝利。D.李靖指揮唐軍大敗頡利可汗，活捉了頡利可汗和他的兒子迭羅施，并殺死了義成公主，使唐朝的疆域得到了很大的拓展。（4）把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①夫兵久而國利者，未之有也。②頡利雖外請朝謁，而內(nèi)懷遲疑，靖揣知其意。10．閱讀下面的文言文，完成各題。材料一：孫子曰：“上兵伐謀。”又曰：“士卒熟練。”又曰：“親而離之。”（選自《孫子兵法》有刪改）材料二：李抱真，字太元，抱玉從弟也，沈慮而斷。仆固懷恩反于汾州，陷焉，挺身歸京師。代宗以懷恩倚回絕，所將朔方兵精，憂之，召抱真問狀，因奏曰：“郭子儀嘗領(lǐng)朔方軍，人多德之。懷恩欺其下曰：‘子儀為魚朝恩所殺?！衿鸲?，是伐其謀，兵可不戰(zhàn)解也。”既而懷恩敗，奔遁，如抱真策。遷陳鄭澤潞節(jié)度留后。既謝，因言：“百姓勞逸在牧守，愿得一州以自試?！备跐芍荽淌?，兼懷澤潞觀察留后。徙懷州，仍為懷澤潞觀察留后，凡八年。抱真密揣山東有變，上黨且當(dāng)兵沖。是時，乘戰(zhàn)伐后，賦重人困，無以養(yǎng)軍士。乃籍戶三丁擇一，蠲其徭租，給弓矢，令閑月得習(xí)射，歲終大校，親按籍第能否賞責(zé)。比三年，皆為精兵，舉所部得成卒二萬，既不廩于官，而府庫實。抱真繕甲淬兵，遂雄山東，天下稱招義軍步兵冠諸軍。德宗嗣位。初，田悅反，圍邢及臨洺。詔抱真與河?xùn)|馬燧策兵救之，斬其將楊朝光，遂解臨洺、邢之圍。復(fù)與悅戰(zhàn)洹水，走之。進圍魏，悅戰(zhàn)城下，大敗。會朱滔、王武俊反，救悅，抱真退保魏。于時，李希烈陷汴，李納反鄆，李懷光相次反河中，抱真獨以數(shù)州孑然橫絕潰叛中，離沮其奸，為群盜所憚。興元初，檢校左仆射、同中書門下平章事。朱滔悉幽薊兵與回純圍貝州。希烈既竊名號，則欲臣制諸叛，眾稍離。天子下罪己詔，并赦群盜。抱真乃遣客賈林以大義說武俊，使人從擊滔。武俊許諾，而內(nèi)猶豫。抱真自造其壁，曰：“仆今日此舉，系天下安危。仆死不還，領(lǐng)軍事以聽朝命，亦唯子；奮勵士馬，東向雪仆之恥，亦唯子。”又曰：“希烈竊帝號，滔攻貝州，此其志皆欲自肆于天下。足下既不能與競長雄，舍九葉天子而臣反虜乎？且詔書罪己，禹、湯之心也。方上暴露播越，公能自安乎？”因持武俊，涕下交頤，武俊亦感泣，左右皆泣。武俊感之不疑，待之益恭，指心誓天曰：“此身已許公死敵矣！”約為昆弟而別。旦日合戰(zhàn)，大破滔經(jīng)城。進檢校司空。抱真喜士，聞世賢者，必欲與之游。雖小善皆卑辭厚幣數(shù)千里邀致之至與語無可采者漸退之。晚年好方士，貞元十年因餌丹卒，時年六十二。（節(jié)選自《十七史百將傳?卷十》有刪改）（1）材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。雖小善A皆卑B辭厚幣C數(shù)千里D邀致之E至與語F無可G采者H漸退之。（2）下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是A.熟練，意為勤于練習(xí)，與現(xiàn)代漢語所說的“熟練”意思不同。B.德，意為感恩戴德，與《諫太宗十思疏》中“必積其德義”的“德”意思不同。C.牧守，州郡長官，州官稱牧，郡官稱守，意為守護治理某地的地方官。D.肆，意為延伸、擴張，與《燭之武退秦師》中“又欲肆其西封”的“肆”意思不同。（3）下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是A.李抱真親自征兵訓(xùn)練，不到三年，繕甲淬兵，稱雄于山東，練成了二萬“冠諸軍”的精兵。B.李抱真大敗田悅后，又獨自以數(shù)州之力抗拒李希烈、李納、李懷光的反叛，被眾賊忌憚。C.李抱真親自造訪王武俊的軍營，動之以情，曉之以理，最終以坦誠打動了他，共破反賊。D.李抱真聽聞當(dāng)世有才之人，就一定要與他交往，晚年卻迷信方士，最后因服用丹藥而死。（4）把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①是時，乘戰(zhàn)伐后，賦重人困，無以養(yǎng)軍士。②希烈既竊名號，則欲臣制諸叛，眾稍離。（5）李抱真的哪些事跡體現(xiàn)了材料一的觀點？請結(jié)合材料二簡要分析。11．閱讀下面的文言文，完成下列各題。材料一：禮部尚書鄭惟忠嘗問子玄①曰：“自古已來，文士多而史才少，何也？”對曰：“史才須有三長，世無其人，故史才少也。三長：謂才也，學(xué)也，識也。夫有學(xué)而無才，亦猶有良田百頃，黃金滿，而使愚者營生，終不能致于貨殖者矣。如有才而無學(xué)，亦猶思兼匠石巧若公輸而家無楠斧斤終不果成其宮室者矣。猶須好是正直，善惡必書，使驕主賊臣，所以知懼。（非）此則為虎傅翼，善無可知，所向無敵者矣。脫非其才，不可叨居史任。自復(fù)古已來，能應(yīng)斯目者，罕見其人?！睍r人以為知言。（節(jié)選自《舊唐書?劉子玄傳》）材料二：才、學(xué)、識，三者得一不易，而兼三尤難，千古多文人而少良史，職是故也。昔者劉氏子玄，蓋以是說謂足盡其理矣。雖然，史所貴者義也，而所具者事也，所憑者文也。孟子曰：“其事則齊桓、晉文，其文則史，義則夫子自謂竊取之矣?！狈亲R無以斷其義，非才無以善其文，非學(xué)無以練其事，三者固各有所近也；其中固有似之而非者也。記誦以為學(xué)也，辭采以為才也，擊斷以為識也，非良史之才學(xué)識也。雖劉氏之所謂才學(xué)識，猶未足以盡其理也。夫劉氏以謂有學(xué)無識，如愚估操金，不解貿(mào)化。推此說以證劉氏之指，不過欲于記誦之間，知所決擇以成文理耳。故曰：古人史取成家，退處士而進奸雄，排死節(jié)而飾主闕，亦曰一家之道然也。此猶文士之識，非史之識也，能具史實者，必知史德。德者何？謂著書者之心術(shù)也。夫穢史者所以自穢，謗書者所以自謗，素行為人所羞，文辭何足取重！魏收之矯誣，沈約之陰惡，讀其書者先不信其人，其患未至于甚也。所患夫心術(shù)者，謂其有君子之心而所養(yǎng)未底于粹也。夫有君子之心而所養(yǎng)未粹，大賢以下所不能免也，此而猶患于心術(shù)，自非夫子之《春秋》不足當(dāng)也。（節(jié)選自章學(xué)誠《文史通義?史德》）【注】①子玄，即劉知已，唐代史學(xué)家。（1）文中畫波浪線處有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑，每涂對一處得1分，涂黑超過三處不得分。亦猶思兼A匠石B巧若公C輸D而家E無楠F斤G終不果H成其宮室者矣（2）下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是A.是，文中指事實，與材料二“職是故也”中的“是”，用法和意義都相同。B.脫，文中指如果，與《促織》中“百計營謀不得脫”的“脫”意義不同。C.估，文中是通假字，與《齊桓晉文之事》中“商賈皆欲藏于王之市”的“賈”意義相同。D.矯，文中指假托，和《歸去來兮辭》中“時矯首而遐觀”中的“矯”意義不同。（3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的理解分析，不正確的一項是A.劉知幾認(rèn)為世上根本不可能存在“三長”兼具的人才，自古史才稀少，是因為只能取法乎上，得乎其中。B.劉知幾認(rèn)為史家若被驕主賊臣所控制，則無異于為虎添翼，使善良正義埋沒，反而幫助他們橫行無敵。C.齊桓、晉文，是指孔子在《春秋》中記載的諸侯爭霸的歷史事實，而“義”則是孔子用春秋筆法對歷史進行評判的準(zhǔn)則。D.章學(xué)誠認(rèn)為史家如果不具備史德，不但自己會因此招致批評，而且其作品即使文采可觀，也會被后人輕視。（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①古人史取成家，退處士而進奸雄，排死節(jié)而飾主闕，亦曰一家之道然也。②所患夫心術(shù)者，謂其有君子之心而所養(yǎng)未底于粹也。（5）劉知幾和章學(xué)誠在論述自己的觀點時各用了什么論證方法？章學(xué)誠對劉知幾的“三長”說持什么態(tài)度？12．材料一：知死必勇，非死者難也，處死者難。方藺想如引璧睨柱及叱秦王左右勢不過誅然士或怯懦而不敢發(fā)。相如一奮其氣，威信敵國，名重太山，其處智勇，可謂兼之矣?。ü?jié)選自司馬遷《史記?廉頗藺相如列傳》）材料二：趙得和氏璧，秦王聞而欲之，請易之以土田。相如車璧銜命而往，秦王欲強取之，相如抗節(jié)不撓，視死如歸，卒欺秦王而歸璧于趙，以是為相如之功。何足稱哉！夫和氏之璧，懷握之玩，得之不足以為重，失之不足以為輕，而相如以死爭之，以詐取之。有如秦王赫然增怒，肆其強暴，逞其毒螯，葅醢相如，移兵攻趙。是為趙王愛數(shù)寸之三，喪國士之賢，貧無用之器，貽宗廟之憂。人臣愛君，果如是哉？相如儻能相趙王，示微弱以驕秦，忍小恥以怒趙，崇德修政以須秦之可亡，從而仆之，濟黔首于涂炭，救赤子于虎狼，其功烈豈不煉爐光遠(yuǎn)哉！而于縛俎之間，壇坫之上，爭言暴氣，取當(dāng)而止。英偉之士不亦可差哉？（節(jié)選自司馬光《廉簡論》）材料三：藺相如之完璧，人皆稱之。子未敢以為信也。夫秦以十五城之空名，詐趙而脅其壁。是時言取璧者情也，非欲以窺趙也。夫秦王既按圖以予城，又設(shè)九賓，齋而受璧，其勢不得不予城。璧入而城弗予，相如則前請曰：“臣固知大王之弗予城也。夫璧非趙璧乎？而十五城秦寶也。今使大王以璧故而亡其十五城，十五城之子弟，皆厚怨大王以棄我如草芥也。大王弗與城而給趙璧，以一璧故而失信于天下，臣請就死于國，以明大王之失信！”秦王未必不返璧也。今奈何使舍人懷而逃之？是時秦意未欲與趙絕耳。令秦王怒，而僇相如于市，武安君十萬眾壓邯鄲，而責(zé)璧與信，一勝而相如族，再勝而璧終入秦矣。吾故曰：藺相如之獲全于璧也，天也。所以能完趙者，天固曲全之戰(zhàn)！（節(jié)選自王世貞《藺相如完璧歸趙論》）（1）材料中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。方藺相如引璧A(chǔ)睨柱B及叱C秦王D左右E勢不過誅F然G士或怯懦H而不敢發(fā)（2）下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是A．愛，吝惜，與《過秦論》中“不愛珍器重寶肥饒之地”的“愛”含義相同。B．貽，遺留，留下，與《師說》中“作師說以貽之”的“貽”含義相同。C．倍，信用，與《屈原列傳》中“信而見疑，忠而被謗”的“信”含義不同。D．責(zé)，求取，與成語“責(zé)無旁貸”“法不責(zé)眾”的“責(zé)”含義都不相同。（3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是A．趙國得到和氏璧，秦王聽說，就想用十五座城池請求同趙國交換。B．藺相如攜和氏璧前往秦國，抗節(jié)不撓，視死如歸，最終歸璧于趙。C．秦王按照藺相如的要求，設(shè)九賓之禮，齋戒沐浴，以迎接和氏璧。D．武安君以十萬部隊進攻趙國，趙國迫于壓力一度交還璧玉給秦國。（4）把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①濟黔首于涂炭，救赤子于虎狼，其功烈豈不煒燁光遠(yuǎn)哉！②今奈何使舍人懷而逃之？是時秦意未欲與趙絕耳。（5）司馬遷的《史記》、司馬光和王世貞對藺相如“完璧歸趙”這一行為各有怎樣的評價？請簡要回答。13．閱讀下面的文言文，完成下列各題。材料一：秦之為國，一而已矣，而關(guān)東之國六焉。使六國之君，知夫社稷之實禍在秦，而相與致誠締交，戮力以擯秦，即秦誠巧于攻斗，則亦何能鞭笞六國，使之駢首西向而事秦哉？又況得以一一而夷滅之也？蓋其不知慮此。凡所以早朝而晏罷者，皆其自相屠斃之謀。此秦所以得收其敝，而終為所擒也。蓋六國之勢，莫利于為從，莫害于為衡。從合則安，衡成則危，必然之勢也。方其為從于蘇秦也，秦人不敢窺兵函谷關(guān)者十五年。已而為衡于張儀，而山東諸侯歲被秦禍，日割地以求事秦之歡，卒至于地盡而國為墟。六國固嘗收合從之利矣，然而終敗于為衡之害者，其禍在乎自戰(zhàn)其所可親，而忘其所可仇故也！齊、楚自恃其強，有并吞燕、趙、韓、魏之志而緩秦之禍；燕、趙、韓、魏自懲其弱，有疑惡齊、楚之心而脅秦之威。是以衡人得而因之，散敗從約。秦以氣恐而勢喝之故人人震追爭入購秦唯恐甚獨后之也。曾不知齊、楚雖強，不足以致秦之畏，而其所甚忌者，獨在乎韓、魏也。韓、魏者，實諸侯之西蔽也，勢能限秦而使之無東。秦茍有以越之，我得以制其后，此秦之所忌。使齊、楚、燕、趙審夫社稷之實禍在秦，而知韓、魏之為蔽于我，固守從約，并力一志，則秦甲不敢輕越函谷，而山東安矣?。ü?jié)選自何去非《六國論》）材料二：夫后世之所以惡秦者，豈非以其暴邪？以余觀之，彼六國者皆欲為秦所為。當(dāng)是時，東諸侯之六國也，未有能愈于秦者也；其溺于攻伐，習(xí)于虞詐，強食而弱肉者，視秦?zé)o異也。向使有擅形便之利如秦者，而又得天助焉，未必不復(fù)增一秦也。是以卒自弱，而取夷滅。乃欲責(zé)以長?？v親，以相佐助，豈可得哉?。ü?jié)選自李楨《六國論》）（1）材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。秦以氣A恐B而勢喝之C故D人人震追E爭入購F秦G唯恐H其獨后之也（2）下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是A.被，文中指遭遇，與《陳涉世家》中“將軍身被堅執(zhí)銳”的“被”意思不同。B.“卒至于地盡”與“懷王卒行”（《屈原列傳》）兩句中的“卒”字意思相同。C.“自懲其弱”中的“懲”，與漢語成語“懲前毖后”中的“懲”字意思相同。D.視，文中表示比較，與《六國論》中“子孫視之不甚惜”的“視”意思不同。（3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是A.何去非認(rèn)為，倘若六國能采取正確的策略，即使秦國擅長作戰(zhàn)，也難以使六國臣服，更不用說將六國一一消滅。B.何去非認(rèn)為，齊國、楚國仗著自己國力強大，有吞并燕、趙、韓、魏四國的野心，導(dǎo)致四國下定決心投靠秦國。C.韓魏兩國靠近秦國，從地理上看，是齊、楚、燕、趙四國對抗秦國的天然屏障，具有牽制秦軍向東進攻的作用。D.李楨認(rèn)為，崤山以東的六個諸侯國中，沒有一國的實力超過秦國，他們擁有的地理形勢也不像秦國那樣有利。（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①凡所以早朝而晏罷者，皆其自相屠斃之謀。②固守從約，并力一志，則秦甲不敢輕越函谷，而山東安矣！（5）關(guān)于六國滅亡的根本原因，何去非、李楨、蘇洵在各自撰寫的《六國論》中有什么不同的思考？請結(jié)合相關(guān)文章分別概括。14．閱讀下面的文言文，完成各題。材料一：漢主自秭歸將進擊吳，治中從事黃權(quán)諫曰：“臣請為先驅(qū)以當(dāng)寇，陛下宜為后鎮(zhèn)?！睗h主不從，自率諸將，自江南緣山截嶺，軍于夷道猇亭。吳將皆欲迎擊之。陸遜曰：“備舉軍東下，銳氣始盛；且乘高守險，難可卒攻。今但且獎厲將士，廣施方略，以觀其變。若此間是平原曠野，當(dāng)恐有顛沛交逐之憂；今緣山行軍勢不得展自當(dāng)罷于杰石之間徐制甚敝耳?！睗h人自巫峽建平連營至夷陵界，立數(shù)十屯，自正月與吳相拒，至六月不決。漢主遣吳班將數(shù)千人于平地立營，吳將帥皆欲擊之，陸遜曰：“此必有譎，且觀之?！睗h主知其計不行，乃引伏兵八千從谷中出。遜曰：“所以不聽諸君擊班者，揣之必有巧故也。”遜上疏于吳王曰：“夷陵要害，國之關(guān)限①。失之，非徒損一郡之地，荊州可憂，今日爭之，當(dāng)令必諧。伏愿至尊高枕，不以為念也。”閏月，遜將進攻漢軍，諸將并曰：“攻備當(dāng)在初，今乃令入五六百里，相守經(jīng)七八月，其諸要害皆已固守，擊之必?zé)o利矣?！边d曰：“備是猾虜，更嘗事多，其軍始集，思慮精專，未可干也。今住已久，不得我便，兵疲意沮，計不復(fù)生。掎角此寇，正在今日?！蹦穗犯鞒忠话衙?，以火攻，拔之。初，帝聞漢兵樹柵連營七百馀里，謂群臣曰：“備不曉兵，豈有七百里營可以拒敵者乎！‘苞②原③隰險阻而為軍者為敵所禽’，此兵忌也?！焙笃呷?，吳破漢書到。（節(jié)選自《資治通鑒?魏紀(jì)一》）材料二：故知勝有五：知可以戰(zhàn)與不可以戰(zhàn)者勝，識眾寡之用者勝，上下同欲者勝，以虞待不虞者勝，將能而君不御者勝。此五者，知勝之道也。……凡軍好高而惡下，貴陽而賤陰，養(yǎng)生而處實，軍無百疾，是謂必勝。丘陵堤防，必處其陽，而右背之。此兵之利，地之助也。（節(jié)選自《孫子兵法》）【注】①國之關(guān)限：自三峽下夷陵，連山疊嶂，江行其中，迴旋湍激。夷陵正當(dāng)峽口，被視作“國之關(guān)限”。②苞：草木叢生，茂盛。③原：廣而平的土地。（1）材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。今緣山A行軍B勢C不得展D自當(dāng)E罷于F木石之間G徐制H其敝耳（2）下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是A.“所以不聽諸君擊班者”中的“所以”與“所以傳道受業(yè)解惑也”中的“所以”意思不一致。B.“疏”，指分條陳述，也指上給皇帝的奏章，“上疏于吳王”與《諫太宗十思疏》中的“疏”為后者。C.“失之，非徒損一郡之地”中的“徒”，和成語“徒費口舌”中的“徒”意思與用法是一致的。D.“養(yǎng)生”文中指“水草豐盛，糧食充足，能使人馬得以休養(yǎng)生息”，在現(xiàn)代漢語中指保養(yǎng)身體。（3）下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是A.漢主劉備將要攻打吳國時，黃權(quán)請求作為先鋒，抵擋敵人，建議主公在后方坐鎮(zhèn)，劉備沒有同意。B.起初，吳將都想迎戰(zhàn)漢軍，陸遜認(rèn)為劉備軍隊銳氣十足，目前不是進攻的時機，主張先觀望。C.陸遜認(rèn)為夷陵是要害之地，是吳國的要塞，失掉了它，荊州也會危險，夷陵之戰(zhàn)必須成功。D.閏月，吳國將領(lǐng)們都認(rèn)為可以攻打漢軍，陸遜也認(rèn)為漢軍疲困、思想沮喪，進攻就在今日。（4）把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①漢主不從，自率諸將，自江南緣山截嶺，軍于夷道猇亭。②備是猾虜，更嘗事多，其軍始集，思慮精專，未可干也。（5）請結(jié)合材料二，簡要分析陸遜作戰(zhàn)取得勝利的原因。15．閱讀下面的文言文，完成下列各題。材料一：初，魏公子無忌愛人下士，致食客三千人。有隱士侯嬴，家貧，為夷門監(jiān)者。公子置酒，大會賓客，坐定，從車騎，虛左，自迎侯生。至，公子引侯生坐上坐，賓客皆驚。及秦圍趙，趙平原君夫人，無忌姊也，使者冠蓋相屬于魏，讓公子。公子患之?dāng)?shù)請魏王敕晉鄙救趙及賓客辯士游說萬端王終不聽公子乃過見侯生，再拜問計。生曰：“吾聞晉鄙兵符，在王臥內(nèi)，而如姬最幸，力能竊之。且公子嘗為報其父仇，如姬欲為公子死無所辭。誠一開口，則得虎符，奪鄙兵，北救趙，西卻秦，此五伯之功也?！惫尤缙溲裕帽?。信陵君大破秦軍于邯鄲下。信陵君不敢歸魏，使將將其軍以還。趙王欲以五城封公子，公子聞之，有自功之色。客有說公子曰：“物有不可忘，有不可不忘。人有德于公子，公子不可忘也。公子有德于人，愿公子忘之也。且矯令奪兵以救趙，于趙則有功矣，于魏則未為忠臣也。公子乃自驕而功之，竊為公子不取也！”于是公子立自責(zé)，若無所容（節(jié)選自《綱鑒易知錄?卷七》）材料二：范雎之仇魏齊亡過平原君。昭王乃遺趙王書曰：“范君之仇魏齊在平原君家，王使人疾持其頭來。不然，吾舉兵而伐趙，又不出王之弟于關(guān)。”趙孝成王乃發(fā)卒圍平原君家，急，魏齊夜亡，出見趙相虞卿。虞卿度趙王終不可說，乃解其印，與魏齊間行，念諸侯莫可以赴急者，乃復(fù)走大梁，欲因信陵以至楚。而信陵君聞之，畏秦，猶與，未肯見，曰：“虞卿何如人哉？”時侯嬴在傍，曰：“人固未易知，知人亦未易也。夫虞卿一見趙王，賜白璧一雙、黃金百斤；再見，拜為上卿；三見卒受相印，萬戶侯。當(dāng)是之時，天下爭知之。夫魏齊窮困過虞卿，虞卿不敢重爵祿之尊，解相印，捐萬戶侯而間行。以急士窮而歸公子，公子曰‘何如人’，知人固未易也?！毙帕昃髴M，駕如野迎之。魏齊聞信陵君之初重見之，大怒而自刎。虞卿遂留于魏。魏、趙畏秦，莫復(fù)用。困而不得意，乃著書八篇，號《虞氏春秋》焉。（節(jié)選自《風(fēng)俗通義?窮通》）（1）材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。公子患之A數(shù)請B魏王C敕D晉鄙救趙E及賓客F辯士G游說萬端H王終不聽（2）下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是A.虛左，古人乘車以左為尊，此處指信陵君有意空出左邊的位置以待侯嬴，表示恭敬。B.幸，指寵愛、寵幸，與《鴻門宴》“今事有急，故幸來告良”中的“幸”詞義不相同。C.急，指“以……為急”，“不恥相師”中的“恥”是“以……為恥”，兩者用法相同。D.材料一的“公子如其言”與材料二的“駕如野迎之”，兩句中的“如”字詞義相同。（3）下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是A.魏公子無忌有三千門客，隱士侯嬴不過是個守門人，公子大宴賓客，親迎侯嬴來赴宴，還請他坐在最尊貴的位置上，令在場賓客大為吃驚。B.魏公子請求魏王救趙無果，侯嬴為公子獻計，可找魏王寵妃如姬竊取兵符，因為信陵君曾為她報過父仇，所以她能萬死不辭地幫助信陵君。C.范雎的仇人魏齊逃亡到平原君處，秦王寫信威脅趙王，趙王害怕，派兵包圍平原君家，平原君趕緊讓魏齊前往投靠虞卿，叫二人逃離趙國。D.魏齊和虞卿想借助信陵君逃到楚國，信陵君害怕秦國，起初猶豫不見，后在侯嬴勸說下駕車迎接他們，然而魏齊怒而自殺，虞卿也未受重用。（4）把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①且矯令奪兵以救趙，于趙則有功矣，于魏則未為忠臣也。②夫魏齊窮困過虞卿，虞卿不敢重爵祿之尊，解相印，捐萬戶侯而間行。（5）侯贏兩次進言為何都被信陵君采納？請結(jié)合材料簡要分析。16．閱讀下面的文言文，完成問題。材料一：曾子寢疾，病。樂正子春坐于床下，曾元、曾申坐于足，童子隅坐而執(zhí)燭。童子曰：“華而脘①，大夫之簧與？”子春曰：“止！”曾子聞之，瞿然曰：“呼！”曰：“華而皖，大夫之簧②與？”曾子曰：“然。斯季孫之賜也，我未之能易也。元，起易簧?！痹唬骸胺蜃又「镆?，不可以變。幸而至于旦，請敬易之?！痹釉唬骸盃栔異畚乙膊蝗绫司又異廴艘惨缘录?xì)人之愛人也以姑息吾何求哉？吾得正而斃焉斯已矣。”舉扶而易之，反席未安而沒。（選自《禮記》）①華而脘：華美，光滑。②簀（zé）：席子。材料二：景公問政孔子，孔子曰：“君君，臣臣父父子子。”景公曰：“善哉！信如君不君，臣不臣，父不父，子不子，雖有粟，吾豈得而食諸！”他日又復(fù)問政于孔子，孔子曰“政在節(jié)財。”景公說，將欲以尼溪田封孔子。晏嬰進曰：“夫儒者滑稽①而不可軌法；倨傲自順，不可以為下；崇喪遂哀，破產(chǎn)厚葬，不可以為俗；游說乞貸，不可以為國。自大賢之息，周室既衰，禮樂缺有間。今孔子盛容飾，繁登降之禮，趨詳之節(jié)，累世不能殫其學(xué)，當(dāng)年不能究其禮。君欲用之以移齊俗，非所以先細(xì)民也?！焙缶肮匆娍鬃樱粏柶涠Y。異日，景公止孔子曰：“奉子以季氏，吾不能?！币约久现g待之。齊大夫欲害孔子，孔子聞之。景公曰：“吾老矣，弗能用也?！笨鬃铀煨校春豸??？鬃幽昶呤贼敯Ч晁脑录撼笞?，葬魯城北泗上，弟子皆服三年。三年心喪畢，相訣而去，則哭，各復(fù)盡哀；或復(fù)留。唯子貢廬于冢上，凡六年，然后去。弟子及魯人往從冢而家者百有余室，因命曰孔里。魯世世相傳以歲時奉祠孔子冢，而諸儒亦講禮鄉(xiāng)飲大射于孔子冢。孔子冢大一頃。故所居堂弟子內(nèi)，后世因廟藏孔子衣冠琴車書，至于漢二百余年不絕。高皇帝過魯，以太牢祠焉。諸侯卿相至，常先謁然后從政。（選自《史記?孔子世家》，有刪節(jié)）①滑稽：此處指能言善辯，言語流利。（1）材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。爾之愛A我也不如B彼C君子之愛D人也以德E細(xì)人之愛F人也以姑G息H吾何求哉？（2）下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是A.病，指病重，與“故病且怠”（《種樹郭橐駝傳》）中的“病”意思不同。B.諸，兼詞，之乎，與“或取諸懷抱，悟言一室之內(nèi)”（《蘭亭集序》）中“諸”意思相同。C.可以，可以用來，與“忠之屬也，可以一戰(zhàn)”（《曹劌論戰(zhàn)》）中“可以”意思相同。D.然后，這樣以后，與“文質(zhì)彬彬，然后君子”（《論語》）中“然后”意思相同。（3）下列對有關(guān)材料的概述，不正確的一項是A.子春制止童子說“華而皖，大夫之簀與”，是擔(dān)心曾子知道這件事情，又要換席子，這對病危的曾子來說，不是一件容易的事情。B.齊景公贊賞孔子“君君臣臣父父子子”的觀點，是因為他需要這樣的秩序來維護自己的地位。C.晏嬰反對重用孔子，理由之一是國君打算用孔子這一套禮儀思想來改造齊國的習(xí)俗，恐怕不符合以小民為先的取向。D.曾子為了維護禮制，臨死也要換掉超出自己身份的席子；齊景公也極力推崇禮制，所以用“季孟之間”的地位來對待孔子。（4）將文中畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①舉扶而易之，反席未安而沒。②累世不能殫其學(xué)，當(dāng)年不能究其禮。（5）用自己的話，概括晏嬰對儒者的負(fù)面評價。17．閱讀下面的文言文，完成下列各題。材料一：民無廉恥，不可治也；非修禮義，廉恥不立。民不知禮義，法弗能正也。法能殺不孝者，而不能使人為孔、曾之行；法能刑竊盜者，而不能使人為伯夷之廉?？鬃拥茏悠呤B(yǎng)徒三千人，皆入孝出悌，言為文章，行為儀表，教之所成也。墨子服役者百八十人，皆可使赴火蹈刃，死不還踵，化之所致也。古者設(shè)法而不犯，刑錯而不用，非可刑而不刑也；百工維時，庶績咸熙①，禮義修而任賢德也。英俊豪杰，各以小大之材，處其位，得其宜，由本流末，以重制輕，上唱而民和，上動而下隨，四海之內(nèi)，一心同歸，背貪鄙而向義理。其于化民也，若風(fēng)之搖草木，無之而不靡。今使愚教知，使不肖臨賢，雖嚴(yán)刑罰，民弗從也。小不能制大，弱不能使強也。故圣主者舉賢以立功，不肖主舉其所與同。故觀其所舉而治亂可見也，察其黨與而賢不肖可論也。（取材于《淮南子?泰族訓(xùn)》）材料二：夫禮者禁于將然之前，而法者禁于已然之后，是故法之所用易見，而禮之所為難知也。若夫慶賞以勸善，刑罰以懲惡，先王執(zhí)此之政，堅如金石；行此之令，信如四時；據(jù)此之公，無私如天地耳，豈顧不用哉？然而曰禮云者貴絕惡于未萌而起教于微眇使民日遷善遠(yuǎn)罪而不自知也。故世主欲民之善同，而所以使民善者或異。或道之以德教，或驅(qū)之以法令。道之以德教者，德教洽而民氣樂；驅(qū)之以法令者，法令極而民風(fēng)哀。哀樂之感，禍福之應(yīng)也。湯武置天下于仁義禮樂，德被蠻貊四夷，累子孫數(shù)十世。秦王置天下于法令刑罰，德澤亡一有，而怨毒盈于世，下憎惡之如仇讎，禍幾及身，子孫誅絕。是非其明效大驗邪！人之言曰：“聽言之道，必以其事觀之，則言者莫敢妄言。”今或言禮義之不如法令，教化之不如刑罰，人主胡不引殷、周、秦事以觀之也？（取材于《漢書?賈誼傳》）【注】①熙：光明、興盛。（1）材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。然而A曰禮B云者C貴絕惡D于未萌E而起教F于微眇G使民日遷善H遠(yuǎn)罪I而不自知也。（2）下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是A.文章，文中指文采，與現(xiàn)在所說“話里有文章”的“文章”詞義不相同。B.踵，腳后跟；還踵，轉(zhuǎn)身。文中“死不還踵”的意思是“至死不回頭”。C.顧，反而、卻，與《促織》“顧念蓄劣物終無所用”中“顧”詞義相同。D.道，同“導(dǎo)”，引導(dǎo)，與（《離騷》）“來吾道夫先路”的“道”用法相同。（3）下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是A.孔子弟子七十，養(yǎng)徒三千人，都能回家孝順父母，出外敬愛師長，其原因在于他重視禮義教化。B.君主應(yīng)該修治禮義，任用賢能，這樣就可以做到雖然設(shè)置了法令和刑罰，但百姓也不會去觸犯。C.慶賞可以用來獎勵善行，刑罰可以用來懲治罪惡，先王在治國時既會使用慶賞也會使用刑罰。D.商湯、周武王及秦始皇的治國方略不同，百姓哀樂就不同，哀樂的感受，便是應(yīng)驗禍福的東西。（4）把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①今使愚教知，使不肖臨賢，雖嚴(yán)刑罰，民弗從也。②人主胡不引殷、周、秦事以觀之也？（5）兩則材料都談到了禮義的作用，請結(jié)合材料概括其相同點。18．閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：長安、洛陽、汴、燕，昔帝王建都之地也，然論時宜地勢、盡善全美，則皆不如洛陽，何也？夫建都之要，一形勢險固，二漕運便利，三居中而應(yīng)四方。長安雖據(jù)形勢而漕運艱難；汴居四方之中而平夷無險，四面受敵；惟洛陽三善咸備。國初，懿文太子①亦以洛陽為上，使懿文不早世，遷都必矣。幽燕形勢自昔稱雄，會通漕運，然北太近胡，南太遠(yuǎn)越。北距塞，不二百里無藩籬之固；南距珠厓、六詔，殆萬里而遙，非所謂居中而應(yīng)四方矣。茍邊圉不固，則胡騎疾馳，一日可至城下。黃河遷徙，沖決不常，而轉(zhuǎn)漕幾于不便。每秋高馬肥，胡兒輒起搶京之思。所幸者國家福祚無彊，而胡人惟利抄掠，無爭王競帝之志耳。設(shè)或虜騎進據(jù)咽喉之地，則形勢與漕運并失之矣，可慮不尤甚乎？祖宗之時，只知其國勢之盛，都南都北無所不可；而不知盛衰無定理，創(chuàng)業(yè)方興之勢與承平恬熙之世固不侔也。今嘉靖圣天子勵精圖治，而丑虜猶時肆憑陵胡馬直抵近郊數(shù)十年后吾不知其所終，杞人之憂，日深耿耿。（節(jié)選自陳建《建都論》）材料二：或問：北都之亡忽焉，其故何也？曰：亡之道不一，而建都失算，所以不可救也。當(dāng)李賊之圍京城也，毅宗亦欲南下，而孤懸絕北，一時既不能出，出亦不能必達，故不得已而身殉社稷。或曰：有王者起，將復(fù)何都？曰：金陵。或曰：古之言形勝者，以關(guān)中為上，金陵不與焉，何也？曰：時不同也。秦、漢之時，關(guān)中風(fēng)氣會聚，田野開辟，人物殷盛；吳、楚方脫蠻夷之號，故金陵不能與之爭勝。今關(guān)中人物不及吳、會久矣，又經(jīng)流寇之亂，煙火聚落，十無二三。而東南粟帛，灌輸天下，天下之有吳、會，猶富室之有倉庫匱篋也。今夫千金之子，其倉庫匱篋必身親守之，而門庭則以委之仆妾。舍金陵而勿都，是委仆妾以倉庫匱篋；昔日之都燕，則身守夫門庭矣。曾謂治天下而智不千金之子若與？（節(jié)選自黃宗羲《明夷待訪錄》）【注】①懿文太子：明太祖朱元璋嫡長子朱標(biāo)，明惠宗朱允炆之父。（1）材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。而丑虜猶時A肆B憑陵C胡馬D直抵E近郊F數(shù)十G年H后I吾不知J其所終（2）下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是A．備，可指具備，與《鴻門宴》中“備他盜之出入與非常也”的“備”意思不同。B．轉(zhuǎn)漕，文中指轉(zhuǎn)運糧餉。古時將通過陸道運糧稱“轉(zhuǎn)”，以水道運糧為“漕”。C．所以，表示原因，與《師說》中“所以傳道受業(yè)解惑也”的“所以”意思不同。D．與，指親附，與《燭之武退秦師》中“失其所與，不知”中的“與”意思相同。（3）下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是A．材料一評價燕京地勢好，貫通漕運，然而北近胡地，南遠(yuǎn)越地，不宜建都。材料二也認(rèn)為燕京孤立絕北，不好援救。B．胡人常于秋天劫掠京城，國運無疆，胡人爭帝位不成；但此時燕京的地形優(yōu)勢和漕運已失去，這也是值得憂慮的事。C．明朝初創(chuàng)，國勢強盛，建都在南邊還是北邊都可以。然而太平之世與創(chuàng)業(yè)之時不同，如今都城的安危讓人放心不下。D．建都失算會引發(fā)嚴(yán)重后果。當(dāng)李自成圍攻京城時，明毅宗想南下，然而京城孤立于北方，最終他不得已而以身殉國。（4）把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①南距珠厓、六詔，殆萬里而遙，非所謂居中而應(yīng)四方矣。②舍金陵而勿都，是委仆妾以倉庫匱篋。（5）兩則材料分別贊成以洛陽、金陵為都的原因是什么？19．閱讀下面的文言文，完成下面小題。唐憲宗元和七年秋，魏博節(jié)度使田季安薨。子懷諫，為節(jié)度副大使。兵馬使田興，有勇力，軍中賴之。辛亥，上與宰相議魏博事，李吉甫請興兵討之，李絳曰：“臣竊觀兩河藩鎮(zhèn)之跋扈者，皆分兵以隸諸將，不使專在一人，恐其權(quán)任太重，乘間而謀已故也。諸將勢均力敵，莫能相制，若常得嚴(yán)明主帥以臨之，則能自固矣。今懷諫乳臭子，不能自聽斷，軍府大權(quán)必有所歸，諸將厚薄不均，怨怒必起，不相服從。然則向日分兵之策，適足為今日禍之階也。至?xí)r，惟在朝廷不愛爵祿以賞其人，使兩河藩鎮(zhèn)聞之，恐其麾下爭為恭順矣。此所謂不戰(zhàn)而屈人兵者也?！鄙显唬骸吧?。”既而田懷諫幼弱，軍政皆決于家僮蔣士則，數(shù)以愛憎移易諸將，眾皆憤怒。朝命久未至，軍中不安。田興晨入府，士卒數(shù)千人大噪，環(huán)興而拜，請為留后。興乃謂眾曰：“勿犯副大使，守朝廷法令，申版籍，請官吏，然后可?！苯栽唬骸爸Z。”興乃殺蔣士則等，遷懷諫。魏博監(jiān)軍以狀聞，李吉甫請遣中使宣慰以觀其變，絳曰：“不可。今田興奉其土地兵眾，坐待詔命，乘此際推心撫納，結(jié)以大恩。”上從之。以興為魏博節(jié)度使。絳又言：“魏博五十余年不沾皇化，不有重賞過其所望則無以慰士卒之心使四鄰勸慕請發(fā)內(nèi)庫錢百五十萬緡以賜之，左右以為所與太多，后有此比，將何以給之。上以語絳，絳曰：“田興不貪專地之利，歸命圣朝，陛下奈何愛小費而遺大計，不以收一道人心！”上悅，曰：“朕所以惡衣菲食，蓄聚貨財，正為欲平定四方，不然，徒貯之府庫何為！”十一月，遣知制誥裴度至魏博宣慰，以錢百五十萬緡賞軍士，六州百姓給復(fù)一年。軍士受賜，歡聲如雷。成德、兗鄆使者數(shù)輩見之，相顧失色。嘆曰：“倔強者果何益乎！”十四年秋，田興入朝，上待之尤厚。（節(jié)選自《通鑒紀(jì)事本末?魏博歸朝》，有刪改）（1）材料中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請將相應(yīng)位置的答案標(biāo)號填寫在答題卡的方框內(nèi)。不有A重賞B過其C所望D則無以E慰士卒F之心G使四鄰勸慕（2）下列對文中加點詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是A．“臣竊觀兩河藩鎮(zhèn)之跋扈者”與“臣聞吏議逐客，竊以為過矣”（《諫逐客書》）兩句中的“竊”字含義相同。B．“乘間而謀己故也”與“夫如是，故遠(yuǎn)人不服”（《季氏將伐顓臾》）兩句中的“故”字含義相同。C．“然則向日分兵之策”與“向使三國各愛其地”（《六國論》）兩句中的“向”字含義不相同。D．“數(shù)以愛憎移易諸將”與“豈其取之易守之難乎”（《諫太宗十思疏》）兩句中的“易”字含義不相同。（3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是A．家僮蔣士則趁田季安去世、懷諫年幼弱小之際，獨攬魏博的軍政大權(quán)，憑個人好惡調(diào)換眾將職位，引發(fā)眾怒，后來被田興殺掉。B．李絳向憲宗提出建議，朝廷應(yīng)采取分散各地藩鎮(zhèn)將領(lǐng)兵權(quán)的策略，令諸將勢均力敵，避免他們因兵權(quán)集中而囂張跋扈，趁機謀亂。C．宰相李吉甫先是主張對魏博用兵，后又在魏博易主的時候，建議朝廷觀其變化，但他的意見都遭到了李絳反對，也未被憲宗采納。D．憲宗采納李絳不戰(zhàn)而屈人之兵的建議，避免了戰(zhàn)爭，任命田興為節(jié)度使，后犒賞軍士，免除魏博一年賦稅，并在田興入朝時厚待他。（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①今田興奉其土地兵眾，坐待詔命，乘此際推心撫納，結(jié)以大恩。②朕所以惡衣菲食，蓄聚貨財，正為欲平定四方，不然，徒貯之府庫何為?。?）兩河藩鎮(zhèn)中成德、兗鄆的使者為什么會“相顧失色”？請簡要說明。20．閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：夫草之精秀者為英，獸之特群者為雄。故人之文武茂異，取名于此。是故聰明秀出謂之英膽力過人謂之雄，此其大體之別名也。若校其分?jǐn)?shù)①，則互相須，各以二分，取彼一分，然后力成。何以論其然夫聰明者英之分也不得雄之膽則說不行。膽力者雄之分也，不得英之智，則事不立。是故英以其聰謀始，以其明見機，待雄之膽行之。雄以其力服眾，以其勇排難，待英之者成之。然后乃能各濟其所長也。若聰能謀始，而明不見機，乃可以坐論，而不可以處事。若聰能謀始，明能見機，而勇不能行，可以循常，而不可以慮變。若力能過人，而勇不能行，可以為力人②，未可以為先登③。力能過人，勇能行之，而智不能斷事，可以為先登，未足以為將帥。必能謀始，明能見機，膽能決之然后可以為英，張良是也。氣力過人，勇能行之，智足斷事。為雄，韓信是也。體分不同，以多為目，故英、雄異名。然皆偏至之材，人臣之任也。故英可以為相，雄可以為將，若一人之身兼有英、雄，則能長世，高祖、項羽是也。然英之分以多于雄，而英不可以少也。英分少，則智者去之。故項羽氣力蓋世。明能合變，而不能聽采奇異，有一范增不用，是以陳平之徒皆亡歸。高祖英分多，故群雄服之，英材歸之，兩得其用。故能吞破楚，宅有天下。（選自《人物志?英雄》，有刪改）材料二：太史公曰：夫秦失其政，陳涉首難，豪態(tài)蜂起，相與并爭，不可勝數(shù)。然羽非有尺寸，乘勢起隴畝之中，三年，遂將五諸侯滅秦，分裂天下，而封王候，政由羽出，號為“霸王”。位雖不終，近古以來未嘗有也。及羽背關(guān)懷楚放逐義帝而自立，怨王侯叛己，難矣。自矜功伐，奮其私智而不師古，謂霸王之業(yè)、欲以力征經(jīng)營天下，五年卒亡其國，身死東城，尚不覺而不自責(zé)，過矣。乃引“天亡我，非用兵之罪也”，豈不謬哉?。ㄟx自《史記?項羽本紀(jì)》，有刪改）[注]①分?jǐn)?shù)：這里指比例。②二分：分成兩部分。③力人：力氣大的人。④先登：先鋒。⑤體分：票賦和素質(zhì)。⑥高祖：漢高祖劉邦。⑦合變：隨機應(yīng)變。（1）材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。何以A論B其然C夫D聰明者英之E分也F不得G雄之膽H則說不行。（2）下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是A．始，文中指開始，與《琵琶行?并序》“千呼萬喚始出來”中的“始”詞義不同。B．“然后乃能各濟其所長也”中的“濟”與成語“扶危濟困”中的“濟”詞義不同。C．陳涉，陳勝，字涉。秦末陳涉揭竿而起，《阿房宮賦》中“成卒叫”反映了此事。D．“奮其私智而不師古”與“師必退”（《燭之武退秦師》）兩句中的“師”詞義相同。（3）下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是A．花草中有英，野獸中有雄。文武才干出群的人取名為英雄，其中特別聰明秀出的人稱為英，膽力過人的人稱為雄。B．聰明是英才所具有的素質(zhì)成分，但英才需要雄才的膽力；膽力是雄才所具有的素質(zhì)成分，但雄才需要英才的智慧。C．如果一個人有超人的力氣，也有行動的勇氣，但沒有處理事務(wù)的智慧，這樣的人可以做將帥，卻不可以任他為宰相。D．秦朝政令失誤，天下眾多豪杰爭斗。項羽乘勢興起，率領(lǐng)五位諸侯滅掉秦朝，分割天下分封王侯，自號“霸王”。（4）把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①雄以其力服眾，以其勇排難，待英之智成之。②及羽背關(guān)懷楚，放逐義帝而自立，怨王侯叛己，難矣。（5）項羽和劉邦同為英雄，結(jié)局為什么會有不同？請結(jié)合兩則材料簡要說明。

2025年高考語文復(fù)習(xí)新題速遞之文言文閱讀（2024年9月）參考答案與試題解析一．試題（共20小題）1．閱讀下面的文言文，完成小題。材料一：上自初即位，招選天下文學(xué)材智之士，待以不次之位。四方士多上書言得失，上簡拔其俊異者寵用之，并在左右，每令與大臣辨論，大臣數(shù)屈焉。是歲，上始為微行，與左右能騎射者期諸殿門，常以夜出，自稱平陽侯。旦明，入南山下，射鹿、豕、狐、兔，馳騖禾稼之地，民皆號呼罵詈。杜令欲執(zhí)之，示以乘輿物，乃得免。