七上 名著導(dǎo)讀《西游記》(原卷版)

專題02名著導(dǎo)讀《西游記》一、選擇題1．下列對(duì)名著《西游記》相關(guān)內(nèi)容表述，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．《西游記》是中國(guó)古典四大名著之一，我國(guó)古代神魔小說的代表作。小說主要敘述了唐僧師徒一路西行、歷經(jīng)九九八十一難，最終得以修成正果的故事。．《西游記》中的豬八戒，勇敢中帶著怯懦，憨厚中帶著奸詐。他的形象體現(xiàn)了人類普遍存在的欲望和弱點(diǎn)，比孫悟空更具日常生活中人物的真實(shí)性。．在《西游記》中，孫悟空先后獲得的名號(hào)依次為：美猴王—孫悟空—齊天大圣弼馬溫孫行者勝佛。“孫悟空是唐僧給他起的，“齊天大圣”是自封的。D．《西游記》中，黎山老母和三位菩薩為試探唐僧師徒取經(jīng)的決心，變?yōu)槟概僖庹杏H。唐僧、悟空和沙僧不為財(cái)貨、女色所動(dòng)，只有八戒起了凡心，結(jié)果被吊在樹上。2．下面四幅圖取材于《西游記》，請(qǐng)你根據(jù)連環(huán)畫中描繪的四個(gè)故事，按時(shí)間順序進(jìn)行排列（）。1）（）3）（）ABD．⑶⑴⑵⑷3．下列關(guān)于名著的表述有誤的一項(xiàng)是（）A．《西游記》這部小說圍繞唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧師徒四人槍王西天取經(jīng)的主線，寫了許多降妖除魔的故事。．《西游記》被魯迅先生稱之為“神魔小說”，林庚先生稱之為“童心之作，是中國(guó)古典文學(xué)中最富有想象力的作品之一。．孫悟空本領(lǐng)高強(qiáng)，會(huì)七十二變，號(hào)稱“美猴王”“齊天大圣，是中國(guó)古典小說中塑造得最為成功、最受人歡迎的藝術(shù)形象之一。D．沙僧一路任勞任怨，勇猛善戰(zhàn)，“大戰(zhàn)黃袍怪”“大戰(zhàn)青龍山”，關(guān)鍵時(shí)刻挺身而出，雖然沒有救出唐僧但也及時(shí)逃走。4．選出下列對(duì)作家作品的解讀不正確的一項(xiàng)（）A．傅雷常?，F(xiàn)身說法，教導(dǎo)兒子，想隨處給兒子“做個(gè)警鐘”“做面‘忠實(shí)的鏡子，使兒子成為他的影子。．在“大鬧天宮”時(shí)，孫悟空表現(xiàn)出勇于反抗、敢作敢為的精神；在“西天取經(jīng)”中，孫悟空表現(xiàn)出勇往直前、積極進(jìn)取的精神。．《簡(jiǎn)·愛》以追求自由與平等為思想主線，講述了孤女簡(jiǎn)愛在成長(zhǎng)過程中遭受到種種磨難，并且敢于反抗的奮斗史。D．魯智深拳打鎮(zhèn)關(guān)西，沒有摻雜個(gè)人恩怨，專為打抱不平；武松醉打蔣門神是“”字當(dāng)前，回報(bào)施恩的恩5．下面依次對(duì)《三國(guó)演義》《水滸傳》《西游記》《紅樓夢(mèng)》的表述，正確的一項(xiàng)是（）A．南蠻王孟獲造反，諸葛亮親率五十萬(wàn)大軍，采用馬謖心戰(zhàn)為上、兵戰(zhàn)為下之策深入云南。擒了孟獲后因其不服而釋放，此后漢軍渡過瀘水，多次與孟獲交戰(zhàn)，直抵烏戈國(guó)，先后對(duì)孟獲七擒七縱。最終孟獲感恩，誓不再反，南方之亂平息。．元代小說家施耐庵《水滸傳》中的英雄性格各異，但在“”這一點(diǎn)上卻是共通的。魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西是“”，武松醉打蔣門神是“義，宋江私放晁蓋是“”，關(guān)羽華容道釋放曹操也是“”。．孫悟空和沙僧變作童男童女，在金魚精來(lái)吃人時(shí)，突然襲擊。金魚精逃入河中，封凍河水，在唐僧師徒踏冰過河之際，金魚精迸裂冰凍，致使唐僧落水被擒。孫悟空無(wú)奈，只得到南海去請(qǐng)觀音菩薩相救。D．一天，寶釵去敲怡紅院的門找寶玉，晴雯以為是丫頭，便拒絕開門，這一誤會(huì)嚴(yán)重地挫傷了她，一夜“倚著床欄桿，兩手抱著膝，眼睛含著淚，好似木雕泥塑一般，直坐到二更多天，方才睡了”。6．下列對(duì)名著《西游記》判斷有誤的一項(xiàng)是（）A．《西游記》，長(zhǎng)篇章回體神話小說，魯迅先生稱之為“神魔小說”，是中國(guó)古典文學(xué)中最富想象力的作品之一，作者是吳承恩。．《西游記》主要講述唐僧師徒取經(jīng)路上戰(zhàn)勝無(wú)數(shù)妖魔，歷經(jīng)重重困難，終于到達(dá)西天，取回真經(jīng)的故事，有許多膾炙人口的故事，如三打白骨精、大鬧天宮、真假美猴王、三調(diào)芭蕉扇等。．孫悟空號(hào)稱“美猴王齊天大圣”，大鬧天宮后被如來(lái)佛祖壓在五行山下。后皈依佛門，唐僧為他取名行者。他忠貞不二，為保護(hù)唐僧西天取經(jīng)立下汗馬功勞。D．豬八戒又叫悟能，原為管理天河水兵的天蓬元帥，因醉酒調(diào)戲嫦娥，被貶下凡，誤投豬胎。他有很多缺點(diǎn)，如好吃懶做、愛占便宜等，但不失忠勇和善良，大戰(zhàn)紅孩兒時(shí)，是悟空的得力助手。7．下面有關(guān)《西游記》的人物、情節(jié)表述有誤的一項(xiàng)是（）A．在靈臺(tái)方寸山斜月三星洞，菩提祖師給徒弟美猴王起名為“孫悟空”。．唐僧西天取經(jīng)，出發(fā)時(shí)唐太宗賜他一個(gè)紫金缽盂，供途中化齋之用。．過五莊觀時(shí)，豬八戒因偷吃人參果而推倒人參果樹，然后逃離五莊觀。D．沙僧原為天宮中的卷簾大將，在流沙河拜唐僧為師，成為唐僧的三徒弟。8．下列四個(gè)選項(xiàng)中，不正確的一項(xiàng)是（）A．《西游記》抒發(fā)了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿和渴望改變的愿望，折射出作者渴望建立“君賢神明”的王道之國(guó)的政治思想。其中取經(jīng)路上經(jīng)歷的八十一難，折射出人間現(xiàn)實(shí)社會(huì)的種種情況。．《西游記》中的白龍馬原是西海龍王之三太子小白龍，因違逆父命被因鷹愁澗，后化作白馬負(fù)唐取經(jīng)被封為八部天龍廣力菩薩，后在化龍池中得復(fù)原身，繞在大雷音寺的天華表柱上。．《西游記》中“大鬧五莊觀，推倒人參果樹的是孫悟空，玉帝依太上老君之言降招安圣旨封孫悟空為“弼馬溫”，把孫悟空投入八卦爐中煉成火眼金睛的也是太上老君。D．《西游記》作者吳承恩，明代人，今還存《射陽(yáng)先生存稿》，作為四大名著之一，有許多經(jīng)典語(yǔ)句現(xiàn)在為大家所熟知，如“皇帝輪流坐，明年到我家人生一世，草木一秋9．下列關(guān)于文學(xué)名著表述正確的一項(xiàng)是（）A．《西游記》中，唐僧師徒一路走過了女兒國(guó)、車遲國(guó)、飛島國(guó)、慧駟國(guó)等多個(gè)國(guó)家，歷經(jīng)磨難，最終到了西天，取得真經(jīng)。．《水滸傳》中宋江怒殺閻婆惜后被發(fā)配到江州，一日乘酒興寫下“反詩(shī)被抓到死囚牢中，最后梁山好漢劫了法場(chǎng)，救出宋江。．《紅巖》中，為了配合工人運(yùn)動(dòng)，重慶地下黨工運(yùn)書記江雪琴命甫志高建立沙坪書店，作為地下黨的備用聯(lián)絡(luò)站。D．《簡(jiǎn)·愛》中的主人公簡(jiǎn)愛從小失去父母，寄養(yǎng)在舅舅家，受盡欺侮，后來(lái)在桑菲爾德孤兒院又飽受了那里的孤寂、冷漠。．下列孫悟空高強(qiáng)的本領(lǐng)中，不是菩提祖師傳授的一項(xiàng)是（A．火眼金睛B．七十二變．筋斗云．下列有關(guān)名著名篇的說法，不正確的一項(xiàng)是（）D．定身術(shù)）A“王戎評(píng)李”故事出自《世說新語(yǔ)》，故事告訴我們遇事要多觀察，多思考，不盲從。．梁山泊英雄中，專愛結(jié)交江湖好漢，江湖上有“小旋風(fēng)”美稱的是李逵。．《唐詩(shī)三百首》由清代孫洙選編，共選入77位唐代詩(shī)人的三百余首作品。D．《司文郎》是《聊齋志異》中對(duì)科舉不公正現(xiàn)象諷刺最強(qiáng)的作品，揭露了明清時(shí)代八股取士的荒謬。．下列關(guān)于《西游記》的表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．《西游記》是中國(guó)古代第一部浪漫主義長(zhǎng)篇神魔小說，作者是明代小說家吳承恩。．全書故事情節(jié)曲折，引人入勝，前七回主要講孫悟空的身世和大鬧天宮的故事。．孫悟空本領(lǐng)高強(qiáng)，會(huì)七十二變，一副鋼筋鐵骨，又在菩提祖師的煉丹爐里練就了一雙火眼金睛，能識(shí)破一切妖魔鬼怪。D．《西游記》中，師徒一行經(jīng)過九九八十一難，終于修成正果。唐僧被如來(lái)佛封為旃檀功德佛，豬八戒被封為凈壇使者。．下列有關(guān)名著的表述正確的一項(xiàng)是（）A．魯迅先生的《朝花夕拾》文筆雋永，是中國(guó)現(xiàn)代散文的經(jīng)典作品之一?！稄陌俨輬@到三味書屋》《藤野先生》《孔乙己》都是其中的作品。．《西游記》中，孫悟空從觀音菩薩處學(xué)到七十二變、筋斗云等神通，又從龍宮索取如意金箍棒作為兵器。．魯迅首次知道“赫胥黎”，接觸“物競(jìng)天擇”“蘇格拉底”等人的思想是在礦路學(xué)堂，這段經(jīng)歷在《瑣記》中被提及。D．悟空得知“弼馬溫”真相，氣憤之極，打傷太白星，回到花果山。玉帝派哪吒和二郎神下界擒拿，悟空打敗天兵天將，直到玉帝封他做“齊天大圣”才暫時(shí)作罷。．回憶所讀名著，選出內(nèi)容表述不正確的一項(xiàng)（）A．《駱駝祥子》是老舍的代表作，小說中描寫了許多鮮活的老北京“小人物”，如殘忍霸道的曹四爺、大膽潑辣的虎妞、和藹可親的楊太太、一步步走向毀滅的小福子．《西游記》主要講取經(jīng)的故事，但對(duì)青少年讀者來(lái)說，更像一個(gè)勵(lì)志的故事。．《朝花夕拾》以簡(jiǎn)潔舒緩的文字描述往事，又不時(shí)夾著有趣的評(píng)論或犀利的批判。D．《海底兩萬(wàn)里》中的尼摩船長(zhǎng)不僅是獻(xiàn)身科學(xué)的探索者，還是反對(duì)壓迫的戰(zhàn)士。．下列關(guān)于文學(xué)名著內(nèi)容及常識(shí)的表述，有誤的一項(xiàng)是（）A．《狗··鼠》追憶童年時(shí)救養(yǎng)的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受，表現(xiàn)了對(duì)弱小者的同情和對(duì)暴虐者的憎恨。．《西游記》第一回內(nèi)容有：東勝神洲傲來(lái)國(guó)海中有座花果山，山頂上一仙石孕育出一石猴。石猴在所居澗水源頭尋到名為“水簾洞”的石洞，被群猴擁戴為王。又過三五百年，根據(jù)一老猴指點(diǎn)，石猴在南贍訓(xùn)洲拜見須菩提祖師，被收為徒，起名曰孫悟空。．《西游記》第二部分（第812回）寫唐僧取經(jīng)的緣起，包括如來(lái)佛造經(jīng)、唐僧出世、魏征斬龍、唐太宗冥游、唐僧應(yīng)詔出發(fā)取經(jīng)。D．《鏡花緣》是清代文人李汝珍所作的長(zhǎng)篇小說。該書前半部分描寫了唐敖、多九公等人乘船在海外游歷的故事，包括他們?cè)谂畠簢?guó)、君子國(guó)、無(wú)腸國(guó)等國(guó)的經(jīng)歷史。后半部寫了武則天科舉選才女，由百花仙子托生的唐小山及其他各花仙子托生的一百位才女考中，并在朝中有所作為的故事。．下列關(guān)于名著或閱讀方法的說法，不正確的一項(xiàng)是（）A．《西游記》這種古典小說適合“跳讀”“精讀”并用。精讀就是細(xì)讀、精思、鑒賞；而跳讀就可以跳過與閱讀目的無(wú)關(guān)或自己不感興趣的內(nèi)容，不甚精彩的章節(jié)。．《水滸傳》中的人物形象栩栩如生、各具特色。武松武藝高強(qiáng)，有勇有謀，是個(gè)俠義之士。他大鬧飛云浦、血濺鴛鴦樓、潯陽(yáng)樓題反詩(shī)，都體現(xiàn)他恩怨分明的特點(diǎn)。．《駱駝祥子》中劉四爺因嫌棄祥子是個(gè)臭拉車的，并且懷疑祥子是因?yàn)樨潏D他的錢財(cái)而娶虎妞，在壽誕之日與虎妞爭(zhēng)吵至鬧翻。D．《海底兩萬(wàn)里》中阿龍納斯是一個(gè)生物學(xué)家，在海底潛行期間，對(duì)海詳生物做了詳細(xì)介紹，令讀者大開眼界。．下列說法不正確的一項(xiàng)是()A．《西游記》中豬八戒深受人們喜愛，他本是天上的卷簾大將，因醉酒調(diào)戲嫦娥，被貶下凡。他有很多缺點(diǎn)，但他也不失忠勇和善良，是孫悟空的得力助手。．《水滸傳》中董超和薛霸被高俅收買，在野豬林想加害林沖，被魯智深制服，林沖最后饒了他們。．《傅雷家書》中傅雷推薦傅聰學(xué)習(xí)莫扎特的原因之一是蕭邦與莫扎特精神血緣上比較相近。D．《駱駝祥子》是老舍的代表作，小說大量使用北京口語(yǔ)，讀起來(lái)親切自然、朗朗上口。．下面對(duì)語(yǔ)段的出處、加點(diǎn)人物及人物稱謂判斷正確的一項(xiàng)是（行者笑道：“嫂嫂要見令郎，有何難處？你且把扇子借我，扇熄了火，送我?guī)煾高^去，我就到南海菩薩）處請(qǐng)他來(lái)見你，就送扇子還你，有何不可！那時(shí)節(jié)，你看他可曾損傷一毫。如有些須之傷，你也怪得有理；如比舊時(shí)標(biāo)致，還當(dāng)謝我?！盇．《水滸傳》．《水滸傳》魯智深對(duì)方的兒子．下列對(duì)名著《西游記》基礎(chǔ)知識(shí)的表述有誤的一項(xiàng)是（對(duì)方的兄長(zhǎng)．《西游記》孫悟空對(duì)方的兒子D．《西游記》對(duì)方的丈夫）A．《西游記》，長(zhǎng)篇章回體神話小說，但這部作品并非全無(wú)依傍，它有歷史真實(shí)的影子，即唐貞觀年間玄奘西行取經(jīng)的事件。．孫悟空的第一個(gè)師父是菩提祖師，他的兵器原是大禹治水的定海神針，又叫如意金箍棒。它大鬧天宮后被如來(lái)佛祖壓在了五行山下。．《西游記》全書共三大部分。前七回寫大鬧天宮的故事，表現(xiàn)孫悟空的反抗精神；八至十二回寫唐僧的身世遭遇，魏征斬蛇，唐太宗入冥府，交代取經(jīng)的緣起；第十三至一百回寫唐僧師徒取經(jīng)途中歷經(jīng)八十一難，終于到達(dá)西天，取回真經(jīng)。D．古典文學(xué)名著《西游記》中，孫悟空最具有反抗精神的故事情節(jié)是：亂蟠桃宴大圣偷丹。．下列說法正確的一項(xiàng)是（）A“裙釵本是修成怪，為子懷仇恨潑猴”中的“裙衩，是《西游記》中的白骨精；．盧俊義，綽號(hào)“玉麒麟”，在梁山中排名第二，宋江慕其名，吳用使計(jì)把他騙上梁山；．“南風(fēng)吹了，將春的微笑從水國(guó)里帶來(lái)了！贊美了孩子春天般的笑容，表達(dá)詩(shī)人對(duì)大自然的熱愛。D．簡(jiǎn)愛的舅舅里德去逝后，舅媽很自愿地收養(yǎng)了她，為了讓其進(jìn)步，送她上了洛伍德慈善學(xué)校；．填空都正確的一項(xiàng)（）《西游記》中天庭兩次招安孫悟空：第一次招安，因?yàn)辇埻鹾挖ぞ隣罡鎸O悟空大鬧龍宮地府。玉帝本意派將降服，________進(jìn)言招安，結(jié)果是授孫悟空______，管理________；第二次招安，因?yàn)橥兴焱跛侍毂鞂閷O悟空所敗，太白金星獻(xiàn)安撫之計(jì)，結(jié)果是授孫悟空________，管理_____。A．太白金星/弼馬溫/御馬監(jiān)齊天大圣/蟠桃園．太上老君弼馬溫/御馬監(jiān)/齊天大圣蟠桃園．太白金星齊天大圣蟠桃園弼馬溫御馬監(jiān)D．太上老君/齊天大圣蟠桃園弼馬溫/御馬監(jiān)．下列對(duì)《西游記》的說法不正確的是（．．．）A．《西游記》中，孫悟空從菩提祖師處學(xué)得七十二變、筋斗云等神通，又從龍宮索取如意金箍棒作為兵器，因大鬧天宮被如來(lái)佛祖壓在五行山下，受苦了五百年。．觀音院的金池長(zhǎng)老是個(gè)貪心的主持，為了得到唐僧的錦斕袈裟，不惜放火燒院，欲燒死唐僧，幸虧孫悟空向靈吉菩薩借了避火罩，師徒才化險(xiǎn)為夷。．《西游記》中，為試探師徒四人的禪心是否堅(jiān)定，黎山老母等化做母女四人，假意要招他們?yōu)榉蛐觯粕粸樗鶆?dòng)，沙僧一心跟隨師傅，八戒卻動(dòng)了凡心。D．《西游記》中唐僧師徒行至鷹愁澗時(shí)，唐僧的馬被龍?zhí)映粤?。孫悟空前往討要，與龍?zhí)硬?，后?jīng)菩薩點(diǎn)化，龍?zhí)踊靼堮R，隨同取經(jīng)。．下面關(guān)于《西游記》相關(guān)情節(jié)的表述不正確的是哪一項(xiàng)（）A兩相打斗起來(lái)，最終玉兔精被太陰星君收走。．孫悟空闖龍宮，強(qiáng)借定海神針做兵器；鬧冥府，勾銷了生死簿中猴屬名字；攪亂瑤池蟠桃會(huì)；逃出八卦爐，大鬧天宮，最終被如來(lái)施法壓在五行山下。．烏雞國(guó)國(guó)王托夢(mèng)唐僧，請(qǐng)求讓孫悟空幫他除妖。孫悟空趁深夜騙沙僧到琉璃井中將國(guó)王的尸體打撈上來(lái)，又連夜到太上老君那里討來(lái)仙丹救活了他。D．鐵扇公主名喚羅剎女，又稱鐵扇仙，曾因兒子紅孩兒之事與孫悟空有過節(jié)，不愿借芭蕉扇給他。后其夫牛魔王被眾神降服，為救夫君，只得交出寶扇。．下列有關(guān)《西游記》的說法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．《西游記》主要寫了唐僧師徒四人一路斬妖除魔，經(jīng)歷了九九八十一難，最終取得真經(jīng)的故事。．孫悟空由開天辟地以來(lái)的仙石孕育而來(lái)，先拜菩提祖師學(xué)會(huì)了長(zhǎng)生之道、筋斗云，后又向如來(lái)佛祖學(xué)習(xí)了七十二般變化。．“大鬧五莊觀”一回中，孫悟空忍受不了二仙童的毀罵，一氣之下，到人參果樹園將樹推倒。D．白骨精先后三次分別變作村姑、老婦和老翁來(lái)哄騙唐僧，皆被悟空一一識(shí)破。．下列對(duì)《西游記》內(nèi)容或人物的分析，表述不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）A．本書主要描述了唐僧師徒四人西天取經(jīng)的故事，贊揚(yáng)了師徒四人不畏艱險(xiǎn)、百折不撓的可貴精神。B．孫悟空這個(gè)形象樂觀、聰明、勇敢、頑皮、充滿斗爭(zhēng)精神，是人們心目中充滿積極浪漫主義精神的英雄。D．豬八戒這個(gè)形象好吃懶做，見識(shí)短淺，愛占便宜，嫉妒心強(qiáng)，一遇困難就嚷著要散伙，是本書中的反面形象。．下列選項(xiàng)中，對(duì)《西游記》的閱讀理解，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）。A．《西游記》這部“神魔小說”，是中國(guó)古典文學(xué)中最富有想象力的作品之一。．小說圍繞唐僧師徒前往西天取經(jīng)這一主線，寫了許多降魔除妖的故事。．小說塑造了一個(gè)忠勇善良、憨厚淳樸、知錯(cuò)就改，又好吃懶做的沙僧形象。D．小說告訴我們：要想成功，就要以超強(qiáng)的韌性和斗志戰(zhàn)勝一切困難，直至勝利終點(diǎn)。．下列對(duì)名著理解與敘述有誤的一項(xiàng)是（）A．《西游記》中，石猴在南贍部洲的斜月三星洞拜見了菩提祖師。祖師為他取名孫悟空。從此悟空參禪悟道，學(xué)習(xí)武藝，掌握了七十二般變化的本領(lǐng)。．悟空在幽冥界勾掉猴屬在生死簿上的姓名后，龍王和閻王表奏玉帝，玉帝知其厲害，便假意招安，派太白金星赴花果山招安悟空，將其封為弼馬溫。．《獵人筆記》是俄國(guó)作家屠格列夫的小說，真實(shí)地展現(xiàn)了1930年代俄國(guó)外省城鄉(xiāng)的社會(huì)生活。D．清朝李汝珍的《鏡花緣》提倡男女平等，諷刺了科舉制度。．《雷音寺如來(lái)賜真經(jīng)》故事中，唐僧送給阿儺、伽葉什么禮物？（）A．袈裟B．經(jīng)卷．紫金缽盂D．錫杖．下列關(guān)于名著閱讀選項(xiàng)錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．清代李汝珍所著《鏡花緣》書中為讀者呈現(xiàn)了許多神奇的國(guó)度，如互相讓利的君子國(guó)，好學(xué)上出的黑齒國(guó)，虛偽狡詐的兩面國(guó)，女性當(dāng)家的女兒國(guó)，終日忙碌的烏雞國(guó)等等充滿奇特想象的風(fēng)俗與人物讓人讀來(lái)興味盎然。．《所羅門王的指環(huán)》是奧地利動(dòng)物行為學(xué)家、科普作家康拉德·勞倫茲的重要著作。在作者的深刻觀察以及生花妙筆之下，鴨、鵝、狗、鳥、魚等動(dòng)物的生活全都鮮活地呈現(xiàn)眼前，讓讀者從中體會(huì)到科學(xué)研究的嚴(yán)謹(jǐn)及趣味，同時(shí)也對(duì)動(dòng)物有了更深的了解。．《人類的群星閃耀時(shí)》展現(xiàn)了十幾個(gè)決定世界歷史的瞬間，例如《越過大洋的一次通話》講述了在美國(guó)實(shí)業(yè)家塞勒斯·韋斯特·菲爾德的推動(dòng)下，人類第一次實(shí)現(xiàn)越過大西洋通話的過程。D．對(duì)于《西游記》這樣的長(zhǎng)篇小說，我們可以選擇精讀與跳讀結(jié)合的方法，比如孫悟空三調(diào)芭蕉扇的故事就值得精讀、精思，而一些情節(jié)雷同的片段則可以跳讀。．選出對(duì)有關(guān)名著的表述正確的兩項(xiàng)（）A．孫悟空被請(qǐng)上天管理蟠桃園。他偷吃了蟠桃，攪鬧了王母娘娘的蟠桃宴、盜食了太上老君的金丹，逃離天宮。王母娘娘又派天兵捉拿。孫悟空與二郎神賭法斗戰(zhàn)，不分勝負(fù)。．唐僧師徒四人歷盡千辛萬(wàn)苦終于來(lái)到靈山圣地，拜見佛祖，卻因不曾送人事給阿儺、伽葉二尊者，只取得無(wú)字經(jīng)。．《西游記》中經(jīng)典的故事情節(jié)有高老莊收八戒，流沙河收沙和尚，三打祝家莊，盤絲洞，火焰山，真假美猴王等。D．《朝花夕拾》共10篇文章，原題為“舊事重提”。其中寫到“某友人失學(xué)回到故多，又受到排擠，只能教幾個(gè)小學(xué)生糊口”這一內(nèi)容的是其中的一篇《無(wú)?！贰.《朝花夕拾》中《父親的病》和《藤野先生》兩文分別寫了“庸醫(yī)害人”和“國(guó)人圍觀槍斃國(guó)人”兩個(gè)促使魯迅先生思想轉(zhuǎn)變（“學(xué)醫(yī)救國(guó)和“棄醫(yī)從文）的著名事件。．關(guān)于《西游記》，下列表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．為試探師徒的禪心是否堅(jiān)定，四位菩薩化身母女，假意招他們?yōu)樾?。唐僧不為所?dòng)，悟空識(shí)破真相，沙僧一心跟隨師父，只有八戒動(dòng)了凡心。．《西游記》是中國(guó)古代第一部浪漫主義長(zhǎng)篇神魔小說，主要由孫悟空大鬧天宮、唐僧出世、唐僧師徒西天取經(jīng)三大部分組成。．“尸魔三戲唐三藏”中白骨精先變成貌美村姑，再變成老婆婆，后變成年邁力衰的老翁，但都被孫悟空識(shí)D．車遲國(guó)國(guó)王受了三個(gè)法師的蠱惑而“敬道滅僧，這三個(gè)法師其實(shí)是虎力大仙、鹿力大仙和馬力大仙所變。．下列對(duì)名著有關(guān)內(nèi)容的表述不正確的一項(xiàng)是（．．．）A．《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》中的長(zhǎng)媽媽是一個(gè)勤勞、善良、樸實(shí)，熱心幫助孩子，有良好教養(yǎng)的勞動(dòng)?jì)D女，曾送我《山海經(jīng)》畫冊(cè)。．《西游記》中平頂山蓮花洞的金角大王、銀角大王，本是太上老君看守?zé)挼t的童子，被觀音借去下界為妖，來(lái)考驗(yàn)唐僧取經(jīng)決心。．《父親的病》中作者描述了幾位“名醫(yī)的行醫(yī)表現(xiàn)，揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。D悟空、沙僧未曾動(dòng)心，八戒卻動(dòng)了凡心。．下列關(guān)于《西游記》內(nèi)容表述不正確的一項(xiàng)是（．．．）A．在高老莊，唐僧收了第二個(gè)徒弟豬八戒，他原來(lái)是天上的天蓬元帥，因?yàn)樽砭茟蚺隙鸨毁H凡間投錯(cuò)了胎變成現(xiàn)在的妖樣。．唐僧師徒在黃風(fēng)嶺遇到的黃風(fēng)怪原來(lái)是靈山腳下的一只得道的黃毛貂鼠，因?yàn)橥盗肆鹆ПK內(nèi)的燈油怕金剛捉拿因此逃走來(lái)到此處成精作怪。在打斗中，孫大圣敗在妖怪的絕技三昧真火之下，最后大圣請(qǐng)來(lái)靈吉菩薩收服了此妖。C取了水給唐僧、八戒喝，解了他們的胎氣。D收做善財(cái)童子。紅孩兒野性不定，菩薩又給他套上金箍?jī)?。．下列說法中有誤的一項(xiàng)是（）A．安徒生是丹麥著名作家，代表作有《皇帝的新裝》《海的女兒》《丑小鴨》等。．“怎樣、那、他們”是代詞?！昂?、悠閑、那么”是形容詞。“能夠、是、增加”是動(dòng)詞。．“四圣試禪心”“四圣”分別是“黎山老母、南海菩薩、普賢菩薩、文殊菩薩”。D．白骨精分別變成“村姑、老婦、老翁”去騙唐僧，但都被孫悟空識(shí)破詭計(jì)。352731孫行者智降妖怪》的部分內(nèi)容，根據(jù)情節(jié)的先后順序，排列正確的一項(xiàng)是（）①八戒道：“忙忙的走路，且凈甚么身子？行者道：“你那里知道。我自從回來(lái)，這幾日弄得身上有些妖精氣了。師父是個(gè)愛干凈的，恐怕嫌我?！雹诖笫ヒ娝徊牵质箓€(gè)身外法，把腦后毫毛拔了三根，吹口仙氣，叫：“!”即變了三個(gè)行者，連本身四個(gè)，四面圍住師父下拜。③那公主參拜了父王、母后，會(huì)了姊妹，各官俱來(lái)拜見。那公主才啟奏道：“多虧孫長(zhǎng)老法力無(wú)邊，降了黃袍怪，救奴回國(guó)。”癩蝦蟆，滿地亂跳。⑤那怪接水在手，縱起身來(lái)，走上前，使個(gè)黑眼定身法，念了咒語(yǔ)，將一口水望唐僧噴去，叫聲：“變!”那長(zhǎng)老的真身，隱在殿上，真?zhèn)€變作一只斑斕猛虎。A．下列說法正確的是：（A．孫犁的小說之所以具有“詩(shī)體小說”的美譽(yù)，主要是因?yàn)闊o(wú)論寫人、記事、寫景都總是充滿了詩(shī)情。．BD．⑤④②③①）．《湘行散記》語(yǔ)言清麗，風(fēng)格雋永，具有濃厚的批判色彩。D．長(zhǎng)篇小說《鏡花緣》神幻詼諧的創(chuàng)作手法數(shù)經(jīng)據(jù)典，奇幻地勾畫出一副絢麗斑斕的天倫彩圖，提倡男女平等，肯定封建官場(chǎng)、科舉制度。．下列關(guān)于名著的說法中，有誤的兩項(xiàng)是（）A．《朝花夕拾》所描繪的人物畫卷中，有迷信而善良的長(zhǎng)媽媽，有嚴(yán)謹(jǐn)而正直的藤野先生，有自私而使壞的衍太太，有貪婪而謹(jǐn)小慎微的陳蓮河．《西游記》是我國(guó)第一部神話小說。主要講述了孫悟空、沙僧、豬八戒等保護(hù)唐僧西天取經(jīng)的故事。主體部分“西天取經(jīng)”由若干個(gè)小故事構(gòu)成，各個(gè)小故事既相對(duì)獨(dú)立又前后呼應(yīng)。．白龍馬本是西海龍王三太子，因縱火燒毀玉帝賞賜的明珠而觸犯天條，后因南海觀世音菩薩出面才免于死罪，被貶到鷹愁澗等待唐僧。D．《五猖會(huì)》中“我終于完成了背書任務(wù)，得以去五猖廟看渴盼已久的迎神賽會(huì)，五猖會(huì)也確實(shí)很熱鬧。E.《二十四孝圖》中描繪的孝道文化，既有值得提倡的部分，如子路負(fù)米”“黃香扇枕”之類，也有應(yīng)該批判甚至摒棄的部分，如“陸績(jī)懷橘”“老萊娛親”“郭巨埋兒．下列表述有誤的一項(xiàng)是（）A．《西游記》中，唐僧師徒四人路遇火焰山時(shí)受阻，孫悟空萬(wàn)不得已，向鐵扇公主借芭蕉扇。．《西游記》中的豬八戒，雖然給人的普遍印象是好吃懶做、偷奸?；凇爸羌っ篮锿酢敝袇s表現(xiàn)出了忠勇善良又不失機(jī)智聰明的一面。．《朝花夕拾》里的《五猖會(huì)》一文，父親責(zé)令我去看五猖會(huì)前背《千字文》，讓我無(wú)比沮喪，寫出了孩子在父母毫不顧及自己心理時(shí)的無(wú)奈和厭煩。D．《朝花夕拾》里的《父親的病》一文，魯迅回憶了兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景，描述了幾位“”醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種種表現(xiàn)，揭示了這些人故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。．下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A．《西游記》中孫悟空從菩提祖師處學(xué)到七十二變。筋斗云等神通，又從龍宮索取如意金箍棒作為兵器，因大鬧天宮被如來(lái)佛祖壓在五行山下受苦五百年后，受觀世音菩薩規(guī)勸皈依佛門，給唐僧做了大徒弟，取名孫行者。．“三打白骨精”后，唐僧一怒之下，把孫悟空趕回了花果山。后來(lái)在寶象國(guó)遇到妖怪，只因豬八戒和沙僧都不是妖怪的對(duì)手，唐僧這才差豬八戒上山請(qǐng)回孫悟空。．《西游記》中有許多膾炙人口的故事，如三打白骨精、大鬧天宮、真假美猴王、三借芭蕉扇。D．六耳獼猴假冒悟空打傷唐僧，真假悟空去找過觀音、托塔天王、唐僧、閻王分辨都沒能成功，最后六耳獼猴被如來(lái)識(shí)破。．下列有關(guān)表述有誤的一項(xiàng)是（）A“一門父子三詞客，千古文章八大家”這幅對(duì)聯(lián)中，提到的“三父子”是蘇洵、蘇軾、蘇轍，“八大家”愈、柳宗元、歐陽(yáng)修、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏。．《朝花夕拾》是魯迅回憶童年、少年和青年時(shí)期不同生活經(jīng)歷與體驗(yàn)的一部散文集，《從百草園到三味書屋》《狗··鼠》《藤野先生》等都是其中的作品。．《西游記》中的孫悟空因在五莊觀偷吃人參果連累了唐僧，被唐僧趕回花果山。D．劉剛向同學(xué)王強(qiáng)詢問他母親的姓氏，按照古代的禮儀應(yīng)這么問：“令堂貴姓？”．下列關(guān)于文學(xué)常識(shí)及經(jīng)典名著閱讀方法的表述不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．《金色花》是印度詩(shī)人泰戈?duì)枌懙囊皇咨⑽脑?shī)，讓我們感受到濃濃的母子親情。．《朝花拾夕》是魯迅的回憶性散文集，里邊敘述了許多關(guān)于少年時(shí)代的往事，全書帶有童話寓言式夢(mèng)幻般的色彩。讀這樣的經(jīng)典作品，會(huì)豐富我們的人生感受和經(jīng)驗(yàn)，幫助我們思考許多人生問題，更有利于文化積累。．郭沫若，現(xiàn)代作家、詩(shī)人、歷史學(xué)家，著有詩(shī)集《女神》，歷史劇《屈原》等。他的詩(shī)歌《天上的街市》借助聯(lián)想和想象，描繪了天街美好的生活圖景，表現(xiàn)了對(duì)理想生活的向往。D．《西游記》主要敘述的是孫悟空保唐僧西天取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難的故事。書中大鬧天宮、高老莊招親、三調(diào)芭蕉扇等情節(jié)大家已是耳熟能詳。讀《西游記》這樣的古典小說，適合“精讀”“跳讀”并用。第卷（非選擇題）請(qǐng)點(diǎn)擊修改第卷的文字說明二、填空題．下面的文字所描寫的人物是《西游記》中的（_____一頭紅焰發(fā)蓬松，兩只眼睛亮似燈。不黑不青藍(lán)靛臉，如雷如鼓老龍聲。身披一領(lǐng)鵝黃氅，腰束雙攢露白藤。項(xiàng)下骷髏懸九個(gè)，手持寶杖甚崢嶸。．請(qǐng)?jiān)谙旅嫘笳Z(yǔ)中填上恰當(dāng)?shù)娜宋锩Q：_____）吃人參果——不知啥滋味_____）鉆進(jìn)鐵扇公主肚里——心腹之患．孫悟空是古典名著《西游記》中的經(jīng)典人物，“悟空的法號(hào)是________給他取的，唐僧救了他之后，又給他取名________。．名著閱讀《西游記》中“如來(lái)佛辨識(shí)假猴王故事中,那只假孫悟空是_______猴子變的。孫悟空在西游記中的稱呼有好幾種，他最不喜歡的是______。書中孫悟空是在_______那里借來(lái)寶丹________，才能夠抵住鐵扇公主的芭蕉扇。．閱讀下列語(yǔ)段，完成相關(guān)內(nèi)容。行者道：“適才那賣糕人說，此仙有柄‘芭蕉扇’。求將來(lái)，一扇息火，二扇生風(fēng)，三扇下雨，你這方布種收割，才得五谷養(yǎng)生。我欲尋他討來(lái)扇息火焰山過去，且使這方依時(shí)收種，得安生也?！边x文出自《西游記》，作者是___________。孫悟空想借“芭焦扇”的目的是：（1）___________；（）___________。．閱讀《西游記》的節(jié)選文字，概括孫悟空在不同階段的形象特點(diǎn)。節(jié)選文字形象特點(diǎn)那猴在山中，卻會(huì)行走跳躍，食草木，飲澗泉，采山花，覓樹果；與狼蟲為伴，虎豹為群，獐鹿為友，獼猴為親；夜宿石崖之下，朝游峰洞之中。石猴：_____________________“‘皇帝輪流做，明年到我家。只教他搬出去，將天宮讓與我，便罷了；若還不讓，定要攪攘，永不清平！”齊天大圣：_______________孫行者：__________________“……父步步有難，處處該災(zāi)。你趁早兒告誦我！”三、語(yǔ)言表達(dá)．在《西游記》的閱讀分享中，不少同學(xué)紛紛用歇后語(yǔ)來(lái)表達(dá)自己的閱讀感受。請(qǐng)選擇下列歇后語(yǔ)中的一則，結(jié)合小說的具體內(nèi)容，說說你對(duì)所選歇后語(yǔ)的理解。①花果山猴子——無(wú)法無(wú)天②唐僧取經(jīng)——一心一意③白骨精騙唐僧——一計(jì)不成，又生一計(jì)．某班在《西游記》閱讀分享中，不少同學(xué)用歇后語(yǔ)來(lái)表達(dá)自己的閱讀感受，請(qǐng)選擇下列歇后語(yǔ)中的一則，結(jié)合作品具體內(nèi)容，說說你對(duì)所選歇后語(yǔ)的理解。白骨精騙唐僧——一計(jì)不成，又生一計(jì)?；ü胶镒印獰o(wú)法無(wú)天。豬八戒西天取經(jīng)——三心二意。．如果可以選擇一個(gè)人做你的同桌，你愿意選擇下列名著中的哪個(gè)人物？請(qǐng)結(jié)合名著內(nèi)容說說理由。A．范愛農(nóng)（《朝花夕拾》）．豬八戒（《西游記》）．帶水獺皮帽子的朋友（《湘行散記》）四、現(xiàn)代文閱讀閱讀《西游記》選段，完成下面小題。①一路西來(lái)，約行有四十里遠(yuǎn)近，漸漸酷熱蒸人。沙僧只叫：“腳底烙得慌！”八戒又道：“爪子燙得痛！”馬比尋常又快。只因地?zé)犭y停，十分難進(jìn)。行者道：“師父且請(qǐng)下馬。兄弟們莫走，等我扇息了火，待風(fēng)雨之后，地土冷些，再過山去。”行者果舉扇，徑至火邊，盡力一扇，那山上火光烘烘騰起，再一扇，更著百倍，又一扇，那火足有千丈之高，漸漸燒著身體。行者急回，已將兩股毫毛燒凈，徑跑至唐僧面前叫：“快回去，快回去！火來(lái)了，火來(lái)了！”②那師父爬上馬，與八戒、沙僧，復(fù)東來(lái)有二十余里，方才歇下道：“悟空，如何了呀！”行者丟下扇子道：“不停當(dāng)！不停當(dāng)！被那廝哄了！”三藏聽說，愁促眉尖，悶添心上，止不住兩淚交流，只道：“”“”“火氣愈盛；第三扇，火頭飛有千丈之高。若是跑得不快，把毫毛都燒盡矣！”八戒笑道：“你常說雷打不傷，．火燒不損，如今何又怕火？”行者道：“你這呆子，全不知事！那時(shí)節(jié)用心防備，故此不傷；今日只為扇息火光，不曾捻避火訣，又未使護(hù)身法，所以把兩股毫毛燒了。沙僧道：“似這般火盛，無(wú)路通西，怎生是好？”八戒道：“只揀無(wú)火處走便罷。”三藏道：“那方無(wú)火？”八戒道：“東方、南方、北方，俱無(wú)火。又問：“那方有經(jīng)？”八戒道：西方有經(jīng)。”三藏道：我只欲往有經(jīng)處去哩！”沙僧道：有經(jīng)處有火，無(wú)火處無(wú)經(jīng)，誠(chéng)是進(jìn)退兩難！”③師徒們正自胡談亂講，只聽得有人叫道：“大圣不須煩惱，且來(lái)吃些齋飯?jiān)僮h。四眾回看時(shí)，見一老人，身披飄風(fēng)氅，頭頂偃月冠，手持龍頭杖，足踏鐵靿（讀yào）靴，后帶著一個(gè)雕嘴魚腮鬼，鬼頭上頂“不能前進(jìn)，特獻(xiàn)一齋。”行者道：吃齋小可，這火光幾時(shí)滅得，讓我?guī)煾高^去？”土地道：“要滅火光，須求”“”“羅剎女借芭蕉扇。行者去路旁拾起扇子道：這不是？那火光越扇越著，何也？土地看了，笑道：此扇不．是真的，被他哄了?！毙姓叩溃骸叭绾畏降谜娴模俊蹦峭恋赜挚乇彻?，微微笑道：“若還要借真蕉扇，須是尋求大力王。”．下列關(guān)于《西游記》的說法不正確的一項(xiàng)是（．．．）A“神魔皆有人情，精魅亦通世故?！薄段饔斡洝分信Ｄ酢㈣F扇公主和紅孩兒是一家人，牛魔王和鎮(zhèn)元大仙是親兄弟。．在閱讀名著《西游記》的時(shí)候，可以綜合運(yùn)用精讀和跳讀。．豬八戒好吃懶做，見識(shí)短淺，愛搬弄是非；但憨厚淳樸，知錯(cuò)就改，不失忠勇和善良。D．《西游記》啟示我們：人生就要有所追求，為了實(shí)現(xiàn)理想而披荊斬棘，不畏任何艱難險(xiǎn)阻，以超強(qiáng)的韌勁和斗志戰(zhàn)勝一切困難，直至達(dá)到勝利的終點(diǎn)。．仔細(xì)品味，說說選段中八戒的“笑和土地的“笑的不同含義。．選段選自《西游記》中的哪個(gè)故事情節(jié)？選段中“若還要借真蕉扇，須是尋求大力王的“大力王”是誰(shuí)？此后又發(fā)生了怎樣的故事？請(qǐng)聯(lián)系《西游記》相關(guān)內(nèi)容簡(jiǎn)要回答。閱讀《西游記》節(jié)選，完成下面小題話表寇員外既得回生，復(fù)整理了幢幡鼓樂，僧道親友，依舊送行不題。卻說唐僧四眾，上了大路。果然西方佛地，與他處不同。見了些琪花瑤草，古柏蒼松。所過地方，家家向善，戶戶齋僧。每逢山下人修行，又見林間客誦經(jīng)。師徒們夜宿曉行，又經(jīng)有六七日，忽見一帶高樓，幾層杰閣。真?zhèn)€是：沖天百尺，聳漢凌空。低頭觀落日，引手摘飛星三藏舉鞭遙指道：“悟空，好去處耶!”行者道：“師父，你在那假境界，假佛像處，倒強(qiáng)要下拜；今日到了這真境界，真佛像處，倒還不下馬，是怎的說?”三藏聞言，慌得翻身跳下來(lái)，已到了那樓閣門首。只見一個(gè)道童，斜立山門之前，叫道：“那來(lái)的莫非東土取經(jīng)人么?”長(zhǎng)老急整衣，抬頭觀看。見他：身披錦衣，手搖玉麈師徒們沐浴了，不覺天色將晚。就于玉真觀安歇。次早，唐僧換了衣服，披上錦襕袈裟，戴了毗盧帽，手持錫杖，登堂拜辭大仙。大仙笑道：“昨日襤縷，今日鮮明。觀此相，真佛子也?！比匕輨e就行。大仙道：“且住，等我送你?！毙姓叩溃翰槐啬闼?，老孫認(rèn)得路。”大仙道：“你認(rèn)得的是云路。圣僧還未登云路，當(dāng)從本路而行。”行者道：“這個(gè)講得是。老孫雖走了幾遭，只是云來(lái)云去，實(shí)不曾踏著此地。既有本路，還煩你送送。我?guī)煾赴莘鹦闹兀椅疬t疑。那大仙笑吟吟，攜著唐僧手，接引旃壇上法門。原來(lái)這條路不出山門，就自觀宇中堂穿出后門便是。大仙指著靈山道：“圣僧，你看那半天中有祥光五色，瑞藹千重的，就是靈鷲高峰，佛祖之圣境也。”唐僧見了就拜。行者笑道：“師父，還不到拜處哩。常言道：‘望山走倒馬?！x此鎮(zhèn)還有許遠(yuǎn)，如何就拜！若拜到頂上，得多少頭磕是?”大仙道：“圣僧，你與大圣、天蓬、卷簾四位，已此到于福地，望見靈山，我回去也。”三藏遂拜辭而去。大圣引著唐僧等，徐徐緩步，登了靈山。不上五六里，見了一道活水，滾浪飛流，約有八九里寬闊，“?如何可渡行者笑道：“不差，你看那壁廂不是一座大橋要從那橋上行過去，方成正果哩。"長(zhǎng)老等又近前看時(shí)，橋邊有一扁，扁上有“凌云渡”三字。原來(lái)是一根獨(dú)木橋……三藏心驚膽戰(zhàn)道：“悟空，這橋不是人走的。我們別尋路徑去來(lái)。唐僧搖手，八戒、沙僧咬指道：“難，難，難行者又從那邊跑過來(lái)，拉著八戒道：“呆子，跟我走，跟我走!”那八戒臥倒在地道：“滑，滑，滑!走不得!你饒我罷!讓我駕風(fēng)霧過去!”行者按住道：“這是什么去處，許你駕風(fēng)霧?必須從此橋上走過，方可成佛?！卑私涞溃骸案绨。鹱霾怀梢擦T，實(shí)是走不得行者笑道：“正是路，正是路!”八戒慌了道：這是路，那個(gè)敢走?水面又寬，波浪又涌，獨(dú)獨(dú)一根木頭，又細(xì)又滑，怎生動(dòng)腳行者道：“你都站下，等老孫走個(gè)兒你看?！保畮熗剿娜藖?lái)到靈山腳下，唐僧是如何脫卻凡胎，登上靈山的?．師徒四人長(zhǎng)途跋涉，歷盡千辛萬(wàn)苦，為何只求得無(wú)字真經(jīng)?他們又是如何換得有字真經(jīng)的?．《西游記》中，師徒一行經(jīng)過千難萬(wàn)險(xiǎn)，終得正果，請(qǐng)問：唐僧和白龍馬分別被如來(lái)佛封為什么稱號(hào)?畫線句寫唐僧、八戒、沙僧都說難有什么作用請(qǐng)結(jié)合文中相關(guān)情節(jié)說說你對(duì)孫悟空、唐僧人物形象的認(rèn)識(shí)。57．神魔皆有人情，精魅亦通世故?！保斞福段饔斡洝房坍嫷谋姸嗌衲Ь榷季哂腥说那楦小Ｕ?qǐng)舉一例，具體說明這一特點(diǎn)。閱讀《西游記》第四十回（節(jié)選），完成下面小題。第四十回嬰兒戲化禪心亂猿馬刀圭木母空（節(jié)選）卻說那孫大圣抬頭再看，只見那紅云又散，復(fù)請(qǐng)師父上馬前行。三藏道：你說妖精又來(lái)，如何又請(qǐng)走路？”行者道：“這還是個(gè)過路的妖精，不敢惹我們。”長(zhǎng)老又懷怒道：“這個(gè)潑猴，十分弄我！正當(dāng)有妖魔處，卻說無(wú)事：似這般清平之所，卻又恐嚇我，不時(shí)的嚷道有甚妖精。虛多實(shí)少，不管輕重，將我搊著腳，掉捽下馬來(lái)，①②如今卻解說甚么過路的妖精。假若跌傷了我，卻也過意不去！這等，這等！”行者道：“師父莫怪，若是跌傷了你的手足，卻還好醫(yī)治；若是被妖精撈了去，卻何處跟尋？”三藏大怒，哏哏的，要念《緊③箍?jī)褐洹罚ㄅ⒁唬瑓s是沙僧苦勸，只得上馬又行。還未曾坐得穩(wěn)，只聽又叫“師父救人?。　遍L(zhǎng)老抬頭看時(shí)，原來(lái)是個(gè)小孩童，赤條條的，吊在那樹上，兜住韁，便罵行者道：“這潑猴多大憊懶！全無(wú)有一些兒善良之意，心心只是要撒潑行兇哩！我那般說叫喚的④是個(gè)人聲，他就千言萬(wàn)語(yǔ)只嚷是妖怪！你看那樹上吊的不是個(gè)人么？”大圣見師父怪下來(lái)了，卻又覿面看見模樣，一則做不得手腳（批注二），二來(lái)又怕念《緊箍?jī)褐洹?，低著頭，再也不敢回言，讓唐僧到了樹下。那長(zhǎng)老將鞭梢指著問道：“你是那家孩兒？因有甚事，吊在此間？說與我，好救你?！编?！分明他是個(gè)精靈變化得這等，那師父卻是個(gè)肉眼凡胎，不能相識(shí)。一時(shí)間，風(fēng)聲暫息，日色光明。行者上前觀看，只見白龍馬戰(zhàn)兢兢發(fā)喊聲嘶，行李擔(dān)丟在路下，八戒“”爬起來(lái)，扯住行者道：“哥哥，好大風(fēng)??！”沙僧卻也上前道：“哥哥，這是一陣旋風(fēng)。”又問：“師父在那里？”八戒道：“風(fēng)來(lái)得緊，我們都藏頭遮眼，各自躲風(fēng)，師父也伏在馬上的。”行者道：“如今卻往那里去了？”沙僧道：“是個(gè)燈草做的，想被一風(fēng)卷去也。”（批注三）行者道：“兄弟們，我等自此就該散了！”八戒道：“正是趁早散了，各尋頭路，多少是好。那西天路無(wú)窮無(wú)盡，幾時(shí)能到得！”沙僧聞言，打了個(gè)失驚，渾身麻木，道：師兄，你都說的是那里話！我等因?yàn)榍吧凶?，感蒙觀世菩薩勸化，與我們摩頂受戒，改換法名，皈依佛果，情愿保護(hù)唐僧上西天拜佛求經(jīng)，將功折罪。今日到此，一旦俱休，說出這等各尋頭路的話來(lái)，可不違了菩薩的善果，壞了自己的德行，惹人恥笑，說我們有始無(wú)終也！行者道：“兄弟，你說的也是，奈何師父不聽人說，我老孫火眼金睛，認(rèn)得好歹，才然這風(fēng)，是那樹上吊的孩兒弄的。我認(rèn)得他是個(gè)妖精，你們不識(shí)那師父也不識(shí)，認(rèn)作是好人家兒女，教我馱著他走。是老孫算計(jì)要擺布他，他就弄個(gè)重身法壓我。是我把他摜陣旋風(fēng)，把我?guī)煾笖z去也。因此上怪他每每不聽我說。（批注四）故我意懶心灰，說各人散了。既是賢弟有”“。⑤得粉碎，他想是又使解尸之法，弄⑥哥哥，沒及奈何，還信沙弟之言，去尋那妖怪救師父去。”行者卻回嗔作喜道：“兄弟們，還要來(lái)結(jié)同心，收拾了行李馬匹，上山找尋怪物，搭救唐僧去。”（批注一）唐僧認(rèn)為悟空戲弄他，又不肯認(rèn)錯(cuò)，所以要念《緊箍?jī)褐洹?。（批注二）這個(gè)孩童便是紅孩兒，如果行者可以做手腳，他也許會(huì)一棒把這妖怪打死。（批注三）沙僧的言外之意，是在責(zé)怪唐僧實(shí)在太沒用了，不想保護(hù)他了。（批注四）唐僧確是常常不聽悟空的勸。此前孫悟空因打六條剪徑之賊，也被唐僧責(zé)罵。（注釋）①搊（chōu）：方言，手扶住或一端用力向上使物體立起或翻倒；②捽（zuó）：方言，揪；抓；③哏哏（gén）：狠心的樣子；④覿面（dímiàn）：當(dāng)面，迎面；⑤摜（guàn）：扔，丟擲。⑥端的：到底；究竟。．依據(jù)節(jié)選語(yǔ)段及《西游記》其他章節(jié)內(nèi)容，選出四處批注（見語(yǔ)段旁）中不夠準(zhǔn)確的一項(xiàng)（）．．．．A．批注一B．批注二．批注三D．批注四．選段中有一處“前后矛盾：孫悟空和豬八戒都說“要散伙，但后來(lái)兩人又都覺得“不該散”。導(dǎo)致悟空和八戒態(tài)度轉(zhuǎn)變的原因是否相同？請(qǐng)結(jié)合選段內(nèi)容分析。60．有人對(duì)唐僧師徒評(píng)價(jià)道：“悟空可頌，悟凈可敬，悟能可氣，唐僧可憎。”針對(duì)這一評(píng)價(jià)，班里同學(xué)展開了熱烈的討論。請(qǐng)你任選其中一人，結(jié)合《西游記》整本書中的有關(guān)內(nèi)容，以“我認(rèn)為……”“我不認(rèn)為（如“我認(rèn)為唐僧可憎”或者“我不認(rèn)為唐僧可憎）開頭，發(fā)表你的看法。閱讀提示：1）本文1759共字，建議閱讀4分鐘左右。2）閱讀下面這篇文章，注意故事情節(jié)的發(fā)展?！段饔斡洝饭?jié)選吳承恩行者轉(zhuǎn)身欲行前去化齋，卻又回來(lái)取了金箍棒，幌了一幌，將那平地下周圍畫了一道圈子，對(duì)唐僧合掌道：“老孫畫的這圈，強(qiáng)似那銅墻鐵壁，憑他甚么虎豹狼蟲，妖魔鬼怪，俱莫敢近。但只不許你們走出圈外，只在中間穩(wěn)坐，保你無(wú)虞；但若出了圈兒，定遭毒手。千萬(wàn)千萬(wàn)!至囑至囑!”三藏依言，師徒俱端然坐唐僧坐在圈子里，等待多時(shí)，饑寒交加。不見行者回來(lái)，欠身悵望道：“這猴子往那里化齋去了!”道：“此間又不藏風(fēng)，又不避冷，若依老豬，只該順著路，往西且行。師兄化了齋，駕了云，必然來(lái)快，讓他趕來(lái)。如有齋，吃了再走。如今坐了這一會(huì)，老大腳冷!”三藏聞此言，遂依呆子，一齊出了圈外。沙僧牽了馬，八戒擔(dān)了擔(dān)，那長(zhǎng)老順路步行前進(jìn)。不一時(shí)，一行人到了樓閣之所，原來(lái)是坐南朝北之家。老豬走進(jìn)里面，直至高樓之上，見串樓旁有三件納錦的背心，八戒也不管好歹，拿下錦繡棉衣下樓來(lái)，出廳房，徑到門外道：“師父，且脫了褊衫，把他且穿在底下，受用受用，免得吃冷，”三藏道：不可不可!律云：“公取竊取皆為盜?！碧然蛴腥酥X，趕上我們，到了當(dāng)官，斷然是一個(gè)竊盜之罪?！卑私涞溃核念櫉o(wú)人，但只我們知道，誰(shuí)人告我?有何證見?就如拾到的一般，那里論甚么公取竊取也!”三藏道：“你胡做啊!趁早送去還他，莫愛非禮之物。”那呆子莫想肯聽，對(duì)唐僧笑道：“師父啊，我自為人，也穿了幾件背心，不曾見這等納錦的。你不穿，且待老豬穿一穿，試試新，捂捂脊背。等師兄來(lái)，脫了還他走路?！鄙成溃骸凹热绱苏f，我也穿一件兒?！眱蓚€(gè)齊脫了上蓋直橛，將背心套上。才緊帶子，不知怎么立站不穩(wěn)，撲的一跌。原來(lái)這背心兒賽過綁縛手，霎時(shí)間，把他兩個(gè)背剪手貼心捆了?；诺脗€(gè)三藏跌足報(bào)怨，急忙上前來(lái)解，那里便解得開?三個(gè)人在那里吆喝之聲不絕，卻早驚動(dòng)了魔頭也。妖魔忽聞得怨恨之聲，急出門來(lái)看，果見捆住幾個(gè)人了，即喚小妖，同到那廂，收了樓臺(tái)房屋之形，把唐僧?dāng)v住，牽了白馬，挑了行李，將八戒、沙僧一齊捉到洞里。孫行者攝了一缽盂齋飯，駕云回返舊路。徑至山坡平處，按下云頭，早已不見唐僧，不知何處往。棍劃的圈子還在，只是人馬都不見了回看那樓臺(tái)處所，亦俱無(wú)矣，惟見山根怪石。這大圣卻才束一束虎筋絳，拽起虎皮裙，執(zhí)著金箍棒，徑奔山前，找尋妖洞。轉(zhuǎn)過山崖，只見那亂石磷磷，翠崖邊有兩扇石門，門外有許多小妖，在那里掄槍舞劍。這大圣拽開步徑至門前，厲聲高叫道：“那小妖，你快進(jìn)去與你那洞主說，我本是唐朝圣僧徒弟齊天大圣孫悟空，快教他送我?guī)熃怀鰜?lái)，免教你等喪了性!”那魔王聞得此言，滿心歡喜道：“正要他來(lái)哩!我自離了本宮，下降塵世，更不曾試試武藝。今日他來(lái)，必是個(gè)對(duì)手?！奔疵骸靶〉膫?nèi)〕霰鳎饕R，進(jìn)前者賞，退后者誅!”眾妖得令，隨著老怪，騰出門來(lái)，叫道：“那個(gè)是孫悟空?”行者在旁閃過，見那魔王生得好不兇丑：獨(dú)角參差，雙眸幌亮。頂上粗皮突，耳根黑肉光。舌長(zhǎng)時(shí)攪鼻，口闊版牙黃。毛皮青似靛，筋攣硬如鋼。比犀難照水，象牯不耕荒。全無(wú)喘月攀云用，倒有欺天振地強(qiáng)。兩只焦筋藍(lán)靛手，雄威直挺點(diǎn)鋼槍。細(xì)看這等兇模樣，不枉名稱兕大王孫大圣上前道“你孫外公在這里也!快早還我?guī)煾?，兩無(wú)傷!若道半個(gè)不字，我教你死無(wú)葬身之地那魔喝道：“你這個(gè)大膽潑猴精!你有些甚么手段，敢出這般大言!”行者道：“你這潑物，是也不曾見我老孫的手段!”魔道：“你師父偷盜我的衣服，實(shí)是我拿住了，如今待要蒸吃。你是個(gè)甚么好汶，就敢上我的門來(lái)取討!”行者道：“我?guī)煾改酥伊颊敝?，豈有偷你甚么妖物之理?”妖魔道：“我在山路邊點(diǎn)化一座仙莊，你師父潛入里面，將我三領(lǐng)納錦綿裝背心兒偷穿在身，只有贓證，故此我才拿他。你今果有手段，即與我比勢(shì)，假若三合敵得我，饒了你師之命：如敵不過我，教你一路歸陰!”行者笑道：潑物!不須講口!但說比勢(shì)：正合老孫之意。走上來(lái)，吃吾之棒!”那怪物那怕甚么賭斗，挺鋼槍劈面迎來(lái)。這一場(chǎng)好殺!你看那：金箍棒舉，長(zhǎng)桿槍迎。金箍棒舉，似電掣金蛇；長(zhǎng)桿槍迎，明幌幌如龍離黑海。那門前小妖擂鼓，排開陣勢(shì)助威風(fēng)；這壁廂大圣施功，使出縱橫逞本事。他那里一桿槍，精神抖擻；我這里一條棒，武藝高強(qiáng)。正是英雄相遇英雄漢，果然對(duì)手才逢對(duì)手。那魔王口噴紫氣盤煙霧，這大圣眼放光華結(jié)繡云。只為大唐僧有難，兩家無(wú)義苦爭(zhēng)掄。他兩個(gè)戰(zhàn)經(jīng)三十合，不分勝負(fù)。．文章的故事情節(jié)發(fā)展依次是①悟空畫圈保護(hù)師父師弟→②（____→③（____→④悟空為救師父惡戰(zhàn)妖魔。請(qǐng)從下面的選項(xiàng)中選擇兩項(xiàng)填入空格。A．悟空歸來(lái)人馬俱無(wú)．妖魔擒拿唐僧．八戒主動(dòng)出去化齋D．沙僧勇斗妖魔．本文中的妖精是（）A．白骨精B．牛魔王．獨(dú)角兕大王D．假猴王．對(duì)于文章內(nèi)容理解，以下選項(xiàng)中錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．從唐僧等三人不聽悟空叮囑出圈結(jié)果被擒可以看出：要聽從別人的忠言勸告。．從孫悟空和魔王的酣戰(zhàn)可以看出，兩人不分勝負(fù)，對(duì)手逢對(duì)手，英雄遇英雄。．孫悟空對(duì)唐僧真可謂是忠心耿耿，關(guān)鍵時(shí)刻總是竭盡全力，力挽狂瀾。D．故事的結(jié)局是，孫悟空、豬八戒和沙僧三兄弟齊上陣，終于大獲全勝。閱讀《西游記》（節(jié)選），完成小題閱讀《西游記》這樣的古典名著，需要我們運(yùn)用“”與“”交替使用的方法來(lái)閱讀。根據(jù)名著閱讀任務(wù)單，完成相關(guān)任務(wù)。（任務(wù)一）第一組同學(xué)確定了“《西游記》中折射出的世態(tài)人情”的專題研究方向，他們很快“”文章，并在所選回目后標(biāo)注了重要人物。第十回二將軍宮門鎮(zhèn)鬼唐太宗地府還魂唐太宗)第二十九回脫難江流來(lái)國(guó)土承恩八戒轉(zhuǎn)山林寶象國(guó)公主)第三十七回鬼王夜謁唐三藏悟空神化引嬰兒烏雞國(guó)王)第九十入回猿熟馬馴方脫殼功成行滿見真知阿儺、伽葉)．結(jié)合回目中的任一個(gè)故事情節(jié)或細(xì)節(jié)，說說“折射”出了當(dāng)時(shí)社會(huì)怎樣的“世態(tài)人情”?（任務(wù)二）第二組同學(xué)確定了“精讀、品賞《西游記》片段”的任務(wù)，他們?cè)O(shè)計(jì)了幾個(gè)精讀問題。:“怎么又推倒他的樹！若論這般情由，告起狀來(lái)，就是你老子做官，也說不通。”行者道:“師父莫鬧，那童兒都睡去了，只等他睡著了，我們連夜起身。沙僧道：“哥啊，幾層門都上了鎖，閉得甚緊，如何走么?”笑道：“莫管，莫管！老孫自有法兒。”八戒道:“愁你沒有法兒哩！你一變，變什么蟲蛭兒，從格子眼里就飛將出去，只苦了我們不會(huì)變的，便在此頂缸受罪哩！”唐僧道:“他若干出這個(gè)勾當(dāng)，不同你我出去啊，我就念起舊話經(jīng)兒，他卻怎生消受！”八戒聞言，又愁又笑道：“師父，你說的那里話？我只聽得佛教中有卷《楞嚴(yán)經(jīng)》、《法華經(jīng)》、《孔雀經(jīng)》、《觀音經(jīng)》、《金剛經(jīng)》，不曾聽見個(gè)甚那舊話兒經(jīng)啊。”行者道：“兄弟，你不知道，我頂上戴的這個(gè)箍?jī)?，是觀音菩薩賜與我?guī)煾傅?。師父哄我戴了，就如生根的一般，莫想拿得下?lái)，叫做《緊箍?jī)褐洹?，又叫做《緊箍?jī)航?jīng)》。他舊話兒經(jīng)，即此是也。但若念動(dòng)，我就頭疼，故有這個(gè)法兒難我。師父你莫念，我決不負(fù)你，管情大家一齊出去。”說話之間，都已天昏，不覺東方月上。行者道：萬(wàn)籟無(wú)聲，冰輪明顯，正好走了去罷?！卑私涞溃骸案绨。灰獡v鬼，門俱鎖閉，往那里走？”行者道：手段！”好行者，把金箍棒捻在手中，使一個(gè)解鎖法，往門上一指，只聽得突蹡”的一聲響，幾層門雙簧俱落，“唿喇的開了門扇。八戒笑道：“好本事！就是叫小爐兒匠使掭子，便也不象這等爽利！行者道：“這個(gè)門兒，有甚稀罕！就是南天門，指一指也開了。”卻請(qǐng)師父出了門，上了馬，八戒挑著擔(dān)，沙僧?dāng)n著馬，徑投西路而去。行者道：“你們且慢行，等老孫去照顧那兩個(gè)童兒睡一個(gè)月。”三藏道：“徒弟，不可傷他性命。不然，又一個(gè)得財(cái)傷人的罪了?！毙姓叩溃骸拔視缘?。行者復(fù)進(jìn)去，來(lái)到那童兒睡的房門外。他腰里有帶的瞌睡蟲兒，原來(lái)在東天門與增長(zhǎng)天王猜枚耍子贏的。他摸出兩個(gè)來(lái)，瞞窗眼兒彈將進(jìn)去，徑奔到那童子臉上，鼾鼾沉睡，再莫想得醒。他才拽開云步，趕上唐僧，順大路一直西奔。這一夜馬不停蹄，只行到天曉，三藏道：“這個(gè)猴頭弄?dú)⑽乙玻∧阋驗(yàn)樽?，帶累我一夜無(wú)眠！”行者道：“不要只管埋怨。天色明了，你且在這路旁邊樹林中將就歇歇，養(yǎng)養(yǎng)精神再走?！蹦情L(zhǎng)老只得下馬，倚松根權(quán)作禪床坐下，沙僧歇了擔(dān)子打盹，八戒枕著石睡覺。孫大圣偏有心腸，你看他跳樹扳枝頑耍。四眾歇息不題。（選自第二十五回鎮(zhèn)元仙趕捉取經(jīng)僧孫行者大鬧五莊觀”）．精讀就是精思。你從文中畫橫線句讀到了八戒怎樣的形象特點(diǎn)，結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行分析。．精讀就是鑒賞。文中畫波浪線的句子運(yùn)用了怎樣的寫作手法，有怎樣的表達(dá)效果？（任務(wù)三）第三小組同學(xué)研讀完《西游記》后，合作寫了一篇有趣的研究報(bào)告。讀《西游記》，明人生真諦。吳承恩在《西游記》開篇寫到：“欲知造化會(huì)元功，須看西游釋厄傳。”意思就是：你想知道人生的真諦，那就必須看《西游記》！師徒四人各有真意?！段饔斡洝房此剖谴蜓值墓适?，其實(shí)是告訴人們?nèi)绾螒?zhàn)勝心魔的成功學(xué)，引領(lǐng)我們?cè)谌松飞喜粩嗟厝タ朔?nèi)心，戰(zhàn)勝心魔，最終就能取得真經(jīng)、成就人生。修煉路上煉心、除心魔，一顆騷動(dòng)不安的心，于天堂地獄，善惡之間穿梭。煉心能使人的心眼明亮，所以八卦爐燒不死，反而讓孫悟空煉成火眼金睛。五行山壓住悟空，象征著世俗世界的金木水火土那樣強(qiáng)大地壓住了那顆上天入地的心。孫悟空一個(gè)筋斗就十萬(wàn)八千里，正好是到靈山的距離，什么意思呢？靈山再遠(yuǎn)也就是心的一個(gè)念頭就到了！一念可成佛，一念也可成魔。取經(jīng)就是一個(gè)修心的過程。真正的靈山，在我們的心中。這也就是孫悟空常常對(duì)唐僧說的那句話:“你見性志成，念念回首處，即是靈山！”唐僧剛開始踏上取經(jīng)路時(shí)，烏巢禪師傳授他一部《心經(jīng)》，對(duì)他說：“佛在靈山莫遠(yuǎn)求，靈山只在汝心頭。”因?yàn)橐啃膩?lái)點(diǎn)醒自己，才能明白，心魔全都除掉了，也就悟了。孫語(yǔ)空一上路就打死了六個(gè)強(qiáng)盜，在原著中，六個(gè)強(qiáng)盜的名字分別是“眼看喜、耳聽怒、鼻嗅愛、舌嘗思、身本憂、意見欲”，這就是六根。孫悟空打死了六根，說明六根清凈乃取經(jīng)之本。白龍馬是意志力，人的意志起初就像野馬，只有確定了前進(jìn)的目標(biāo)，才能專心專意。妖魔各自有深意。西天路上的每一個(gè)妖怪都是有含義的！所有的妖怪全都是一個(gè)比喻！全都是心魔的幻化。牛魔王與悟空為結(jié)拜兄弟，所以發(fā)火就是自己跟自己較勁?；鹧嫔叫纬稍蚴窃缒陮O悟空踢下一塊火磚，火焰山大火正是悟空出八封爐后為出一口惡氣而放的，到頭來(lái)卻燒傷了自己?；鹧嫔竭@一難是由孫悟空早年頑空之心所生，所以說“牛王本是心猿變，要“打破頑空參佛面，在這里孫悟空剪除了頑空之心。紅孩兒象征著仇恨之火，一個(gè)人活在仇恨中，到頭來(lái)只會(huì)燒傷自己的心(紅孩兒燒傷了悟空)。此外，紅孩兒還象征著“赤子，我們要保住赤子之心。在人生路上保赤子之心，不要被自己的三昧真火燒毀了，要保住那份童心(赤子被菩薩保住了)。黃風(fēng)怪會(huì)吹三昧神風(fēng)，他代表社會(huì)風(fēng)氣，社會(huì)風(fēng)氣使人心(悟空)迷失方向。白骨精的三個(gè)形象分別代表了一個(gè)人的情、愛、欲，心將它們?nèi)看蛩?，說明在人生路上我們一定要控制好自己的情、愛、欲，不要讓其成為我們前進(jìn)的障礙。七個(gè)蜘蛛精代表人的七情六欲，七情六欲就像蜘蛛結(jié)的網(wǎng)一樣，能把人困住。