古詩詞誦讀《書憤》教學設(shè)計高中語文選擇性必修中冊2

書憤教學目標：語言建構(gòu)與運用:了解作者其人及創(chuàng)作背景。思維發(fā)展與提升:讀懂詩歌，學習詩中的藝術(shù)手法，審美鑒賞與創(chuàng)造:深入探究“憤”的內(nèi)涵和根源。文化傳承與理解:感受作者的愛國精神和人格力量，理解作者壯志難酬的悲憤情懷。教學重點：讀懂詩歌內(nèi)容，把握情感。教學難點：理解作者的“憤”把握作者的愛國精神和人格力量。教學要求

1，背誦全文，提高對、研討的鑒賞能力，

2，了解陸游愛國主義詩歌的特點，

教學方法

誦讀

分析

比較

課是安排

一課時

教學步驟：

一，導入：5000年文化，3000年詩韻，我們的文化從未斷流，有一種生命叫詩詞，有一種光芒叫英雄，他們“僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺”;他們“收拾舊山河，朝天闕”;他們“留取丹心照汗青”。讓我們沿著詩詞的長河，走進南宋，重走英雄來路，追尋他偉大的足跡。這位英雄是誰呢？他年少時，意氣風發(fā)，決心要“上馬擊狂胡，下馬草軍書”中年時，壯志凌云，可謂“飛霜掠面寒壓指,一寸赤心惟報國”晚年時，壯志難酬，只能“夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來”臨終時，心念收復，囑其子“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”這位命途多舛的英雄就是陸游。他在花甲之年作《書憤》，他又是為何而“憤”呢?二，作者介紹：陸游（1125—1210），字務(wù)觀，號放翁，越州山陰（今浙江紹興）人。南宋文學家，愛國詩人。少時受家庭愛國思想熏陶，高宗時應禮部試，為秦檜所黜。孝宗時賜進士出身。中年入蜀，投身軍旅生活，官至寶章閣待制。晚年退居家鄉(xiāng)，但收復中原信念始終不渝。他具有多方面文學才能，尤以詩的成就為最，在生前即有“小李白”之稱，不僅成為南宋一代詩壇領(lǐng)袖，而且在中國文學史上享有崇高地位，存詩9300多首，是文學史上存詩最多的詩人，內(nèi)容極為豐富。作品抒發(fā)政治抱負，反映人民疾苦，風格雄渾豪放；抒寫日常生活，也多清新之作。詞作數(shù)量不如詩篇巨大，但和詩同樣貫穿了氣吞殘?zhí)數(shù)膼蹏髁x精神。有《劍南詩稿》《渭南文集》《南唐書》《老學庵筆記》《放翁詞》《渭南詞》等數(shù)十個文集傳世。寫作背景宋孝宗十三年（1186年），此時陸游已62歲，在山陰閑居了6年，少年時“掃胡塵”“靖國難”的志向眼看就要化為泡影，想那山河破碎，中原未收而“報國欲死無戰(zhàn)場”，感于世事多艱，小人誤國，在悲憤失望中他揮毫寫下了這首詩。三，知曉詩意早歲那知世事艱，中原北望氣如山。年輕時候不知道世事艱難，北望淪陷的中原，收復失地的豪情有如山岳。?樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風大散關(guān)。雪夜的瓜州渡口戰(zhàn)船森列，大散關(guān)前披甲的戰(zhàn)馬在秋風中長嘶。?塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑。當年我曾徒然自許為萬里長城，如今只可嘆鏡中兩鬢白發(fā)早生。?出師一表真名世，千載誰堪伯仲間。諸葛亮和《出師表》名傳后世，千百年來有誰能相提并論。賞析詩歌1.解題：書憤動詞，寫，抒發(fā)。憤懣、悲憤。“書憤”者，抒發(fā)胸中郁憤之情也。2.首聯(lián)：早歲那知世事艱，中原北望氣如山。倒裝：北望中原氣：氣概，收復失地的豪情壯志“世事艱”指什么？①直接道出詩人經(jīng)歷的辛酸與坎坷。②暗指投降派把持朝政，阻撓北伐，使詩人抗金復國的歷程如此艱難。③此句寫實，寫年輕時的雄心壯志。暗示了詩人什么樣的愿望？通過這句詩，我們又能看到一個怎樣的詩人形象？①想要收復失地。②詩人早年形象：雄心勃勃、意氣風發(fā)、豪情滿懷的愛國青年。以虛寫實，用有形的“山”形容無形的“氣”突出“氣”的堅毅、豪邁、軒昂。3，頷聯(lián)：樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風大散關(guān)。形象的概括了水、陸兩路大軍進攻敵人的壯麗場面。兩次對敵作戰(zhàn)取得勝利表明詩人渴望北伐，恢復中原，向往火熱的戰(zhàn)斗生活。并且南宋人民有力量保衛(wèi)自己的國家，對自己國家充滿信心、自豪；輝煌的過去與現(xiàn)在的情形形成鮮明對比，也表達出對朝廷的不滿。手法上不僅采用對比還用虛寫，回憶過去的戰(zhàn)斗經(jīng)歷。表現(xiàn)詩人奮勇殺敵的志向。4，頸聯(lián)：塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑。塞上長城：《南史?檀道濟傳》載,宋文帝要殺名將檀道濟,檀大怒道:“乃壞汝萬里長城”。比喻守邊的將領(lǐng)。表達了詩人捍衛(wèi)國家，舍我其誰的決心?！翱铡弊直憩F(xiàn)了他徒負才華、大志落空的無奈和悵惘。上句“塞上長城”寫理想，氣勢雄偉，意境高遠，從大處遠處落筆，是虛寫。下句“鏡中衰鬢”寫現(xiàn)實，感情沉郁，格調(diào)凝重，從細處著墨，是實寫。所以即用了對比（理想與現(xiàn)實）（詩人自身）又用了虛實結(jié)合昔日的豪氣壯舉和今日的年邁衰頹的對比，感慨歲月無情、壯志難酬。在虛實的映襯中，加重了詩歌雄壯悲憤的基調(diào)頸聯(lián)：落寞、悲傷、憤慨之情知識補充：檀道濟早年曾隨劉裕平定孫恩、桓玄之亂。一路西進，所向披靡。劉裕代晉建宋后，檀道濟升任將軍。他對劉宋江山赤膽忠心，屢立戰(zhàn)功。元嘉七年（公元430年），檀道濟奉命領(lǐng)軍北伐，屢獲勝利，一直攻到山東歷城（今濟南）。沒想到此時北魏軍隊大舉反攻，檀道濟軍糧不繼，陷入重圍之中。但他沒有驚慌失措，而巧妙地穩(wěn)定了軍心。這次北伐，檀道濟表現(xiàn)出極高的軍事指揮才能，以至于北魏懼憚他的威名，竟然畫下他的像用來驅(qū)鬼，再也不敢輕易南犯。5.尾聯(lián)：出師一表真名世。千載誰堪伯仲間！尾聯(lián)：用典明志。暗諷統(tǒng)治者是“阿斗”，朝中又沒有諸葛亮。諸葛亮的矢志北伐、積極進取和南宋朝廷茍且偷安的對比，表達了詩人對諸葛亮的仰慕和崇敬之情，并以此自勉，渴望像諸葛亮一樣建功立業(yè)，同時表現(xiàn)了詩人懷古傷今的悲憤和無奈?！冻鰩煴怼匪f的“當獎率三軍，北定中原”，這正是陸游的畢生心愿；諸葛亮的“鞠躬盡瘁，死而后已”的精神，正是陸游所要發(fā)揚的精神；諸葛亮的“親賢臣，遠小人”的告誡，正是陸游認為南宋當權(quán)者應該吸取的。南宋偏安江南，中原淪于敵手，愛國之士“位卑未敢忘憂國”，陸游把自己的終身追求與國家的命運完全融合為一體，所以，陸詩的突出特點是“多豪麗語，言征伐恢復事”。五，合作探究：《書憤》所書何事？所憤何情？早歲那知世事艱，“書”早年恢復中原之志。“憤”報國無中原北望氣如山。樓船夜雪瓜洲渡，“書”兩次抗金勝利之役。“憤”報國無門鐵馬秋風大散關(guān)。塞上長城空自許，

“書”年事已高、壯志未酬之情?！皯崱眽阎倦y酬鏡中衰鬢已先斑?！皯崱蹦耆A空老出師一表真名世，“書”敬仰諸葛、渴望建功立業(yè)之愿“憤”無人領(lǐng)軍千載誰堪伯仲間。根源：全在于南宋朝廷“主和派”，他們是阻撓收復失地的絆腳石六，課堂小結(jié)愛國主義的詩歌主題在我國源遠流長，每當國家面臨危亡時這種主題總會在詩壇上大放異彩。詩人陸游繼承了這種傳統(tǒng)，