九年級期末歷史試題

巴彥縣九年級2024——2025學(xué)年度第一學(xué)期期末歷史學(xué)科水平測試卷注:本試卷卷面分值為70分，折合后滿分為50分?？荚嚂r間為60分鐘。一、選擇題(共15道題，每小題2發(fā)，共30分):"洶涌尼羅河，肥沃黑土地。尼羅河之水澆灌著黑土地，黑土地是母親，尼羅河是她的乳汁……"，這首書寫在紙草書上的頌歌贊美的是古代印度文明B．古巴比倫文明C．古代埃及文明D．古代希臘文明下表為世界古代文明的概況。由此可知，世界古代文明發(fā)源地文字建筑北非尼羅河流域象形文字胡金字夫塔南亞印度河、恒河流域印章文字那爛陀寺東亞黃河、長江流域甲骨文長城歐洲巴爾干半島南部、愛琴海地區(qū)腓尼基字母帕特農(nóng)神廟瀕臨大河、農(nóng)耕為主B．宗教主導(dǎo)、相互交融C．豐富多彩、多元發(fā)展D．文字多樣、交流頻繁德國歷史學(xué)家雅斯貝斯曾說："希臘城邦奠定了西方所有自由的意識、自由的思想和自由的現(xiàn)實基礎(chǔ)。"希臘文明成就中對西方自由觀念產(chǎn)生重大影響的是體育藝術(shù)B．文學(xué)成就C．科學(xué)成就D．民主政治它是羅馬法制建設(shè)的第一步，是"一切公法和私法的淵源"。它指的是《漢謨拉比法典》B.《查士丁尼法典》C.《十二銅表法》D.《羅馬民法大全》某興趣小組準(zhǔn)備排演歷史劇﹣《光榮屬于希臘》，下列劇本內(nèi)容不符合雅典民主政治的是伯里克利主政時期，雅典民主政治發(fā)展到高峰B．雅典建立津貼制度，以保證貧窮公民參政議政C．奴隸和婦女擁有政治權(quán)利D．公民大會是最高權(quán)力機構(gòu)哈斯金斯說："沒有什么比羅馬法律更能體現(xiàn)羅馬人聰明才智的特質(zhì)，也沒有什么比她的法律的影響更持久、更廣泛。"公元6世紀(jì)，由查士丁尼組織編纂，奠定歐洲民法基礎(chǔ)的法律文獻是《漢謨拉比法典》B.《十二銅表法》C.《權(quán)利法案》D.《羅馬民法大全》拜占庭帝國矗立在歐、亞、非三洲的交叉路口，將羅馬帝國的文明與榮耀又守衛(wèi)了一千多年。他保存下來的古希臘和古羅馬的史料、著作、哲學(xué)思想，為中世紀(jì)歐洲突破天主教神權(quán)束縛提供了直接的動力。材料強調(diào)拜占庭帝國屬于古羅馬文明的一部分B．啟發(fā)了歐洲的文藝復(fù)興運動C．突破了中世紀(jì)神學(xué)的束縛D．開啟了資本主義時代的大門此次改革，日本天皇召集群臣盟誓"天覆地載，帝道唯一""置八省百官"，并設(shè)置關(guān)塞、防人（戍邊軍）及驛站。下列選項與此次改革相關(guān)的是廢除黑人奴隸制度B．確立中央集權(quán)制度C．消滅封建貴族特權(quán)D．確立資本主義制度邁爾斯教授認(rèn)為，阿拉伯人幾乎把他們所能觸及的科學(xué)都加以改進和充實，然后再傳到歐洲。下列符合這一觀點的是"儒略歷"B.《天方夜譚》C.《荷馬史詩》D."阿拉伯?dāng)?shù)字"下面圖示是西歐經(jīng)濟和社會發(fā)展引發(fā)的變化。在空格處應(yīng)填寫的內(nèi)容是A．手工業(yè)生產(chǎn)合作社B．手工業(yè)作坊C．手工工場D．現(xiàn)代工業(yè)11、達·芬奇等藝術(shù)大師創(chuàng)作了許多杰出作品。15、16世紀(jì)，文藝復(fù)興開始向西歐其他國家和地區(qū)傳播，在文學(xué)、藝術(shù)、思想、科學(xué)等許多方面碩果累累。由此可見，文藝復(fù)興A．以復(fù)興古希臘羅馬文化為目的B．主要在藝術(shù)領(lǐng)域成果突出C．推動歐洲科學(xué)文化思想的繁榮D．讓世界開始連為一個整體12、16世紀(jì)，來自美洲的玉米、煙草，亞洲的香料、茶葉，非洲的黃金、象牙等源源不斷地流入歐洲市場。對這一歷史現(xiàn)象出現(xiàn)的原因解釋合理的是新航路開辟促進了各大洲之間的物種交流B．三角貿(mào)易使亞、非、美洲與歐洲商貿(mào)頻繁C．荷蘭發(fā)達的海上運輸促進了世界貿(mào)易發(fā)展D．第一次工業(yè)革命推動著世界市場走向成熟13、"他有亞歷山大的野心，也有立法家的才能。他用戰(zhàn)車碾碎了歐洲的封建統(tǒng)治秩序，也給歐洲各國人民帶去痛楚。他因戰(zhàn)爭起家，也因戰(zhàn)爭倒臺。"這里的"他"是林肯B．克倫威爾C．拿破侖D．希特勒14、下列數(shù)軸圖呈現(xiàn)17~18世紀(jì)的若干重大事件。它們反映的時代潮流是推翻本國封建統(tǒng)治B．反抗外國殖民侵略C．進行資產(chǎn)階級革命D．建立社會主義制度15、下面是1649年1月20日英國下議院組建的特別法庭審判國王查理一世的庭辯節(jié)錄片段。據(jù)此可知，國王與法官之間觀念的沖突在于國王：記住，我是你們法定的國王，你們審判國王是多么大的罪惡啊。上帝才是這片土地上真正的審判官……法官：法庭現(xiàn)在以英國人民的名義要你答復(fù)，是英國人民把你選為國王的。國王：英國不是選舉制王國。國王是世襲，已經(jīng)有一千多年了，我名正言順地代表我的國家的人民的自由。法官：在國王和他的人民之間，存在一個契約協(xié)定，國王的即位宣誓就意味著契約的開始履行。君權(quán)神授與王在法下B．世襲王權(quán)與分權(quán)制衡C．君主立憲與王權(quán)至上D．世襲王權(quán)與直接民主二、非選擇題（16題10分，17題10分，18題13分，19題7分，共計40分）16、古代亞非地區(qū)的文明古國創(chuàng)造了輝煌燦爛的文明成果，閱讀下列材料，回答問題。材料一：約公元前3100年，初步統(tǒng)一的古代埃及國家建立起來。國王自稱是神的化身，他們的陵墓是權(quán)力的象征。----﹣摘自人教版《世界歷史》九年級上冊材料二：某法典明確規(guī)定，第一九六條：倘自由民損毀任何自由民之子之眼，則應(yīng)毀其眼……第二零零條：倘自由民擊落與之同等之自由民之齒，則應(yīng)擊落其齒……第二零五條：倘自由民之奴隸打自由民之子之頰，則應(yīng)割其一耳。材料三：公元前6～公元前5世紀(jì)東西方社會幾乎同時誕生了一批偉大的思想先哲。其中一個人在黃河邊思考人與人、人與社會的關(guān)系；一個人在恒河邊思考人與神的關(guān)系；一個人在愛琴海邊思考人的靈魂、美德和幸福的問題。---﹣摘自《千年一嘆》材料四：一切生命有機體都需要新陳代謝，否則生命就會停止。文明也是一樣，如果長期自我封閉，必將走向衰落。交流互鑒是文明發(fā)展的本質(zhì)要求。只有同其他文明交流互鑒、取長補短，才能保持旺盛生命活力。文明交流互鑒應(yīng)該是對等的、平等的，應(yīng)該是多元的、多向的，而不應(yīng)該是強制的、強迫的，不應(yīng)該是單一的、單向的。我們應(yīng)該以海納百川的寬廣胸懷打破文化交往的壁壘，以兼收并蓄的態(tài)度汲取其他文明的養(yǎng)分，促進亞洲文明在交流互鑒中共同前進。----﹣習(xí)近平《深化文明交流互鑒共建亞洲命運共同體》材料一中的"古代埃及"誕生于哪一大河流域？國王的陵墓是指哪一文明成就。(2分）材料二中的法典叫什么？這部法典維護的是哪個階級的利益？(4分）結(jié)合所學(xué)知識，"在恒河邊思考"的思想先哲是誰？他創(chuàng)立的宗教叫什么？(2分）世界上公認(rèn)的四大文明古國中，中華文明是唯一沒有中斷的文明，根據(jù)材料四指出，如何才能保持文明的綿延傳承？(2分）17、讀圖并回答問題。(1）下圖反映的是西歐的什么制度？這種制度最先形成于哪一個國家？在這種制度下，生活在最底層的是什么人？(3分）寫出上下級封建主之間權(quán)利和義務(wù)的關(guān)系。(4分）對于"我的附庸的附庸不是我的附庸"，你怎么理解這句話？(3分）18、閱讀材料，回答問題。材料一：一切享有各種天然能力的人，顯然都是平等的；當(dāng)他們發(fā)揮各種動物機能的時候，以及運用他們的理智的時候，他們是平等的。----﹣伏爾泰材料二：……由于沒有我們的同胞為之得意的民眾政府的那些傲慢思想，人民是幸福的。……諾克斯對英國殖民地居民的"傲慢思想"的擔(dān)憂證明是完全有道理的。這些思想促使人們于1776年發(fā)出武裝起來的號召；而這一號召導(dǎo)致了獨立的美利堅合眾國的建立。此外，十三個殖民地的革命引起了爆發(fā)類似起義的連續(xù)反應(yīng)……----《全球通史》材料三：革命的烈焰將國王推上了斷頭臺，巍峨的凱旋門見證了拿破侖創(chuàng)造的奇跡……這個民族從不畏懼硝煙和戰(zhàn)火的洗禮，因為他們更愛自由和真理。-----《圖說天下》(1）材料一反映伏爾泰的主張是什么？他著書立說宣傳自己的主張倡導(dǎo)了哪一運動？(2分），(2）材料二中"傲慢思想"指的是什么？哪一文件的通過標(biāo)志著"獨立的美利堅合眾國的建立"?(4分）(3）材料三反映的是哪國的革命？革命中頒布的體現(xiàn)"他們更愛自由和真理"的是哪一文件？(4分）(4）結(jié)合所學(xué)知識，解釋材料一中宣傳的思想與材料二、三中涉及的事件有何聯(lián)系？(3分）19、閱讀下列材料，回答問題。材料一：資本的殘酷剝削和列強瘋狂的殖民擴張，使資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級的階級矛盾、資本主義列強與殖民地半殖民地國家的民族矛盾空前激化，工人運動、社會主義運動和民族解放運動蓬勃發(fā)展。19世紀(jì)中葉馬克思主義的誕生為國際共產(chǎn)主義運動指明了方向。﹣﹣摘自《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》材料二：資本來到世間，從頭到腳每個毛孔都滴著血和骯臟的東西。

--------摘自《資本論》材料三：資本是社會主義市場經(jīng)濟的重要生產(chǎn)要素，在社會主義市場經(jīng)濟條件下規(guī)范和引導(dǎo)資本發(fā)展……必須認(rèn)識到，資本具有逐利本性，如不加以規(guī)范和約束，就會給經(jīng)濟社會發(fā)展帶來不可估量的危害。我國社會主義的國家性質(zhì)決定了我們必須堅持按勞分配為主體、多種分配方