部編版語文八年級(jí)下冊第一單元隨堂練（一）（含答案）

部編版語文八年級(jí)下冊第一單元隨堂練（一）（含答案）部編版語文八年級(jí)下冊第一單元隨堂練（一）

學(xué)校:___________姓名：___________班級(jí)：___________考號(hào)：___________

一、基礎(chǔ)知識(shí)綜合

1．閱讀下面文段，完成下列小題。

“大年夜，點(diǎn)燈籠，一盞一盞紅彤彤，山村娃娃鬧年夜，燈花照得臉兒紅。"聽著這動(dòng)人的歌謠，你眼前是否出現(xiàn)了大紅燈籠掛滿街巷的場景？你是否感受到了濃濃的喜慶氣氛？

每逢春節(jié)、元宵節(jié)，人們都會(huì)掛起這象征團(tuán)圓的紅燈籠，____①____（表現(xiàn)表達(dá)）對(duì)生活“紅紅火火”的美好愿望。在閩南語中，“燈"與“丁”諧音，家家戶戶都將“字姓燈"懸掛在屋檐下和客廳中，以求“人丁興旺”。正月私塾開學(xué)時(shí)，長輩會(huì)為孩子準(zhǔn)備一盞燈籠，由先生點(diǎn)亮，象征學(xué)生的前途一片光明，稱為“開燈"，元宵節(jié)“提燈籠”的習(xí)俗就由此____②____（演變蛻變）而來。

人們常常把對(duì)美好生活的祈望寫在燈籠上。比較傳統(tǒng)的有“福"“吉祥”“太平盛世"“連年有余”等。當(dāng)然，門庭、臥房等處的燈籠上也可以寫自己已喜歡的對(duì)聯(lián)、格言。

燈籠因其具有的豐富內(nèi)涵，成為中國文化的載體之一，在世界各地展現(xiàn)著獨(dú)特的魅力。

(1)對(duì)文中加下劃線字的注音和對(duì)畫線字筆畫的判斷，全都正確的一項(xiàng)是（）

A．氣氛（fēn）祈望（qǐ）“長"字的第1畫是“”

B．氣氛（fèn）祈望（qǐ）“長"字的第1畫是“”

C．氣氛（fèn）祈望（qí）“長"字的第1畫是“”

D．氣氛（fēn）祈望（qí）“長"字的第1畫是“”

(2)根據(jù)語意，在文段橫線后的括號(hào)內(nèi)分別選擇詞語填入橫線①②處。

①處應(yīng)填：②處應(yīng)填：

(3)運(yùn)用對(duì)聯(lián)知識(shí)，將下面的春聯(lián)補(bǔ)充完整，其中最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

___①___曉唱___②____，

白鷺____③____萬戶春。

A．①金雞②千家喜③晨飛

B．①雄雞②千門開③放歌

C．①金雞②千門開③晨飛

D．①雄雞②千家喜③放歌

(4)對(duì)下面燈籠上所寫文字的書體及特點(diǎn)表述正確的一項(xiàng)是（）

A．“太平盛世"四個(gè)字是楷書，字體方正，筆畫橫粗豎細(xì)。

B．“太平盛世”四個(gè)字是隸書，字體扁平，筆畫蠶頭雁尾。

C．“吉祥如意"四個(gè)字是草書，筆畫牽連，運(yùn)筆瀟灑飄逸。

D．“吉祥如意”四個(gè)字是篆書，筆畫流暢，筆勢強(qiáng)健有力。

二、綜合性學(xué)習(xí)

2．按要求修改下面短文。

__________。高爾基說，書是人類進(jìn)步的階梯。因?yàn)槠渲刑N(yùn)涵了廣博的知識(shí)。高考滿分作文《赤兔之死》的成功恰好說明了這個(gè)道理。①他從小便愛讀《三國演義》，并且讀了幾十遍，又能將名著中的知識(shí)與自身學(xué)習(xí)溶會(huì)慣通，因而獲得成功。而快餐文學(xué)的知識(shí)含量十分可憐，②又因其“快"，往往使求知者急躁而功利。優(yōu)秀的文學(xué)名著因其思想蘊(yùn)涵深厚，使讀者與其“對(duì)話”時(shí)獲益頗深。退縮時(shí)，魯迅發(fā)出“不憚?dòng)谇?的吶喊；煩躁時(shí)，錢鍾書向我們展現(xiàn)了機(jī)智的幽默。與之相反，③快餐文學(xué)卻成為日益一種謀財(cái)?shù)氖侄危芪膶W(xué)的思想性早已拋到九宵云外，有益的交流更成了無本之木，無原之水。

(1)文中有多個(gè)別字，請修改其中的三個(gè)：_____________、_____________、_________________。

(2)文中畫線的句子都是病句，請用修改符號(hào)在原文修改其中的兩個(gè)。

(3)在文中橫線上寫上本文的中心句，即論點(diǎn)。(不超過15字)

三、詩歌鑒賞

閱讀《蒹葭》和《回延安》選段，完成下列小題。

蒹葭

蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。

溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。

蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。

溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。

蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。

溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。

回延安

二十里鋪送過柳林鋪迎，

分別十年又回家中。

樹梢樹枝樹根根，

親山親水有親人。

羊羔羔吃奶眼望著媽，

小米飯養(yǎng)活我長大。

東山的糜子西山的谷，

肩膀上的紅旗手中的書。

手把手兒教會(huì)了我，

母親打發(fā)我們過黃河。

革命的道路千萬里，

天南海北想著你……

3．《蒹葭》選自我國最早的一部詩歌總集《詩經(jīng)》，下列有關(guān)《詩經(jīng)》的表述，不正確的一項(xiàng)是（）

A．《詩經(jīng)》反映了從西周到春秋時(shí)期的社會(huì)生活，共305篇，古時(shí)也稱為“詩三百”。

B．《詩經(jīng)》中的詩歌以四言詩為主，分為賦、比、興三個(gè)部分，普遍采用風(fēng)、雅、頌的表現(xiàn)手法。

C．《邶風(fēng)·式微》就是一首勞役者的悲歌，用詠嘆的方式表達(dá)了受奴役的百姓對(duì)統(tǒng)治者的滿腔憤懣。

D．《周南·關(guān)雎》語言優(yōu)美，善于運(yùn)用雙聲、疊韻，增強(qiáng)了詩歌的音韻美和寫人狀物、擬聲傳情的生動(dòng)性。

4．下列對(duì)《蒹葭》的理解，不正確的一項(xiàng)是（）

A．前兩句寫秋天的景象：茂盛的蘆葦無邊無際，早晨的露水已經(jīng)凝結(jié)成霜。為詩歌創(chuàng)設(shè)了一種蕭索凄迷的氛圍，為人物的活動(dòng)提供了特定的背景。

B．“所謂伊人，在水一方"，這是實(shí)寫，寫伊人就在水的另一方，因此他上下追尋。

C．詩歌沒有直接抒情，訴說主人公的思念之情，但其思念卻綿遠(yuǎn)悠長。沒有直接描寫“伊人”，但其身影卻無處不在。

D．全詩使用重章疊句，反復(fù)詠唱，含蓄委婉抒發(fā)對(duì)“伊人"可望而不可即的無限情誼，全詩充滿難言的惆悵和傷感。

5．“興者，先言他物以引起所詠之辭也”，請結(jié)合上邊兩首詩歌的具體語句談?wù)?，詩歌是怎樣運(yùn)用這種表現(xiàn)手法表達(dá)情感的？

四、現(xiàn)代文閱讀

閱讀下面一篇文章，完成下面小題。

①這腰鼓，使冰冷的空氣立即變得燥熱了，使恬靜的陽光立即變得飛濺了，使困倦的世界立即變得亢奮了。

②使人想起：落日照大旗，馬鳴風(fēng)蕭蕭！

③使人想起：千里的雷聲萬里的閃！

④使人想起：晦暗了又明晰，明晰了又晦暗，爾后最終永遠(yuǎn)明晰了的大徹大悟！

⑤容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁！

⑥好一個(gè)安塞腰鼓！

⑦百十個(gè)腰鼓發(fā)出的沉重響聲，碰撞在四野長著酸棗樹的山崖上，山崖驀然變成牛皮鼓面了，只聽見隆隆，隆隆，隆隆。

⑧百十個(gè)腰鼓發(fā)出的沉重響聲，碰撞在遺落了一切冗雜的觀眾的心上，觀眾的心也驀然變成牛皮鼓面了，也是隆隆，隆隆，隆隆。

⑨隆隆隆隆的豪壯的抒情，隆隆隆隆的嚴(yán)峻的思索，隆隆隆隆的犁尖翻起的雜著草根的土浪，隆隆隆隆的陣痛的發(fā)生和排解……

⑩好一個(gè)安塞腰鼓！

6．選文主要從哪兩個(gè)方面描寫了安塞腰鼓的特點(diǎn)？

7．賞析文中畫線的語句。

容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。（從修辭角度）

8．作者寫腰鼓的響聲，為什么要寫“山崖驀然變成牛皮鼓面了"和“觀眾的心也驀然變成牛皮鼓面了”？

9．選文在語言運(yùn)用上的最大特點(diǎn)是什么？

閱讀下面文字，完成下面小題。

三角梅

劉成章

①那年春天，我們陸續(xù)給小院栽了一些花木，其中包括一棵三角梅。我們知道三角梅可以開出很繁盛很燦爛的花，所以對(duì)它懷著極為美好的憧憬，特意把它栽在房屋山墻邊極為顯眼的地方，希圖無論是誰來到我家門前，一眼就能看見。

②不料遇到了令人非常沮喪的事情。栽的時(shí)候，都一樣認(rèn)真，一樣施足了底肥澆足了水，栽好之后，管理也沒有偏三向四，天天都給它們澆水，可是別的花木都長得歡歡勢勢，到抽條時(shí)抽條，到開花時(shí)開花，一年下來，都長得很像個(gè)樣子了，唯獨(dú)那棵三角梅老是嬰兒似的趴在那兒，停滯在那兒，好像完全忘了自己應(yīng)該長長了。

③第二年，那棵三角梅仍然毫無變化。

④第三年，滿院子的花木都長得青春勃發(fā)，高大喜人，那棵三角梅的葉片卻比初栽下時(shí)還少了好多，病懨懨的，一派要死不活的樣子。我和老伴對(duì)它幾乎不抱什么希望了，感傷地想，它總有一天會(huì)死去的。

⑤去年是栽下它的第四個(gè)年頭了。春天，當(dāng)別的花木都在泛綠、發(fā)芽時(shí)，那三角梅依然毫無生機(jī)，一點(diǎn)要擁抱春天的意思都沒有，于是我和老伴多次站在它的面前嘆喟，皺眉，甚至責(zé)罵。我們說，干脆把它拔了吧，省得它還占著一塊地方，還要天天浪費(fèi)幾勺水。我的女兒和女婿，也是這樣的觀點(diǎn)。至此，全家的意見都一致了，欲除之而后快。

⑥然而，就在我們說這話后的不長時(shí)間，卻出現(xiàn)了意想不到的變化。我們驚喜地看見，三角梅的可憐兮兮的枝葉間，第一次抽出了一枝表皮有著細(xì)致紋路的新條，而且長得很快，不久就長到二尺長了，而且在那新條上旁逸斜出，又生出了好幾條側(cè)枝。我們高興極了。但為什么會(huì)突然發(fā)生這么大的變化呢？也許是我們關(guān)于要挖掉它的議論被它聽懂了吧！如果是，對(duì)它來說，那可是個(gè)性命攸關(guān)的大事啊，于是它就做出拼命的一搏，終于把生命的力量給搏出來了。它好像每天太陽一出來，就死盯著周圍的花木，與它們比賽著成長。它身上透露出來的生機(jī)和生氣，非常生動(dòng)地展示在藍(lán)天之下，是那么醒目耐看。它像憋屈了好幾年的毛毛蟲，終于要開始向著花蝴蝶的方向嬗變了。

⑦又過了一個(gè)多月，我出門要干什么去，忽見山墻邊露出個(gè)妙齡女子的臉，靜靜地望著我，她的身子還隱在墻后，恍恍惚惚似真似假，是鄰家的客人嗎？我終于從迷惑中清醒過來，看清那是三角梅開了一嘟?；鸺t的花。我急忙叫來老伴，讓她也高興高興。老伴的眼中閃耀出多年來少見的美麗光彩。

⑧又是一個(gè)春天來臨了，此時(shí)的三角梅已長成一棵枝茂花繁的大樹，比房檐都高，它的紅色花瓣就像紅金子捶成的薄片，只要輕輕撞擊就能發(fā)出動(dòng)人的聲音。太陽照射的時(shí)候，它的每朵花都泛溢著紅色的光暈；而風(fēng)兒一吹，它的每朵花都像一只火紅的蝴蝶張開了翅膀，扇動(dòng)著，奮爭著，仿佛亟欲掙脫枝頭，翩翩飛去。

⑨生命，真是有些說不清道不明的奧秘和潛能的。

（選文有刪改）

10．本文的第②～⑤段寫了什么？在文中起什么作用？

11．結(jié)合文章內(nèi)容，說說為什么“老伴的眼中閃耀出多年來少見的美麗光彩"？

12．請從描寫的角度和修辭手法兩方面賞析下面的句子。

太陽照射的時(shí)候，它的每朵花都泛溢著紅色的光暈；而風(fēng)兒一吹，它的每朵花都像一只火紅的蝴蝶張開了翅膀，扇動(dòng)著，奮爭著，仿佛亟欲掙脫枝頭，翩翩飛去。

13．結(jié)合全文，說一說你對(duì)文尾句中“奧秘和潛能”的理解。

14．下面對(duì)文章的理解和分析，不正確的兩項(xiàng)是（）

A．這篇文章按照時(shí)間線索，記錄了三角梅從種植后了無生機(jī)到繁華怒放的生長經(jīng)歷。

B．第①自然段交待了作者栽種三角梅的原因，只是希望每一個(gè)經(jīng)過他家門前的人，都能看到小院中的花，沒有特別的理由。

C．第④自然段描寫三角梅“病懨懨"“要死不活”的樣子，凸顯了它后面的“枝茂花繁"，前后形成對(duì)比。

D．因?yàn)榭吹饺敲方K于長出旁逸斜出的枝杈，老伴眼中閃耀出多年來少見的美麗光彩。

E．文章采用欲揚(yáng)先抑的寫法，并綜合運(yùn)用了記敘、描寫、抒情和議論等多種表達(dá)方式。

五、文言文閱讀

閱讀下面的文章，完成下面小題。

（甲）

太行、王屋二山，方七百里，高萬仞。本在冀州之南，河陽之北。

北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也。聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能報(bào)魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？"雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北?！彼炻首訉O荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，笑畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始哉，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。

河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？"北山愚公長息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若媚妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫，無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。

操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠，命夸娥氏二子負(fù)三山，一播朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。

（《愚公移山》》

（乙）

蜀之鄙①有二僧：其一貧，其一富。貧者語于富者曰：“吾欲之南海②，何如？"富者曰：“子何恃③而往？”曰：“吾一瓶④一缽⑤足矣。"富者曰：“吾數(shù)年來欲買舟而下，猶未能也。子何傳而往！”越明年，貧者自南海還，以告富者，富者有慚色。

西蜀之去南海，不知幾千里也，僧富者不能至而貧者至焉。人之立志，顧⑥不如蜀鄙之僧哉？

（《蜀之鄙有二僧》）

（注）①鄙：邊境。②南海：指佛教圣地普陀山，在今浙江定?？h東的海上。③詩：憑借。④瓶：水瓶。⑤缽：和尚用來盛飯食的器血。⑥顧：難道，反而。

15．下列加點(diǎn)詞的用法或意思完全相同的一項(xiàng)是（）

A．懼其不已也/安陵君其許寡人

B．而山不加增/日出而林霏開

C．以告富者/不以物喜，不以己悲

D．吾欲之南海/輟耕之壟上

16．用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。

（1）自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。

（2）人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉？

17．（甲）（乙）兩文告訴我們一個(gè)什么道理？

18．有人說：“愚公真的很愚。大山擋住了路，自己去挖山本來就傻，為什么還叫子子孫孫去吃這苦頭呢？繞山開路或者干脆搬家不就行了嗎？"對(duì)此，你怎么看？

六、名著閱讀

19．運(yùn)用課外閱讀積累的知識(shí),完成下列小題。

(1)關(guān)于《朝花夕拾》這部文集,下列說法不正確的一項(xiàng)是()

A．《狗·貓·鼠》表現(xiàn)了對(duì)弱小者的同情和對(duì)暴虐者的憎恨,《二十四孝圖》揭示了封建孝道的虛偽與殘酷。

B．《五猖會(huì)》記述了作者兒時(shí)盼望觀看迎神賽會(huì)的急切、興奮的心情,并借此對(duì)“正人君子”予以了辛辣的嘲諷。

C．《從百草園到三味書屋》描述了作者兒時(shí)在家中百草園玩耍時(shí)的無限樂趣和在三味書屋讀書的乏味生活。

D．《瑣記》《藤野先生》《范愛農(nóng)》三篇文章,記述了魯迅遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)到南京、日本求學(xué)和回國后的一段生活,留下了魯迅追尋真理的足跡。

(2)《昆蟲記》被譽(yù)為“"。在這本書中,蟬在地下“潛伏”四年;在編織“羅網(wǎng)"方面獨(dú)具才能;螳螂善于利用“心理戰(zhàn)術(shù)”制服敵人。

七、作文

20．記敘文寫作。

俗話說得好，遠(yuǎn)親不如近鄰。鄰里之間低頭不見抬頭見，一個(gè)微笑，一句問候，表達(dá)著相互的尊重；一聲善意提醒，一次抬手相助，都傳遞著鄰里的溫情。當(dāng)然，或許你是依山而居，傍水為鄰，花草樹木、鳥獸蟲魚……一些別樣的友鄰也會(huì)給你帶來溫暖、慰藉和感動(dòng)。請你以“鄰居"為題，寫一篇記敘文。

參考答案：

1．(1)D

(2)表達(dá)演變

(3)A

(4)B

2．(1)融貫霄源(任寫三個(gè)即可)(2)第①句將“他”改為“該文作者"，用替代號(hào)。第②句將“急躁”改為“浮躁"，用替換號(hào)。第③句將“成為”和“日益"順序顛倒，用換位號(hào)。第④句在“已”和“拋"之間加“被”，用增補(bǔ)號(hào)。(3)讀名著比讀快餐文學(xué)更有益

3．B4．B5．《蒹葭》開篇寫秋天水邊蘆葦叢生，映照在天光水色之中，創(chuàng)設(shè)蕭索迷茫的境界；由此引出主人公在這樣的相似的情境中追尋心中的“伊人"，表達(dá)了對(duì)“伊人”的無限思念和難言的傷感。

《回延安》先寫“樹梢樹枝樹根根"，樹的梢、枝、根緊密相連，由此引出“我”與延安親人心連心，抒發(fā)對(duì)延安的血脈深情。

或者：

《回延安》先用羊羔跪拜吃奶對(duì)母親的敬仰，引出延安小米飯養(yǎng)活我長大的哺育之情，表達(dá)“我"對(duì)延安的無限感激。

6．從令人震撼的鼓聲、粗獷雄勁的節(jié)奏描寫出安塞腰鼓的特點(diǎn)。7．運(yùn)用了排比、反復(fù)和擬人的修辭手法，形象地寫出了鼓聲帶給人們的一種震撼力和沖擊力。8．這是用環(huán)境和觀眾的感受來烘托鼓聲，使鼓和周圍的環(huán)境融為一體，更能表現(xiàn)腰鼓的震撼力。（意思相近即可）9．多用短句來表達(dá)，簡潔明快，鏗鏘激昂。（意思相近即可）

10．寫了三角梅在栽下的三年里毫無變化、毫無生機(jī)。為下文寫三角梅的盛開做鋪墊。（與下文寫三角梅的盛開形成對(duì)比，突出了三角梅盛開的笑麗，欲揚(yáng)先抑，收到了出人意料的表達(dá)效果）11．本以為將要死亡的三角梅竟然開放出如此美麗的花朵，出乎意料，讓她感到驚喜，因此“眼中閃耀出多年來少見的美麗光彩”。12．描寫的角度：描寫的是花的顏色和形態(tài)，寫出了三角梅花色的美麗和花朵形狀的動(dòng)態(tài)之美。

修辭的角度：用了比喻的修辭手法，將花朵比作張開翅膀扇動(dòng)、奮爭、翩飛的蝴蝶，生動(dòng)形象地寫出了三角梅的花形、動(dòng)態(tài)和生機(jī)，表達(dá)了作者對(duì)三角梅的喜愛之情。13．“奧秘"指高深神秘不易了解的事理，“潛能”指潛在的還沒有發(fā)揮出來的能力或能量。文中三角梅的生長過程告訴我們生命的成長有自身的規(guī)律，有時(shí)并不被我們察覺，它是一個(gè)漫長的過程，需要靜靜地等待；只有在不斷地堅(jiān)持、不斷地積蓄、不斷地拼搏之后，才能夠綻放出生命的美麗。14．BD

15．D16．（1）從此，冀州的南部，漢水的南岸，再也沒有高山阻隔了。（2）一個(gè)人樹立志向，難道還不如蜀地邊境的（窮）和尚嗎？