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文檔簡介
專題10文化傳承與創(chuàng)新1.(2021·高考浙江卷)斯瓦希里語版的中國電視劇《媳婦的奇特時代》在坦桑尼亞國家電視臺熱播。坦桑尼亞觀眾在歡樂中領會中國媳婦處理婆媳關系時的和善和才智,在感動中體會中國“和”文化的奇特。該劇成功走出國門說明()A.不同民族文化之間可以取長補短B.對傳統(tǒng)文化需要繼承與發(fā)揚C.不同民族文化各具特色,又具有共通性D.優(yōu)秀文化能激勵人們制造奇特生活解析:選C。本題的題眼是“在歡樂中領會”“和善和才智”“在感動中體會中國‘和’文化的奇特”。能“領會”“體會”,說明兩國文化具有共通性,中國媳婦的和善和才智、中國“和”文化的奇特說明不同民族文化各具特色,C項正確;材料沒有體現(xiàn)不同民族文化取長補短,A項不符合題意;材料體現(xiàn)的是中外文化的溝通,沒有體現(xiàn)B項;D項說法正確,但與題意無關。2.(2021·高考安徽卷)人類只有一個地球,各國共處一個世界。中華民族實現(xiàn)宏大復興的幻想離不開世界,“中國夢”是和諧之夢、和平之夢,屬于中國,也屬于世界。這說明()①中國的進展是開放合作共贏的進展②各國和平共處是我國外交政策的宗旨③和諧世界是實現(xiàn)中國夢的有利環(huán)璄④民族文化是世界文化不行缺少的顏色A.①②③ B.①②④C.①③④ D.②③④解析:選C。本題的題眼是“各國共處”“離不開世界”“和諧之夢、和平之夢”“屬于中國,也屬于世界”?!爸袊鴫簟笔呛椭C之夢、和平之夢,體現(xiàn)了中國的進展是開放合作共贏的進展,①觀點正確;我國外交政策的宗旨是維護世界和平、促進共同進展,②觀點錯誤;“中國夢”的實現(xiàn)需要“和諧世界”這一外部條件,③觀點正確;中華民族實現(xiàn)宏大復興的幻想離不開世界,這表明文化是世界的,中華各民族文化都是世界文化不行缺少的顏色,④觀點正確。本題是四選三組合型選擇題,只需要排解一個題肢即可選出正確答案。3.(2021·高考江蘇卷)近期,中國電視劇《媳婦的奇特時代》在坦桑尼亞熱播,讓坦桑尼亞老百姓了解到中國老百姓生活的酸甜苦辣。但是該劇在翻譯成斯瓦西里語時,“小叔子、小舅子、小姑子、妯娌”等稱呼只能簡潔處理為“哥哥、姐姐”。這表明()①中華文化具有包涵性②大眾傳媒具有文化傳遞的功能③文化具有鮮亮的民族特點④文化溝通應以我為主、為我所用A.①② B.①③C.②③ D.③④解析:選C。本題的題眼是“了解到中國老百姓生活”“簡潔處理”。坦桑尼亞通過電視劇了解到中國老百姓的生活體現(xiàn)了大眾傳媒的功能,②說法正確。不同國家的稱呼有所不同,這體現(xiàn)了文化的民族特色,③說法正確。①強調了中華文化的特點,與題意無關。④強調了文化溝通的原則,與題意無關。4.(2021·高考北京卷)為了愛護和進展國家級非物質文化遺產“京西太平鼓”,北京有些中學校將這一古老的民間藝術納入學校訓練。這表明()A.訓練的基本功能發(fā)生了轉變B.訓練具有選擇、傳遞文化的功能C.訓練是文化創(chuàng)新的根本動力D.訓練是文化溝通融合的主要途徑解析:選B。本題的題眼是“將這一古老的民間藝術納入學校訓練”。北京有些中學校將“京西太平鼓”納入學校訓練的緣由在于訓練具有選擇、傳遞文化的功能,B項符合題意。將民間藝術納入學校訓練并沒有轉變訓練的基本功能,A項錯誤;社會實踐是文化創(chuàng)新的根本動力,C項錯誤;材料沒有涉及文化的溝通融合,D項不符合題意。5.(2021·高考廣東卷)2021年1月,訓練部發(fā)布貫徹《中學校書法訓練指導綱要》的通知,要求將書法訓練納入中學校教學體系。甲認為,這樣可以化解漢字書寫危機;乙認為,在鍵盤時代學書法是鋪張時間。據(jù)此,以下說法正確的是()①甲的合理之處在于生疏到傳統(tǒng)文化是文化進展的根源②乙的不足之處在于漠視了新媒體時代書法的文化價值③書法提高人們的思想道德修養(yǎng),形成完善人格④書法訓練傳遞傳統(tǒng)文化的精神,培育審美力量A.①③ B.①④C.②③ D.②④解析:選D。本題的題眼是“將書法訓練納入中學校教學體系”“化解漢字書寫危機”“鋪張時間”。社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力,①觀點錯誤;②恰如其分地對乙的觀點進行了評價;書法藝術主要是提高人的科學文化修養(yǎng),而不是思想道德修養(yǎng),③觀點錯誤;④充分確定了書法訓練的重要意義,正確。6.(2021·高考江蘇卷)唐卡是用彩緞裝裱后懸掛供奉的宗教卷軸畫,集歷史、藝術及經濟價值于一身,堪稱“藏文化百科全書”。它與堆繡、泥塑等一起以“熱貢藝術”的名義被列入世界非物質文化遺產名錄。加強對唐卡藝術的愛護和傳承是為了()A.維護各民族的公平團結B.建立新型的民族關系C.加強各民族的文化溝通D.促進民族文化的進展富強解析:選D。本題的題眼是“唐卡”“世界非物質文化遺產”。加強對唐卡藝術的愛護和傳承,實際上是愛護民族文化,有利于促進民族文化的進展富強,D項說法正確。材料中沒有涉及民族公平團結、各民族的文化溝通,A、B、C三項說法正確,但與題意無關。7.(2021·高考北京卷)“筆墨當隨時代”,繪畫藝術要有時代精神,就要有創(chuàng)新。然而,不繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)遺產,創(chuàng)新很難有穩(wěn)固的根基。這表明繪畫藝術的進展要()A.正本清源,獨樹一幟B.海納百川,有容乃大C.薪火相傳,推陳出新D.各美其美,和而不同解析:選C。本題的題眼是“繪畫藝術要有時代精神,就要有創(chuàng)新”“不繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)遺產,創(chuàng)新很難有穩(wěn)固的根基”。由題眼可以看出,繪畫藝術的進展一要繼承,二要創(chuàng)新,C項符合題意。A項強調文化進展的獨特性,B項強調文化的進展要有包涵性,D項強調要敬重文化多樣性,均與題意無關。8.(2021·高考山東卷)16世紀意大利生產的一件青花瓷壺,壺柄類似中國瓷的器型,紋飾頗似中國的纏枝蓮,而細部又表現(xiàn)出歐洲紋飾的特點。有專家評價說,這是“由進口中國青花瓷而得到的靈感”。由此可見()①博大精深的中華文化具有包涵性②文化創(chuàng)新要面對世界,博采眾長③商業(yè)貿易是文化溝通的重要途徑④文化溝通消融了世界文化多樣性A.①② B.①③C.②③ D.②④解析:選C。本題的題眼是“類似中國瓷的器型”“頗似中國的纏枝蓮”“表現(xiàn)出歐洲紋飾的特點”“由進口中國青花瓷而得到的靈感”。題干強調的是意大利瓷器的創(chuàng)新特點,而不是中華文化的包涵性,①觀點與題意無關;意大利生產的瓷器兼有中國瓷器和歐洲瓷器的器型與紋飾,這表明文化創(chuàng)新必需面對世界,博采眾長,②觀點正確;意大利瓷器由進口中國青花瓷而得到靈感,這表明商業(yè)貿易是文化溝通的重要途徑,③觀點正確;文化溝通必需敬重世界文化的多樣性,④觀點錯誤。9.(2021·高考四川卷)加強自主品牌的培育和進展,是中國經濟創(chuàng)新驅動的內在要求。閱讀材料,回答問題。材料:當前,一些外國用戶在接受中國品牌方面還存在肯定的困難和障礙。有人認為,語言、品牌故事等文化因素難以為外國用戶所理解和認同是一個重要緣由。運用“文化的多樣性與文化傳播”的學問,說明應當如何增進外國用戶對中國品牌的理解和認同。解析:本題要求從文化生活角度回答,如何增進理解和認同即“怎么辦”的問題。文化具有多樣性,文化是民族的即共性,文化是世界的即共性,共性是溝通的橋梁。同時也要敬重外國的文化,加強文化溝通。答案:(1)遵循文化共性和普遍規(guī)律,搭建中國品牌和外國用戶的溝通橋梁。(2)敬重其他國家文化,品牌建設中樂觀吸納當?shù)匚幕亍?3)促進文化對外溝通,增加中國品牌的國際影響力。10.(2021·高考新課標全國卷Ⅱ)閱讀材料,完成下列要求。敦煌莫高窟是中華文化寶庫中的藝術珍寶,也是有名的世界文化遺產。材料1:近年來,莫高窟游客逐年增長,2022年全年接待游客量達到80萬人次。旅游旺季時,平均每天游客量逾4000人次,最多時約7000人次,而其最佳游客承載量在3000人次以內。大量游客進入洞窟,二氧化碳長時間滯留,窟內空氣濕度增大,溫度上升,侵蝕壁畫和彩塑;加之長期的風化和氧化作用,莫高窟壁畫和彩塑正在緩慢退化。材料2:為了更好地愛護和利用莫高窟文化遺產,敦煌爭辯院聯(lián)合高校、爭辯機構、科技企業(yè)進行了一系列科技創(chuàng)新:建立了綜合防沙體系,研發(fā)了無線傳感環(huán)境監(jiān)測分析系統(tǒng),開發(fā)了十億級像素數(shù)字相機系統(tǒng),形成了包括前期攝影采集、后期圖像處理、虛擬漫游等環(huán)節(jié)在內的數(shù)字處理系統(tǒng)等。隨著這些科技創(chuàng)新成果的應用,莫高窟自然環(huán)境得到改善,壁畫、彩塑等圖像采集取得進展。不久的將來,世界各國人民除了實地參觀莫高窟外,還能在互聯(lián)網(wǎng)上便捷地觀賞3D效果的“數(shù)字莫高窟”,隨時隨地感受莫高窟文化藝術的無窮魅力。(1)結合材料2,說明科技創(chuàng)新對文化傳承和進展的作用。(2)除互聯(lián)網(wǎng)呈現(xiàn)和吸引海外游客實地參觀以外,請就如何增加敦煌莫高窟藝術的國際影響力另提兩條建議。解析:第(1)問關鍵是讀懂題干設問的角度,即科技創(chuàng)新、文化傳承和進展,要指出科技創(chuàng)新作為技術手段和傳播手段的推動作用;第(2)問是開放性問題,可從文化合作、文化溝通、文化產品的開發(fā)等方面組織答案。答案:(1)科技創(chuàng)新為文化遺產愛護供應了物質技術手段;科技創(chuàng)新帶來更快速、便利的文化傳播手段和方式,促進了文化的溝通;科技創(chuàng)新是推動文化創(chuàng)新與進展的重要因素。(2)在國外舉辦敦煌莫高窟藝術展覽和主題藝術節(jié);擴大含有敦煌莫高窟文化元素的商品出口;開展敦煌文化遺產愛護爭辯的國際合作。11.(2021·高考山東卷)閱讀材料,回答問題。中華民族擁有豐富的文化遺產?!拔逶廓氉稹钡奶┥健ⅰ八浼埲缬耆肷场钡男?、“功深熔琢,氣無煙火”的昆曲……許很多多的文化遺產帶著歷史的體溫成為我們的文化基因,使我們成為我們,讓我們懂得將來的方向。文化遺產可以在有效愛護的基礎上合理開發(fā)。但有些地方開發(fā)方式單一,缺乏特色;有些地方片面追求經濟利益,打著“愛護”的旗號過度開發(fā),使其在“愛護”中漸漸失去體溫,失去將來。運用文化傳承的學問,談談你對材料中“使我們成為我們,讓我們懂得將來的方向”的理解。解析:本題要求我們運用文化傳承的學問分析對材料的理解。“使我們成為我們”強調了傳統(tǒng)文化具有鮮亮的民族性,要聯(lián)系傳統(tǒng)文化的地位和作用回答;“讓我們懂得將來的方向”則強調了文化的繼承和進展的關系,特殊是要繼承中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。答案:傳統(tǒng)文化具有鮮亮的民族性,是維系民族生存和進展的精神紐帶。中華民族獨特的文化基因,“使我們成為我們”。文化在繼承的基礎上進展,在進展的過程中繼承。繼承中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,才能使我們在文化進展中保持正確方向。12.(2021·高考江蘇卷)城鎮(zhèn)化正在深刻地轉變著中國。今日,中國的城鎮(zhèn)人口已經超過了農村人口,“農耕社會,鄉(xiāng)土中國”漸漸轉變?yōu)椤肮I(yè)社會,城市中國”。城鎮(zhèn)化加快了中國農村現(xiàn)代化的進程,一個全新的城市文明時代好像正在悄然到來。在城鎮(zhèn)化的浪潮中,大批村莊被合并,很多富有特色的傳統(tǒng)村落不斷消逝。歌曲“在期望的田野上”描繪的那種“一片冬麥,一片高粱,十里荷塘,十里果香”的田園景象日益不再。有人傷感地說:“不要問我從哪里來,由于我已經沒有家鄉(xiāng)。”結合材料,回答下列問題:運用文化生活學問,說明為什么有人會對鄉(xiāng)村的衰落感到惋惜。解析:本題的題眼是“富有特色的傳統(tǒng)村落”“我已經沒有家鄉(xiāng)”“文化生活”。我們可以從鄉(xiāng)村在傳承文化方面的地位和作用角度回答。答案:(1)鄉(xiāng)村是傳統(tǒng)文化的重要載體,鄉(xiāng)村的衰落不利于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和進展。(2)鄉(xiāng)村承載著不同地域的特色文化,是文化多樣性的重要體現(xiàn)。(3)鄉(xiāng)村寄予了人們的鄉(xiāng)情鄉(xiāng)思,可以增加人們對中華文華的認同感和歸屬感。13.(2021·高考安徽卷)三年來,皖江城市帶承接產業(yè)轉移示范區(qū)完成了“三年見成效”的主要目標任務,成為推動安徽崛起的重要增長極。閱讀材料,完成下列問題?!舫尸F(xiàn)創(chuàng)新風采轉移不是簡潔的復制,進展戰(zhàn)略性新興產業(yè)要依靠創(chuàng)新驅動。示范區(qū)某企業(yè)技術研發(fā)團隊瞄準市場需求,刻苦鉆研新技術,通過引進消化吸取再創(chuàng)新,攻克了一個個技術難關,為企業(yè)帶來了可觀的效益。從文化生活角度,談談該研發(fā)團隊的成功給我們的啟示。解析:本題要求
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