在細雨中呼喊讀后感100

在細雨中呼喊讀后感100在細雨中呼喊讀后感100篇一最近看了余華的長篇小說《在細雨中呼喊》，以一個孩子的口吻徐徐展開，敘述了六七十年代的青少年成長經(jīng)歷，家人對他的漠視形成了孤僻的性格，被迫成為游離在家庭之外的生活的觀察者，反而使他具有了超然的旁觀視角，目睹了父親祖父兄弟和鄰居的生活，愛與恨，尊重與鄙視，恐懼與畏懼，憤怒與熱情的沖突，仿佛細雨中的呼喊一樣，觸目可見，觸手可及，真實感令人觸目驚心。小說零星的片段回憶組成，雖然每個時間都退隱到背后，但是最終由時間在其中起伏跳躍，運用蒙太奇組合方式，將無數(shù)的信息碎片一一串聯(lián)起來，形成一個完整的故事。感嘆于作者對敘事時間交織與把控的超凡能力。那么時間到底是什么呢？作者在小說中對“時間”的描述是，〝我們并不是生活在土地上，事實上我們生活在時間里，田野，街道，河流，房屋是我們置身時間之中的伙伴，時間將我們推一向前或向后并改變著我們的模樣”。平日里，我們只感覺到白晝交替，斗轉星移，四季變化，但并沒有真正意義上去感知時間。如小說里描述的，“我弟弟在那個失去生命的夏日走出房屋時，應該說是平淡無奇，他千百次這樣走出房屋。”那個時候他并不知道自己是最后時刻走在鄉(xiāng)間小路上。〝我的弟弟最后一次從水里掙扎著露出頭來時，睜大眼睛直視耀眼的太陽，持續(xù)了好幾秒鐘，直到他被最終淹沒，幾天以后的中午，弟弟被埋葬后，我坐在陽光燦爛的池塘邊也試圖直視太陽，然而耀眼的光芒使我立刻垂下了眼睛，于是我找到了生與死之間不同，活著的人是無法看清太陽的，只有臨死之人的眼睛才能穿越光芒，看清太陽?！碑斞劬δ苤币曁柎┰饺f丈光芒時，相信弟弟一定意識到了自己走出了時間。“父親把弟弟從河里撈起了之后，抓起他的雙腳，將身體倒提起來，用脊背支撐著在那條路上奔跑，氣喘吁吁腳步越來越慢，停下來。哥哥接過弟弟，繼續(xù)倒提著奔跑，父親在后面斷斷續(xù)續(xù)的叫著他，跑-別停-跑。”爭分奪秒的想搶回一個生命，讓時間繼續(xù)下去”。小說中寫到關于我的好友蘇宇之死，他因為血管破裂陷入了昏迷，當他聽到父親大聲喊叫“蘇宇”的名字的時候，強有力的聲音從遙遠處傳來，他下沉的身體迅速上升，似乎有一股微風推著他升起。〝這孩子像誰呀？還不是像你”在父母的指責聲中，一切都消失了，蘇宇的身體復又下沉，猶如一顆在空氣里落下去的石子，突然一股強烈的光芒蜂擁而來，立刻扯住了他，可光芒頃刻消失，感到自己被扔了出去”。一個普通的早上，在家人對話、洗漱、碗筷的碰撞聲中，蘇宇躺在一旁，疲憊不堪的走到了生命的終點。我想如果家人當時意識到兒子即將走出時間，作為醫(yī)生的父母一定會全力搶救挽回他的生命。當然，我們也并不是全然對時間毫無感知。從醫(yī)美行業(yè)的大張旗鼓，抗衰老產品的大行其道，不難看出我們對衰老的耿耿于懷。臉上的皺紋，眼袋，下垂的增加，每天都在提醒我們歲月像一把殺豬刀，要認真抵擋努力抗爭。但如果只是容顏上的幾道皺紋便是簡單了。身體上的衰老，心智上的遲鈍，生命力的衰退，全是勢不可擋的。不過，希阿榮博堪布也說過關于衰老的話題，到了一定年紀，長得漂不漂亮就不那么重要了，除了自己，別人是不會在意的。俗話說，“時間不饒人，歲月催人老”，世人眼中的衰老和智者提及漂亮，在時間中到底怎么發(fā)生的呢？“生命回顧的幾分鐘”，瀕臨死亡的人對一生中發(fā)生中的事情像放映電影一般真實，從出生，上學，談戀愛，就業(yè)，結婚生子到生病衰老，匆匆歲月被濃縮在幾分鐘里，當時深深執(zhí)著的全然快樂和極度痛苦，此時卻是感受相差無幾，清晰且身臨其境又度過了一生。這樣看來，時光流逝并不是像我們所想象的一分一秒，日復一日，年復一年的流淌著。這簡單地說，并不存在一個具體的東西可以讓我們用手指點在上面說“這是時間”，時間只是對現(xiàn)象生滅的描述，也可以反過來說，現(xiàn)象的生滅就是時間。在佛法中我們說到“剎那”的時候，它指的是一個現(xiàn)象的生起及斷滅，而“剎那剎那”，即所謂時間的流逝，則是無數(shù)現(xiàn)象的持續(xù)生滅。死亡是我們最容易感知一種斷滅，弟弟從鄉(xiāng)間小路走向池塘溺水身亡，父親兄長爭分奪秒與死神全力賽跑，蘇宇昏迷中的幾度沉浮，瀕臨死亡生命回顧的體驗，一旦脫離生滅，便固定下來，時間并不真正的存在。前段時間，初中畢業(yè)后第一次同學會，雖然二十年不見，同學之間除了臉上幾道淺淺的皺紋，好像一切未變，沒有任何歲月的違和感。當時百思不得其解，也許是緣分深邃造成了莫名的熟悉感。現(xiàn)在細想其中的原因，從時間是無數(shù)想象的持續(xù)生滅來，在二十年中并無交往，無生無滅，也就沒有一種時變境遷的時間感了。死亡衰老生滅不息，明白了這一點，生活中的那些芝麻小事便會看淡一些，一切都會過去，過去了也就過去了。在細雨中呼喊讀后感100篇二今天收到從當當訂的書――《在細雨中呼喊》有些迫不及待的閱讀，幾頁之后。發(fā)現(xiàn)這是自己很久之前讀過的書了。但是有些心疼票子，堅持又讀了一遍。怎么說呢，大概那個年代的記憶總是有些灰色調的。但是余華的鋪陳是我喜歡的類型：有傾聽的雨聲，有觸及到的青草，有聞到的泥土的氣息，有看到的無邊的令人恐懼的黑暗…細細品味總是可以回到那個令人心潮澎湃的年代。1965――估計很多的小說都是以它作為背景描述的，但是《在細雨中呼喊》就是那么的讓我窒息。農村人和城里人的差距、少年懵懂的心思、突然死去的孩子、失身于惡霸卻不得不委身下嫁的村上一支花。但是小說終究還是好的，“我”是回復高考的受益者，是村里第一個變成城里人的。雖然幼時被父母送給他人撫養(yǎng)似乎斬斷了親情，但是血濃于水……哥哥還是在自己最需要的時候幫了自己。醫(yī)生家里的孩子也是自己對異性的啟蒙老師，可是代價很大。寫不下去了。生活也許就是矛盾體，總是有失有得，也總是讓人不能忘記。我只能說每個人都是有故事的人，只是他的故事我通過書得知了，也感染了我的情緒。我會慶幸自己是活在當下的，也許還應該做些什么讓自己活動更好。有句話說的很好：“如果自己長得不漂亮，那一定要活的漂亮”。在細雨中呼喊讀后感100篇三早就讀完了這本書，我抑郁了一段時間。不是書的緣故，是我心情凌亂。依然是余華式死亡：弟弟孫光明死了，朋友蘇宇死了，祖父孫有元死了，劉小青的哥哥死了，養(yǎng)父王立強死了……我冷眼旁觀他們的離世，赤裸而殘酷的現(xiàn)實，沒有絲毫溫情可言，即便偶爾流露出的一絲溫暖都夾雜著苦澀和絕望。每一次死亡，都將一個未涉世的少年推到孤立無援的境地。我在細雨中呼喊，呼喊親情，呼喊人性，我直面孤獨，倔強地活著，努力不被環(huán)境所影響?！拔也辉傺b模作樣地擁有很多朋友，而是回到了孤單之中，以真正的我開始了獨自的生活。有時我也會因為寂寞而難以忍受空虛的折磨，但我寧愿以這樣的方式來維護自己的尊嚴，也不愿意以恥辱為代價去換取那種表面的朋友”。“當一個人獨自坐在公園的長椅上，在日落時讓嘴角漏出一絲微笑，他孤獨的形象似乎值得同情，然而誰又能體會到他此刻的美妙旅程？他正坐在回憶的馬車里，他的生活重新開始了，而且這一次的生活是他自己精心挑選的”。不要企圖向別人索取溫度索取愛，愛自己是終生浪漫的開始。張開雙臂擁抱陽光，每一寸肌膚都歡愉。在細雨中呼喊讀后感100篇四很早看過余華的《活著》和《兄弟》，心被故事牢牢吸引，隨著書里的人或哭或笑，而沒有注意寫書的余華。近來讀他寫的《在細雨中呼喊》，里面的很多句子都讓我反復默讀，不由得佩服這個余華，同樣的漢字，經(jīng)過他的排列，就有了不同的味道。這讓我想起很早看余光中散文和詩歌時的感慨，他對文字的駕馭讓我有很美得感受。文字在余華這里，不再是符號，而是一只畫筆，他用這只畫筆細膩的描畫出一幅幅場景，在這些場景里，似乎能感受到時間的流動，能看到人性扭曲的丑陋，也能看到人性中善的溫暖，在絕望中也蘊含著希望。我看到孤獨敏感的孩子對愛和友誼的渴望。醫(yī)生用手掌撫摸額頭來了解小患者的體溫，對于一個孤獨的孩子來說卻是親切感人的撫摸，因為對愛的撫摸的期待，使這個孩子躁動而且更加孤獨。這個孩子能看到祖父慈祥的目光，也能看到養(yǎng)父羞愧而又疼愛的目光。這些，都溫暖著他幼小善感的心。六歲的魯魯，用想象中的哥哥來保護自己，與生活做著抗爭，媽媽粗魯?shù)膽B(tài)度也不能打消他對媽媽的依戀。一想到書上寫著魯魯在監(jiān)獄外面的大樹下風餐露宿，因為能和媽媽的目光相遇而欣喜時，我就不由得哽咽。媽媽，是家，是溫暖，幼小的魯魯知道這些，所以，不管怎么樣，他不離開媽媽。書里寫了弟弟的死，蘇宇的死，祖父的死，父親的死，母親的死，養(yǎng)父的死，不同的死亡方式卻有同樣的感覺：死亡是一種解脫，是一種回歸。所以，看到這些人一個個死去的時候，我眼里有淚，心里卻不再恐懼。哭的時候要大哭，哭完，生活還要繼續(xù)。不管生活怎么樣，人應該深情，溫柔，真摯的去愛身邊的家人和朋友，用心里的善來體恤他們，憐愛他們，理解他們而不是抱怨憎恨和傷害。為什么有的人會被生活淹沒，有的人卻能掙扎出來，我想，這需要一種力量，這種力量，不僅僅是對活著的熱切渴望，更重要的是來自對愛的呼喊和渴望。我期望隨著年華的逝去，我能有一雙清澈，透明，溫暖的眼睛，而不是那種混濁，麻木，冷漠的眼睛。人，首先要活著，可不能僅僅只是活著。在細雨中呼喊讀后感100篇五余華是我特別喜歡的作家之一，他的作品以平實的語言敘說著平凡人的苦難生活，冷峻中含著幽默，幽默中令人動容，讓人在笑中哭?！对诩氂曛泻艉啊肪褪沁@樣一部小說。這是一本關于記憶的書，以一個孩子孫光林的口吻，重拾了“我”童年至青少年時的一些碎碎叨叨的回憶。“我”是一個不被重視、被人遺忘的孩子，因此“我”以旁觀者的眼光清楚地觀察著身邊發(fā)生的一切。父親孫廣才是個徹頭徹尾的無賴，祖父孫有元有著漫長到自己都難以忍受的一生，哥哥孫光平得到父親的重視卻以最平庸的方式長大，弟弟孫光明為救同伴第一個走向了死亡，還有隱忍一生、臨終前才爆發(fā)憤怒的母親，和我一樣沉默、因腦血管破裂而死的朋友蘇宇以及倔強、堅強的孩子魯魯，讓“我”感受到一絲溫暖的養(yǎng)父母王立強、李秀英……眾多人物隨著“我”的記憶紛至沓來，躍然紙上，串成了“我”獨特的成長歷程。錯綜的時空變換、交錯的人物命運，令人不忍卒讀又欲罷不能。這本書不是自傳，但余華說里面云集了他童年和少年時期的感受和理解，以記憶的方式得到了重溫。的確，正如他所說“以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著”，人生是一個漫長的忍受過程，而當飽嘗了種種恩怨、悲喜過后，回首一生，我們卻無奈地發(fā)現(xiàn)自己苦苦追求而擁有的其實都是身外之物，真正屬于自己的只有記憶。越遠的歲月，記憶反而更清晰。童年，便是記憶的畫卷上最重、最真實的一筆。生而為人，注定孤獨，所以記憶彌足珍貴，所以我們在仆仆風塵中總要停下來回望過去以得到某種慰藉。“一個偶然被喚醒的記憶，就像是小小的牡丹花一樣，可以覆蓋浩浩蕩蕩的天下事”。“我”唯一的親密朋友蘇宇之死曾令“我”仇恨滿腔，感到周圍的一切都變得那么邪惡和令人憤怒，然而，當我后來回憶起他，“蘇宇的微笑和他羞怯的聲音，在那個月光時隱時現(xiàn)的夜晚，給予了我長久的溫暖”。余華的小說總能帶給讀者一些哲學思考：“我們并不是生活在土地上，事實上我們生活在時間里。”誠然，我們在時間的籠罩下艱難前行，直至最后走出時間，與死亡面對。當往事的列車轟隆隆駛來，時間成為碎片，無數(shù)記憶中的人和事來回閃現(xiàn)，重新組合，以前所經(jīng)歷的哪怕是痛苦也讓我們如此眷戀，因為這才是我們真正擁有的財富。在細雨中呼喊讀后感100篇六余華的《在細雨中呼喊》如同一幅細膩而又充滿滄桑的畫卷，緩緩地在讀者面前展開。讀完這本書，心中仿佛被細雨浸潤，帶著一絲淡淡的憂傷與惆悵。故事以一個孩子的視角，講述了孫家三代人的命運起伏。在那個物質匱乏、人性復雜的時代背景下，每個人都在生活的重壓下艱難地掙扎著。主人公孫光林在孤獨與迷茫中成長，他見證了家庭的冷漠、友情的脆弱以及人性的丑惡。然而，正是在這樣的環(huán)境中，他依然頑強地尋找著屬于自己的那一絲溫暖與希望。小說中的人物形象鮮明而真實。父親孫廣才是一個自私、粗暴的人，他的行為讓人既憤怒又無奈。母親則是一個默默承受著生活苦難的女人，她的善良與堅韌令人動容。而孫光林的朋友們，也各自有著不同的命運和性格。他們在青春的歲月里，一起歡笑，一起流淚，共同經(jīng)歷著成長的陣痛。這本書讓我深刻地體會到了命運的無常和人生的無奈。在那個時代，人們的命運仿佛被一只無形的手所操縱，無法掙脫。但同時，書中也展現(xiàn)了人性中的善良與美好。盡管生活充滿了苦難，但人們依然在努力地活著，為了自己的夢想和希望而奮斗。在細雨中呼喊，是一種對命運的抗爭，也是一種對生活的渴望。這本書讓我明白了，無論生活多么艱難，我們都不能放棄希望。只要心中有光，就一定能在黑暗中找到前進的方向。在細雨中呼喊讀后感100篇七《在細雨中呼喊》是余華的一部充滿現(xiàn)實主義色彩的小說，它以細膩的筆觸和深刻的洞察，描繪了一個普通人在特定歷史時期的成長歷程和內心世界。故事圍繞著主人公孫光林展開，他在一個貧窮、壓抑的家庭環(huán)境中長大。父親的粗暴、母親的軟弱以及兄弟之間的復雜關系，讓孫光林的童年充滿了孤獨和困惑。然而，正是在這樣的困境中，他開始了對生活、對人性的思考和探索。小說中的人物形象鮮明而真實。孫光林的父親孫廣才是一個典型的農民形象，他自私、貪婪、粗暴，為了滿足自己的欲望不擇手段。母親則是一個默默承受著生活苦難的女人，她的善良和堅韌讓人感動。而孫光林的兄弟們也各自有著不同的性格和命運，他們在生活的重壓下掙扎著，尋找著自己的出路。余華以其獨特的敘事方式，將故事娓娓道來。他的文字簡潔而有力，沒有過多的修飾，卻能深深地打動讀者的心靈。在小說中，我們可以感受到作者對人性的深刻洞察和對生活的無奈與悲哀。同時，也能看到他對希望和美好的執(zhí)著追求。讀完《在細雨中呼喊》，我的心情久久不能平靜。這本書讓我深刻地認識到了生活的殘酷和人性的復雜，也讓我更加珍惜現(xiàn)在的生活。它提醒我們，無論生活多么艱難，我們都不能放棄對美好的追求，都要勇敢地面對生活中的挑戰(zhàn)。在細雨中呼喊讀后感100篇八余華寫的是小說，也是文學。我對《在細雨中呼喊》迫不及待地閱讀完畢，僅僅是因為它是一篇小說。可是我又驚異于小說寫得如此的帶有文學色彩。說它是美好的文學讀本，可它的故事也一樣令人清楚明白，引人入勝同時也發(fā)人深思；說它是有意思的小說，但是它的每一處描述都是真正文學般的精致。這本書帶給我最初的震撼便是，一部小說竟然被寫得具有如此濃厚的文學色彩。國外的經(jīng)典小說雖然故事也很精彩，揭示的現(xiàn)實或表達的道理也都十分的深刻，可是它們的文字卻缺少一種厚重感。余華作品中的這種厚重感也許只有中國作者才寫的出來。這種厚重感是來源于中國農村的，而這種感覺沒有經(jīng)歷過農村生活的人是無法寫出來的，但是它帶給的讀者體驗卻又是那么的真實。現(xiàn)代中國的小說和它比起來就遜色多了，已