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1、教育理論閱讀體會耿向翠我認(rèn)為,我國偉大教育家陶行知先生的“創(chuàng)造教育”理論是偉大的教育理論作品,通過學(xué)習(xí),創(chuàng)造陶行知的教育思想是教育思想體系的重要組成部分,也是其思想體系的主旨。 其主要目的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,我們可以從陶行知的教育思想和教育實踐中吸收豐富的養(yǎng)分,全面推進(jìn)素質(zhì)教育服務(wù)。 同時實施愛的教育,保護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生積極向上的精神,為創(chuàng)新能力的形成實施心理基礎(chǔ)的生活教育,讓學(xué)生關(guān)注社會生活,尊重學(xué)生主體,為學(xué)生打開創(chuàng)新思維的源泉,指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí),執(zhí)行培養(yǎng)創(chuàng)新能力的學(xué)習(xí)訓(xùn)練“六大解放”,學(xué)生的陶行知先生曾說過:“千教萬教人求真,學(xué)千學(xué)萬學(xué)成為真人”。 在這一點上,和孔子幾千年前提出的“仁與德”
2、的主張不符,兩人都是偉大的教育家,為什么相隔千年,所提出的意見驚人地相似呢? 確實,兩人都把“仁與德”作為自己努力實現(xiàn)的目標(biāo),不斷學(xué)習(xí),提高自己的修養(yǎng)和道德是必然的。 為了學(xué)習(xí),三月可以知道肉的味道,足以看到孔子的勤奮,但是僅僅勤奮的話,孔子可能并不如此受人尊敬。 他的向?qū)W心在各方面都表現(xiàn)出來了:三人一定有我的老師楊,這是謙虛的我比老農(nóng)差,我比老園差,這是求事實的學(xué)習(xí)和學(xué)習(xí),并不快樂。 這是樂觀的事。 他的學(xué)習(xí)精神,不僅是我們普通人的思考,這是一門學(xué)問,這是不合適的。 孔子是最博大的心,能接受世界上所有的東西。 這是我們所不及的。生活教育理論是陶行知的基本教育理論,是其教育思想的核心。 那也是
3、中國現(xiàn)代最重要的教育思潮。 什么是生活教育理論? 陶行知說:“生活教育是教育生活,生活教育,為了生活積極的需要而教育。 從生活和教育的關(guān)系來說,生活決定教育。 從效力上說,教育通過生活出力就能成為真正的教育”。 他說,教育以生活為中心,生活決定著教育、教育改造生活,教育只能在生活中發(fā)揮作用。作為教師,不僅要全面掌握本專業(yè)知識和發(fā)展動向,還需要先進(jìn)的教育理念、高尚的師德修養(yǎng)。 否則,很難滿足新世紀(jì)的教育需求。 教師、教師教育人被稱為“人類靈魂的工程師”。 教師勞動的知識性、專業(yè)性、藝術(shù)性、創(chuàng)造性、復(fù)雜性、長期性和典型特征決定了教師素質(zhì)構(gòu)成的特殊性。 教師的素質(zhì)包括身體素質(zhì)、文化知識素質(zhì)和心理素質(zhì)
4、等。 各項素質(zhì)是不可缺少的。 實際工作使人深刻感受到道德素質(zhì)的力量,這種力量經(jīng)常發(fā)揮出意外的效果。 當(dāng)你真誠地對學(xué)生關(guān)愛的時候,學(xué)生總是被感動的時候,他們從心底受到打擊,自發(fā)地產(chǎn)生積極的精神,引導(dǎo)他們的話,就會有從水到水路的感覺。 “師愛”是教師對學(xué)生的無私愛,是師德的核心“師德”,實踐證明教師愛學(xué)生,尊重學(xué)生才能精心培養(yǎng)學(xué)生,友誼深厚,認(rèn)真忍耐,細(xì)心教育學(xué)生。 愛學(xué)生不是件容易的事,更難讓學(xué)生體會教師的愛,所以要在愛教育中重視藝術(shù),掌握方法。要讓教師感受到教育的喜悅,重要的是幫助教師建立對教育的自信。 確實作為教師。 最可怕的是不能管理學(xué)生,不能上課。 不是懷疑自己的能力,而是害怕對學(xué)生的自
5、信不夠,我想告訴你,他們想學(xué)習(xí)嗎? 只能讓學(xué)生感到學(xué)習(xí)的樂趣、上課的樂趣、老師教的樂趣進(jìn)入上述良性循環(huán),教師能在教育中享受教育的樂趣和學(xué)生愉快地交往,是教育成功的關(guān)鍵! 只有有自信才能自然地發(fā)揮,能和人生一起愉快地使教育成功。只有當(dāng)我們的教師把教育作為工作和職業(yè),而不是積極地成為道德的模范時,我們才認(rèn)識到繼續(xù)反省職業(yè)生涯中的小故事是多么重要。 學(xué)校總是安排很多文章的任務(wù)。 很多老師覺得苦,所有的論文都像難產(chǎn)一樣。 我覺得在今后的工作中自己也遇到了這種情況。 但是如果我能繼續(xù)對人生的小小反省。 我的論文也明白了。 真愛在學(xué)習(xí)自己的職業(yè)上是漸進(jìn)的,在教育中服從好的誘惑,如果不實際聯(lián)系,在紙上說士兵
6、也是空話,痛苦是自己。教育的目標(biāo)是培養(yǎng)人。 藝術(shù)課也是素質(zhì)教育的方法。 作為音樂教師責(zé)任也很大。 提倡素質(zhì)教育以來,本來誰都可以奪走,沒有被監(jiān)護(hù)人學(xué)生重視的藝術(shù)課變得明顯了。 但是有偏見的是,我個人認(rèn)為偏見本身就是藝術(shù)課本身。 “加強素質(zhì)教育”的口號叫道,但要看效果吧。 沒有效果就得不到社會的贊同,只能停留在口號、分析、推論的表面工作上。 怎么有效果呢? 在教育研的指導(dǎo)班和一線教師和學(xué)生的合作上,希望社會整體的合作。 “理解萬歲”,就是希望父母們能真正理解素質(zhì)教育,我們要做的是拿出效果給他們看。新世紀(jì)教育事業(yè)的迅速發(fā)展,在讓我們在教育現(xiàn)場工作的人感到喜悅的同時,也感到壓力。 要趕上時代的步伐,就要加
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