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文檔簡介

1、,伯牙絕弦,執(zhí)教:盛水小學(xué) 黃志林,著名的作家金庸不再寫文章了這叫,“封筆”,“息影”,“絕交”,“絕弦”,電影演員不再演電影了,這叫,兩個(gè)人不再交往了,這叫,那么不再彈琴了,就叫,背景鏈接,伯牙是春秋戰(zhàn)國時(shí)期晉國的上大夫,春秋時(shí)著名的琴師,善彈古琴,技藝高超。既是彈琴能手,又是作曲家,被人尊為“琴仙”。荀子勸學(xué)篇中曾講“伯牙鼓琴而六馬仰斜”,可見他彈琴技術(shù)之高超。 鐘子期 ,春秋楚國(今湖北漢陽)人。相傳鐘子期是一個(gè)戴斗笠、披蓑衣、背沖擔(dān)、拿板斧的樵夫。,伯牙作為當(dāng)時(shí)的操琴高手,名滿天下,但聽到的都是膚淺的贊美,始終無人能真正聽懂他的琴聲,所以獨(dú)自一人來到山間排遣內(nèi)心的孤寞。他萬萬沒想到,一

2、個(gè)叫鐘子期的砍柴樵夫路過此地,卻能聽得懂他的琴聲。,知我者,子期也!,25 伯牙絕弦 伯牙/善/鼓琴,鐘子期/善聽。伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮/若/泰山!”志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮/若/江河!”伯牙/所念,鐘子期/必得之。子期死,伯牙/謂/世/再無知音,乃/破琴/絕弦,終身/不復(fù)鼓。,伯牙善鼓琴 ,鐘子期善聽。,伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮/若/泰山!”志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮/若/江河!”,善哉,峨峨兮若泰山!,善哉,洋洋兮若江河!,伯牙鼓琴,志在 , 鐘子期曰:“善哉, 兮 若 !”,想象并回答:,伯牙所念,鐘子期必得之。,伯牙在楚國做

3、宮廷樂師。一天,楚王君臣宴飲,請(qǐng)伯牙彈琴助興。伯牙彈了他的成名作水仙操,他彈得非常投入,把琴曲所描繪的紅日、云霞、山林、海浪以及風(fēng)、雨、雷、電等變幻多端的海上風(fēng)光表現(xiàn)得淋漓盡致。但是,他沒有想到,就是這么一首優(yōu)秀的樂曲,卻不能引起楚王君臣的絲毫興趣,楚王聽了這首樂曲以后,連連搖頭說:“彈得太嘈雜了,換首彈彈吧!”伯牙只好改弦更張,換了一曲高山流水。這時(shí),楚王君臣早已喝得酩酊大醉,有些甚至在琴聲中睡著了,子期死,伯牙/謂/世/再無知音, 乃/破琴/絕弦,終身/不復(fù)鼓。,憶昔去年春,江邊曾會(huì)君。今日重來訪,不見知音人。但見一抔土,慘然傷我心!傷心傷心復(fù)傷心,不忍淚珠紛。來歡去何苦,江畔起愁云。此曲終兮不復(fù)彈,三尺瑤琴為君死!,摔碎瑤琴鳳尾寒, 子期不在對(duì)誰彈? 春風(fēng)滿面皆朋友, 欲覓知音難上難。,25 伯牙絕弦 伯牙/善/鼓琴,鐘子期/善聽。伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮/若/泰山!”志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮

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