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1、團(tuán)結(jié)互助,思想驛站,想一想 你怎樣理解李克強(qiáng)總理的比喻? 生活中,你是否有過(guò)這種“筷子”體驗(yàn)?,1、我們要有奉獻(xiàn)精神,形成集體凝聚力,個(gè)人的力量是微不足道的,但集體中每一個(gè)人行動(dòng)起來(lái),為集體發(fā)展盡自己的努力,就可以產(chǎn)生強(qiáng)大的向心力和凝聚力,推動(dòng)集體健康發(fā)展。,團(tuán)隊(duì)凝聚力,團(tuán)隊(duì)凝聚力是指團(tuán)隊(duì)對(duì)成員的吸引力,成員對(duì)團(tuán)隊(duì)的向心力,以及團(tuán)隊(duì)成員之間的相互吸引,團(tuán)隊(duì)凝聚力不僅是維持團(tuán)隊(duì)存在的必要條件,而且對(duì)團(tuán)隊(duì)潛能的發(fā)揮有很重要的作用。一個(gè)團(tuán)隊(duì)如果失去了凝聚力,就不可能完成組織賦予的任務(wù),本身也就失去了存在的條件。,如何形成集體凝聚力?,1、明確一致的目標(biāo)。管理者與團(tuán)隊(duì)成員共同建立目標(biāo),融團(tuán)隊(duì)目標(biāo)與個(gè)人

2、目標(biāo)于一體,使個(gè)人目標(biāo)與團(tuán)隊(duì)目標(biāo)高度一致,可以大大提高團(tuán)隊(duì)的生產(chǎn)效率。 2、良好的團(tuán)隊(duì)內(nèi)部管理。可以從領(lǐng)導(dǎo)、溝通和制定有效的團(tuán)隊(duì)規(guī)范方面著手。 3、另外,根據(jù)成員的需要不同,合理、恰當(dāng)?shù)貞?yīng)用激勵(lì)方式可以增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)凝聚力;多開(kāi)展一些積極的團(tuán)隊(duì)競(jìng)賽活動(dòng),通過(guò)參與競(jìng)爭(zhēng)來(lái)增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)凝聚力;搞一些團(tuán)隊(duì)拓展培訓(xùn),使成員在團(tuán)隊(duì)活動(dòng)中體會(huì)到團(tuán)隊(duì)的重要性而團(tuán)隊(duì)凝聚力。,集體凝聚力相關(guān)事例螞蟻滾火球,雅典北部的奧林匹公園有一回起了大火,大火無(wú)情地吞噬著森林里的一草一木。森林里濃濃滾滾,人們看不清森林里的任何東西。忽然,令人們意想不到的事發(fā)生了。從森林深處,隱隱地滾來(lái)一個(gè)球,開(kāi)始人們以為是某個(gè)小動(dòng)物,可近了才發(fā)現(xiàn)是一個(gè)

3、皮球那么大的黑團(tuán),人們俯下身子,仔細(xì)地觀(guān)察起來(lái)。球的表面己經(jīng)面目全非,看上去是被烤焦了。正當(dāng)人們百思不得其解時(shí),球動(dòng)了,外面的皮掉了下來(lái),人們又圍到了一起,大聲議論只見(jiàn)那個(gè)球一層屋地裂開(kāi),從里面跑出了許許多多幸存的螞蟻,活著的螞蟻漸漸跑開(kāi)了,留下的是一地?zé)沽说模汕先f(wàn)的死螞蟻。,缺乏凝聚力事例三個(gè)和尚沒(méi)水喝,從前有座山,山上有座廟,廟里有一只水桶一根扁擔(dān)。有一天廟里來(lái)了一個(gè)和尚,和尚要喝水,于是就用水桶和扁擔(dān)到山下挑水喝;不久廟里又來(lái)了一個(gè)和尚,和尚要喝水,于是就用水桶和扁擔(dān)到上下抬水喝;后來(lái)廟里又來(lái)了一個(gè)和尚,和尚要喝水,可是問(wèn)題出現(xiàn)了,一根扁擔(dān)只有兩頭,一個(gè)和尚可以挑水喝,兩個(gè)和尚可以

4、抬水喝,三個(gè)和尚的話(huà),就不知道該怎么辦了,結(jié)果水桶和扁擔(dān)被丟棄一旁,三個(gè)和尚也就都渴死了。,2、我們要提高效率,營(yíng)造團(tuán)結(jié)的氛圍,在團(tuán)結(jié)的集體中,大家能有效溝通,這樣就可以大大提高工作效率。團(tuán)結(jié)互助可以營(yíng)造良好的氛圍,有利于人們減輕心理壓力,良好的人際關(guān)系可以促進(jìn)團(tuán)結(jié)氛圍的形成。二者良性循環(huán),可以讓我們充分感受到輕松的外部氛圍帶給我們的心理感受,這不僅對(duì)我們的成長(zhǎng)提供了良好的外部環(huán)境,對(duì)健康的品質(zhì)的形成也具有積極作用。,團(tuán)結(jié),團(tuán)結(jié),是由多種情感聚集在一起而產(chǎn)生的一種精神。團(tuán)結(jié)就是相互配合,真正的團(tuán)結(jié)就是無(wú)條件的配合。團(tuán)結(jié)并不只存在于志同道合中。想要成為一個(gè)團(tuán)結(jié)優(yōu)秀的集體,只需要我們都用真誠(chéng)去面對(duì)

5、集體中的每一個(gè)人,讓這個(gè)集體里的每一個(gè)人,都感覺(jué)到心靈的溫暖。,與團(tuán)結(jié)相關(guān)的格言,團(tuán)結(jié)有利于集體。 人多力量大,柴多火焰高。 眾人拾柴火焰高。 土多好打墻,人多力量強(qiáng)。 眾人扶船能過(guò)山。 只要人手多,石磨挪過(guò)河。 百事靠人多,牌軒抬過(guò)治。 用眾人之力,則無(wú)不勝也。 千斤擔(dān)子眾人挑。,團(tuán)結(jié)有關(guān)的事例上帝的筷子,上帝分給兩個(gè)家庭兩把長(zhǎng)筷子。第一個(gè)家庭把長(zhǎng)筷子當(dāng)作普通筷子使用,把食物只往自己嘴里送,可是筷子太長(zhǎng)了,他們根本就吃不到食物,結(jié)果都餓死了。而第二個(gè)家庭卻把食物往對(duì)方的嘴里送,他們互相喂食,互相幫助,他們一家就活了下來(lái)。所以這告訴我們:要生存就要互相合作,這樣才能團(tuán)結(jié)進(jìn)步。,不團(tuán)結(jié)的事例太平

6、天國(guó)的失敗,太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)是個(gè)很好的例子。太平天國(guó)最輝煌的時(shí)候占領(lǐng)了半壁江山,后來(lái)洪秀全等進(jìn)取心漸退,沉迷于物質(zhì)享受,統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部矛盾激化。韋昌輝殺楊秀清,韋昌輝又被處死,石達(dá)開(kāi)負(fù)氣出走,后被清軍殺死。造成了國(guó)中無(wú)人,朝中無(wú)將的危險(xiǎn)局面。這就是天京變亂。清軍趁機(jī)圍住天京,后來(lái)太平天國(guó)失敗。,如何營(yíng)造團(tuán)結(jié)的氛圍,1、目標(biāo)明確化,不僅包括明確團(tuán)隊(duì)近期的工作目標(biāo),而且包括明確長(zhǎng)遠(yuǎn)的工作規(guī)劃。 2、定期的溝通機(jī)制,怎樣消除誤解和沖突是團(tuán)隊(duì)的重要任務(wù),溝通則是其最好的渠道。 3、分工明確,協(xié)作良好,分工是目標(biāo)的細(xì)化,也是責(zé)任的分解,是完成目標(biāo)的基礎(chǔ)。 4、共建約束機(jī)制,不僅包括明確團(tuán)隊(duì)近期的工作目標(biāo),而且

7、包括明確長(zhǎng)遠(yuǎn)的工作規(guī)劃。 5、保持團(tuán)隊(duì)旺盛的生命力,為使團(tuán)隊(duì)生命力常盛不衰,必須不斷從內(nèi)外兩個(gè)方面汲取營(yíng)養(yǎng),學(xué)習(xí)他人成功的經(jīng)驗(yàn),總結(jié)失敗的教訓(xùn)。 6、領(lǐng)隊(duì)要胸襟博大,“樂(lè)善好施”。 7、求同存異、取長(zhǎng)補(bǔ)短,“尺有所短,寸有所長(zhǎng)”,任何事物都有兩面性,看人要多看長(zhǎng)處。,活動(dòng)平臺(tái)行為檢閱,看114頁(yè)的材料 說(shuō)一說(shuō),生活中還存在哪些影響團(tuán)結(jié)的不良行為? 檢驗(yàn)一下,自己是否也存在上述不良行為? 議一議,應(yīng)該如何避免或改正這些影響集體團(tuán)結(jié)的行為?,團(tuán)結(jié)需要以誠(chéng)待人,也要講究原則,真誠(chéng)和尊重,是實(shí)現(xiàn)團(tuán)結(jié)的重要因條件,只有以誠(chéng)待人,才能與別人形成情感的共鳴,只有學(xué)會(huì)尊重與寬容,才能讓自己為同伴所接納。但是維持團(tuán)結(jié)并不意味著盲從,人云亦云。耐心聽(tīng)取別人的意見(jiàn),以適合的方式

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