桃花源記教學(xué)課件資源

1、桃 花 源 記,陶 淵 明,從課文題目中，你能聯(lián)想到一個(gè)什么成語(yǔ)？,世外桃源,原指與現(xiàn)實(shí)社會(huì) 隔絕、生活安樂(lè)的理想境界。后指環(huán)境幽靜，生活安逸的地方。亦指幻想中的美好世界。,陶淵明(公元365427年)，字元亮，又名潛，世稱靖節(jié)先生，因宅邊曾有五棵柳樹(shù)，又自號(hào)“五柳先生”，今江西人。東晉著名詩(shī)人、辭賦家、散文家。 陶淵明不為五斗米折腰，歸隱后，經(jīng)常參加農(nóng)事，種豆采菊，吟詩(shī)作文，描繪田園風(fēng)光，歷來(lái)被認(rèn)為是我國(guó)文學(xué)史上第一位田園詩(shī)人。所做詩(shī)文，大多描寫田園風(fēng)光，感情真摯深切，風(fēng)格樸素自然。以 桃花源詩(shī)并序等為代表作。,歸田園居,飲酒,1.晉太元中（ ） 2.緣溪行（ ） 3.便舍船（ ） 4.豁然

2、開(kāi)朗（ ） 5.屋舍儼然（ ） 6.阡陌（ ） 7.黃發(fā)垂髫（ ） 8.便要還家（ ） 9.遂與外人間隔（ ） 10.此中人語(yǔ)云（ ） 11.不足為外人道（ ） 12.及郡下,詣太守（ ） 13.劉子驥（ ）,jn,yun,sh,hu,sh yn,qin m,tio,yo hun,su jin,wi,jn y,y,j,讀準(zhǔn)字音,桃花源記 晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。 林盡水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、

3、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣者，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)，具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也?！?既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說(shuō)如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷不復(fù)得路。 南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往，未果，尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。,【朗誦欣賞】,通假字, 便要還家。,【文言積累】,通“邀”，邀

4、請(qǐng)。,詞類活用, 復(fù)前行。,方位名詞，用作狀語(yǔ)，向前。,形容詞，用作動(dòng)詞，窮盡，走完。,【文言積累】, 欲窮其林。, 漁人甚異之。,形容詞的意動(dòng)用法，對(duì)感到詫異,一詞多義,【文言積累】,便舍船，從口入。,放棄、舍棄，動(dòng)詞,屋舍儼然。,房屋，名詞,處處志之。,作標(biāo)記，動(dòng)詞,尋向所志。,標(biāo)記、記號(hào)，名詞,尋向所志。,尋找，動(dòng)詞,未果，尋病終。,不久，副詞,復(fù)前行，欲窮其林。,既出，得其船。,他的，代漁人的,這、那,一詞多義,【文言積累】,武陵人捕魚為業(yè)。,作為,不足為外人道也。,對(duì)，向,此人一一為具言所聞。,給,忘路之遠(yuǎn)近。,漁人甚異之。,南陽(yáng)劉子驥,高尚士也,聞之,助詞,的,代詞,它, 所看到的

5、景象,代詞,這件事,古今異義,【文言積累】,交通,妻子,絕境,無(wú)論,交錯(cuò)相通。,各種運(yùn)輸和郵電事業(yè)的總稱。,指妻子和兒女。,專指男子的配偶。,與世隔絕的地方。,沒(méi)有出路的境地。,更不用說(shuō)。,表?xiàng)l件關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞。,古義：,今義：,古義：,今義：,古義：,今義：,古義：,今義：,鮮美,色彩鮮艷美麗。,食物新鮮味道好。,古義：,今義：,1、緣溪行,古義： 今義：,沿，沿著。,緣故、緣分。,2、說(shuō)如此,像這樣,古義： 今義：,這樣。,晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林， ，中無(wú)雜樹(shù)， 漁人甚異之。 復(fù)前行，欲窮其林。,順著,年號(hào),夾岸數(shù)百步,芳草鮮美， 落英 繽紛。,鮮艷美麗,墜

6、落的花瓣,繁多交雜的樣子,對(duì) 感到詫異,代指這種景象,又,窮盡，這里指“走到頭”,本文的線索是什么？,以漁人進(jìn)出桃花源的行蹤為線索， 以時(shí)間先后為順序來(lái)敘事。,【合作探究】,林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。 阡 陌 交 通， 雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。,老人,小孩,桃林在溪水發(fā)源的地方就沒(méi)有了,僅容一個(gè)人通過(guò),整齊的樣子,之類,突然,變得開(kāi)闊敞亮,田間小路，,交錯(cuò)相通,完全，都,喜悅的樣子,生活環(huán)境,自得其樂(lè),社會(huì)風(fēng)尚,見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn) 所從來(lái)， 具

7、答之。 便要 還家。設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)聞?dòng)?。自云先世避秦時(shí)亂，率 妻 子 邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉， 遂與外人間隔。,（ ）,村中人,漁人,（ ）,（ ）,（ ）,漁人,村中人,從哪里來(lái),（ ）,漁人,問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為 具言所聞， 皆嘆惋。余人各復(fù)延 至其家，皆出酒食。 停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也?！?（ ）,村中人,（ ）,（ ）,（ ）,村中人,漁人,漁人,為（桃花源中的人）詳細(xì)地說(shuō)出,既出，得其船，便扶向路，處處志之。 及郡下，詣太守，說(shuō)如此。太守即遣人隨其 往， 尋 向 所 志，遂迷。不復(fù)得路。,尋找原先所作的標(biāo)記,三讀課文,復(fù)述

8、故事,文章結(jié)構(gòu)：,發(fā)現(xiàn)桃花源,進(jìn)入桃花源,做客桃花源,離開(kāi)桃花源,尋找桃花源,2、作者是如何描寫桃花林中的自然景色的？,夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。,其中描繪桃花林中草美花繁的語(yǔ)句：,芳草鮮美，落英繽紛。,【合作探究】,3、漁人入山后，看到桃花源怎樣的生活環(huán)境？,土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。,【合作探究】,4、文中描寫桃花源里老人和小孩神情的句子。,黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。,【合作探究】,5、桃花源中的人是怎樣熱情好客的？,便要還家，設(shè)酒殺雞作食； 村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊； 余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。,【合作探究】,自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此

9、絕境， 不復(fù)出焉；遂與外人間隔。,6、桃花源人為什么來(lái)到這個(gè)地方?,【合作探究】,7漁人一 一為具言所聞，桃源人為什么“皆嘆惋”？,為桃源外的世界如此動(dòng)亂，黑暗而嘆惋； 為桃源外的人沒(méi)有過(guò)上安定和平的生活而嘆惋。,【合作探究】,因?yàn)樗麄兒ε率廊酥捞一ㄔ催@個(gè)地方，擾亂、破壞他們和平安寧的生活。 也為下文再尋桃源不得埋下伏筆。,8、為什么此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也?！?【合作探究】,9、漁人離開(kāi)桃花源，“便扶向路”，又“處處志之”，而后來(lái)“尋向所志”，卻“不復(fù)得路”。作者這樣寫的目的是什么?,作者這樣寫的目的是使人覺(jué)得桃花源是一個(gè)似有而無(wú)、似真而幻的所在，暗示桃花源是虛構(gòu)的境界。 同時(shí)增加文章

10、的神秘色彩。,【合作探究】,10.“此人一一為具言所聞”，漁人對(duì)桃花源人說(shuō)了些什么？請(qǐng)根據(jù)你的歷史知識(shí)和對(duì)課文的理解推測(cè)。,答案應(yīng)是兩方面： 一是重大歷史事件，如陳勝、吳廣起義，楚漢相爭(zhēng)，劉邦建立漢朝，三國(guó)鼎立，赤壁之戰(zhàn)，三國(guó)歸晉。 二是當(dāng)時(shí)動(dòng)亂、黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和人民痛苦的生活。,【合作探究】,背景資料： 桃花源記是陶淵明的代表作之一，大約作于永初二年(公元421年)。作者生活的時(shí)代正是晉宋易代之際。東晉王朝極端腐敗，對(duì)外一味投降，安于江左一隅之地。統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部互相傾軋，軍閥連年混戰(zhàn)，賦稅徭役繁重，加深了對(duì)人民的剝削和壓榨。,【合作探究】,結(jié)合背景考慮，陶淵明為我們描繪了這個(gè)美好的世外桃源用意

11、何在？,對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)（政治黑暗、連年戰(zhàn)亂）的不滿。 對(duì)美好生活的向往。,【合作探究】,主 題,本文借武陵漁人偶然發(fā)現(xiàn)桃花源的故 事，表現(xiàn)作者對(duì)理想的桃花源生活的向往 和對(duì)現(xiàn)實(shí)動(dòng)亂、黑暗生活的不滿。 關(guān)鍵詞：向往、不滿。,【合作探究】,桃花源是朦朧飄忽的世界，充滿了種種神秘色彩，表面上是描寫了桃花源的隱蔽，實(shí)質(zhì)上，作者是暗示：桃花源，本來(lái)就是子虛烏有的，它只是作者追求的一種美好境界，一種對(duì)現(xiàn)實(shí)生活不滿的精神寄托。,【合作探究】,我們應(yīng)當(dāng)怎樣看待這樣的理想？,關(guān)于主題,在桃花源中，作者寄托了怎樣的社會(huì)理想？,作者筆下的桃花源，虛構(gòu)了這樣一種理想社會(huì)：這里景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富，風(fēng)俗淳樸；這里沒(méi)

12、有壓迫，沒(méi)有戰(zhàn)亂，社會(huì)平等，和平安寧。,這理想反映了廣大人民的反對(duì)剝削壓迫、反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的愿望，也是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)黑暗現(xiàn)實(shí)的批判。但他又帶有一定的復(fù)古傾向，在階級(jí)社會(huì)中只能是一種空想，是不可能實(shí)現(xiàn)的。,【合作探究】,美麗的桃花源至今流傳的成語(yǔ)：,世外桃源 豁然開(kāi)朗 怡然自得 無(wú)人問(wèn)津 雞犬相聞 黃發(fā)垂髫,【課外延伸】,美麗的桃花源至今流傳的成語(yǔ)：,世外桃源：,眼前一下子出現(xiàn)開(kāi)闊敞亮的境界。 后形容一下子明白了某個(gè)道理，心境開(kāi)朗。,豁然開(kāi)朗：,比喻理想中的環(huán)境幽靜、不受外界影響、生活安逸的地方。 現(xiàn)用來(lái)比喻幻想中的仙境或不受外界影響的美好境地。,【課外延伸】,美麗的桃花源至今流傳的成語(yǔ)：,黃發(fā)垂髫:,雞犬相聞：,怡然自得：,無(wú)人問(wèn)津：,【課外延伸】,指老人和小孩。（借代）,雞鳴狗叫之聲彼此能聽(tīng)見(jiàn)，形容相距很近。,愉快而滿足的樣子。,比喻沒(méi)有人再來(lái)嘗試或過(guò)問(wèn)。,去 年 今 日 此 門 中 ， 人 面 桃 花 相 映 紅 。 人 面 不 知 何 處 去 ， 桃 花 依 舊 笑 春 風(fēng) 。,題都城南莊,崔 護(hù),【課外延伸】,大理寺桃花,人 間 四 月 芳 霏 盡 ，山 寺 桃 花 始 盛 開(kāi) 。常 恨 春 歸 無(wú) 覓 處 ，不 知 轉(zhuǎn) 入 此 中 來(lái) 。,白居易,【課外延伸】,【課外延伸】,歸園田居(其一) 陶淵明