文言虛詞(乃、所、為、于).ppt

1、文言虛詞,乃、所、為、于,乃 運(yùn)用歸納法，從例句中找出“乃”的用法與意義。 爾其無(wú)忘乃( )父之志（伶官傳序） 王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃（ ）翁（示兒） 規(guī)律探討： 用法： 意義： 當(dāng)立者乃（ ）公子扶蘇（陳涉世家） 以其乃（ ）華山之陽(yáng)名之也。（王安石游褒禪山記） 1、規(guī)律探討： 用法： 意義：,第二人稱(chēng)代詞,你的,你的,可譯為，你(的)、你們(的),是,是,副詞，加強(qiáng)肯定,可譯為“是，就是，原來(lái)是”等。,至東城，乃（ ）有二十八騎 （項(xiàng)羽本紀(jì)） (劉邦一行）于是遂去。乃（ ）令張良留謝（鴻門(mén)宴） 2、規(guī)律探討： 用法： 意義： 秦王恐其破璧，乃辭謝( )（廉藺列傳） 合于桑林(湯的樂(lè)曲

2、名）之舞，乃（ ）中經(jīng)首（堯樂(lè)的一章）之會(huì)（庖丁解牛） 3、規(guī)律探討： 意義： 用法： 度我至軍中,公乃 ( )入（鴻門(mén)宴） 精思傅會(huì)，十年乃 ( ) 成（張衡傳） 4、規(guī)律探討： 用法： 意義：,只，僅僅,只,副詞，限制范圍,可譯為“僅僅，只”等。,于是、就,又,副詞，表時(shí)間、事理相承,可譯為“便，就，于是、又”等,才,才,副詞表動(dòng)作、行為的條件；,可譯為“才，才能，這才”等。,今其智乃（ ）反不能及，其可怪也歟（師說(shuō)） 五年卒亡其國(guó)，身死東城，尚不覺(jué)寤w而不自責(zé)，過(guò)矣。乃（ ）引“天亡我，非用兵之罪也”，豈不謬哉！（司馬遷項(xiàng)羽本紀(jì)） 5、規(guī)律探討： 意義： 用法： 復(fù)音虛詞“無(wú)乃”，可譯為

3、“大概，恐怕，豈不是”等.有固定格式：“無(wú)乃乎？” 求！無(wú)乃（ ）爾是過(guò)與（季氏將伐顓臾）,反而,竟然,副詞，表動(dòng)作、情況出乎意料；,可譯為“竟，竟然，居然，卻”等。,恐怕,小結(jié)：乃,一、代詞,第二人稱(chēng)：你的、你們的,1、加強(qiáng)肯定，可譯為“是，就是，原來(lái)是”等。,2、限制范圍，可譯為“僅僅，只”等。,3、表時(shí)間、事理相承，可譯為“便，就，于 是、又”等,4、表動(dòng)作、行為的條件，可譯為“才，才能， 這才”等。,5、表動(dòng)作、情況出乎意料，可譯為“竟，竟 然，居然，卻”等。,二、 副詞,三、復(fù)音虛詞“無(wú)乃”，可譯為“大概，恐怕，豈不是”等,鞏固練習(xí) 1、下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一組

4、是 A、良乃入，具告沛公（鴻門(mén)宴） 屠乃奔倚其下，弛擔(dān)持刀。（蒲松齡狼） B、至激于義理者不然，乃有不得已也。(司馬遷報(bào)任安書(shū)) 事如此，此必及我，見(jiàn)犯乃死，重負(fù)國(guó)?。ㄌK武傳） C、嬴乃夷門(mén)（東門(mén)）報(bào)關(guān)者也。 要之死日，然后是非乃定。 (司馬遷報(bào)任安書(shū)) D、羝(d公羊) 乳，乃得歸。（班固蘇武傳） 左，乃陷大澤中，以故漢追及之。（司馬遷項(xiàng)羽本紀(jì)） 答案：A 解析：A、均為順承，于是、就。B、加強(qiáng)肯定，“就是”；表?xiàng)l件，“才”。C、表肯定，是、原來(lái)是；表?xiàng)l件，“才”。D、表?xiàng)l件，“才”； 出乎意料，“竟，居然，卻”。,2、判斷“乃”在文段中的意義。 嘗聞放翁志節(jié), 畢現(xiàn)示兒，乃（ ）讀之。至“

5、王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃（ ）翁”一句,大為感佩，其真乃（ ）忠貞之士也！然亦有人不齒，乃（ ）曰:“此徒沽名耳。”眾人質(zhì)之以理，其辭窮，乃（ ）不得已而謝。 答案： 副詞,表承接,于是,就; 代詞,你的; 副詞,是; 副詞,竟然,卻; 副詞,才。,所 運(yùn)用歸納法，從例句中找出“所”的用法與意義。 漁人一一為具言所聞( 聽(tīng)到的事)桃花源記 今入關(guān)，財(cái)物無(wú)所?。?拿取的 ），婦女無(wú)所幸， 文王所辟風(fēng)雨也 ( 避風(fēng)雨的地方 )殽之戰(zhàn) 所與游者( 跟他交游的 )皆當(dāng)世名人（一妻一妾） 1、規(guī)律探討： 用法： 結(jié)構(gòu)助詞，所+動(dòng)詞或動(dòng)詞性短語(yǔ)，組成名詞性短語(yǔ)。 意義： 今譯格式：“動(dòng)詞+的+名詞”：

6、“的人” “的事物”“的地方”“ 的”。動(dòng)詞前可加所。, 復(fù)音虛詞：“所以” 強(qiáng)秦之所以不敢加兵于趙者(不敢發(fā)兵攻打趙國(guó)的原因)，徒以吾兩人在也廉藺列傳 所以遣將守關(guān)者(派遣將士把守函谷關(guān)的目的)，備他盜之出入與非常也鴻門(mén)宴 師者，所以傳道授業(yè)解惑也。（老師是傳道授業(yè)解惑的憑借。）（師說(shuō)） 此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。（諸葛亮出師表）（這些就是我用來(lái)報(bào)答先帝并盡忠于陛下的職責(zé)與本分。） 吾知所以距子矣，吾不言。(墨子公輸)（我知道用來(lái)對(duì)付你的辦法了。） 此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也（游褒禪山記）（這就是做學(xué)問(wèn)的人不能不深思熟慮且慎重舍取的原因。） 規(guī)律探討： 用法與意義： 表原因，可譯

7、為“的原因” “的目的”； 表手段、方式或憑借，可譯為“的辦法(手段、工具)”“的依靠”“用來(lái)的”。,為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫哉( )（六國(guó)論） 不者，若屬皆且為所虜( )（鴻門(mén)宴） 規(guī)律探討： 用法： 意義： 必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所（出師表） 某所，而母立于茲（項(xiàng)脊軒志） 規(guī)律探討： 用法、意義：,被積久形成的威勢(shì)所脅迫啊,被(他)俘虜,介詞，表被動(dòng)，句式為 “為所” “為 所”；,可譯為，“被所” “被”,名詞，處所、地方。,小結(jié)： 一、虛詞： 1、結(jié)構(gòu)助詞，所+動(dòng)詞或動(dòng)詞性短語(yǔ)，組成名詞性短語(yǔ)。今譯格式：“動(dòng)詞+的+名詞”： “的人”“的事物”“的地方”“ 的”。動(dòng)詞前可加所。 2、復(fù)音

8、虛詞：“所以” ：表原因，可譯為“的原因” “的目的”；表手段、方式或憑借，可譯為“的辦法(手段、工具)”“的依靠”“用來(lái)的”。 3、介詞，表被動(dòng)，句式為 “為所” “為 所”；可譯為，“被所” “被”。 二、名詞：處所、地方。,鞏固練習(xí) 1、下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一組是 A、非吾所謂傳其道解其惑者也（師說(shuō)） 豈敢盤(pán)桓，有所希冀？(陳情表) B、別其官屬?；莸?，各置他所。（班固蘇武傳） 吾入關(guān)，秋毫不敢有所近（鴻門(mén)宴） C、蓋余所至，比好游者尚不能十一（游褒禪山記） 其季父項(xiàng)梁，梁父即楚將項(xiàng)燕，為秦將王翦所戮者也。（項(xiàng)羽本紀(jì)） D、然后施行，必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。（出師表

9、） 悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。（出師表） 1、A 解析：A項(xiàng)所與動(dòng)詞組成名詞性短語(yǔ)?！暗摹?。B項(xiàng)名詞，處所，地方；所與動(dòng)詞組成名詞性短語(yǔ)，“接觸（沾染）的”。C項(xiàng)所與動(dòng)詞組成名詞性短語(yǔ)，“到的地方”；所與“為”組成被動(dòng)格式。D項(xiàng)所與“廣益”組成名詞性短語(yǔ)，譯“更多的成效”；名詞，適當(dāng)（合理）的位子（地位）。,2、判斷“所”在文段中的意義。 “吾所以（ ）為此者, 以先國(guó)家之急而后私仇也”， 藺相如此言，足使之為天下所欽（ ）。以其所居位（ ） ，能如此，豈他人可及？察其言，觀(guān)其行, 可見(jiàn)其所言（ ）非偽飾耳。與之相伯仲者，信陵君也，其于眾人廣坐之中, 不宜有所過(guò)（ ）之時(shí)，前訪(fǎng)朱亥，

10、其度豈常人哉？此二人皆所（ ）以教人向上者也。 參考答案： 與“以”構(gòu)成復(fù)音虛詞,可譯為“的原因”； 表被動(dòng)； “所+動(dòng)詞”構(gòu)成名詞性結(jié)構(gòu)，處的位置； “所+動(dòng)詞”構(gòu)成名詞性結(jié)構(gòu)；說(shuō)的話(huà)； “所+動(dòng)詞”構(gòu)成名詞性結(jié)構(gòu)；拜訪(fǎng)的人； 與“以”構(gòu)成復(fù)音虛詞,可譯為“用來(lái)”、“靠他來(lái)”、“的方法(途徑、手段)”。,為 運(yùn)用歸納法，從例句中找出“為”的用法與意義。 此中人語(yǔ)云：“不足為( )外人道也?！?桃花源記 （燕后）持其踵為( )之泣 （觸龍說(shuō)趙太后） 1、規(guī)律探討： 用法： 意義： 公為( )我獻(xiàn)之（鴻門(mén)宴） 于是為( )長(zhǎng)安君約車(chē)百乘（觸龍說(shuō)趙太后） 2、規(guī)律探討： 用法： 意義：,對(duì),向,介

11、詞，表動(dòng)作、行為涉及的對(duì)象；,可譯為“跟，向，對(duì)”等 。,替,替、給,介詞，介紹動(dòng)作、行為受益的對(duì)象,可譯為“替，給”等,慎勿為( )婦死，貴賤情何?。兹笘|南飛） 3、規(guī)律探討： 用法： 意義： 吾見(jiàn)其難為，怵然為戒，視為( )止，行為遲庖丁解牛 天行有常，不為( )堯存，不為桀亡 4、規(guī)律探討： 用法： 意義：,為了,介詞，介紹動(dòng)作、行為的目的；,可譯為“為著，為了，為”等。,因此,因?yàn)?介詞，介紹動(dòng)作、行為的原因；,可譯為：“因、因?yàn)?、由于”等?為( )天下笑（屈原列傳） 吾屬皆為( )之虜矣（鴻門(mén)宴） 5、規(guī)律探討： 意義： 用法： 何故懷瑾握瑜，而自令見(jiàn)放為? （屈原列傳） 我為魚(yú)

12、肉，何辭為?（鴻門(mén)宴） 規(guī)律探討： 意義： 用法：,被,被,介詞，表被動(dòng)；,可譯為“被、受”。,句末語(yǔ)氣助詞，表疑問(wèn)、感嘆、反詰等,可譯為“呢”。,動(dòng)詞，有“以為，做，作，治理，是”等意義，如： 霓為衣兮風(fēng)為馬( )夢(mèng)游天姥吟留別 人為（ ）刀俎，我為魚(yú)肉(鴻門(mén)宴）,做,是,小結(jié)： 1、表動(dòng)作、行為涉及的對(duì)象；可譯為“跟、向 、對(duì)” 等 。 2、介紹動(dòng)作、行為受益的對(duì)象；可譯為 “替，給”。 3、介紹動(dòng)作、行為的目的；可譯為“為著，為了，為” 等。 4、介詞，介紹動(dòng)作、行為的原因；可譯為：“因、因 為、由于”等。 5、介詞，表被；可譯為“被、受”。 二、句末語(yǔ)氣助詞，表疑問(wèn)、感嘆、反詰；可譯為

13、 “呢”。 三、動(dòng)詞，有“以為，做，作，治理，是”等意義，,一、介詞,鞏固練習(xí) 1、下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法都不相同的一組是（ ） A、旦日饗士卒，為擊破沛公軍（鴻門(mén)宴） 臣為韓王送沛公（鴻門(mén)宴） B、身死人手，為天下笑者，何也？(過(guò)秦論) 不者，若屬皆且為所虜（鴻門(mén)宴） C、如今人方為刀俎，我為魚(yú)肉（鴻門(mén)宴） 臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽。(陳情表) D、公為我獻(xiàn)之（司馬遷鴻門(mén)宴） 孰為汝多知乎？（兩小兒辯日） 1、D 解析：A項(xiàng)介詞，替、給。B項(xiàng)介詞，表被動(dòng)。C項(xiàng)判斷動(dòng)詞，是。D項(xiàng)介詞，替；動(dòng)詞，以為，認(rèn)為。,2、判斷“為”在文段中的意義。 “天行有常, 不為( )堯存，不為桀亡?！贝藶?

14、 )至理，當(dāng)為( )世人言之，切勿使之為( )巫所惑。巫者，以詭為 ( )業(yè)，其所為 ( )皆為 ( )利也。故為 ( )其來(lái)也, 即斥之以此理, 彰其用心。為 ( )天下除殘去穢，乃吾輩本分，何辭為 ( )? 答案： 介詞,因?yàn)? 動(dòng)詞,是; 介詞,對(duì),向; 介詞,被; 動(dòng)詞,作為; 動(dòng)詞,做; 介詞,為了; 介詞,表示動(dòng)作行為的時(shí)間,當(dāng); 介詞,替; 句末語(yǔ)助詞,表反問(wèn),可譯為“呢”。,于 （一）運(yùn)用歸納法，從例句中找出“于”的用法與意義。 愛(ài)其子，擇師而教之，于（ ）其身也，則恥師焉。（師說(shuō)） 昔先皇頒僧保所貨西洋珠于（ ）侍臣（記王忠肅公翱事 1、規(guī)律探討： 用法： 意義：,對(duì),給,介

15、詞，引進(jìn)動(dòng)作行為涉及的對(duì)象；,可譯為“對(duì)、對(duì)于、給”等。,2、“于”有些列用法和意義，請(qǐng)解釋下面句中“于”用法、意義。 用法： 意義： 遷客騷人，多會(huì)于( )此（岳陽(yáng)樓記） 乃設(shè)九賓禮于庭。（ ）（廉頗藺相如列傳） 青，取之于（ ）藍(lán)，而青于藍(lán)。勸學(xué) 荊國(guó)有余于( )地，而不足于民（公輸） 茍全性命于( )亂世，不求聞達(dá)于諸侯。出師表 于( )人為可譏，而在己為悔（褒禪山記） 從徑道亡，歸璧于（ ）趙。（廉藺列傳） 自吾氏三世居是鄉(xiāng)，積于( )今六十歲矣 （捕蛇者說(shuō)）,介詞， 在,介詞， 在,介詞， 到,介詞， 從中,到,介詞，引進(jìn)動(dòng)作行為的處所、時(shí)間、范圍；,可譯為，“在”， “在方面”“在

16、中”“從”， “從中” ，“到” 等。,在方面,在中,介詞、在,生于( )憂(yōu)患，死于安樂(lè)（生于憂(yōu)患） 3、規(guī)律探討： 用法： 意義：,由于,介詞，引進(jìn)動(dòng)作行為的原因；,可譯為“由于”等。,良曰：“長(zhǎng)于（ ）臣。”（鴻門(mén)宴） 冰，水為之，而寒于（ ）水。（勸學(xué)） 4、規(guī)律探討： 用法： 意義： 臣誠(chéng)恐見(jiàn)欺于（ ）王而負(fù)趙（廉頗藺相如列傳 ） 此非孟德之困于（ ）周郎者乎（前赤壁賦） 5、規(guī)律探討 用法： 意義：,介詞，比,介詞，比,介詞，表示比較；,可譯為“比”或“勝過(guò)”。,被,被,介詞，表被動(dòng)；,可譯為“被”“受”。,復(fù)音虛詞 1、于是 放在句子開(kāi)頭，表前后句的承接或因果關(guān)系，與現(xiàn)在的承接連詞

17、或因果連詞相同?，F(xiàn)代漢語(yǔ)也這樣用。 例如， 于是秦王不懌，為一擊缻。（廉頗藺相如列傳） 于是，項(xiàng)伯復(fù)夜去。（鴻門(mén)宴） 于是余有嘆焉。（游褒禪山記） 放在謂語(yǔ)之前或謂語(yǔ)之后，“于是”屬介賓短語(yǔ)作狀語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ)?？筛鶕?jù)“于”的不同用法，分別相當(dāng)于“在這”“從這”等。 吾祖死于是，吾父死于是。（“在這職業(yè)上”捕蛇者說(shuō)）,2、至于 現(xiàn)代漢語(yǔ)中的“至于”一般表示引出另一話(huà)題，如“至于說(shuō)到國(guó)際法，那就不是我們能管的事了”；或者表示對(duì)某種情況的否定，如“你這樣做至于嗎？”“不至于這樣吧？”等。而文言中較多有“到、直到、等到、以至于”的意思。例如： 零丁孤苦，至于（ ）成立。（陳情表） 至于（ ）幽暗昏惑而無(wú)物以

18、相之。（游褒禪山記） 至于（ ）誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也?。婀賯餍颍?送子涉淇，至于（ ）頓丘。（氓）,直到,等到,以至于,到,小結(jié)： 1、引進(jìn)動(dòng)作行為涉及的對(duì)象，可譯為“對(duì)、 對(duì)于、給”等。 2、引進(jìn)動(dòng)作行為的處所、時(shí)間，范圍可譯為， 在， “在方面”， “在中”，從， “從中”，“到”等。 3、引進(jìn)動(dòng)作行為的原因，可譯為可譯為“由于” 等。 4、表示比較，可譯為“比”或“勝過(guò)”。 5、表被動(dòng)，可譯為“被”“受”。 二、復(fù)音詞： 于是：（1）放在句首譯“于是”或“因此”； （2）在句中譯“在這”或“從這”等。 至于：“到、直到、等到、以至于”。,一、介詞,鞏固練習(xí)： 判斷“于”在文段中

19、的意義。 “黃鳥(niǎo)于 （ ）飛, 差池其羽”，何其美也。然于 （ ）吾等，則久別矣。自十年前偶見(jiàn)之,，于 （ ）今已十載，未睹其姿。今造林還草，生態(tài)漸復(fù)，黃鳥(niǎo)復(fù)見(jiàn), 其鳴之美則倍于 （ ）昔。吾鄉(xiāng)之美已聞?dòng)?（ ）四方。世人皆欲老于 （ ）吾鄉(xiāng)，此乃多人言于 （ ）我也，非吾杜撰耳。于 （ ）是吾等暢飲抒懷，陶然醉于 （ ）是，不亦樂(lè)乎? 參考答案： 助詞,動(dòng)詞詞頭; 介詞,表示對(duì)象,對(duì)于; 介詞,到; 介詞,表示比較,比; 介詞,表示被動(dòng),被; 介詞,表示方位,在; 介詞,表示對(duì)象,對(duì),向; 同現(xiàn)代漢語(yǔ)的“于是”; 介詞,在。,總結(jié)： 乃,一、代詞,第二人稱(chēng)：你的、你們的,1、加強(qiáng)肯定，可譯為“是，就是，原來(lái)是”等。,2、限制范圍，可譯為“僅僅，只”等。,3、表時(shí)間、事理相承，可譯為“便，就，于 是、又”等,4、表動(dòng)作、行為的條件，可譯為“才，才能， 這才”等。,5、表動(dòng)作、情況出乎意料，可譯為“竟，竟 然，居然，卻”等。