《古代服飾文化》PPT課件.ppt

1、服飾與生活之 清以前服飾,電子教案,浙江工商大學環(huán)境學院,2,需要思考的幾個問題？,清朝及清以前服飾有何特點？朝代的服飾特色,平民與貴族階層的服飾特點？,旗袍文化是如何演變而來的？,中山裝的由來？,馬甲何時出現(xiàn)？,浙江工商大學環(huán)境學院,3,中國是一個文明古國，素有“衣冠王國”之稱，有著上下五千年的輝煌歷史。自從人類服飾文明開始誕生，服飾就不僅是蔽體御寒的需要，而且還具備了復雜的精神功能，尤其在古代中國，服飾制度就是君王施政的重要制度之一。,中國古代服飾文化,浙江工商大學環(huán)境學院,4,服飾在漢代儒家傳統(tǒng)地位確立之前，就被“禮”所約束。隨后孔子提出的“克己復禮”， 認為服飾不可以無分貴賤、隨意為之

2、。為了使“仁”滲入個體的人格之中，以利于社會的和諧發(fā)展，孔子認為服飾應該具有啟發(fā)、陶冶人們性情，使人樂于為“仁”的內在功能。 這樣服飾上所體現(xiàn)出來的社會倫理規(guī)范和個體的心理欲求交融統(tǒng)一，極易使服飾成為統(tǒng)治中的有力工具。 漢代還把儀禮列入五經，“儀禮”的關注點是整個社會活動，項目繁縟，對于服飾有全面嚴格的規(guī)定，是典型的儒家所倡導的禮制在服飾上的反映，它直接影響了幾千年來國人的服飾觀念和風格。,浙江工商大學環(huán)境學院,5,在長期占有統(tǒng)治地位的儒家思想影響下，統(tǒng)治階級規(guī)范人們的衣著行為，是為了達到統(tǒng)治階級利益的目的，使服飾成為政治道德的附庸和區(qū)分等級差別、階級差別的工具，服飾變成了一種身份地位的象征，

3、一種符號，它代表個人的政治地位和社會地位，使人人恪守本分，不得僭（zan）越。,因此，自古君為政之道，服飾是很重要的一項，服飾制度得以完成，政治秩序也就完成了一部分。,思考：為何古代服飾為帝王為政之道？,浙江工商大學環(huán)境學院,6,服飾的演變與特點,浙江工商大學環(huán)境學院,7,中國古代服飾的沿革,商：“威嚴莊重” 周：“秩序井然” 戰(zhàn)國：“清新” 漢：“凝重” 六朝：“清瘦” 唐：“豐滿華麗” 宋：“理性美” 元：“粗壯豪放” 明：“敦厚繁麗” 清：“纖巧”,浙江工商大學環(huán)境學院,8,夏商周典型服飾形象及特征,在商周時期，中國的冠服制備初步建立。其本質是體現(xiàn)當時的社會禮儀和政治權威，衣服的基本形制

4、是“上衣下裳”。,（一）男子服飾,1.禮服 （1）冕服,中國古代帝王在祭祀等 重要場合要穿禮服冕服,此外還有冕冠,浙江工商大學環(huán)境學院,9,冕服,除了冕服，此外還有弁（bian） 服、玄端等6種之多。,冕服：是上玄衣下纁裳，上象征未明織田，下表示黃昏之地，然后施以十二章紋。十二章紋指日、月、星辰、山、龍、華蟲、火，宗彝、藻、粉米、黼（fu）、黻（fu）十二種圖案。,浙江工商大學環(huán)境學院,10,古代凡是禮服都是上衣下裳不相連，唯此種衣裳是上下相連，分開裁但是上下縫合，稱為“深衣”。 無論貴族、男女、文武都穿深衣。貴族以冕服為禮服、深衣為常服，平民以深衣為吉服、短褐為常服。,2. 常服（一般服裝）

5、,浙江工商大學環(huán)境學院,11,1.禮服 周代王后的禮服與國王的禮服相陪襯，也和國王的冕服那樣分成6中規(guī)格。 袆衣（為例） 是王后祭奠先王的祭服。 袆衣一般為玄色。 彩絹刻成雉雞之形， 加以彩繪的紋飾。,（二）女子服飾,浙江工商大學環(huán)境學院,12,（1）深衣 曲裾深衣改變了過去服裝多在下擺開叉的裁制方法，將左邊衣襟的前后片縫合，并將后片衣襟加長，加長后的衣襟形成三角，穿時繞至背后，再用要帶系扎。,2. 常服,浙江工商大學環(huán)境學院,13,（2）襦裙,中國古代流行時間最長的婦女服裝款式是襦裙，從戰(zhàn)國時代開始就有襦裙，特征為上衣下裳，就是短小的上衣配長裙。襦裙作為中國古代的常服，非常普及，貴族和貧民都

6、穿著。主要區(qū)別就是制備襦裙的面料和工藝不同。,浙江工商大學環(huán)境學院,14,秦漢時期服飾,浙江工商大學環(huán)境學院,15,秦漢： 秦代服飾與前期無大差別，保持中國服飾深衣的基本形制。西漢男女服裝，仍沿襲深衣形式。 秦漢服裝面料仍重錦繡。繡紋多有山云鳥獸或植物花樣，織錦有各種復雜的幾何菱紋。秦漢時代，將陰陽五行思想滲進服色思想中。 秦始皇推行衣冠服飾制度，廢除了原有的六種冕服，僅留下一種黑色的玄冕供祭祀時使用。,浙江工商大學環(huán)境學院,16,冕冠是古代帝王、諸侯及卿大夫祭祀時所戴的禮冠。包含著許多復雜象征意義的形制。冕板，前圓后方，象征天圓地方之意，后面比前面應高出一寸，使呈向前傾斜之勢，即有前俯之狀，

7、象征國王應關懷百姓的含義，冕的名稱即由此而來。另外，帽卷兩端各有一個孔，用來插玉笄（ji），從玉笄兩端垂玉，也稱做充耳，象征和警示著天子不能輕信讒言，要對其充耳不聞。,旒（liu）：垂珠，前后一般各有十二串叫旒。根據禮儀的輕重、等級的差 別，垂珠的串數也不一樣。,浙江工商大學環(huán)境學院,17,（一）禮服 遵從古制 （二）常服 漢代女裝的式樣與男裝差別不大，漢代的婦女日常上穿短襦（ruo），下穿長裙，連體的深衣既是貴族的常服，也是百姓的禮服。裙子的式樣也很多，最有名的是“留仙裙”。,女子服飾,浙江工商大學環(huán)境學院,18,魏晉南北朝服飾,浙江工商大學環(huán)境學院,19,魏晉：魏晉是政治和經濟動蕩的時期，

8、士大夫階層形成了消極的社會風氣，追求“對酒當歌，人生幾何”的享樂主義，沉淪于頹廢的生活方式，以老莊、佛道思想為時尚，這種風氣也直接反映在人們的衣冠服飾上。最有代表性的是當時的“竹林七賢”。寬衣博帶是這時期的流行服飾。男子穿衣敞胸露臂，衣服披肩，追求輕松、自然、隨意；女子服飾則長裙拖地，大袖翩翩，飾帶層層疊疊，優(yōu)雅而飄逸。,浙江工商大學環(huán)境學院,20,褲褶：廣袖褶衣，由褶衣和縛褲兩部分組成，是一種上衣下褲的形式。 裲襠：軍服中的裲襠鎧甲演變而來，樣式多是前后兩片，肩上和腋下以襻扣住，也叫做坎肩或背心。,浙江工商大學環(huán)境學院,21,南北朝：南北朝時期，中原出現(xiàn)了多民族雜居的生活狀態(tài)。他們互相學習交

9、流，另一方面也改變了單一的文化和生活習俗；漢族穿著胡服(特點是緊身、圓領、開叉)成為時尚。少數民族服飾受漢朝典章禮儀影響，穿起了漢族服裝。鮮卑族北魏遷都洛陽后推行華化政策，使秦漢以來冠服舊制得以賡續(xù)。,浙江工商大學環(huán)境學院,22,隋唐五代：隋唐時期，唐代紋樣不僅繼承了傳統(tǒng)，而且吸收了西方藝術形式。加上對外開放、絲綢之路重開，中西結合，使唐朝服飾華麗清新。隋代女子穿窄合身的圓領或交領短衣，高腰拖地的長裙，腰上還系著兩條飄帶。 唐朝年輕女子并不受保守傳統(tǒng)的約束，她們可以穿袒露胸臂的寬領服裝，甚至穿上胡服男裝，在街上策馬揚鞭，政府和社會還允許女性享有選擇配偶和離婚的自由。,隋唐五代服飾,浙江工商大學

10、環(huán)境學院,23,胡服,特征錦繡混脫帽，翻領窄袖袍，條紋小口褲和透空軟錦鞋。 凡穿胡服，腰間都系有革帶，革帶原是北方民族的裝飾，在魏晉時傳入中原。,浙江工商大學環(huán)境學院,24,唐朝女子的常服,隋唐婦女大多以襦、襖、衫、半臂、披帛、裙為主，短襦長裙是基本的形式。最顯著的特點是裙子高腰，給人一種俏麗修長的感覺。,浙江工商大學環(huán)境學院,25,宋元明清,浙江工商大學環(huán)境學院,26,宋朝：宋代的女裝是上身穿窄袖短衣，下身穿長裙，通常在上衣外面再穿一件對襟的長袖小褙（bei）子，很像現(xiàn)在的背心，褙子的領口和前襟，都繡上漂亮的花邊。受封建禮教的影響，宋出現(xiàn)了纏足陋習，稱“裹小腳”。 宋朝的男裝大體上沿襲唐代樣

11、式，一般百姓多穿交領或圓領的長袍，做事的時候就把衣服往上塞在腰帶上，衣服是黑白兩種顏色。,浙江工商大學環(huán)境學院,27,元朝：蒙古人多把額上的頭發(fā)弄成一小綹，像個桃子，其它的就編成兩條辮子，再繞成兩個大環(huán)垂在耳朵后面，頭上戴笠子帽。元代人的主要衣服是較短的長袍，比較緊、比較窄，在腰部有很多衣褶，這種衣服很方便上馬下馬。 元代的貴族婦女，常戴著一頂高高長長，看起來很奇怪的帽子。她們穿的袍子，寬大而且長，走起路來很不方便，常常要兩個婢女在后面幫她們拉著袍角，一般的平民婦女，多是穿黑色的袍子。,浙江工商大學環(huán)境學院,28,明朝：朱元璋稱帝后，為了恢復漢族的禮儀，便制定了以周漢、唐宋為準則的新服飾制度。

12、以袍衫為主要服飾，而官員則以補服為常服，頭戴烏紗帽，身穿圓領衫。所謂補服，是指在袍衫前有一塊方形刺繡圖案的官服，文官圖為飛禽，武官圖為猛獸。用袍衫顏色和圖案的分別來區(qū)分官階品位。平常穿的圓領袍衫則憑衣服長短和袖子大小區(qū)分身份，長大者為尊。,明代,浙江工商大學環(huán)境學院,29,清代:清朝是我國服裝史上改變最大的一個時代，清代是個滿漢文化交融的時代，尤其是服裝文化，也是在進入中國后，保留原有服裝傳統(tǒng)最多的非漢族王朝。乾隆帝亦屬好大喜功、浮慕好名之君，但他能清楚意識到，是承襲一套己涵在衣冠制度中的政沾理論，而不必是外觀形式，方能傳國長久。乾隆朝制定詳細的冠服制度。清代的衣服長袍馬褂，早先是富貴人家才穿

13、的服飾，到后來普遍了，變成全國的一般服飾，平日所戴的便帽就是瓜皮小帽，顏色是外面黑，里面紅。滿族婦女穿的旗袍，早期是寬寬大大的，后來才變成了有腰身，在旗袍外面再加上一件坎肩（背心）。她們的鞋子也很特別，是一種花盆式的高底鞋。,清代,浙江工商大學環(huán)境學院,30,頂戴花翎是清代官職品級的標志。職位的高低均可從帽上的頂戴花翎辨出，所以又有“一頂官職”之說。頂戴或叫 “頂珠”、“頂子”，指的是帽頂上的珠飾，它是用各種不同材料（紅、藍寶石，珊瑚、水晶、青金石、硨磲、素金）制成的,以此作為區(qū)分其官位不同的品級。 花翎分一眼，二眼，三眼，三眼最尊貴。所謂“眼”指的是孔雀翎上的眼狀的圓，一個圓圈就算做一眼。花

14、翎在清朝是一種辨等威、昭品秩的標志，非一般官員所能戴用，其作用是昭明等級、賞賜軍功。清代各帝都三令五申，既不能僭越本分妄戴，又不能隨意不戴，如有違反則嚴行參處。一般降職或革職留任的官員，仍可按其本任品級穿朝服，而被罰拔去花翎則是非同一般的嚴重處罰。,頂戴花翎,浙江工商大學環(huán)境學院,31,清朝服飾圖案上的等級規(guī)格更為細致。在官服前襟上方和后背上方，各繡有一塊補子，文官補子的圖案是各種飛禽，有溫雅的意思，如文官一品是繡仙鶴，二品的官員是用錦雞，三品繡有孔雀，四品官員是用云雁等依次類推。 武官則繡上各類猛獸，象征勇猛和強悍，如一品、二品官服上繡獅子，三品繡虎，四品繡豹等，這些補子都是代表了這些官員的

15、權利和地位，是一種身份的象征。補子的圖案不同，官員的級別也就分出來了。,服飾圖案與等級,浙江工商大學環(huán)境學院,32,后妃常服,清代后妃常服樣式，與滿族貴族服飾基本相同，圓領、大襟，衣領、衣袖及衣襟邊緣，都有寬花邊，只是圖案不同。常服一般由頭飾、旗袍和高底鞋組成一套完整的服飾。另外，常服樣式也比滿族貴婦服飾要寬松一些，特別是衣袖及下擺。,浙江工商大學環(huán)境學院,33,常服旗袍,服裝紋樣為鳳穿牡丹：整件服裝是在藍色的緞地上，銹八只彩鳳，彩鳳中間穿插數朵牡丹。,常服旗袍直身無領，平常穿用時，要加一條領巾，形似小圍巾。圍領一圈，在前面下垂一頭，領巾上也繡有各種花樣。清代后妃的常服，與滿族貴婦的服飾基本相

16、同，只是所用的圖案不同，有百蝶、鳳凰、牡丹等圖樣。在我國古代的傳說中，鳳是鳥中之王，牡丹是花中之王，丹鳳結合，象征著美滿。,浙江工商大學環(huán)境學院,34,清朝滿族婦女的服飾為旗裝，其特點是梳旗髻，穿花盆底旗鞋，多以長袍為主，也可稱之為旗袍。長袍的下擺多垂直地面，掩住旗鞋，更顯出修長的身姿，長袍的外面加罩一件馬甲，這種馬甲跟男士馬甲一樣，也有大襟、對襟及琵琶襟等形制，長度多到腰際，并綴有花邊。,一般婦女服飾：旗裝與漢裝,浙江工商大學環(huán)境學院,35,漢裝,清代漢族婦女服飾仍然沿襲明朝服裝形制，以衫裙為主。上穿衫襖，下著裙、褲。,浙江工商大學環(huán)境學院,36,清朝服飾的特點,男子須剃發(fā)留辮，辮垂直腦后，

17、穿瘦削的馬蹄袖箭衣、緊襪、深筒靴。 男子以穿長襟衫、馬褂、涼帽、暖帽為主。 女子垂髻、眉勒，以穿大襟衫、百褶裙、旗袍為主。 發(fā)型上，普通滿族婦女，多為“叉子頭”，也稱為“架子頭”，（髻中稱有架子）。到清末，這種發(fā)髻越來越高，名為大拉翅（旗髻）。,浙江工商大學環(huán)境學院,37,辛亥革命后的近代服飾,特色裝束：中山裝、旗袍,浙江工商大學環(huán)境學院,38,中山裝為服裝的一種，是以中國革命先行者孫中山命名的 男用套裝。上身左右各有兩個帶蓋子和扣子的口袋，下身是西式長褲，由孫中山提倡而得名。 中山裝是中國現(xiàn)代服裝中的一個大類品種。毛澤東主席對“中山裝”很欣賞，他一直堅持穿中山裝，因而國外朋友又稱中山裝為“毛

18、式制服”。它具有我國民族的特點，穿著簡便、舒適、挺括，在民國十八年（1929年）制定國民黨憲法時，曾規(guī)定一定等級的文官宣誓就職時一律穿中山裝，以表示遵奉先生之法。,浙江工商大學環(huán)境學院,39,衫襖、褲子,民國時期，民間男子除了長袍馬褂外，大多普通老百姓還以衫襖、褲子為主，上身穿衫襖而下身穿只著褲子也成為一般鄉(xiāng)村勞動人們的主要裝束。在腰間束帶、裹綁腿、頭戴瓜皮帽，腳穿布鞋或棉靴。,浙江工商大學環(huán)境學院,40,漢裝、旗袍、西裝三足鼎立的女裝,1）裙襖,民國初年最為流行，上衣有衫、襖、背心，樣式有對襟、琵琶襟、一字襟、大襟、直襟、斜襟等。襖裙是各階層婦女普遍穿著的一種服飾，流行了近30多年。,文明新裝,浙江工商大學環(huán)境學院,41,2）旗袍,旗袍是近代中國歷史女性的代表服飾，它既適合中國女子的體型特征，又吸收了西式女裝的優(yōu)點。旗袍源于滿族婦女服飾中的旗裝。 開始時與清末旗裝沒有多少差別，但時間不久，袖口逐漸縮小，滾邊不如從前那樣寬闊。,浙江工商大學環(huán)境學院,42,2