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文檔簡介

1、,第七章審美感受的心理要素 第一節(jié)心理要素分析 一、感知因素 所謂感知,泛指審美對象刺激人的感官而引起的各種感覺和與之對應(yīng)的知覺綜合活動 審美感知有直接和間接之分。所謂直接感知,是指審美感受與審美對象發(fā)生直接的接觸,這在自然審美中表現(xiàn)地很突出。直接審美容易導(dǎo)致審美的動態(tài)感和立體感。間接審美,一般指對藝術(shù)品的欣賞,它不直接與審美實體接觸,而是通過文學(xué)符號或者音調(diào)符號等媒介的刺激誘導(dǎo),來間接地領(lǐng)略語言與音樂藝術(shù)的美。如小說、詩歌和交響樂等。,二、想象因素 感知是審美的出發(fā)點,理解作為審美的認識性因素,其中介、載體或展現(xiàn)形態(tài),則是想象。 想象是審美中的關(guān)鍵,正是它使感知超出自身;正是它使理解不走向概

2、念;正是它使情感能夠構(gòu)造另一個多樣化的幻想世界。動物沒有想象的,想象和幻想是人區(qū)別于其他動物的顯著的特征。從想象真實的東西,到真實地想象東西。 想象一般可以分為初級與高級兩種形式。初級形式指簡單聯(lián)想,其中包括接近聯(lián)想和類比聯(lián)想,高級形式則指審美知覺想象與創(chuàng)造性想象。,三、情感因素 在日常生活和審美活動中,正是人們的主觀情感、心境、意志、愿望等,自覺或者不自覺驅(qū)使想象飛翔的內(nèi)容、動力、中介和基礎(chǔ)??陀^事物所以能成為我們的審美對象,是由于我們的情感移入對象,主客融合化一,達到“神與物游”,物我同一。 四、理解因素 第一層次的理解是區(qū)分現(xiàn)實狀態(tài)與虛幻狀態(tài)的理解,即把現(xiàn)實生活中的事件,情節(jié)和感情與審美

3、或藝術(shù)中的事件、情節(jié)和感情區(qū)別開來。 第二層次的理解是對審美對象的內(nèi)容的理解。 第三層次的理解是深層內(nèi)在的理解,是對融合在藝術(shù)形式或?qū)徝酪庀笾械乃囆g(shù)家的生活審美意識、審美情趣、審美理想、審美意識等的理解。,第二節(jié) 審美感受層次分析 一、悅耳悅目 指的是人的耳、目等感官感到快樂,是一種感官愉快。 二、悅心悅意 通過耳目,愉悅走向心靈,這就是悅心悅意。 三、悅志悅神 悅志悅神作為審美感受的最高層次,泛指主體在關(guān)照秀美或崇高,動態(tài)或靜態(tài)的審美對象時,經(jīng)由感知、想象、情感,尤其是理解等心里要素通過心理交流系統(tǒng)運動之后,從而喚起的那種精神意志上的奮昂或愉悅狀態(tài)和倫理道德上的超越或完善動力。,第八章 旅游

4、者與導(dǎo)游工作者的審美關(guān)系 導(dǎo)游在審美活動中,與旅游者構(gòu)成一種十分密切的審美關(guān)系。在此關(guān)系中,導(dǎo)游工作者一般至少扮演著三種不同的角色:一種是作為旅游者的直接審美對象,一種是作為旅游審美信息的傳遞者,再一種是作為旅游審美行為的協(xié)調(diào)者。 在正常的社會交往中,人們彼此之間慣于從各方面審視對方,或從生理角度,或從倫理角度(善惡),或從心理角度(喜怒哀),或從審美角度(美丑、怪誕等)。,導(dǎo)游工作作為旅游者的直接審美對象,集中地表現(xiàn)在其儀表,風(fēng)度和心靈三個方面。 一、儀表美 從一般的認識規(guī)律來看,旅游者在審美活動的全過程中,總是由點及面,由個性到共性,由個人到團體,由局部到全局,逐步引導(dǎo)旅游者感受大自然、社

5、會風(fēng)俗之美。導(dǎo)游工作者(包括民航機組人員,海關(guān)和邊防檢疫人員等)必須自覺地重視自己的儀表,要給客人留下美好的第一印象。 一般來說,人的儀表美是其形體美、服飾美與發(fā)型美的有機綜合。 1、形體美 美學(xué)家認為的人體美的標準 勞動美學(xué)觀點:人們更傾向與欣賞和追求健康的美,富有活力或生命感的美,而不是病態(tài)的美。,2、服飾美 服飾的美,不僅僅反映出人的品格與審美情趣,更重要的是它對人體具有“揚美”與“抑丑”的功能,就是說,如果對服飾加以科學(xué)而巧妙的運用,就會使其與人體構(gòu)成和諧的美,起一種相得益彰、錦上添花的效應(yīng)。 3、發(fā)型美 在現(xiàn)實生活中,人們對發(fā)型美的追求呈現(xiàn)出多元化,但“個性化”似乎成為一種總的指導(dǎo)思想。 所謂發(fā)型的“個性化”,就是根據(jù)個人的身材、臉型、頭型、發(fā)質(zhì)及年齡、職業(yè)來設(shè)計發(fā)型,使其能反映出個人的特點和情趣,從而取得整體和諧統(tǒng)一的審美效果。,二、關(guān)于風(fēng)度美 風(fēng)度美是內(nèi)秀與外美的和諧統(tǒng)一,是個

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