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文檔簡介

1、,同學(xué)們,假如有一天,你因?yàn)槟撤N原因被迫離開了生你、養(yǎng)你的故土,你的心情會怎樣? 面對生我們養(yǎng)我們的故土,我們怎能不為之動容。然而,九一八事變之后,當(dāng)日本侵略者的鐵蹄踐踏著祖國東北大地的時(shí)候,無數(shù)的東北同胞被迫背井離鄉(xiāng),遠(yuǎn)離故土家園。試想,他們是懷著怎樣的家仇國恨與思念之情?今天,我們就來感受一下東北同胞當(dāng)時(shí)的心情。,九一八事變(又稱奉天事變、柳條湖事件)是日本在中國東北蓄意制造并發(fā)動的一場侵華戰(zhàn)爭,是日本帝國主義侵華的開端。 1931年9月18日夜,在日本關(guān)東軍安排下,鐵道“守備隊(duì)”炸毀沈陽柳條湖附近日本修筑的南滿鐵路路軌,并栽贓嫁禍于中國軍隊(duì)。日軍以此為借口,炮轟沈陽北大營,是為“九一八事

2、變”。次日,日軍侵占沈陽,又陸續(xù)侵占了東北三省。1932年2月,東北全境淪陷。此后,日本在中國東北建立了偽滿洲國傀儡政權(quán),開始了對東北人民長達(dá)14年之久的奴役和殖民統(tǒng)治。,端木蕻良,7.土地的誓言,松 花 江 上,我的家在東北松花江上, 那里有森林煤礦, 好有那漫山遍野的大豆高粱。 我的家在東北松花江上, 那里有我的同胞, 還有那衰老的爹娘。 九一八, 九一八 從那個(gè)悲慘的時(shí)候, 脫離了我的家鄉(xiāng), 拋棄那無盡的寶藏, 流浪! 流浪! 整日價(jià)在關(guān)內(nèi), 流浪! 哪年,哪月, 才能夠回到我那可愛的故鄉(xiāng)? 哪年,哪月, 才能夠收回我那無盡的寶藏? 爹娘啊,爹娘啊。 什么時(shí)候才能歡聚在一堂?,端木蕻良:

3、(1912.9.25 1996.10.5 )原名曹漢文、曹京平,遼寧省昌圖縣人。先后畢業(yè)于南開和清華,學(xué)生時(shí)代即開始創(chuàng)作,是東北流亡作家群中的代表人物。主要著作有科爾沁旗草原大地的海和曹雪芹。,整體感知,他和從東北流亡到上海及關(guān)內(nèi)各地的一些青年作者一樣,習(xí)慣上被稱為“東北作家群”,正是他們,開了抗日文學(xué)的先聲,第一次把作家的心血,與東北廣袤的黑土、鐵蹄下的不屈人民、高粱、攪成一團(tuán),以一種濃郁的眷戀鄉(xiāng)土的愛國主義情緒和粗獷的地方風(fēng)格。,1941年9月18日,九一八事變已經(jīng)過去了整整十年,抗日戰(zhàn)爭正處于十分艱苦的階段,流亡在關(guān)內(nèi)的東北人依然無家可歸。作家者懷著難以遏制的思鄉(xiāng)之情寫下了這篇文章。,二

4、、寫作背景,土地的誓言,山澗,shn jin,嗥鳴,ho mng,斑斕,bn ln,讕語,ln y,怪誕,gui dn,亙古,gn g,默契,m q,埋葬,mi zng,chn ro,纏繞,污穢,w hu,恥辱,ch r,第一段:我常常想起關(guān)東原野上的一切,我時(shí)時(shí)聽見故鄉(xiāng)的呼喚,我的內(nèi)心為此熱血沸騰!(思念故鄉(xiāng)) 第二段:故鄉(xiāng)美好的生活令我夢縈魂?duì)?,我發(fā)誓要為故鄉(xiāng)母親而戰(zhàn)斗而犧牲!(發(fā)出誓言),第一段:,1、“對于廣大的關(guān)東原野.它在泛濫著的一種熱情”,對土地?zé)胪吹臒釔?2、“當(dāng)我躺在土地上的時(shí)候.原野上怪誕的狂風(fēng)”,對土地的眷戀懷念,3、“這時(shí)我聽到故鄉(xiāng)在召喚我.它們要匯合在一起”,故鄉(xiāng)的召

5、喚,第二段:,1、“土地是我的母親.沒有人能夠忘記她”,難忘的故鄉(xiāng)生活,2、“我必定為她而戰(zhàn)斗到底.污穢和恥辱”,立下戰(zhàn)斗的誓言,1.如何理解本文的標(biāo)題“土地的誓言”?,面對土地發(fā)出的誓言,你能從原文中找出作者具體的“誓言”嗎?,研讀課文,我要回到她的身邊,我答應(yīng)過我一定會回去。為了她,我愿付出一切。我必須看見一個(gè)更美麗的故鄉(xiāng)出現(xiàn)在我的面前或者我的墳前。而我將用我的淚水,洗去她一切的污穢和恥辱。,“對于廣大的關(guān)東原野,我心里懷著摯痛的熱愛。” 第一句話在結(jié)構(gòu)上總領(lǐng)第一自然段,內(nèi)容上抒發(fā)了對家鄉(xiāng)的熱愛之情,“摯痛的熱愛”奠定了全文的感情基調(diào)。,“我無時(shí)無刻不聽見她呼喚我的名字,我無時(shí)無刻不聽見她

6、召喚我回去?!?“她呼喚”“她召喚”,表達(dá)自己思念的故鄉(xiāng)令自己夢縈魂?duì)康母星椤!盁o時(shí)無刻”說明這種感情不受時(shí)間、空間的限制,對故鄉(xiāng)一直念念不忘。,“我常常感到它在泛濫著一種熱情”。,“泛濫”原意是“江河水溢出,淹沒土地”,又引申為“思想、事物到處擴(kuò)散”。 作者的心情正如決堤之水不可遏抑地向四下泛濫奔流,作者那激憤狂放的心情用了“泛濫”來形容較之用“澎湃”“涌動”等詞語更多了幾分野性和難以駕馭的力量。,作者列舉的東北特有的景物有:白樺林、紅高粱、馬群、黑土地等,抓住這些特點(diǎn),能充分體會到東北地域之廣闊與物產(chǎn)之豐富。這些有特征、有意味的景物組成一個(gè)又一個(gè)畫面,表現(xiàn)作者對家鄉(xiāng)的情感,加強(qiáng)了對讀者的感

7、染。,作者為什么在文章開頭列舉了一大串的景色、物產(chǎn)?,怎樣理解“當(dāng)我記起故鄉(xiāng)的時(shí)候,我便能看見那大地的深層,在翻滾著一種紅熟的漿液在那亙古的地層里,有著一股燃燒的洪流,像我的心里噴涌著血液一樣”等語句?,“紅熟的漿液”表層是指“大地深處沸騰的漿液”。深層是指作者內(nèi)心正如地下沸騰的巖漿一般。 作者思鄉(xiāng)的心情就像地下沸騰的巖漿一樣在燃燒在沸騰,就要噴涌而出。,“終有一天它們要匯合在一起” 強(qiáng)調(diào)精神與土地的契合,更能體現(xiàn)對土地的無限熱愛。,“在故鄉(xiāng)的土地上,我印下我無數(shù)的腳印。在那田壟里埋葬過我的歡笑?!?“埋葬”只用于已經(jīng)死去的事物,昔日在田壟間留下的歡笑曾經(jīng)晶瑩如露珠般點(diǎn)綴在田壟上,散發(fā)著迷人的

8、光澤。而今,這一切早已不復(fù)存在。昔日的快樂歡笑早已蕩然無存,取而代之的只是凄苦、哀愁和悲憤!作者的歡笑“死了”,它被埋葬在故鄉(xiāng)的田壟間。作者的歡樂只屬于失去的故園。這樣想來,用“埋葬”就更多了一層沉重的感覺和悲憤的心緒。,(1)、我無時(shí)無刻不聽見她呼喚我的名字,我無時(shí)無刻不聽見她召喚我回去。,(2)、這時(shí)我聽到故鄉(xiāng)在召喚我,故鄉(xiāng)有一種聲音在召喚著我。她低低地呼喚著我的名字,聲音是那樣的急切,使我不得不回去我必須回去,我從來沒想過離開她。,(3)、沒有人能夠忘記她。我必定為她而戰(zhàn)斗到底。,為什么用“她”不用“你”?,土地的誓言,作者將傾訴的對象擬人化,直接對著故鄉(xiāng)的土地傾訴自己的熱愛、懷想和眷戀

9、之情,以“她”而不是“它”相稱,隱含將土地比做“母親”的意思。感情多次反復(fù),像音樂的主旋律一樣不斷加強(qiáng),在讀者心里掀起重重波瀾,激起強(qiáng)烈的共鳴。,(5)、我永不能忘記,因?yàn)槲掖饝?yīng)過她,我要回到她的身邊,我答應(yīng)過我一定會回去。為了她,我愿付出一切。我必須看見一個(gè)更美麗的故鄉(xiāng)出現(xiàn)在我的面前或者我的墳前。而我將用我的淚水,洗去她一切的污穢和恥辱。,土地的誓言,起初寫關(guān)東大地用“她”來稱呼,現(xiàn)在卻又改口說:“土地,原野,我的家鄉(xiāng),你必須被解放!你必須站立!” 人稱的變化實(shí)際上是情感變化的結(jié)果。文章開始用第三人稱,是因?yàn)楦星槠鸪醣容^平穩(wěn),但隨著情緒的激動,作者就不滿足于使用向第三者介紹的人稱代詞“她”了,于是拋開讀者直接與自己所敘述的對象進(jìn)行對話交流,對土地以“你”相稱,情感顯得更加直接而迫切。這種呼告修辭的使用,具有強(qiáng)烈的抒情效果。,呼告是在行文中直呼文中的人或物的一種修辭方式。也就是對本來不在面前的人或物直接呼喚,并且跟他說話。一般可把它分為呼人、呼物兩種形式。運(yùn)用呼告,可以抒發(fā)強(qiáng)烈的思想感情,加強(qiáng)感染力,并引起讀者強(qiáng)烈的感情共鳴。,你認(rèn)為文章表達(dá)了作者怎樣的感情?,抒發(fā)了作者對淪亡的故鄉(xiāng)強(qiáng)烈的思念之情,

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