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文檔簡介

1、出土文獻(xiàn)研究,任課教師：魯 鑫,一、文獻(xiàn)的概念,論語八佾： 子曰：“夏禮吾能言之，杞不足徵也；殷禮吾 能言之，宋不足徵也。文獻(xiàn)不足故也，足則 吾能徵之矣?！?馬端臨文獻(xiàn)通考： 凡敘事，則本之經(jīng)史而參之以歷代會(huì)要，以及百家 傳記之書，信而有證者從之，乖異傳疑者不錄，所 謂“文”也。凡論事，則先取當(dāng)時(shí)臣僚之奏疏，次及 近代諸儒之評論，以至名流之燕談，稗官之記錄， 凡一話一言，可以訂典故之得失，證史傳之是非 者，則采而錄之，所謂“獻(xiàn)”也。,二、傳世文獻(xiàn)與出土文獻(xiàn),傳世文獻(xiàn)：從文獻(xiàn)形成之日起，連續(xù)不斷地 傳承至今的文獻(xiàn) 。 出土文獻(xiàn)：從地下發(fā)掘出來的文獻(xiàn)稱為出土文獻(xiàn)， 其中包括兩種情況：第一，文獻(xiàn)形成

2、之 后，因?yàn)榉N種原因未能傳承下來，此后 被重新發(fā)掘出來；第二，該文獻(xiàn)仍然存 留于世，被發(fā)掘出來的是它較早時(shí)代的 一個(gè)版本。,三、出土文獻(xiàn)的分類,（一）甲骨文 （二）金文 （三）陶文 （四）璽印 （五）貨幣 （六）竹簡 （七）帛書 （八）石刻 （九）其他（如漆器、木器等）,四、出土文獻(xiàn)研究的意義,（一）訂正傳世文獻(xiàn)的訛誤 （二）證明傳世文獻(xiàn)的可靠性 （三）對傳世文獻(xiàn)有所增益,史記殷本紀(jì)： 微卒，子報(bào)丁立。報(bào)丁卒，子報(bào)乙立。報(bào)乙卒，子 報(bào)丙立。報(bào)丙卒，子主壬立。主壬卒，子主癸立。 主癸卒，子天乙立，是為成湯。,管子制分： 武王非于甲子之朝而后勝也，其前政多善矣。 呂氏春秋貴因： 故選車三百，虎賁三千，要期甲子之朝而紂

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