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文檔簡介

1、古詩詞10首,煮豆持作羹, 漉菽以為汁。 萁在釜下燃, 豆在釜中泣。 本自同根生, 相煎何太急。,3,七步詩,(這首詩用同根而生的萁和豆來比喻同父共母的兄弟, 用萁煎其豆來比喻同胞骨肉的哥哥殘害弟弟, 表現(xiàn)了作者對兄弟相逼,骨肉相殘不滿與厭惡。),嘗:嘗試。 持:用來。 羹(gng):用肉或菜做成的糊狀食物。 漉(l):過濾。菽(sh):豆。 這句的意思是把豆子的殘渣過濾出去,留下豆汁作羹。萁:豆類植物脫粒后剩下的莖。,翻譯,釜:鍋。 燃:燃燒。 本:原本,本來。 煎:煎熬。 相煎:指互相殘害全詩表 達(dá)了曹植對兇殘的不滿。 泣:小聲哭泣。 何:何必。,鍋里煮著豆子, 是想把豆子的殘渣過濾出去,

2、 留下豆子汁來做成糊狀食物。 豆莖在鍋下燃燒,豆子在鍋里哭泣。 他說:我們本來是同條根上生出來的, 你又怎能這樣急迫地煎熬我呢?,人閑桂花落, 夜靜春山空。 月出驚山鳥, 時鳴春澗中。,鳥鳴澗,鳥鳴澗:地名,在王維朋友的別墅附近。 澗:夾在兩山間的流水。 閑:安靜、悠閑,含有人聲寂靜的意思 空:空寂、空空蕩蕩。 空虛。這時形容山中寂靜,無聲,好像空無所有。 月出:月亮出來。 時鳴:時,不時。不時地啼叫。 時:時而,偶爾。 閑:悠閑,寂靜。這里含有人聲靜寂的意思。 桂花:木犀的通稱。有的春天開花,有的秋天開花。 驚:驚動,驚擾。,翻譯,春天的晚上寂靜無聲,只有春桂在無聲地飄落。 寂靜使春夜里的山

3、更讓人覺得空空蕩蕩。月亮出來了, 山雀竟然被月光驚動,時時發(fā)出的鳴叫在山澗中回響。,寒雨連江夜入?yún)牵?平明送客楚山孤。 洛陽親友如相問, 一片冰心在玉壺。,芙蓉樓送辛漸,譯文昨天晚上,透著寒意的雨灑落大地, 迷蒙的煙雨籠罩著吳地江天。 清晨當(dāng)我送別友人的時候, 感到自己就像楚山一樣孤獨寂寞。 洛陽的親朋好友如果向你問起我。 就請轉(zhuǎn)告他們: 我的心依然的像一顆珍藏在玉壺中的冰一般晶瑩純潔。,1.芙蓉樓:原名西北樓,在潤州(今江蘇省鎮(zhèn)江市)西北。 2.辛漸:詩人的一位朋友。 3.寒雨:寒冷的雨。 4.連江:滿江。 5.吳:三國時的吳國在長江下游一帶,所以稱這一帶為吳。 6.平明:清晨天剛亮。 7.

4、客:指辛漸。 8.楚山:春秋時的楚國在長江中下游一帶,所以稱這一帶的山為楚山。 9.孤:獨自,孤單一人。 10.一片冰心在玉壺:我的心如晶瑩剔透的冰貯藏在玉壺中一般。比喻人清廉正直。 11.冰心:比喻心的純潔。(作者用它來比喻自己清廉正直) 12.洛陽:位于河南省西部、黃河南岸。,翻譯,5,江畔獨步尋花,黃四娘家花滿蹊, 千朵萬朵壓枝低。 流連戲蝶時時舞, 自在嬌鶯恰恰啼。,譯文黃四娘家周圍的小路上開滿了繽紛的鮮花, 千朵萬朵鮮花把枝條都壓得低垂了。 蝴蝶在花叢中戀戀不舍地盤旋飛舞, 自由自在的小黃鶯叫聲和諧動聽,美妙無比。,(1)獨步尋花:獨自一人一邊散步,一邊找花欣賞。 (2)黃四娘:杜甫

5、住成都草堂時的鄰居。 (3)蹊(x):小路。 (4)嬌:可愛的。 (5)恰?。盒稳蔌B叫聲音和諧動聽。 (6)留連:同“流連”,即留戀,舍不得離去。該詩句用來形容在花叢中飛來飛去,戀戀不舍的樣子?!傲暨B”是個“聯(lián)綿詞”。構(gòu)成聯(lián)綿詞的兩個字僅僅是這個詞讀音的記錄,而與詞義無關(guān),所以一個聯(lián)綿詞可能有幾種不同的書寫形式,作詞的意義仍然一樣。 (7)江畔:江邊。 (8)時時:時常。 (9)啼:(某些鳥獸)叫。 (10)自在:自由,無拘無束地。 (11)流連:舍不得離去。,翻譯,7,石灰吟,千錘萬鑿出深山, 烈火焚燒若等閑。 粉身碎骨渾不怕, 要留清白在人間。,【譯文】(石頭)只有經(jīng)過多次撞擊才 能從山上

6、開采出來。 它把烈火焚燒看成平平常常的事, 即使粉身碎骨也毫不懼怕, 甘愿把一身清白留在人世間。,8,咬定青山不放松,,立根原在破巖中。,千磨萬擊還堅勁,,任爾東西南北風(fēng)。,竹石,譯文竹子抓住青山一點也不放松 ,它的根牢牢地扎在巖石縫中。 千種磨難萬種打擊仍然堅韌挺拔, 無論你刮的是什么風(fēng)。,翻譯,咬定:比喻根扎得結(jié)實,像咬著青山不松口一樣。 竹石:扎根在石縫中的竹子。詩人是著名畫家,他畫的竹子特別有名,這是他題寫在竹石畫上的一首詩。 咬:在這首詩里指的是緊緊扎根在土里。 立根:扎根,生根。 原:本來,原本。 破巖:破裂的巖石。 磨:折磨,挫折。 擊:打擊。 堅勁:堅韌、剛勁。 任:任憑。 爾

7、:你們。,劍外忽傳收薊北, 初聞涕淚滿衣裳。 卻看妻子愁何在, 漫卷詩書喜欲狂。 白日放歌須縱酒, 青春作伴好還鄉(xiāng)。 即從巴峽穿巫峽, 便下襄陽向洛陽。,聞軍官收河南河北,劍門關(guān)外忽然傳來官軍收復(fù)河南河北的消息,初聞此訊,止不住的眼淚灑滿了衣裳。再看看夫人和孩子,她們的愁容都消失了,我胡亂地收著詩稿和書籍,(詩書是詩人文人的生命,作者把自己心愛的詩書這樣隨意的卷,可見作者內(nèi)心的喜悅)高興地簡直要發(fā)狂。在春光明媚的大好日子里我要放聲歌唱,縱情飲酒,有明媚的春光作伴,和家人一起回到家鄉(xiāng)。我想象著立刻出發(fā),從巴峽啟程,穿過巫峽,一路順流而下,經(jīng)過襄陽,再前往洛陽,回到自己的故鄉(xiāng)。,譯文,聞:聽見 官

8、軍:指唐王朝的軍隊。 收:收復(fù)。 河南河北:唐代安史之亂時,叛軍的根據(jù)地。763年被官軍收復(fù)。 劍外:劍門關(guān)以外,這里指四川。當(dāng)時杜甫流落在四川。也做劍南。 薊北:河北北部地區(qū)。 卻看:再看。卻:還,,翻譯,妻子:妻子和孩子。 愁何在:哪還有一點的憂傷。 漫卷:隨意把書卷起。 喜欲狂:高興得簡直要發(fā)狂(欣喜若狂)。 白日:表現(xiàn)時光美好。 放歌:放聲高歌。 縱酒:縱情飲酒。 青春:指明麗的春天。 即從:立即從某地到某地。 巴峽:長江三峽之一,在嘉陵江上游。 穿:穿越。 巫峽:因穿過巫山得名。長江三峽之一?,F(xiàn)在是長江中下游平原和四川平原的分界線。 便下:就的意思。 襄陽:今屬湖北。 洛陽:今屬河南

9、,古代城池。,九州生氣恃風(fēng)雷, 萬馬齊喑究可哀。 我勸天公重抖擻, 不拘一格降人才。,已亥雜詩,只有狂雷炸響般的巨大力量才能使中國大地發(fā)出勃勃生機, 然而朝野臣民噤口不言終究是一種悲哀。 我奉勸天帝能重新振作精神, 不要拘守一定規(guī)格降下更多的人才。,1這是己亥雜詩中的第一百二十五首。 2生氣:生氣勃勃的局面。 3恃(sh):依靠。 4喑(yn):啞。萬馬齊喑:比喻社會政局毫無生氣。 5.究:終究,畢竟。 6天公:造物主,這里指皇帝。 7.重:重新。 8.抖擻:振作精神。 9降:降生。 10.九州:中國。,翻譯,游蘄(qi)水清泉寺,寺臨蘭溪,溪水西流。 山下蘭芽短浸溪, 松間沙路凈無泥。 蕭蕭

10、暮雨子規(guī)啼。 誰道人生無再少? 門前流水尚能西! 休將白發(fā)唱黃雞。,浣溪沙,譯文:山腳下蘭草嫩芽入小溪, 松林間小路清沙凈無泥, 傍晚細(xì)雨中杜鵑陣陣啼。 誰說人老不可再年少? 門前流水還能執(zhí)著奔向西! 不必?zé)绹@白發(fā),多愁唱黃雞 賞析一:這是一首觸景生慨、蘊含人生哲理的小詞, 體現(xiàn)了作者熱愛生活、樂觀曠達(dá)的人生態(tài)度。,1.蘄水,縣名,今湖北浠水鎮(zhèn)。時與醫(yī)人龐安時(字安常)同游,見東坡題跋卷三書清泉寺詞 2.白居易三月三日祓禊洛濱:“沙路潤無泥”。 3.蕭蕭暮雨,白居易寄殷協(xié)律詩自注:“江南吳二娘曲詞云,蕭蕭暮雨郎不歸。”子規(guī),杜鵑鳥,相傳為古代蜀帝杜宇之魂所化,亦稱“杜宇”,鳴聲凄厲,詩詞中常

11、借以抒寫羈旅之思。 4.此句當(dāng)為寫實。但“門前”云云,亦有出處。舊唐書卷一九一方伎一行傳,謂天臺山國濟寺有一老僧會布算,他說:“門前水當(dāng)卻西流,弟子亦至。”一行進(jìn)去請業(yè),“而門前水果卻西流”。 5.白居易醉歌:誰道使君不解歌,聽唱黃雞與白日。黃雞催曉丑時鳴,白日催年酉前沒。腰間紅綬系未穩(wěn),鏡里朱顏看已失。這里反用其意,謂不要自傷白發(fā),悲嘆衰老。寫作背景:詞人遠(yuǎn)謫黃州、抱病游清泉寺所作。上片寫清泉寺的風(fēng)光,下片情景生情,迸發(fā)一段坦蕩、樂觀、令人奮發(fā)的議論。,翻譯,水是眼波橫,山是眉峰聚。 欲問行人去那邊?眉眼盈盈處。 才始送春歸,又送君歸去。 若到江南趕上春,千萬和春住。,仆算子.送鮑浩然之浙東

12、,譯文江水像佳人的眼波一樣清亮, 山像美女微微蹙皺著眉。朋友要去哪里呢? 就是要到像南方佳麗眉眼之間風(fēng)情萬種的地方。 才剛送走了春天,又要送你回去,假如你到江南, 還能趕上春天的話,千萬要把春光留住。,1眼波橫:形容眼神閃動,狀如水波橫流。 2眉峰聚:形容雙眉蹙皺,狀如二峰并峙。 3眉眼盈盈處:喻指山水秀麗的地方。盈盈:儀態(tài)美好。此詞以新巧的構(gòu)思和輕快的筆調(diào),在送別之作中別具一格。開篇“水是眼波橫”二句匠心獨運:前人慣以“眉如春山”、“眼如秋水”之類的譬喻來形容女子容顏之美,如托名于劉歆的西京雜記卷二:“文君姣好,眉色如望遠(yuǎn)山”;李白的長相思:“昔時橫波目,今作流淚泉”;白居易箏詩:“雙眸剪秋水,十指剝春蔥”。(案:亦有以“秋水”形容男子眼神者,如李賀唐兒歌:“一雙瞳人剪秋水”。)而作者此處則反用其意,說水是眼波橫流、山上眉峰攢聚,其妙處不僅在于推陳出新、發(fā)想奇絕,而且在于運用移情手法,化無情為有情,使原本不預(yù)人事的山水也介入送別的場面,為友人的離去而動容。“欲問行人”二句,仍就“眉眼”加以生發(fā),亦見用筆靈動、造語新奇。“眉眼盈盈處”,既是喻指

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