學(xué)前兒童家庭教育學(xué)+39.ppt

1、學(xué)前兒童家庭教育學(xué)No.1,陳娬 副教授 2009.9.19,講授內(nèi)容,課程簡要介紹 自信心培養(yǎng)專題 相關(guān)理論補(bǔ)充 模擬試題分析,課程簡要介紹,自信心培養(yǎng)專題,學(xué)前兒童自信心的培養(yǎng),學(xué)前兒童自信心培養(yǎng)的重要性 自信心是個(gè)體對自身行為能力與價(jià)值的認(rèn)識和充分評估的一種體驗(yàn)，是人的自我意識的重要組成部分。,學(xué)前兒童自信心的培養(yǎng),自信心的形成 幼兒在一歲左右時(shí)，隨著動作的進(jìn)一步發(fā)展，他們會擺弄物體，逐漸明白了主體活動與客體運(yùn)動之間的因果關(guān)系，對這種關(guān)系的認(rèn)識正是嬰兒自信心的最初萌芽。 到三歲左右，幼兒在動作和語言發(fā)展的基礎(chǔ)上形成了主客體之間的分離，形成了自我意識，同時(shí)也有了自我評價(jià)，有了自信與自卑的體

2、驗(yàn)。但此時(shí)，幼兒的依從性極強(qiáng)，對自身的認(rèn)識和評價(jià)總是依從于外部，受他人的限制。因此，內(nèi)化他人的積極評價(jià)成為這一時(shí)期自信形成的特點(diǎn)。,學(xué)前兒童自信心的培養(yǎng),自信心的形成 3-5歲是幼兒獲得自信心的關(guān)鍵年齡，而幼兒依從性強(qiáng)的特點(diǎn)使這一時(shí)期幼兒獲得成功體驗(yàn)與教師和家長的積極評價(jià)密切相關(guān)。年齡越小的兒童受成人評價(jià)的影響越大，特別是在幼兒心目中有威信的成人。 如果教師和家長能積極地評價(jià)幼兒的成功，并將其歸因?yàn)橛變耗芰Ω呋蚩吓@樣的內(nèi)部因素，這對幼兒獲得成功體驗(yàn)將起著催化劑的作用.并作為外部動因加速幼兒獲得成功體驗(yàn)，從而產(chǎn)生自信心。,學(xué)前兒童自信心的培養(yǎng),我國兒童自信心的現(xiàn)狀 廣州市四所幼兒園的280名

3、大班幼兒及其父母、教師進(jìn)行了調(diào)查，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，有相當(dāng)一部分幼兒缺乏自信心，48%的父母反映孩子有自卑感，認(rèn)為自己在某些方面不如別的小朋友，教師也反映有39%的孩子極少或從來不敢在眾人面前大膽表現(xiàn)自己，而約有40%的孩子對自己作了“很蠢”、“不能干”“很差”等消極評價(jià)。 另報(bào)導(dǎo):有人在兒童社會性發(fā)展?fàn)顩r的研究中發(fā)現(xiàn)，在400名中大班被試幼兒中，自信心很強(qiáng)或較強(qiáng)的幼兒只占24.4%，而自信心一般甚至很不自信的幼兒只占75.6%。 許多教師反映，自信心不足在幼兒中不同程度地普遍存在著。,學(xué)前兒童自信心的培養(yǎng),成人對兒童自信心形成的影響 兒童依賴心理的產(chǎn)生 兒童惰性的形成 兒童懷疑心理的產(chǎn)生 兒童畏懼心

4、理的產(chǎn)生,學(xué)前兒童自信心的培養(yǎng),家庭教育中培養(yǎng)學(xué)前兒童自信心的注意要點(diǎn) 成功體驗(yàn)的重要性 培養(yǎng)正確的自我認(rèn)知與評價(jià) 引導(dǎo)正確的歸因，增加成功體驗(yàn) 加強(qiáng)實(shí)踐鍛煉 設(shè)置難題，鍛煉兒童的自信心 加強(qiáng)家園合作,相關(guān)理論補(bǔ)充,相關(guān)理論的補(bǔ)充,家庭的特征 家庭是人類學(xué)研究的一個(gè)重要內(nèi)容，人類學(xué)家認(rèn)為，至少能提供以下三個(gè)特征的一種社會群體才稱為家庭： 它通過婚姻生活尋找它的起源； 它主要由丈夫、妻子和婚生子女組成，雖然它能被設(shè)想其他親屬可以在這個(gè)核心群體中找到他們應(yīng)有的位置； 家庭成員通過以下幾種方式聯(lián)合在一起： 其一、法律紐帶， 其二、經(jīng)濟(jì)、宗教和其它多種權(quán)力及義務(wù)紐帶， 其三、由性權(quán)力、禁律和大量諸如愛

5、、情感、尊敬、敬畏等心理感覺因素組成的一種親密網(wǎng)絡(luò)。,相關(guān)理論的補(bǔ)充,核心家庭 這是一個(gè)經(jīng)常在家庭教育學(xué)當(dāng)中遇到的一個(gè)詞語。 由一對夫婦(包括其未婚子女)組成的家庭。這一概念由美國社會學(xué)家默多克首先提出。核心家庭是人類社會的最為重要的家庭模式。它包含了最主要的家庭關(guān)系：夫妻關(guān)系或夫妻關(guān)系和親子關(guān)系。由夫妻和未婚子女組成的核心家庭是最基本的家庭形態(tài)，故又稱“標(biāo)準(zhǔn)型家庭”。 按默多克的觀點(diǎn)來說，核心家庭所起的作用是其他集團(tuán)不能起到的極為重要的作用。默多克把這些作用歸納為：1性；2生育；3教育；4生活。,相關(guān)理論的補(bǔ)充,主干家庭 主干家庭是父母和一對已婚子女生活在一起的家庭模式。通常包括祖父母、父母

6、和未婚子女等直系親屬 3代人。 主干家庭的特點(diǎn)表現(xiàn)在：一定程度上加強(qiáng)了代際之間的聯(lián)系，培養(yǎng)異代之間的感情，有很強(qiáng)的贍養(yǎng)老人、撫育子女的功能，在管理家務(wù)、穩(wěn)定家庭方面體現(xiàn)出獨(dú)特的優(yōu)越性。但主干家庭的缺點(diǎn)是家庭中有兩對夫妻、兩個(gè)中心，因而由誰執(zhí)掌家庭權(quán)力問題難以解決。異代之間家庭成員的矛盾和磨擦易引起家庭中的“代溝”問題和婆媳沖突。 主干家庭是擴(kuò)大家庭向核心家庭的過渡，它不僅是我國傳統(tǒng)社會普遍的家庭模式，在現(xiàn)代社會中也具有一定的生命力。在我國現(xiàn)今社會，它是除核心家庭以外人們普遍采用的另一種主要家庭模式。,相關(guān)理論的補(bǔ)充,埃里克森人格發(fā)展八階段理論 埃里克森（E.H.Erikson，1902）是美國

7、著名精神病醫(yī)師，新精神分析派的代表人物。他認(rèn)為，人的自我意識發(fā)展持續(xù)一生，他把自我意識的形成和發(fā)展過程劃分為八個(gè)階段，這八個(gè)階段的順序是由遺傳決定的，但是每一階段能否順利度過卻是由環(huán)境決定的，所以這個(gè)理論可稱為心理社會階段理論。每一個(gè)階段都是不可忽視的。,相關(guān)理論的補(bǔ)充,埃里克森人格發(fā)展八階段理論 嬰兒期（ 0 1.5 歲）：基本信任和不信任的心理沖突 此時(shí)不要認(rèn)為嬰兒是一個(gè)不懂事的小動物，只要吃飽不哭就行，這就大錯(cuò)特錯(cuò)了。此時(shí)是基本信任和不信任的心理沖突期，因?yàn)檫@期間孩子開始認(rèn)識人了，當(dāng)孩子哭或餓時(shí)，父母是否出現(xiàn)則是建立信任感的重要問題。信任在人格中形成了 希望 這一品質(zhì)，它起著增強(qiáng)自我的力

8、量。具有信任感的兒童敢于希望，富于理想，具有強(qiáng)烈的未來定向。反之則不敢希望，時(shí)時(shí)擔(dān)憂自己的需要得不到滿足。埃里克森把希望定義為： 對自己愿望的可實(shí)現(xiàn)性的持久信念，反抗黑暗勢力、標(biāo)志生命誕生的怒吼。 ,相關(guān)理論的補(bǔ)充,埃里克森人格發(fā)展八階段理論 兒童期（ 1.5 3 歲）：自主與害羞和懷疑的沖突 這一時(shí)期，兒童掌握了大量的技能，如，爬、走、說話等。更重要的是他們學(xué)會了怎樣堅(jiān)持或放棄，也就是說兒童開始 “ 有意志 ” 地決定做什么或不做什么。,相關(guān)理論的補(bǔ)充,埃里克森人格發(fā)展八階段理論 兒童期（ 1.5 3 歲）：自主與害羞和懷疑的沖突 這時(shí)候父母與子女的沖突很激烈，也就是第一個(gè)反抗期的出現(xiàn)，一方

9、面父母必須承擔(dān)起控制兒童行為使之符合社會規(guī)范的任務(wù)，即養(yǎng)成良好的習(xí)慣，如訓(xùn)練兒童大小便，使他們對骯臟的隨地大小便感到羞恥，訓(xùn)練他們按時(shí)吃飯，節(jié)約糧食等；另一方面兒童開始了自主感，他們堅(jiān)持自己的進(jìn)食、排泄方式，所以訓(xùn)練良好的習(xí)慣不是一件容易的事。這時(shí)孩子會反復(fù)應(yīng)用： 我 、 我們 、 不 來反抗外界控制，而父母決不能聽之任之、放任自流，這將不利于兒童的社會化。反之，若過分嚴(yán)厲，又會傷害兒童自主感和自我控制能力。如果父母對兒童的保護(hù)或懲罰不當(dāng)，兒童就會產(chǎn)生懷疑，并感到害羞。因此，把握住 度 的問題，才有利于在兒童人格內(nèi)部形成意志品質(zhì)。埃里克森把意志定義為： 不顧不可避免的害羞和懷疑心理而堅(jiān)定地自由

10、選擇或自我抑制的決心 。,相關(guān)理論的補(bǔ)充,埃里克森人格發(fā)展八階段理論 學(xué)齡初期（ 3 5 歲）：主動對內(nèi)疚的沖突 在這一時(shí)期如果幼兒表現(xiàn)出的主動探究行為受到鼓勵，幼兒就會形成主動性，這為他將來成為一個(gè)有責(zé)任感、有創(chuàng)造力的人奠定了基礎(chǔ)。如果成人譏笑幼兒的獨(dú)創(chuàng)行為和想象力，那么幼兒就會逐漸失去自信心，這使他們更傾向于生活在別人為他們安排好的狹窄圈子里，缺乏自己開創(chuàng)幸福生活的主動性。,相關(guān)理論的補(bǔ)充,埃里克森人格發(fā)展八階段理論 學(xué)齡期（ 6 12 歲）：勤奮對自卑的沖突 這一階段的兒童都應(yīng)在學(xué)校接受教育。學(xué)校是訓(xùn)練兒童適應(yīng)社會、掌握今后生活所必需的知識和技能的地方。如果他們能順利地完成學(xué)習(xí)課程，他們

11、就會獲得勤奮感，這使他們在今后的獨(dú)立生活和承擔(dān)工作任務(wù)中充滿信心。反之，就會產(chǎn)生自卑。另外，如果兒童養(yǎng)成了過分看重自己的工作的態(tài)度，而對其他方面木然處之，這種人的生活是可悲的。埃里克森說： 如果他把工作當(dāng)成他惟一的任務(wù)，把做什么工作看成是惟一的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，那他就可能成為自己工作技能和老板們最馴服和最無思想的奴隸。 當(dāng)兒童的勤奮感大于自卑感時(shí)，他們就會獲得有 能力 的品質(zhì)。埃里克森說： 能力是不受兒童自卑感削弱的，完成任務(wù)所需要的是自由操作的熟練技能和智慧。 ,相關(guān)理論的補(bǔ)充,埃里克森人格發(fā)展八階段理論 青春期（ 12 18 歲）：自我同一性和角色混亂的沖突 一方面青少年本能沖動的高漲會帶來問題，

12、另一方面更重要的是青少年面臨新的社會要求和社會的沖突而感到困擾和混亂。所以，青少年期的主要任務(wù)是建立一個(gè)新的同一感或自己在別人眼中的形象，以及他在社會集體中所占的情感位置。,相關(guān)理論的補(bǔ)充,埃里克森人格發(fā)展八階段理論 青春期（ 12 18 歲）：自我同一性和角色混亂的沖突 這一階段的危機(jī)是角色混亂。 這種統(tǒng)一性的感覺也是一種不斷增強(qiáng)的自信心，一種在過去的經(jīng)歷中形成的內(nèi)在持續(xù)性和同一感（一個(gè)人心理上的自我）。如果這種自我感覺與一個(gè)人在他人心目中的感覺相稱，很明顯這將為一個(gè)人的生涯增添絢麗的色彩 。（埃里克森， 1963 年）埃里克森把同一性危機(jī)理論用于解釋青少年對社會不滿和犯罪等社會問題上，他說

13、：如果一個(gè)兒童感到他所處于的環(huán)境剝奪了他在未來發(fā)展中獲得自我同一性的種種可能性，他就將以令人吃驚的力量抵抗社會環(huán)境。在人類社會的叢林中，沒有同一性的感覺，就沒有自身的存在，所以，他寧做一個(gè)壞人，或干脆死人般的活著，也不愿做不倫不類的人，他自由地選擇這一切。隨著自我同一性形成了 忠誠 的品質(zhì)。埃里克森把忠誠定義為： 不顧價(jià)值系統(tǒng)的必然矛盾，而堅(jiān)持自己確認(rèn)的同一性的能力。 ,相關(guān)理論的補(bǔ)充,埃里克森人格發(fā)展八階段理論 成年早期（ 18 25 歲）：親密對孤獨(dú)的沖突 只有具有牢固的自我同一性的青年人，才敢于冒與他人發(fā)生親密關(guān)系的風(fēng)險(xiǎn)。因?yàn)榕c他人發(fā)生愛的關(guān)系，就是把自己的同一性與他人的同一性融合一體。

14、這里有自我犧牲或損失，只有這樣才能在戀愛中建立真正親密無間的關(guān)系，從而獲得親密感，否則將產(chǎn)生孤獨(dú)感。埃里克森把愛定義為 壓制異性間遺傳的對立性而永遠(yuǎn)相互奉獻(xiàn) 。,相關(guān)理論的補(bǔ)充,埃里克森人格發(fā)展八階段理論 成年期（ 25 65 歲）：生育對自我專注的沖突 當(dāng)一個(gè)人順利地度過了自我同一性時(shí)期，以后的歲月中將過上幸福充實(shí)的生活，他將生兒育女，關(guān)心后代的繁殖和養(yǎng)育。他認(rèn)為，生育感有生和育兩層含義，一個(gè)人即使沒生孩子，只要能關(guān)心孩子、教育指導(dǎo)孩子也可以具有生育感。反之沒有生育感的人，其人格貧乏和停滯，是一個(gè)自我關(guān)注的人，他們只考慮自己的需要和利益，不關(guān)心他人（包括兒童）的需要和利益。在這一時(shí)期，人們不

15、僅要生育孩子，同時(shí)要承擔(dān)社會工作，這是一個(gè)人對下一代的關(guān)心和創(chuàng)造力最旺盛的時(shí)期，人們將獲得關(guān)心和創(chuàng)造力的品質(zhì)。,相關(guān)理論的補(bǔ)充,埃里克森人格發(fā)展八階段理論 成熟期（ 65 歲以上）：自我調(diào)整與絕望期的沖突 由于衰老過程，老人的體力、心力和健康每況愈下，對此他們必須做出相應(yīng)的調(diào)整和適應(yīng)，所以被稱為自我調(diào)整對絕望感的心理沖突。 當(dāng)老人們回顧過去時(shí)，可能懷著充實(shí)的感情與世告別，也可能懷著絕望走向死亡。自我調(diào)整是一種接受自我、承認(rèn)現(xiàn)實(shí)的感受；一種超脫的智慧之感。如果一個(gè)人的自我調(diào)整大于絕望，他將獲得智慧的品質(zhì)，埃里克森把它定義為 “以超然的態(tài)度對待生活和死亡”。,相關(guān)理論的補(bǔ)充,幼兒心理發(fā)展的關(guān)鍵期

16、關(guān)鍵期的概念最初是從動物心理的實(shí)驗(yàn)研究提出的。奧地利生態(tài)學(xué)家勞倫茲（KZLorenz）在研究小動物發(fā)育的過程中，首先提出了所謂“印刻”的概念。 印刻只在小動物出生后一個(gè)短時(shí)期內(nèi)發(fā)生。勞倫茲把這段時(shí)間稱為關(guān)鍵期。關(guān)鍵期的時(shí)間非常有限。例如，小雞“印刻”的關(guān)鍵期是出生后1016小時(shí)，小狗的關(guān)鍵期是出生后37周。小野鼠在睜開眼和會聽之后的1周至10天內(nèi)。如果有規(guī)律地被人捉拿，以后就會讓人捉拿。否則，對人的捉拿要作出反抗。如果小貓?jiān)诒犻_眼后的一個(gè)短時(shí)期內(nèi)和鼠一起生活，那么它成年后即使在饑餓狀態(tài)也不會吃鼠。小羊生后10天內(nèi)由人撫養(yǎng)，以后會永遠(yuǎn)不合羊群。,相關(guān)理論的補(bǔ)充,幼兒心理發(fā)展的關(guān)鍵期 在幼兒心理發(fā)

17、展中，關(guān)鍵期又稱敏感期，是指幼兒在某個(gè)時(shí)期最容易學(xué)習(xí)某種知識技能或形成某種心理特征，但是過了這個(gè)時(shí)期，發(fā)展的障礙就難以彌補(bǔ)。 2至3歲是幼兒口頭語言發(fā)展的關(guān)鍵期，如果錯(cuò)過了這個(gè)時(shí)期，就難以掌握口語。4至5歲是幼兒口頭語言發(fā)展的第二個(gè)質(zhì)變期，也是學(xué)習(xí)書面言語的關(guān)鍵期；2至3歲是計(jì)數(shù)能力發(fā)展的關(guān)鍵期；5至6歲是數(shù)概念發(fā)展的關(guān)鍵期；3至5歲是音樂能力發(fā)展的關(guān)鍵期；3至8歲是學(xué)習(xí)外國語的關(guān)鍵期；2歲半至3歲是教孩子守紀(jì)律的關(guān)鍵期；3歲是培養(yǎng)獨(dú)立性的一個(gè)關(guān)鍵期。,相關(guān)理論的補(bǔ)充,幼兒心理發(fā)展的關(guān)鍵期 對于“關(guān)鍵期”，我們要注意把握以下幾點(diǎn)： 瞄準(zhǔn)幼兒學(xué)習(xí)的“最佳年齡”，施以及時(shí)的教育。 教育者對于兒童的

18、要求要適度，要“三因”因人而異、因材施教、因勢利導(dǎo)。成人要根據(jù)每個(gè)孩子的身體發(fā)展?fàn)顩r、心理發(fā)展水平、興趣愛好，有的放矢地選擇教育內(nèi)容與教育方式。 教育者應(yīng)著眼于幼兒整個(gè)心理結(jié)構(gòu)的和諧發(fā)展。 關(guān)鍵期使人們認(rèn)識到早期教育的必要性，但不能片面夸大關(guān)鍵期的作用，將它絕對化。 研究、重視關(guān)鍵期，是為了抓住對幼兒教育起決定作用的時(shí)期，進(jìn)行相應(yīng)的教育。如果錯(cuò)過這些關(guān)鍵期，不是說不能取得教育效果，而是會增加教育的難度。,相關(guān)理論的補(bǔ)充,最近發(fā)展區(qū) 前蘇聯(lián)著名心理學(xué)家維果斯基根據(jù)大量的思維發(fā)展的研究，提出了“最近發(fā)展區(qū)”的概念。 他認(rèn)為：兒童能夠獨(dú)立表現(xiàn)出來的心理發(fā)展水平，和兒童借助于啟發(fā)幫助可以推進(jìn)到的較高的

19、心理發(fā)展水平之間，往往有一個(gè)距離，這一段距離或差距，稱為兒童心理的最近發(fā)展區(qū)。換言之，“最近發(fā)展區(qū)”就是指現(xiàn)有發(fā)展水平和可能達(dá)到的較高水平之間的間距。維果斯基進(jìn)一步提出“教學(xué)要走在發(fā)展的前面”。 他認(rèn)為教學(xué)決不應(yīng)消極地適應(yīng)兒童智力發(fā)展已有水平，而應(yīng)走在發(fā)展的前面，不停頓地把兒童的智力從一個(gè)水平引導(dǎo)到另一個(gè)新的更高的水平。,模擬試題分析,模擬試題分析,材料分析題講解 此類試題的答題規(guī)律（僅供參考，或可利用其他分析方式） 。 認(rèn)真閱讀材料。如果試題最后給出了分析的維度，如上題中的“分析學(xué)前兒童家庭教育中要堅(jiān)持全面發(fā)展和因材施教相結(jié)合原則的必要性。”就按這個(gè)維度去分析。否則，就從材料當(dāng)中反映出來的教

20、育問題去分析。 分析格式一般為： 第一，對材料進(jìn)行簡要地?cái)⑹?，同時(shí)歸納出當(dāng)中存在的教育問題。 第二，運(yùn)用有關(guān)教育學(xué)或心理學(xué)等理論對問題進(jìn)行分析，指出其對或錯(cuò)的原因。 第三，指出問題解決的方法。,材料分析題示例 案例一：英國生物學(xué)家、進(jìn)化論的奠基人達(dá)爾文，其父親是一位醫(yī)生、著名的科學(xué)家，希望兒子能夠繼承父業(yè)當(dāng)醫(yī)生，送他到愛丁堡大學(xué)讀醫(yī)科?？蛇_(dá)爾文從小喜歡植物學(xué)和動物學(xué)，不喜歡醫(yī)學(xué)，在學(xué)醫(yī)的同時(shí)還潛心研究生物學(xué)。父親看他“不務(wù)正業(yè)”，又強(qiáng)迫他入神學(xué)院，指望他成為牧師?？蛇_(dá)爾文還是堅(jiān)持要學(xué)生物學(xué)，最后父親只能同意。請結(jié)合這一案例，分析學(xué)前兒童家庭教育中要堅(jiān)持全面發(fā)展和因材施教相結(jié)合原則的必要性。,模

21、擬試題分析,材料分析題示例 案例二：某地有一位家長，對自己的獨(dú)生女非常疼愛。有一天，一位朋友來訪，看到這位小女孩的手說：“這孩子的手又細(xì)又長，將來學(xué)鋼琴肯定能夠成功”。客人隨意說的這句話，這位家長卻記在心里，并付諸行動，買來了鋼琴，請來了鋼琴教師。開始幾天，孩子很有興趣，老師也說孩子有進(jìn)步。家長聽了更是認(rèn)為孩子能夠?qū)W會鋼琴，會有出息，因此就規(guī)定孩子必須每天學(xué)四個(gè)小時(shí)，練不到時(shí)間就不能吃飯，鄰居小朋友來玩，也以孩子要學(xué)鋼琴為理由，不讓小朋友一起玩。這樣，這個(gè)小女孩變得越來越不喜歡學(xué)鋼琴，家長開始是怒斥，最后是經(jīng)常打孩子，孩子不練，就把她關(guān)在琴房里，不讓她出去玩。請結(jié)合這一案例，分析學(xué)前兒童家庭教

22、育中要堅(jiān)持全面發(fā)展和因材施教相結(jié)合原則的必要性。,模擬試題分析,材料分析題示例 這兩個(gè)材料都從反面說明了家庭教育中一個(gè)重要的教育原則，即因材施教和全面發(fā)展相結(jié)合。所謂因材施教與全面發(fā)展相結(jié)合，就是既要重視孩子的個(gè)性和特長的發(fā)展，又要重視各方面素質(zhì)的協(xié)調(diào)發(fā)展。全面發(fā)展，是指孩子身體認(rèn)知情感社會性美育等方面都得到發(fā)展。 但全面發(fā)展不是每時(shí)每一方面都十分優(yōu)秀，這也是不可能的，全面發(fā)展要求孩子在各方面要達(dá)到一個(gè)必須的、基礎(chǔ)的素質(zhì)。因?yàn)楹⒆拥倪z傳、家庭背景和教育條件不同，每個(gè)孩子都有各自的強(qiáng)項(xiàng)和弱項(xiàng)，加德納更通過研究指出，人的智力分為八個(gè)不同的領(lǐng)域，個(gè)體不同領(lǐng)域的優(yōu)勢智力是不同的。,模擬試題分析,材料分析題示例 所以，因材施教就很重要了。中國古代教育史上，孔子很早就提出了因材施教的主張。宋代程頤、朱熹曾說：“孔子教人，各因其材。”因材施教由此而來。學(xué)記指出：學(xué)生常犯四