語(yǔ)文人教版八年級(jí)下冊(cè)24 送東陽(yáng)馬生序（節(jié)選）.ppt

1、常言道：“自古雄才多磨難，從來(lái)紈绔少偉男?！泵献右舱f(shuō)：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為?！边@些都說(shuō)明了苦難并非全是壞事。只要我們善于化苦難為動(dòng)力，則苦難就會(huì)成為成功的墊腳石。,小資料,囊螢映雪（晉車胤和孫康的學(xué)習(xí)故事） 懸梁刺股（戰(zhàn)國(guó)孫敬蘇秦的學(xué)習(xí)故事，也叫“頭懸梁，錐刺股”） 鑿壁偷光（西漢匡衡的學(xué)習(xí)故事） 韋編三絕（孔子晚年讀易的故事） 畫(huà)荻教子（歐陽(yáng)修的學(xué)習(xí)故事）,古人在艱苦條件下勤奮學(xué)習(xí)、以苦為樂(lè)的事例：,送東陽(yáng)馬生序,宋濂,序，文體名。本文是一篇贈(zèng)序，并非“序言”。 “贈(zèng)序”是友人臨別時(shí)所寫的贈(zèng)言，多用“送序”為題。 “序言”是作者寫在書(shū)

2、前的話，多是介紹作者的生平和創(chuàng)作經(jīng)過(guò)等方面的內(nèi)容。,文體特點(diǎn),學(xué)習(xí)任務(wù),1.學(xué)習(xí)積累文言詞語(yǔ)，掌握虛詞“以”的用法。 2.準(zhǔn)確熟練地誦讀課文，學(xué)習(xí)用對(duì)比來(lái)表現(xiàn)中心的手法 。 3.學(xué)習(xí)古人專心求學(xué)，刻苦自勵(lì)的精神。,宋濂(13101381) ， (浙江義烏縣一帶人)，明初著名文學(xué)家。生活在元末明初，曾被召為翰林院編修，他借口父母親年老，辭不就職，專心著書(shū)。明初朱元璋重用他，命為江南儒學(xué)提舉，替太子講經(jīng)，并在自己左右顧問(wèn)。主修元史，官至翰林學(xué)士承旨；朝廷的重要文書(shū)，大都由他參與撰寫，被稱為“開(kāi)國(guó)文臣之首”。年老辭官回鄉(xiāng)，不久因長(zhǎng)孫宋慎列入胡惟庸黨，全家謫往茂州(四川)，中途病死夔州(四川)。生平著

3、述很多，有宋學(xué)士文集。 宋濂和劉基、高啟被并稱為明初詩(shī)文三大家。他一生勤奮好學(xué)，“未嘗一日去書(shū)卷”，一天也沒(méi)離開(kāi)過(guò)讀書(shū)。,作者,寫作背景,明洪武年間，宋濂官至翰林學(xué)士承旨知制誥，洪武十年致仕。第二年，宋濂至應(yīng)天去朝見(jiàn)明太祖朱元璋。其時(shí)，在國(guó)子監(jiān)讀書(shū)的東陽(yáng)人馬君則以同鄉(xiāng)晚輩的身份前來(lái)拜訪，宋濂就寫了這篇文章贈(zèng)送給他。作者以自己勤苦求學(xué)而功成名就的事實(shí)，現(xiàn)身說(shuō)法，勉勵(lì)后輩專心向?qū)W，刻苦自立。情真意摯，語(yǔ)重心長(zhǎng)。,我會(huì)讀,嗜（sh）學(xué) 俟（s） 叱咄(chdu) 屣（x） 燁（y）然 衾（qn） 容臭（xi） 負(fù)篋（qi）曳屣（x） 被（p）綺(q)繡 缊(yn)袍敝(b)衣 皸（jn）裂,余幼時(shí)即

4、嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書(shū)以觀， 每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天 大寒，硯 冰 堅(jiān)， 手指不 可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。,就愛(ài)好讀書(shū),沒(méi)有辦法買到,無(wú)從:不知從何處，沒(méi)有辦法,常常,藏有書(shū)的人家,用筆抄錄,計(jì)算 來(lái) 送還,假借:同義,以:而，便，就,硯臺(tái)里(墨汁),結(jié)成堅(jiān)硬的冰,彎屈伸直,抄書(shū),跑引申為趕快,超過(guò)約定的期限,否定句代詞作賓語(yǔ)前置 之:指抄書(shū),我,連詞，來(lái)。,不，放松，抄書(shū),以是人多以書(shū)假余，余因得遍觀群書(shū)。 既 加冠，益慕圣賢之道。又患無(wú) 碩師名人與游， 嘗趨 百里外從鄉(xiāng)之先達(dá) 執(zhí)經(jīng) 叩問(wèn)。先達(dá)德 隆望 尊，門人弟子 填其室，未嘗稍降 辭色。余立侍(于)左右

5、，,因此,都 把,于是能夠廣泛地閱讀各種書(shū)籍,已經(jīng),學(xué)說(shuō),擔(dān)心,大師,交往求教,跑到，快步走,向當(dāng)?shù)?前輩,拿著經(jīng)書(shū),請(qǐng)教,道德高 聲望高,擠滿屋子,稍微緩和,言辭臉色,站著侍奉,年已二十,援 疑 質(zhì) 理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱 咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟 其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒 獲 有所 聞。當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行(于)深山,提出疑難詢問(wèn)道理,彎下,側(cè)著,請(qǐng)教,有時(shí),訓(xùn)斥,周到,說(shuō),回答，解釋,高興，愉快,焉:于之,愚笨,終于有所收獲,向他,跟從老師學(xué)習(xí)的時(shí)候,當(dāng):在的時(shí)候 之:取消句子獨(dú)立性，無(wú)實(shí)意,書(shū)箱拖著鞋子,走在,連詞，來(lái),等待,巨谷中，窮冬烈風(fēng)， 大雪深數(shù)尺

6、， 足膚皸裂而不知，至舍，四支僵勁不能動(dòng)， 媵人持湯沃灌，以衾擁 覆，久而乃和。寓 逆旅，主人日 再食，無(wú)鮮 肥 滋味,大,嚴(yán)冬,刮著凜烈的寒風(fēng),皮膚因寒冷干燥而開(kāi)裂,客店,支通肢,僵硬,動(dòng)彈,仆人,熱水,澆洗,圍裹 覆蓋,寓:名作動(dòng) 住,在旅店,每天,給兩頓飯吃 食:給飯吃，動(dòng)詞,新鮮肥美味道好的東西,卻,用,被子,才,表修飾,之享。 同舍 生 皆 被 綺 繡， 戴朱纓 寶 飾之帽， 腰 白玉之 環(huán)， 左佩刀，右 備 容臭， 燁然 若神人；,享受,同屋住的同學(xué),被通披，穿著,華麗的衣服,綺:絲綢 繡:繡花,紅帽帶,寶石裝飾,腰中掛著,腰:名作動(dòng)，腰掛,圈子,掛著香袋,光彩照人的樣子,余則缊袍

7、敝衣 處(于)其間， 略無(wú)慕艷意。 以 中 有 足樂(lè)者， 不知口體之奉 不若人也。蓋余之 勤 且 艱若此。,卻,穿著破舊的衣服 缊，舊絮。敝，破,生活在,他們中間,毫無(wú)羨慕的心,因?yàn)?我心中,足以快樂(lè)的事,足樂(lè)者:指讀書(shū),吃的穿的,奉:供，,(求學(xué)的)勤勞而且艱苦,大概,我小時(shí)候就特別喜歡讀書(shū)。家里貧窮，沒(méi)有辦法買書(shū)來(lái)讀，常常向藏書(shū)的人家去借，（借來(lái)）就親手抄寫，計(jì)算著日期按時(shí)送還。天很冷時(shí)，硯池里的水結(jié)成堅(jiān)硬的冰，手指（凍得）不能彎曲和伸直，也不因此停止。抄寫完了，趕快送還借書(shū)，不敢稍稍超過(guò)約定的期限。因此人家多愿意把書(shū)借給我，我于是能夠閱讀很多書(shū)。到了成年以后，更加仰慕古代圣賢的學(xué)說(shuō)，又擔(dān)

8、心沒(méi)有才學(xué)淵博的老師和名人相交往（請(qǐng)教），曾經(jīng)跑到百里以外向同鄉(xiāng)有名望的前輩拿著書(shū)請(qǐng)教。前輩道德、聲望高，高人弟子擠滿了他的屋子，他從來(lái)沒(méi)有把語(yǔ)言放委婉些，把臉色放溫和些。我恭敬地站在他旁邊。提出疑難，詢問(wèn)道理，彎著身子側(cè)著耳朵請(qǐng)教。有時(shí)遇到他斥責(zé)人，（我的）表情更加恭順，禮節(jié)更加周到，一句話不敢回答；等到他高興了，就又請(qǐng)教。所以我雖很笨，終于獲得很多教益。,課文參考譯文,當(dāng)我去求師的時(shí)候，背著書(shū)箱，拖著鞋子，在深山大谷中奔走，深冬刮著凜冽的寒風(fēng)，大雪有幾尺深，腳上的皮膚凍裂了不知道。等走到旅舍，四肢凍僵了不能動(dòng)彈，服侍的人拿來(lái)熱水（給我）洗手暖腳，拿被子（給我）蓋上，過(guò)很久才暖和過(guò)來(lái)。在旅館

9、里，每天只吃兩頓飯，沒(méi)有鮮美的食物可以享受，一起住在旅館的同學(xué)們，都穿著華美的衣服戴著紅纓和寶石裝飾的帽子，腰上佩帶白玉環(huán)，左邊佩著刀，右邊掛著香袋，閃光耀眼好像仙人。而我卻穿著破棉祆舊衣衫生活在他們中間，毫無(wú)羨慕的心思。因?yàn)槲倚闹杏凶约旱臉?lè)趣（讀書(shū)），不感到吃穿的享受不如別人了。我求學(xué)時(shí)的勤懇艱辛情況大體如此。,諸位小生，從現(xiàn)在開(kāi)始你就是我宋濂了。,1、用第一人稱，用現(xiàn)代白話，根據(jù)所給情境進(jìn)行還原。,2、發(fā)揮想象，可添加或刪減，盡可能做到繪聲繪色。,我是宋濂，今天跟大家講講我小時(shí)候讀書(shū)的故事。那個(gè)時(shí)候 就這樣我長(zhǎng)大了，成年以后的我 這一段經(jīng)歷是我刻骨銘心的，那個(gè)冬天,今諸生學(xué)于太學(xué)，縣官日有

10、廩稍之供， 父母歲有裘葛之遺，無(wú)凍餒之患矣；坐大廈 之下而誦詩(shī)書(shū)，無(wú)奔立之勞矣；有 司業(yè)、博士為之師， 未有問(wèn) 而不告，求而 不得者也； 凡所宜 有之書(shū)皆集于此，不必,學(xué)生,官府,米糧,供給,夏天的衣服,送來(lái),憂患,寬大的,書(shū)房里,誦讀,辛苦,作他們的老師,請(qǐng)教卻,告訴,回答的情況,凡是,應(yīng)該,集中在這里,有之書(shū):名詞性詞組,送東陽(yáng)馬生序后半部分,若余之手錄，假諸人而后 見(jiàn)也。 其 業(yè) 有不精，德 有不成者，非天質(zhì)之卑，則 心 不若余之專 耳，豈他人之過(guò)哉?,那樣,向人借,然后,諸:之于,而后:然后,才能學(xué)習(xí),那些學(xué)習(xí),精通,道德,養(yǎng)成的人,天資,非則:不是就是,低下,就是,專心罷了,難道是的

11、過(guò)失嗎,之:取獨(dú),東陽(yáng)馬生君則在太學(xué) 已 二年，流輩 甚稱其賢。余朝(于)京師， 生以鄉(xiāng)人 子 謁 余。撰 長(zhǎng)書(shū) 以為 贄， 辭甚暢達(dá)。與之 論 辯，,(學(xué)習(xí)),同輩的人,很,才德,到京城朝見(jiàn)皇帝,用同鄉(xiāng)晚輩,的身分,拜見(jiàn)我,(他)寫(一封)長(zhǎng)信,作為(表示),敬意的禮物,通暢明白,討論辨析,言 和 而色夷。自謂少時(shí)用心于學(xué)甚勞。 見(jiàn) 其 親也，余故 道 為學(xué)之 難 以告 之。,語(yǔ)言平和,態(tài)度和悅,用心于學(xué):于學(xué)用心,用功,探望他的父母,特意說(shuō)說(shuō),求學(xué) 的 艱難,來(lái),告訴他,第二段： 今諸生學(xué)于太學(xué)，縣官日有稟銷之供，父母歲有裘葛之遺，無(wú)凍餒之患矣；坐大廈之下而誦詩(shī)書(shū)，無(wú)奔走之勞矣；有司業(yè)、博

12、士為之師，未有問(wèn)而不告，求而不得者也；凡所宜有之書(shū)皆集于此，不必若余之手錄，假諸人而后見(jiàn)也。其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過(guò)哉？,馬生君在大學(xué)學(xué)習(xí)已經(jīng)兩年了，同輩的人稱贊他賢能。去官之后進(jìn)京朝見(jiàn)皇帝，他以同鄉(xiāng)晚輩的身份拜見(jiàn)我。寫了一篇長(zhǎng)信做見(jiàn)面禮，言辭很流暢通達(dá)。同論的文相比，語(yǔ)言委婉、神色和悅。自稱小時(shí)候?qū)W習(xí)用功、刻苦。是可以稱得上愛(ài)好學(xué)習(xí)的人。他將要回家鄉(xiāng)探視他的雙親，我特意告訴了他求學(xué)的艱難。,古今異義,1.臭,古： 今：,氣味 難聞的氣味,2.博士,古： 今：,官名，國(guó)子監(jiān)的老師 一種學(xué)位名稱,3.再,古： 今：,兩次 一次又一次,4.湯,熱水 食物煮熟

13、后的汁水,古： 今：,5、走 走送之 古義： 今義： 6、趨 嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn) 古義： 今義：,跑,行走,快步走,趨勢(shì),7、或 或遇其叱咄 古義： 今義： 8、卒 卒獲有所聞 古義： 今義： 9、遺 父母歲有裘葛之遺 古義： 今義： 10、假 以是人多以書(shū)假余 古義： 今義：,有時(shí),或者,最終,士兵,贈(zèng)送,遺失,借,虛假,弗之怠 走送之 益慕圣賢之道 當(dāng)余之從師也 蓋余之勤且艱若此,1之,代“抄書(shū)” 賓語(yǔ)前置,代詞，指“書(shū)”,結(jié)構(gòu)助詞，的,結(jié)構(gòu)助詞，取消句子獨(dú)立性,結(jié)構(gòu)助詞，的,一詞多義,4請(qǐng) 戰(zhàn)則請(qǐng)從 俯身傾耳以請(qǐng) 5再 再而衰 日再食 6患 患無(wú)碩師名人與游 無(wú)凍餒之患,請(qǐng)讓,

14、請(qǐng)教,第二次,兩次,擔(dān)憂,憂患,無(wú)從致書(shū)以觀 計(jì)日以還 以是以書(shū)假余 以中有足樂(lè)者 以衾擁覆,7以,連詞，表目的，來(lái),表修飾，不譯,因?yàn)?，介詞 把，介詞,因?yàn)?，連詞,介詞，用,、,詞性活用,腰 腰白玉之環(huán)。 手 不必若余之手錄。 腰白玉之環(huán),腰，腰掛，名詞用為動(dòng)詞。,手，用手，名詞作狀語(yǔ)。,（掛在腰間，名詞用作動(dòng)詞。）,通假字 1、四支僵勁不能動(dòng)。 2、同舍生皆被綺繡。 3、日再食。,“支”通“肢”，肢體。,“被”通“披”，穿著。,“食”通“飼”，給飯吃。,研讀探究第一段,小組合作： 1、概括文意，找出中心句。 2、作者如何寫自己學(xué)習(xí)時(shí)的困難條件？引用原文句子回答。 3、在本文中作者想要告訴馬

15、生一個(gè)什么道理？作者如何揭示這個(gè)道理？,講述作者本人求學(xué)的艱難和用心之專。 “蓋余之勤且艱若此。”,研讀探究,2、作者如何寫自己學(xué)習(xí)時(shí)的困難條件？引用原文句子回答。,自身經(jīng)歷,1、幼時(shí)抄書(shū)之艱 2、成年叩問(wèn)之難 3、從師奔走之勞 4、住讀生活之苦,總括：勤且艱,3、作者寫學(xué)習(xí)時(shí)極為艱苦的條件，目的是什么?,說(shuō)明了學(xué)習(xí)條件的好壞對(duì)學(xué)習(xí)效果沒(méi)有決定性的影響。 是為了指出學(xué)有所成的根本原因在于勤奮好學(xué),以此勉勵(lì)馬生勤奮求學(xué)。,品讀課文,1 我們來(lái)共同探討一下作者寫給馬生的這篇序的目的是什么？作者通過(guò)哪些內(nèi)容的講述來(lái)達(dá)到自己的目的呢？ 2 全文主要采用了什么樣的表現(xiàn)手法？運(yùn)用這種手法有什么好處呢？ 3

16、 作者家貧窮嗜學(xué)，樂(lè)以忘憂，在老師面前畢恭畢敬，不敢出言，這樣到底對(duì)不對(duì)？當(dāng)代中學(xué)生應(yīng)該如何看待這種學(xué)習(xí)態(tài)度和從師尊師方式？,1 我們來(lái)共同探討一下作者寫給馬生的這篇序的目的是什么？作者通過(guò)哪些內(nèi)容的講述來(lái)達(dá)到自己的目的呢？,勉勵(lì)馬生勤奮學(xué)習(xí)，成為德才兼?zhèn)涞娜恕?通過(guò)記敘作者青少年時(shí)代求學(xué)的艱苦和勤奮學(xué)習(xí)的經(jīng)歷。,艱苦、勤奮:,1.無(wú)書(shū)借書(shū)抄書(shū)讀書(shū),2.無(wú)師遠(yuǎn)訪先達(dá)求教,3.求學(xué)過(guò)程艱苦有得,勤且艱,（得書(shū)之難）,（從師之艱）,（求學(xué)之苦）,怎樣克服的？,依靠精神的力量以中有足樂(lè)者（讀書(shū)）,借書(shū)以觀，錄畢送之，得以遍觀群書(shū)。 趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)，卒獲有所聞。 從師學(xué)習(xí)衣食住行的艱難。

17、從三個(gè)方面表現(xiàn)自己求學(xué)的勤且艱。,（得書(shū)之難）,（從師之艱）,（求學(xué)之苦）,2 全文主要采用了什么樣的表現(xiàn)手法？運(yùn)用這種手法有什么好處呢？,難,易,對(duì)比,余幼時(shí)學(xué)習(xí)情況： 致書(shū)之難 從師之勞 奔走之苦 生活之艱,諸生的學(xué)習(xí)條件： 無(wú)凍餒之患 無(wú)奔走之勞 有專門老師 有豐富藏書(shū),師：辭色嚴(yán)厲，甚至叱咄,生：色愈恭，禮愈至,師生態(tài)度,生活情況,同舍生：衣飾華美，飲食鮮肥,作者：緼袍敝衣，日僅再食,學(xué)習(xí)條件,昔日作者：借書(shū)抄書(shū)，奔走求師，生活艱辛，尊師力學(xué),今日太學(xué)生：衣食豐足，學(xué)舍寬宏，有問(wèn)必答，應(yīng)有盡有,對(duì)比,對(duì)比,對(duì)比,勤,對(duì)比好處：更形象鮮明、更有說(shuō)服力,思考：作者通過(guò)對(duì)比， 想說(shuō)明什么道理

18、？,通過(guò)對(duì)比，作者說(shuō)明了學(xué)習(xí)條件的好壞，對(duì)學(xué)習(xí)效果沒(méi)有決定性的影響。成功的重要因素是求學(xué)者的態(tài)度：要“勤且艱”，要勤奮,要舍得吃苦，要有恒心。,本文作者勉勵(lì)馬生勤奮學(xué)習(xí)，并不講大道理，卻直接以自身經(jīng)歷相告，這樣寫有什么好處？,以自身經(jīng)歷相告，現(xiàn)身說(shuō)法，曉之以理，動(dòng)之以情，態(tài)度懇切，易于接受。,3 作者家貧窮嗜學(xué)，樂(lè)以忘憂，在老師面前畢恭畢敬，不敢出言，這樣到底對(duì)不對(duì)？當(dāng)代中學(xué)生應(yīng)該如何看待這種學(xué)習(xí)態(tài)度和從師尊師方式？,態(tài)度：,對(duì)鄉(xiāng)之先達(dá)，宋濂畢恭畢敬，色恭禮至。,評(píng)價(jià)：,這種關(guān)系不可取。師生關(guān)系應(yīng)該是民主平等關(guān)系，老師應(yīng)平易近人，與學(xué)生平等交流、相互信任、共同成長(zhǎng)。這樣才能有利于我們的學(xué)習(xí)和成

19、長(zhǎng)。,可取。我認(rèn)為“先達(dá)”的“未嘗稍降辭色”并非不尊重學(xué)生，而是一種更負(fù)責(zé)的尊重。因?yàn)橹挥小皣?yán)師”，才能出“高徒”，出高素質(zhì)的學(xué)子。同時(shí)，尊重師長(zhǎng)是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。,譯文：現(xiàn)在這些學(xué)生在大學(xué)里學(xué)習(xí)，政府天天供給膳食，父母年年送來(lái)冬服夏裝，（這就）沒(méi)有挨凍挨餓的憂慮啦；坐在高大寬敞的房屋之下讀著詩(shī)書(shū)，(這就）沒(méi)有東奔西走的勞累啦；有司業(yè)、博士做他們的老師，沒(méi)有問(wèn)而不告訴，求知而得不到的啦；一切應(yīng)有的書(shū)都集中在這里，（這就）不必象我那樣親手抄寫，向別人借來(lái)然后才能看到啦。（要是）他們學(xué)業(yè)（還）不精通，德行（還）有不具備的，（那就）不是（他的）智力低下，而是（他的）思想不象我那樣專注罷了，難

20、道是別人的過(guò)失嗎？,關(guān)于“勤”的名言警句、俗語(yǔ),書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。 勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)，一分辛苦一分才。 業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S。 一年之計(jì)在于春，一天之計(jì)在于晨，一家之計(jì)在于和，一生之計(jì)在于勤。,小結(jié),與作者的求學(xué)情況相比，作者求學(xué)最終學(xué)有所成的原因是什么？從中你受到了什么啟發(fā)？,刻苦學(xué)習(xí) 博覽群書(shū) 虛心求教,1、學(xué)習(xí)的動(dòng)力源于濃厚的興趣，以讀書(shū)為樂(lè)。 2、向人求教要謙虛誠(chéng)懇 3、學(xué)習(xí)要積極主動(dòng)、敢于發(fā)問(wèn) 4、學(xué)習(xí)要勤奮刻苦、不畏艱難。,一、根據(jù)原文填空,1.揭示作者小時(shí)侯學(xué)習(xí)就很勤奮的句子是_. 2.最能表現(xiàn)作者勤學(xué)苦讀，不畏艱難的抄書(shū)之苦的句子是_ 3.表明作者嘗趨百里

21、外求學(xué)原因的句子是_ 4.其他人“燁然若神人”作者卻“略無(wú)慕艷意”的原因是_ 5、“人多以書(shū)假余”的原因是： _. 6、說(shuō)明作者不辭艱辛、求師勤學(xué)的原因 ： _ 7、總結(jié)第二段文字乃至整篇的一句是,余幼時(shí)即嗜學(xué),天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸,益慕圣賢之道，又患無(wú)碩師名人與游,以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人,錄畢，走送之，不敢稍逾約。,余幼時(shí)即嗜學(xué) 慕圣賢之道 以中有足樂(lè)者,8作者幼時(shí)借書(shū)抄書(shū)來(lái)讀，其原因是“ 嗜學(xué) ”與“家貧”之間的矛盾來(lái)決定的?！耙灾杏凶銟?lè)者”指讀書(shū)之樂(lè)。 （1）“嗜學(xué)”與“家貧”的矛盾。解決辦法： 每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，走送之。 （2）“益慕圣賢之道”與“又患無(wú)碩師

22、名人與游”的矛盾。解決辦法： 嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。,1、作者“雖愚，卒獲有所聞”以及“家貧”卻“遍觀群書(shū)”的原因是什么？ 答：他有強(qiáng)烈的求知欲，為獲得知識(shí)，學(xué)問(wèn)，他不辭辛苦，不怕困難，非常虛心虔誠(chéng)的求教，堅(jiān)忍不拔，誠(chéng)實(shí)守信、不斷的克服重重障礙。 2、作者對(duì)“同舍生”的豪華生活毫不羨慕的原因是什么？聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勀愕母惺芑蝮w會(huì)。 答：原因：（概括）：作者從讀書(shū)中得到精神上的快樂(lè)，不在意生活的貧困。（原話）：以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。 體會(huì)： 現(xiàn)今的不少青少年特別講究吃穿，穿名牌衣服、戴首飾、玩手機(jī)，無(wú)心向?qū)W。因此，我們應(yīng)向作者學(xué)習(xí)：排除不利于學(xué)習(xí)的環(huán)境的干擾；在物質(zhì)上不盲目

23、攀比；堅(jiān)定人生追求，刻苦勤奮學(xué)習(xí)。,二、簡(jiǎn)答,3、作者本是要鼓勵(lì)馬生勤奮學(xué)習(xí)，作者寫自己艱苦求學(xué)的經(jīng)歷的目的是什么? 答：作者現(xiàn)身說(shuō)法以此來(lái)勉勵(lì)馬生勤奮學(xué)習(xí)，成為德才兼?zhèn)涞娜瞬拧?4、作者勉勵(lì)馬生勤奮學(xué)習(xí)，并不講大道理，卻直接以自身經(jīng)歷相告，這樣寫有什么好處？ 答：以自身經(jīng)歷相告，現(xiàn)身說(shuō)法，曉之以理，動(dòng)之以情，態(tài)度懇切，增強(qiáng)感染力和教育作用，易于接受。,5、本文另一個(gè)重要的特點(diǎn)是夾敘夾議方法的運(yùn)用,從文中找出一處環(huán)境描寫的句子和議論句，抄在下面，試分析其作用。 答：“窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺”； 說(shuō)明求學(xué)的艱苦。 議論句：蓋余之勤且艱。作用：揭示道理，畫(huà)龍點(diǎn)睛、深化中心。 6、找出表現(xiàn)老師嚴(yán)厲的句

24、子，并說(shuō)說(shuō)描寫老師嚴(yán)厲的目的？ 答： “未嘗稍降辭色 ” “ 或遇其叱咄 ” 用反襯的手法，寫老師的嚴(yán)厲是為了突出作者求師的誠(chéng)懇，生動(dòng)地表現(xiàn)了他的虔誠(chéng)和恭敬的態(tài)度。突出了他求師的艱難。,7、宋濂對(duì)鄉(xiāng)之先達(dá)持怎樣的態(tài)度？你怎樣評(píng)價(jià)這種師生關(guān)系？,態(tài)度：,對(duì)鄉(xiāng)之先達(dá)，宋濂畢恭畢敬，色恭禮至。,評(píng)價(jià)：,這種關(guān)系不可取。師生關(guān)系應(yīng)該是民主平等關(guān)系，老師應(yīng)平易近人，與學(xué)生平等交流、相互信任、共同成長(zhǎng)。這樣才能有利于我們的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。,可取。我認(rèn)為“先達(dá)”的“未嘗稍降辭色”并非不尊重學(xué)生，而是一種更負(fù)責(zé)的尊重。因?yàn)橹挥小皣?yán)師”，才能出“高徒”，出高素質(zhì)的學(xué)子。同時(shí)，尊重師長(zhǎng)是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。,鏈接

25、中考,下列表述中，不符合文意的一項(xiàng)是（ ）（3分） A“略無(wú)慕艷意”、“不知口體之奉不若人也”，表現(xiàn)作者在艱苦的環(huán)境中一心向?qū)W的精神。 B描寫富家子弟的豪華，是為了突出對(duì)自己窮酸生活的遺憾。 C作者以“勤且艱”的求學(xué)經(jīng)歷，勉勵(lì)馬生勤奮學(xué)習(xí)。 D文段內(nèi)容告訴了我們這樣一個(gè)道理：精神上的富足，能夠戰(zhàn)勝物質(zhì)上的貧困。,B,選出下列句子中加點(diǎn)詞含義相同的一組。( ) A或遇其叱咄 B故余雖愚，卒獲有所聞 或王命急宣 骨已盡矣，而兩狼之并驅(qū)如故 C蓋余之勤且艱若此 D不知口體之奉不若人也 北山愚公者，年且九十 若為傭耕，何富貴也,A,送東陽(yáng)馬生序閱讀測(cè)試題,閱讀下面的語(yǔ)段，完成后面的練習(xí)。寓逆旅主人，日再食，無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則緼袍敝衣處其間，略無(wú)羨艷意，以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。,1.對(duì)上段中“舍”“腰”“略”“知”解釋正確的是（ ）,A房子腰間絲毫感覺(jué)B房子腰上掛著稍微知道C房子腰上掛著絲毫感覺(jué)D房子腰間掛著絲毫知道,C,2.“日再食”的正確譯文是（）,A每天的第二頓 B每天吃兩頓 C每天吃第二頓的時(shí)候,B,3.“以中有足樂(lè)者”是指（）,A作者認(rèn)為讀書(shū)是