第12課　我國古代建筑藝術(shù).ppt

1、我國古代建筑藝術(shù),世界三大建筑體系： 中國建筑 歐洲建筑 伊斯蘭建筑,PPT模板下載： 行業(yè)PPT模板： 節(jié)日PPT模板： PPT素材下載： PPT背景圖片： PPT圖表下載： 優(yōu)秀PPT下載： PPT教程： Word教程： Excel教程： 資料下載： PPT課件下載： 范文下載： 試卷下載： 教案下載：,趙州安濟(jì)橋（隋）,古代軍事建筑物，用 來防御外敵的騷亂和進(jìn) 攻用的防線，萬里長(zhǎng)城 東起渤海之濱的山海關(guān)， 順地勢(shì)的高低起伏，攀 過崇山峻嶺，穿過草原 沙漠，一直延伸到甘肅 省的嘉峪關(guān)，全長(zhǎng)1.34 萬里，被人們譽(yù)為“人類 文明的紀(jì)念碑”，被列為 世界七大奇跡之一。,長(zhǎng)城上，修筑有女墻、垛口

2、、瞭望洞、射眼等防御設(shè)施，還在離城墻不遠(yuǎn)的地方，修筑了烽火臺(tái)。著名的關(guān)口有山海關(guān)、嘉峪關(guān)、平型關(guān)、雁門關(guān)、居庸關(guān)、白虎關(guān)、娘子關(guān)等。,現(xiàn)存的高達(dá)67.1米的山西應(yīng)縣佛宮寺木塔， 是世界現(xiàn)存最高的木結(jié)構(gòu)建筑,一、巧妙而科學(xué)的框架式木結(jié)構(gòu)體系,中國建筑體系的特點(diǎn)：,二、庭院式的組群布局,三、豐富多采的藝術(shù)形象,富有裝飾性的屋頂,襯托性建筑的應(yīng)用,色彩的運(yùn)用,古 典 建 筑,故宮,西藏布達(dá)拉宮,河南登封嵩岳寺塔,蘇州拙政園,諺語：墻倒屋不塌,幻燈片 6,斗拱,幻燈片 6,布局：均衡對(duì)稱方式,五種基本樣式：,廡殿頂,攢尖頂,硬山頂,懸山頂,歇山頂,廡殿頂被認(rèn)為是等級(jí)最高的屋頂形式，在宮殿廟 宇中，只有

3、最尊貴的建筑才使用廡殿頂。 廡殿頂是前 后左右都有斜坡的屋頂，前后坡相交成正脊，左右兩 坡前后坡相交成四垂脊。四坡五脊成廡殿頂?shù)耐庑翁?征，所以李誡營造法式中將這種屋頂形式稱為“四 阿”或“五脊殿”。有兩屋檐的稱為“重檐廡殿”。,廡殿頂,四角攢尖屋頂分成 相等的四面坡，四 條垂脊上安寶頂（寶頂有琉璃和銅鎏金兩種）。圓形攢尖的屋頂沒有脊， 屋面瓦壟自下而上，每壟筒板瓦逐漸縮小，稱“竹節(jié)瓦”，上字寶頂。,攢尖頂?shù)男问椒譃?中角攢尖和圓形攢,攢尖頂,懸山頂 懸山頂，叫稱“挑山頂”。 懸山頂?shù)奈蓓斝问酱篌w與硬 山頂相同，也有正脊、四條 垂脊和兩面坡。不同之處是 屋頂各檁（也稱“桁”）伸到 山墻之外，沿

4、著兩山檁頭釘 上 風(fēng)（也稱“縫”）板，可以 保護(hù)檁頭，保護(hù)山墻。 。,硬山頂 硬山頂是在房基礎(chǔ)的 石基之上兩端，砌山墻 一直到頂，把檁砌到山 墻處停止外出，在瓦坡 與山墻交接處以尺二見 方或更大一些的方磚鋪 放成人字形帶，叫做“方 磚 縫”。縫之上依與山 墻垂直方向 放 勾頭滴水，叫做“排山勾滴”。 四條垂脊就壓在排山勾滴的后尾。 硬山脊共有四條垂脊，每條垂脊的后部三分之二叫“垂脊”， 前三分之一叫“岔脊”。在脊檁上方前后瓦坡交接處由用大脊。 兩坡五脊是硬山頂?shù)闹饕卣鳌?歇山頂 歇山頂?shù)奈蓓斒綐邮菑T 殿頂和懸山頂?shù)慕M合。屋 頂?shù)纳喜?，正脊兩端的?條垂脊與懸山頂相似；屋 頂?shù)南虏?，四條戧脊與

5、廡 殿頂大體相同。四條垂脊、 四條戧脊，加上正脊共九 條，故而也稱“九脊殿”。 歇山頂?shù)耐咦饔行?fù)雜， 尤其是山花部分。在山花 板上方， 縫板、排山勾滴和垂脊的結(jié)構(gòu)順序都和懸山頂一樣。 在山花板下部?jī)缮酵咂碌暮笪?，還要做一道 脊，以便將雨水排 出山花板之外。歇山頂也有單檐、重檐之分。,闕是中國古代用于標(biāo)志建筑群 入口的建筑物，常見于城池、 宮殿、宅第、祀廟和陵墓之前。 闕大體是由最初的顯示威嚴(yán)、 供守望用的，逐漸演變?yōu)轱@示 門第、區(qū)別尊卑、崇尚禮儀的 裝飾性建筑。 闕的類型可分為兩種。一種是 獨(dú)立的雙闕，雙闕之間不設(shè)門， 上覆屋頂。這種獨(dú)立的雙闕到唐 宋時(shí)僅用于陵墓，以后就不再用 了；另一種是

6、門、闕合一的闕， 既在雙闕之間連以單層乃至三層檐的門樓。闕經(jīng)宋元的演變， 到明清時(shí)成為北京紫禁城午門的形制。,華表在遠(yuǎn)古時(shí)代是各個(gè)氏族部落的圖騰，華表 柱頂之蹬龍（朝天吼）對(duì)天咆哮，被視為上傳 天意，下達(dá)民情，形象表示華表就是通天的神 柱。,在封建社會(huì)牌坊是崇高榮譽(yù)的象征。樹牌坊是彰德行， 沐皇恩，流芳百世之舉，是人們一生的最高追求。牌坊從建 造的目的看，大致可分為：表彰宦績(jī)政聲，旌表孝子義士， 旌表節(jié)婦烈女，作為里、院、墓道的門房等。在安徽省南部 有著悠久的修建牌坊的歷史，許多牌坊至今保存完好。牌坊 是當(dāng)?shù)毓糯ㄖ摹叭^”之一，與古祠堂、古民居鼎足齊名。,牌坊,照壁又被稱之為 蕭墻，是一道

7、面向大門 相對(duì)獨(dú)立帶有裝飾意味 的磚墻,建筑風(fēng)格與主建 筑一致，一般也有馬頭 檐角，照壁正中大都寫 一個(gè)特大的“?！弊?，表 達(dá)房屋主人開門見福的 良好愿望。,特點(diǎn)：顏色鮮明 房屋的主體部分、也即經(jīng)常 可以照到陽光的部分，一般 用暖色，特別是用朱紅色； 房檐的陰影部分，則是用藍(lán) 綠相配的冷色。形成了一種 悅目的對(duì)比。,江南民居,故宮是明清兩朝的皇宮， 始建于明成祖四年（1406年） ，占地72萬平方米。故宮建 筑群是我國古代留下來的最 大建筑群，其布局嚴(yán)整、建 筑壯麗，是世界建筑史上的 杰作，充分表現(xiàn)了中華民族 的聰明才智與非凡的藝術(shù)技巧,1987年聯(lián)合國教 科文組織將故宮列為 世界文化遺產(chǎn)保護(hù)

8、項(xiàng) 目。,太和殿：又稱金鑾殿，是紫 禁城里體量最大、等級(jí)最高的建 筑物，建筑規(guī)制之高、裝飾手法 之精堪 稱我國建筑之首。,西藏拉薩的布達(dá)拉宮是一座舉世聞名的山顛宮殿，建于唐朝初年，吐蕃王松贊干布接受唐太宗的和親政策，娶文成公主為妻子，為她修筑了這座宮殿。這座宮殿外觀13層，內(nèi)為9層，高200多米，分“紅宮”和“白宮”兩大部分，紅宮居中央是宗教和政治文化活動(dòng)中心，白宮在東西兩側(cè)，為寢、膳房、客廳、倉庫等。 布達(dá)拉宮依山筑宮，山和宮城渾然一體，氣勢(shì)磅礴，人們有一種感覺“宮殿像是山上長(zhǎng)出來的”，“山即是宮，宮即是山”。這是多么偉大的藝術(shù)。,一種紀(jì)念性建筑物，大都是宗教建筑的特殊象征，塔是用來收藏佛祖釋迦牟尼的“舍利”（佛骨、 佛發(fā)、佛牙等） 河南登封嵩岳寺塔，是我國現(xiàn)存最古老的密檐式磚塔，建于北魏正光元年（公元520年），檐層向上漸漸縮小與密集，塔平面為12角形，共15層，外形呈拋物線，輪廓線優(yōu)美流暢。,蘇州拙政園,中國園林分為北方皇家園林（承德避暑山莊），江南園林（