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1、關(guān)于絲綢之路的范文絲綢之路的作文200到300字 一個(gè)世紀(jì)又一個(gè)世紀(jì),一條銀色飄帶,把中國、印度、希臘、古羅馬和波斯文化聯(lián)結(jié)起來。把古老中國發(fā)明的絲綢、火藥、造紙、印刷術(shù)傳到西方。又把古代西方的黃瓜、胡蘿卜、芍藥、石榴、核桃等,沿這條古道傳入我國。這條主要運(yùn)送絲綢的路,人們把它稱之為絲綢之路。 絲綢之路,也是對古代中國與外部及西方往來通道的通稱。它隨著歷史長河流淌而變化萬千。它不是今天公路貫通的概念,實(shí)際上,也不是只有一條固定的道路。從廣義上講,是指古代中國絲綢輸入西方的通道,也是中西方古代文化交流、物資貿(mào)易互動的一條時(shí)間跨度久遠(yuǎn)、寬而大的線路。 絲綢之路東起中國西安(古長安),西至地中海的東
2、岸。長安是漢、唐都城,各地絲綢集中于此組成駝隊(duì),用數(shù)月甚至數(shù)年,經(jīng)甘肅河西走廊敦煌一帶進(jìn)入。然后分南、中、北道穿越,共分三條主要線路出境:一是南道,自敦煌沿昆侖山北麓,經(jīng)若羌、和田(古代稱于闐)抵莎車,越帕米爾高原;二是中道,沿天山南麓經(jīng)吐魯番(古稱高昌)、焉耆、庫車(古稱龜茲)、喀什(古稱疏勒)翻越帕米爾;三是北道,經(jīng)哈密(古稱伊吾盧)沿天山北麓過吉木薩爾(古稱北庭)、伊犁(古稱阿力麻里)出境,西抵里海沿岸。 絲綢之路中道、南道、北道在境內(nèi)蜿蜒萬余里,代代相傳。成千上萬的使者、商人、僧侶不畏艱險(xiǎn),奔波于此道;無數(shù)將士為保衛(wèi)它的暢通,灑下斑斑血跡,方使這條路成為連接歐亞大陸的絢麗彩帶,傳送人類
3、古老文明的萬里長橋。歷史上的興衰在沿途留下無數(shù)的古城、烽燧、石窟寺廟等,也有無數(shù)的寶藏深埋地下或大漠中,一直吸引著世界各地人們的目光。 絲綢之路在歷史上促進(jìn)西域地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的作用古今一直被人們肯定。今天,的重要城鎮(zhèn),幾乎都處在古絲綢之路的交通線上?,F(xiàn)代城鎮(zhèn)的建設(shè)煥發(fā)了絲綢之路的生機(jī),古城與現(xiàn)代城鎮(zhèn)既有空間、時(shí)間、距離,又彼此相連相依,這是 _必然,客觀規(guī)律。位于最高的帕米爾高原上的塔什庫爾干新城與石頭城相連,最低洼的吐魯番城與高昌、交河故城相伴。昔日美麗牧場的烏魯木齊如今成為現(xiàn)代大都市。當(dāng)今,不知有多少人慕名而來,在廣闊無垠的土地上旅行,訪古探幽,體味絲路城鎮(zhèn)新貌,博覽濃郁的民族風(fēng)情。 我
4、想起了遠(yuǎn)逝的絲綢之路 總是想起那滿載輝煌的古道.跟著漢使張騫的駝隊(duì),從長安出發(fā),飲一杯送元二使安西的酒,西出陽關(guān).一路走來,歪歪斜斜的足跡,印滿歲月里不尋常的邂逅.撫摸著那段孟姜女哭倒的長城,看枯草在暮色中抖動秋天的根須,卻在仰天一瞥時(shí)看到了遠(yuǎn)天的歸鴻,我聽到了昭君出塞時(shí)那凄婉的琵琶聲,看到了蘇武牧羊時(shí)緊握的漢使旌節(jié);目睹了李廣自刎前憤怒成一團(tuán)燃燒的火焰.心上有一堵斑駁的城墻,永遠(yuǎn)地橫亙著.樓群中的西域,西域中的絲綢路,像一顆疲倦的星辰,在銀河里沉浮,落落孤寂.溫柔的綠死了,潺潺的流水干了;大廈古雕樓的飛禽走獸,凝望著慘白的月亮.站在寒意深深的魔鬼城前,只有幾堵斷壁殘?jiān)陲L(fēng)沙中演繹著一個(gè)古城的
5、興衰榮辱.遙想大漠絲綢路,孤傲地懸著它世紀(jì)的心思.就這樣獨(dú)步在磚石構(gòu)成的豐碑上,已經(jīng)枯死的沙柳,佇立著怪影,印證著千年前的繁華.沒有盡頭的巷子啊!無數(shù)的門,無數(shù)聲“吱呀”,無數(shù)人們的身影.來了一撥又一撥,在未曾干涸的溪石上,捶打漿洗的麻衣,難掩的一串漸遠(yuǎn)的蹄聲叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)脑亣@里,有多少魂魄穿過黑夜的隧道,敲打 _回音壁.晨霧里睜開眼,絲綢之路的商人都閑坐成羅漢,無法酣眠.我真想走上去摸摸雪白的胡子,不是雪一般的沙礫.客棧中一曲高山流水,留下一張張黑白膠片,留下狂風(fēng)中隱約的冷笑.沉默是積蓄,是力量,絲綢之路在向天空接近著,一隊(duì)無聲的駱駝帶著永久的繁華,消失在風(fēng)沙的后面.風(fēng)沙大啊!多少錢莊、店鋪、貨
6、棧、作坊,還有多少舞榭歌臺、酒樓客舍,就這樣不經(jīng)意地被風(fēng)吹散了.多少重大的歷史事件,就這樣不經(jīng)意地被風(fēng)掩埋了.暮色古道變成一堆熄了火的紅炭,伴隨著滿東方散步的佛,留下一座座洞窟,演繹著一幕幕啞劇.望著那金燦燦的沙礫,我忘記了日落照著大旗的豪邁,忘記了草原“風(fēng)吹草低見牛羊”的無限愜意,甚至忘卻了什么叫做草肥水美,而這里曾經(jīng)是帝王將相的行宮獵場.想象著人們沒有私心,但人們不可能沒有私心;想象著風(fēng)沙不吹,但風(fēng)沙不可能不吹;想象著古道依舊繁華,但古道不可能依舊繁華,所以這一切注定發(fā)生.悠悠的駱駝依舊在耳邊回縈,絲綢古道,我希望下次在夢中與你相遇.后記:西部大開發(fā)的步伐已經(jīng)啟動,而生態(tài)的步伐卻沒有以相應(yīng)
7、的速度推進(jìn).我希望我們的西部,不要成為絲綢之路.綠意全無,黃沙漫漫? 1.出使西域的張騫 公元前138年,張騫奉命率人前往西域,尋找并聯(lián)絡(luò)曾被匈奴趕跑的大月氏,合力進(jìn)擊匈奴。張騫一行從長安起程,經(jīng)隴西向西行進(jìn)。他們來到河西走廊一帶后,被占據(jù)此地的匈奴騎兵發(fā)現(xiàn)。張騫和隨從一百多人全部被俘。 匈奴單于知道了張騫西行的目的之后,把他們分散開去放羊牧馬,并由匈奴人嚴(yán)加管制。還給張騫娶了匈奴女子為妻,一是監(jiān)視他,二是誘使他投降。但是,張騫堅(jiān)貞不屈。 整整過了十一個(gè)春秋,張騫才乘機(jī)和他的貼身隨從甘父一起逃走,離開匈奴地盤,繼續(xù)向西行進(jìn)。歷盡千辛萬苦,終于越過沙漠、戈壁,翻過冰凍雪封的蔥嶺(今帕米爾高原),
8、來到了大宛國(今費(fèi)爾干納)。國王熱情地接見了張騫,并幫助他先后到了康居(今撒馬爾罕)、大月氏、大夏等地。但大月氏在阿姆河游安居樂業(yè),不愿再東進(jìn)和匈奴作戰(zhàn)。張騫未能完成與大月氏結(jié)盟夾擊匈奴的使命,卻獲得了大量有關(guān)西域各國的人文地理知識。 張騫在東歸返回的途中,再次被匈奴抓獲,后又設(shè)計(jì)逃出。于13年后回到長安。這次出使西域,使生活在中原內(nèi)地的人們了解到西域的實(shí)況,激發(fā)了漢武帝“拓邊”的雄心,發(fā)動了一系列抗擊匈奴的戰(zhàn)爭。 公元前119年,漢王朝為了進(jìn)一步聯(lián)絡(luò)烏孫,斷“匈奴右臂”,便派張騫再次出使西域。這次,張騫帶了三百多人,順利地到達(dá)了烏孫。并派副使訪問了康居、大宛、大月氏、大夏、安息(今伊朗)、身
9、毒(今印度)等國家。但由于烏孫內(nèi)亂,也未能實(shí)現(xiàn)結(jié)盟的目的。漢武帝派名將霍去病帶重兵攻擊匈奴,消滅了盤踞河西走廊和漠北的匈奴,建立了河西四郡和兩關(guān),開通了絲綢之路。 張騫不畏艱險(xiǎn),兩次出使西域,溝通了亞洲內(nèi)陸交通要道,與西歐諸國正式開始了友好往來,促進(jìn)了東西經(jīng)濟(jì)文化的廣泛交流,開拓了絲綢之路,完全可稱之為中國走向世界的第一人。 2.投筆從戎的班超 “大丈夫無它志略,猶當(dāng)效傅介子、張騫立功異域,以取封侯,安能久事筆研間乎?”(后漢書班超傳) 匈奴是中國北方的游牧民族,善騎射,驃悍驍勇,進(jìn)如鳥飛,頃刻畢至,退如煙云,須臾消逝,每當(dāng)秋高馬肥,即四下?lián)锫?,中原一帶不堪其擾。西域一帶有五十余小國,全被匈奴
10、控制,要有效抵御匈奴的侵?jǐn)_,就必須控制西域各國,斬?cái)嘈倥谋郯颉?公元73年,班超隨奉車都尉竇固出擊匈奴,并奏請明帝派遣他出使西域。先到鄯善,國王先恭而后倨,班超推斷匈奴也派使者來了。情勢非常危急,只有先下手為強(qiáng)。班超集中隨從36人,乘夜火燒匈奴使者的住所,殺死30余人,燒死100余人,鄯善國舉國震恐,首先歸漢。接著,班超馬不停蹄出使于闐、疏勒,鎮(zhèn)服兩國,又粉碎了受匈奴指使的焉耆、龜茲兩國的進(jìn)攻,恢復(fù)了與漢朝中斷了65年的關(guān)系。 班超決心長期留駐西域,從公元87年起,又陸續(xù)平定了莎車等國的叛亂,擊退了大月氏王朝7萬人的進(jìn)攻,保護(hù)了西域南道各國的安全及“絲綢之路”的暢通。公元9194年,龜茲、姑
11、墨、溫宿、焉耆、尉犁、危須等國先后臣服歸漢,西域大小50國全部歸屬,漢章帝封班超為定遠(yuǎn)侯,西域從此安定,匈奴不敢南下。 班超在西域32年,縱橫捭闔,使西域與內(nèi)地聯(lián)為一體,為中華民族的基業(yè)立下了豐功偉績。 3.西天取經(jīng)的玄奘 玄奘是唐代著名的高僧,虔誠的佛教徒,杰出的翻譯家,也是享有世界聲譽(yù)的旅行家和最全面地記述古代絲綢之路沿途情況的偉大著作家。貞觀三年,他深感佛說分歧,難得定論,“誓游西方”,到佛教的發(fā)源地天竺(古印度)取經(jīng),探求答案,“以釋眾疑”。貞觀十七年,帶657部經(jīng)論返歸長安,受到熱烈歡迎。唐太宗將他安置在太子李治修建的慈恩寺譯經(jīng),又在寺內(nèi)專門修建佛塔一座,收藏他帶回的經(jīng)典,這就是現(xiàn)在
12、西安的大雁塔。 玄奘從西域絲綢之路的中道出guo,從西域南道回國,歷時(shí)17年,游歷三十多個(gè)國家,行程五萬余里,大大促進(jìn)了中原與西域、中國和印度等國之間的文化交流。他的大唐西域記記敘了沿途見聞,為我們了解西域、中亞、巴基斯坦和印度的歷史情況,了解絲綢之路的面貌提供了極為寶貴的資料,是一部聞名世界的歷史地理名著,具有重大科學(xué)價(jià)值。玄奘精通梵、漢兩種文字,其譯著準(zhǔn)確翔實(shí),開一代新譯風(fēng),并培養(yǎng)了許多翻譯精英,使盛唐的翻譯水平達(dá)到了相當(dāng)?shù)母叨?。玄奘和日本、新羅(朝鮮)的佛學(xué)者還有傳承關(guān)系,在國際上亦有重大影響。 他西行取經(jīng)的事跡,在民間廣為流傳,變成了神話,后來經(jīng)明代作家吳承恩寫成小說西游記。唐僧及其弟
13、子孫悟空、豬八戒、沙和尚成為家喻戶曉的文學(xué)形象。玄奘實(shí)為我國古代一位在世界史上和國際交往中享有極高聲譽(yù)的歷史人物。 5. 鳩摩羅什(公元344413年),著名佛教學(xué)者。他的名字又被翻譯成鳩摩羅什婆、鳩摩羅耆婆,簡稱羅什。他的父親是龜茲國的天竺(今印度)國師(受國王尊奉的最高佛學(xué)水準(zhǔn)的代表),母親是龜茲國(今庫車一帶)王的妹妹。受母親的影響,他七歲出家修練佛學(xué)。天資聰慧,悟性高妙,精通多種語言,廣學(xué)佛教的大乘和小乘,特別精通大乘學(xué)說。在西域各國傳教,聲譽(yù)極高。公元382年,前秦名將呂光西征,迎羅什來中國,先在涼州(今武威),后到長安(今西安)。公元401年,后秦姚興更尊羅什為國師。他在長安主持佛
14、經(jīng)翻譯,先后翻譯佛典35部共294卷。他的工作,改變了以往中國佛經(jīng)只有零星翻譯的歷史,使得大乘經(jīng)典都有中譯本,而且一改以往佛經(jīng)翻譯的樸拙風(fēng)氣,使中文佛經(jīng)達(dá)到了意義通達(dá)的水準(zhǔn)。他還培養(yǎng)了一批極有建樹的佛教學(xué)家,歷史記載,他的門徒有三千,其中著名的有僧肇、道生、道融、慧觀等。鳩摩羅什把中國的佛教歷史推進(jìn)到了一個(gè)嶄新的時(shí)期。 6.法顯: 東晉時(shí)著名的僧人。公元399年,他為了彌補(bǔ)中國佛教經(jīng)典中戒律部分的缺失,決定前往印度求取戒律經(jīng)典。他與幾位同道一起,從長安出發(fā),經(jīng)河西敦煌,度沙漠,越蔥嶺,歷盡千辛萬苦,有的旅伴甚至在途中死亡,最后終於到達(dá)印度。但即使在印度也不是到處都有他要尋求的戒律,於是輾轉(zhuǎn)流徙
15、印度各地,凡遇到所求佛經(jīng),就進(jìn)行抄寫。后來於412年從海路返回中國。法顯前往印度取經(jīng)時(shí)已年屆六十?;貒院螅阉梅鸾?jīng)進(jìn)行翻譯,共譯得6部63卷。他還把自己的取經(jīng)歷程記錄下來,這就是佛國記,又名法顯傳或歷游天竺國記傳。這是一部記錄絲綢之路和中印之間關(guān)系的重要著作 可以簡短一點(diǎn)嗎? 導(dǎo)語:絲綢之路是世界上最長、最古老的陸上商道。這條古老商道開辟于公元前2世紀(jì)。橫跨占世界陸地三分之一面積的亞歐大陸。下面是語文迷收集的關(guān)于課文絲綢之路的讀后感,歡迎大家閱讀參考! 絲綢之路讀后感范文【1】 公元前138年,張騫奉漢武帝之命出使大月氏,中途遭匈奴扣留,至公元前126年方歸。公元前119年,漢武帝再派張騫
16、西去聯(lián)絡(luò)伊犁河流域的烏孫,同時(shí)分派副使赴大宛(今費(fèi)爾干納盆地)和康居(約在今巴爾喀什湖與咸海間)、大月氏(阿姆河中上游)、大夏(巴克特里亞)、安息(帕提亞)、身毒(天竺)各國。司馬遷史記大宛傳稱他的兩次出使為“鑿空”,其意是他第一次走通了前人未曾開通的道路。從公元前2世紀(jì)開始,在我國西漢時(shí)期,據(jù)漢書地理志記載,絲綢之路已有南北兩道。公元3世紀(jì)以前,天山以南兩道,以南道較為繁榮。公元3世紀(jì)至5世紀(jì),兩晉南北朝時(shí)期,以天山以北的通道最為昌盛。據(jù)漢書地理志記載,漢代還有一條通往西方的海上絲綢之路。 中國除出口大量絲綢之外,還輸出鐵器、鎳、貴重金屬、銅器、漆器、杏桃和甘蔗等到中亞、西亞直到羅馬。中國從
17、中亞以西輸入毛織品、玻璃、寶石、瑪瑙、香料和化妝品,特別重要的是從大宛輸入汗血馬、天馬;中亞各國的葡萄、苜蓿、蠶豆、石榴、番紅花、芝麻、胡蘿卜和黃瓜等植物,都傳到中國。從西域和伊朗傳入中國的,還有箜篌、琵琶、篳篥等樂器及繪畫、雕刻、圖案設(shè)計(jì)等技藝。安息和羅馬的毛織品、玻璃也源源東來。 絲綢之路讀后感范文【2】 絲綢之路這篇文章描繪了兩千多年前中國與安息古國交流的生動一幕,展現(xiàn)了西部燦爛輝煌的歷史文化。絲綢之路的貿(mào)易給東西方帶來的巨大影響,讓人驚嘆。 “絲綢之路”,一條貫穿東西方貿(mào)易的交流之路,從兩千多年前到現(xiàn)在,絲綢之路一直擔(dān)任著重要角色。在古代,他讓文明上升了一個(gè)新的高度,在現(xiàn)代,像絲綢之路
18、一樣的開放之路也讓世界變得更加繁榮。我國的改革開放就給世界各國人民帶來了好處。在遙遠(yuǎn)的西方,大量的中國商品涌向國外市場,隨處可見:“made in china”。在中國,文化交流,商品貿(mào)易也給我國帶來了巨大的利益。比如電腦、電影、汽車等各種商品貿(mào)易,都為中國人民創(chuàng)造了更好的生活條件??偠灾瑹o論是古代的絲綢之路,還是現(xiàn)代的改革開放所獲得的成就,都是各國人民溝通、來往、貿(mào)易的功勞,可見不論是在古代還是在現(xiàn)代,開放交流之路都是社會進(jìn)步必不可少的。 通過這篇課文,我知道了國家之間只有互相交流,取長補(bǔ)短,才能互相發(fā)展,吸收豐富的文化長處,讓國家強(qiáng)大起來,如果你把自己的長處藏起來,不跟別人交流,那你永
19、遠(yuǎn)也不會發(fā)展 The Silk Road Ancient trade route that linked China with Europe. 其實(shí)讀后感就是讀了一本書,一篇文章,一段話,或幾句名言后,把具體感受和得到的啟示寫成的文章。 讀后感的格式(簡單的說): 第一段 把書中主要內(nèi)容,加以概括,作者寫了什么,想表達(dá)什么。 第二段 選擇一個(gè)比較重要的點(diǎn),也可以是自己認(rèn)為重要的地方,用自己的話加以表達(dá),我覺得哪哪哪比較好,我有什么樣的看法。 第三段 聯(lián)系實(shí)際生活,把書里的和生活中的結(jié)合起來,抒發(fā)下真情實(shí)感,生活中怎么怎么樣,我覺得怎么怎么樣,我學(xué)到了什么。 做到以上3點(diǎn),那么這篇讀后感基本就出
20、來了 當(dāng)然 不一定就三段 中間可以自己分,詳略得當(dāng)就好 但是 結(jié)構(gòu)層次一定要鮮明,讀和感結(jié)合,重點(diǎn)在“感”上。 讀后感通常有三種寫法:一種是縮寫內(nèi)容提綱,一種是寫閱讀后的體會感想,一種是摘錄好的句子和段落。題目可以用讀后感,也可以用讀有感。 首先要審清題目。在寫作時(shí),要分辨什么是主要的,什么是次要的,力求做到“讀”能抓住重點(diǎn),“感”能寫出體會。 其次要選擇材料。讀是寫的基礎(chǔ),只有讀得認(rèn)真仔細(xì),才能深入理解文章內(nèi)容,從而抓住重點(diǎn),把握文章的思想感情,才能有所感受,有所體會;只有認(rèn)真讀書才能找到讀感之間的聯(lián)系點(diǎn)來,這個(gè)點(diǎn)就是文章的中心思想,就是文中點(diǎn)明中心思想的句子。對一篇作品,寫體會時(shí)不能面面俱
21、到,應(yīng)寫自己讀后在思想上、行動上的變化,摘取其中的某一點(diǎn)做文章。 第三,寫讀后感應(yīng)以所讀作品的內(nèi)容簡介開頭,然后,再寫體會。原文內(nèi)容往往用34句話概括為宜。結(jié)尾也大多再回到所讀的作品上來。要把重點(diǎn)放在“感”字上,切記要聯(lián)系自己的生活實(shí)際。 最后,寫讀后感的注意事項(xiàng):寫讀后感絕不是對原文的抄錄或簡單地復(fù)述,不能脫離原文任意發(fā)揮,應(yīng)以寫“體會”為主。要寫得有真情實(shí)感。應(yīng)是發(fā)自內(nèi)心深處的感受,絕非“檢討書”或“保證書”。要寫出獨(dú)特的新鮮感受,力求有新意的見解來吸引讀者或感染讀者。 給你兩篇范文參考一下: 1、老人與海讀后感 失敗,在許多人的眼中是非??膳碌?,它一旦猖狂起來,就能擊潰人的斗志,讓人 _
22、崩潰,失去生活的希望。如果失敗戰(zhàn)勝不了你,而是被你踩在腳下,那么,成功必定屬于你。 著名作家海明威在老人與海中塑造的那位老人就是一位打不到的硬漢子。 老人與海主要講了一位名叫桑地亞哥的老漁翁一次特別的打魚經(jīng)歷。在連續(xù)八十四天沒有打到一條魚后,他終于發(fā)現(xiàn)了一條巨大的大馬林魚。老人費(fèi)盡心力,把大馬林魚扎死。然而,等待老人的是更大的考驗(yàn)。一群嗅著血腥味而來的大鯊魚撲了過來。最后鯊魚們吃光了大馬林魚,老人憑著頑強(qiáng)的意志勝利返航,盡管拖回的只是一副光禿禿的骨架 人生的道路是曲折坎坷的,遇到失敗是再平常不過的事,我們應(yīng)該時(shí)時(shí)刻刻擁有一顆堅(jiān)強(qiáng)、不屈服的心來面對失敗,成功就一定會向我們走來。 2、魯濱遜漂流記讀后感 最近我讀了笛福寫的魯濱遜漂流記這本書,獲益匪淺。 在一次航行中,魯濱遜遇到了可怕的風(fēng)浪,翻了船,除他之外無一人生還。他流落到了孤島上。憑著他驚人的毅力與勇氣,在一無所有的情況下,他用自己的雙手,創(chuàng)造了自己的小王國。二十八年后,他依靠自己的智慧離開了孤島。 在荒蕪人煙的孤島生活了28年?。《嗝大@人的一個(gè)數(shù)字!讀完之后,我不禁反省自己:如果我流落到孤島,能活幾天?一天?兩天?我又能干些什么?會劈柴?會打獵做飯?我連洗自己衣服還笨手笨腳的呢!我覺得我要學(xué)習(xí)他這種不怕困難、樂觀向上的精神,無論
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