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文檔簡(jiǎn)介

1、前 言,恩格斯說(shuō):“思維是地球上最美麗的花朵”, 思維科學(xué)是探索這最美麗花朵奧秘的新興學(xué)科。,錢(qián)學(xué)森認(rèn)為,現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)研究的對(duì)象是整個(gè)客觀世界,人也是客觀世界的一部分,作為現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)組成部分之一的思維科學(xué),從人認(rèn)識(shí)客觀世界的過(guò)程的角度,研究思維的規(guī)律和方法。,醫(yī)學(xué)科學(xué)及其思維學(xué)科的發(fā)展經(jīng)歷了從近代的生物醫(yī)學(xué)模式到現(xiàn)代的社會(huì)心理生物模式,進(jìn)入被人們稱之為的“第三次醫(yī)學(xué)革命”。,20世紀(jì)興起的循證醫(yī)學(xué)研究,更使臨床醫(yī)學(xué)從經(jīng)驗(yàn)走向科學(xué)循證。信息社會(huì)的出現(xiàn)和醫(yī)學(xué)科學(xué)技術(shù)的革命,使信息技術(shù)和腦科學(xué)構(gòu)建起21世紀(jì)教育新模式。,創(chuàng)新教育的習(xí)慣層面理解 微觀:傳授有關(guān)創(chuàng)新活動(dòng)的知識(shí)與信息。 中觀:以創(chuàng)新意識(shí)

2、和能力培養(yǎng)為宗旨。 宏觀:教育領(lǐng)域的改革與創(chuàng)新。,創(chuàng)新教育的哲學(xué)層面理解 從守成性、維持性 創(chuàng)新性教育目標(biāo); 從注重文化傳承 文化的革新功能; 是全面性、結(jié)構(gòu)性的教育革新和發(fā)展的價(jià)值追求。,創(chuàng)新教育的操作層面理解 鼓勵(lì)廣泛的群眾基礎(chǔ)和可持續(xù)發(fā)展; 有利于創(chuàng)新個(gè)性自由全面發(fā)展的教育理念; 趨近創(chuàng)新個(gè)性自由全面發(fā)展目標(biāo)的教育實(shí)踐。,創(chuàng)新教育實(shí)踐理念 教育價(jià)值觀:改變個(gè)人地位 謀生手段 社會(huì)和諧發(fā)展; 人才質(zhì)量觀:創(chuàng)新知識(shí)體系、創(chuàng)新能力體系、創(chuàng)新性人格; 改革實(shí)踐觀:對(duì)不適合時(shí)代特征和國(guó)情的揚(yáng)棄和改造。,醫(yī)學(xué)思維與創(chuàng)新課程體系 發(fā)展一般創(chuàng)新思維課程 發(fā)展醫(yī)學(xué)思維創(chuàng)新課程 發(fā)展創(chuàng)新個(gè)性品質(zhì)課程,創(chuàng)新思

3、維科學(xué)基礎(chǔ) 醫(yī)學(xué)科技信息檢索,臨床醫(yī)學(xué)學(xué)科導(dǎo)論 醫(yī)學(xué)思維創(chuàng)新實(shí)踐,創(chuàng)造型人才學(xué) 創(chuàng)造心理學(xué),第一章 思維科學(xué)概述,第一節(jié) 思維 第二節(jié) 思維科學(xué) 第三節(jié) 腦科學(xué)研究對(duì)教育與思 維開(kāi)發(fā)的貢獻(xiàn),紅,藍(lán),紫,綠,黃,灰,黑,棕,八種顏色的特征投射 :意味“火”和“血”,堅(jiān)強(qiáng)、精力充沛、思索少,外向; :喜寧?kù)o,有見(jiàn)識(shí)、判斷力強(qiáng),內(nèi)向; :多愁善感、焦慮不安、苦惱,內(nèi)向; :平靜,善于克制,心緒不禮,充滿希望樂(lè)觀,內(nèi)向; :歡暢,愉快,精力充沛瀟灑,無(wú)所畏懼可信賴,外向; :感情不易激動(dòng)及溢于言表,回避深交; :憂愁悲傷,人生之路每況愈下,自認(rèn)處境不好; :有強(qiáng)烈的基本欲望,憑見(jiàn)識(shí)能得到巨大滿足,事后

4、有犯 罪感。 大多數(shù)人喜歡:藍(lán)、紅、黃、綠,常把棕、灰、黑放在后半部。,八種顏色選擇的四組心理反映 + :希望做那類人,但尚未做到; + :你現(xiàn)在所屬類型的人; + :力圖隱蔽的部分個(gè)性; + :完全隱蔽或根本不存在的個(gè)性。,黃色,紫色,紅色,藍(lán)色,綠色,黑色,棕色,灰色,第一節(jié) 思維,一、思維的涵義 二、思維的特征 三、思維的外延關(guān)系 四、思維的基本形式,一、思維的涵義,思維是對(duì)周?chē)澜玳g接的、概括的認(rèn)識(shí)過(guò)程。它反映對(duì)象和現(xiàn)象的一般的和本質(zhì)的特征,反映對(duì)象和現(xiàn)象之間的根本關(guān)系和規(guī)律性的聯(lián)系。,思維是為了某一目的對(duì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行有意識(shí)的探索。那一目的的可能是理解,可能是決策或計(jì)劃,也可能是解決問(wèn)題,

5、作出判斷、采取行動(dòng)等等。,二、思維的特征,概括性 人用詞語(yǔ)表示每個(gè)被知覺(jué)的對(duì)象及特征、作用、狀態(tài)或關(guān)系時(shí),是概括地反映它們的。 間接性 通過(guò)其他事務(wù)的媒介來(lái)反映客觀現(xiàn)實(shí),如“礎(chǔ)潤(rùn)知雨”、“月暈知風(fēng)”既是一種簡(jiǎn)單的間接的認(rèn)知。 問(wèn)題性 思維總是指向于解決某個(gè)任務(wù),產(chǎn)生于對(duì)問(wèn)題探索的需要。,三、思維的外延關(guān)系,思維與信息 知識(shí)或信息這是思維處理的基本材料。沒(méi)有有關(guān)的信息,就無(wú)法進(jìn)行思維;而完備齊全的信息也會(huì)使思維成為多余的東西。在這兩個(gè)極端之間,思維和信息二者都必不可少。,思維與語(yǔ)言 以為能說(shuō)會(huì)道就是會(huì)思維,不善言辭就是不會(huì)思維,這是錯(cuò)誤的。有的孩子語(yǔ)言能力差,卻能在圖畫(huà)中表達(dá)復(fù)雜的概念。除了語(yǔ)言

6、技能,我們還應(yīng)當(dāng)尋求發(fā)展思維的技能。兩種技能我們都需要。,思維與情感 我們行動(dòng)的最終目的都是要讓自己得到情感上和價(jià)值觀上的滿足。我們不能隨心所欲、只憑習(xí)慣去運(yùn)用它。沒(méi)有思維,情感就成了蠻不講理的暴君。情感也可以說(shuō)是一種行為。思維的目的是使我們?yōu)樾袆?dòng)做好準(zhǔn)備。思維也以同樣的方式使我們?yōu)榍楦凶龊脺?zhǔn)備。,思維與自我,笛卡爾“我思故我在”的名言不僅在哲學(xué)上,而且在心理上都是正確的。我們的思想就是我們自己。在我們自我中,可能儲(chǔ)有積累的個(gè)人經(jīng)驗(yàn),可能有包括外貌在內(nèi)的自我形象,可能有各種各樣的感情。但是,相比之下,我們的思維對(duì)自我來(lái)說(shuō)更為重要。,在十來(lái)歲以前,小孩子的自我與他的思維是分離的。一般到了十一歲左

7、右,思維成了自我與自我形象的重要部分。一個(gè)學(xué)生越是聰明、能干,他的自我就越是依賴他的聰明才智或思維能力。作為面對(duì)“人命關(guān)天”的醫(yī)務(wù)工作者來(lái)說(shuō),超越自我的理智思維就顯得更為重要。,看到了什么? 促使圖片上這些情景發(fā)生的原因是什么? 以后將會(huì)發(fā)生什么結(jié)果? 畫(huà)中人體驗(yàn)的是什么樣的情意?,四、 思維的基本形式,(一)邏輯思維 (二)非邏輯思維,(一)邏輯思維,邏輯思維是人類理性思維的基本形式,表現(xiàn)為一種推理活動(dòng),把推理作為從已知進(jìn)入未知領(lǐng)域的基本思維形式。邏輯包括形式思維與辯證思維。,1、形式邏輯,包括歸納法、演繹法和類比法,都是人們進(jìn)行推理的重要工具。,(1)演繹邏輯 演繹邏輯是從一般到個(gè)別的推理

8、形式,是一種必然推理。它常以形式化的公理系統(tǒng)為前提,推論出一系列的結(jié)論和原則。,(2)歸納邏輯 歸納法是由個(gè)別到一般的推理,從一定數(shù)量的個(gè)體推出這類事物整體性質(zhì)的推理方式。,(3)類比邏輯,比較的方法是對(duì)事物的共同點(diǎn)與差異點(diǎn)進(jìn)行分析的有效方法。類比邏輯就是在比較的基礎(chǔ)上,發(fā)現(xiàn)事物的已知與未知事物之間有若干共同點(diǎn),從而推知未知事物也可能存在與這一事物尚有其它共同點(diǎn)的方法。,2、辯證邏輯,唯物辯證法認(rèn)為世界上一切事物都是發(fā)展變化著的,都是互相聯(lián)系,都存在內(nèi)部矛盾運(yùn)動(dòng),都是和外界處于又對(duì)立又統(tǒng)一的狀態(tài)。邏輯思維是唯物辯證法在認(rèn)識(shí)論和方法論中的應(yīng)用,它強(qiáng)調(diào)認(rèn)識(shí)事物的客觀性和全面性,強(qiáng)調(diào)發(fā)現(xiàn)矛盾、研究矛

9、盾、分析矛盾和解決矛盾。,(二)非邏輯思維,1、直覺(jué)思維 直覺(jué)思維是憑知覺(jué),一下子從現(xiàn)象抓住本質(zhì)的思維方法。我們常講的洞察力、頓悟、可意會(huì)不可言傳,指的就是這種思維方法。,2、形象思維,形象思維是一種以感性表象作為符號(hào)的思維形式,但它所提出的形象是經(jīng)過(guò)簡(jiǎn)化的又能反映事物本質(zhì)關(guān)系的思維形式,并不僅是對(duì)事物感性形式的一種反映。而是在經(jīng)過(guò)解析了事物結(jié)構(gòu)、功能及信息傳遞方式后的一種理性化了的具體。,3、想象 想象比之慣性思維要強(qiáng)大有力,它不受現(xiàn)有的條條框框的限制,引導(dǎo)人們向未來(lái)世界和未來(lái)領(lǐng)域中漫游,提出各種有益的猜想和設(shè)想。,4、立體多向思維 強(qiáng)調(diào)人們不能只沿著一個(gè)方向或只在平面內(nèi)進(jìn)行線性和平面式的思

10、維,它要求思路的多向性和多維性,不僅是在三維空間內(nèi)思維,還要考慮到時(shí)間及其它因素,進(jìn)行思維或更多維的思維。,第二節(jié) 思維科學(xué),一、 概念 二、知識(shí)創(chuàng)新的需要 三、 層次 四、思維與科學(xué)的統(tǒng)一,一、概 念,錢(qián)學(xué)森認(rèn)為現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)分為八大部門(mén):自然、社會(huì)、數(shù)學(xué)、系統(tǒng)、思維、人體、軍事和文學(xué)藝術(shù)。各部門(mén)研究對(duì)象只有一個(gè),即整個(gè)客觀世界,只是研究或看問(wèn)題的角度不同,思維科學(xué)用的角度是人認(rèn)識(shí)客觀世界的過(guò)程。就思維而言,思維 科學(xué)只研究思維的規(guī)律和方法,思維的內(nèi)容是其他科學(xué)技術(shù)部門(mén)的事。,二、思維科學(xué)是知識(shí)創(chuàng)新的需要,研究人類思維規(guī)律 研究邏輯與非邏輯思維 研制中國(guó)的智能機(jī) 提高人的創(chuàng)造性思維,三、層次

11、1、基礎(chǔ)科學(xué):揭示人腦思維活動(dòng)的本質(zhì)和普遍規(guī)律的基礎(chǔ)理論,包括總結(jié)人類思維經(jīng)驗(yàn)和思維主體人腦的生理結(jié)構(gòu)和功能。 2、技術(shù)科學(xué):探索表達(dá)思維活動(dòng)的工具和規(guī)律,是基礎(chǔ)和應(yīng)用的中介,為應(yīng)用技術(shù)手段來(lái)模擬思維活動(dòng)提供技術(shù)理論的具體指導(dǎo)。 3、應(yīng)用技術(shù):創(chuàng)造和運(yùn)用某種技術(shù)手段、工具來(lái)模擬、仿生人腦的某些思維功能,如電子計(jì)算機(jī)和人工智能機(jī)。,四、思維與科學(xué)的統(tǒng)一,思維科學(xué)是培養(yǎng)人才的科學(xué),培養(yǎng)人才是思維科學(xué)應(yīng)用領(lǐng)域中不容忽視的重要方面,思維科學(xué)與人體科學(xué)等的結(jié)合,為醫(yī)學(xué)思維奠定了基礎(chǔ)。,第 三 節(jié) 腦科學(xué)研究的貢獻(xiàn) 一、跨越腦科學(xué)與教育的鴻溝 二、 腦是復(fù)雜的信息處理系統(tǒng) 三、創(chuàng)造性思維的神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)模型 四

12、、思維的表達(dá)與開(kāi)發(fā),一、跨越腦科學(xué)與教育的鴻溝,(一)99年5月香山會(huì)議 “跨世紀(jì)腦科學(xué)腦功能研究” 與素質(zhì)教育、開(kāi)發(fā)人力資源直接聯(lián)系 與開(kāi)發(fā)人的智力的教育之間的聯(lián)系,二、美國(guó)奈德赫曼的全腦革命,1、全腦四大象限結(jié)構(gòu) 2、全腦心智運(yùn)作模式 3、全腦創(chuàng)造歷程,(一)四大象限結(jié)構(gòu)圖,左半腦 右半腦 左半邊 右半邊 緣系統(tǒng) 緣系統(tǒng) 邊緣系統(tǒng)功能(扣回帶、海馬等) 1、嗅覺(jué) 2、情緒 3、記憶,A,C,D,B,邏輯強(qiáng)的 直覺(jué)的 好分析的 整體的 重事實(shí)的 融會(huì)貫通的 強(qiáng)調(diào)量化的 演繹推理的 有條理的 善交際的 循序漸進(jìn)的 重感覺(jué)的 重規(guī)劃的 重運(yùn)動(dòng)感覺(jué)的 重細(xì)節(jié)的 情緒主導(dǎo)的,(二)全腦模型,(三)全

13、腦創(chuàng)造歷程,A D B C,A D B C,A D B C,A D B C,A D B C,A D B C,興趣 準(zhǔn)備 醞釀 應(yīng)用 檢驗(yàn) 領(lǐng)悟,二、 腦是復(fù)雜的信息處理系統(tǒng),(一) 腦的一個(gè)突出的特征是其層次結(jié)構(gòu)。,1米 10厘米 1厘米 1毫米 100微米 1微米 1埃(A) 神經(jīng)系統(tǒng)的層次結(jié)構(gòu),腦,系統(tǒng),神經(jīng)元,局部網(wǎng),運(yùn)算單元,突 觸,分 子,上一層次結(jié)構(gòu)的特性受到下一層次結(jié)構(gòu)特性的影響,但是,系統(tǒng)具有突現(xiàn)(emergence)性質(zhì)。即系統(tǒng)具有其組成單元所沒(méi)有的新的整體特性(和功能)。正如同樣的電阻、電容和半導(dǎo)體管等元件,可以組裝成不同的電子裝置一樣,類似的神經(jīng)元可以組成功能相異的神經(jīng)網(wǎng)

14、絡(luò)。,(二)神經(jīng)系統(tǒng)的并行工作特征,同類信息通過(guò)多條并行的通路傳遞和處理。兩種不同信息處理方式同時(shí)存在并可在一定條件下相互轉(zhuǎn)換,可能是腦內(nèi)信息處理的靈活性的重要因素。,(三) 可塑性是神經(jīng)結(jié)構(gòu)的重要特點(diǎn),通過(guò)突觸的可塑性變化,可以改變神經(jīng)元間的聯(lián)系,從而改變了神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)的特性,實(shí)現(xiàn)記憶和學(xué)習(xí)功能;使得腦成為有自組織能力的系統(tǒng)。通過(guò)與環(huán)境相互作用形成能適應(yīng)環(huán)境的特殊信息處理機(jī)構(gòu)。腦不斷隨經(jīng)驗(yàn)而進(jìn)行可塑性變化,從而實(shí)現(xiàn)對(duì)信息存貯和處理能力的改進(jìn)。,信息不是物質(zhì),但它需要由物質(zhì)來(lái)載荷。物質(zhì)以信號(hào)的形式載荷信息,而信息則是信號(hào)中所包含的內(nèi)容。在神經(jīng)系統(tǒng)內(nèi),不同感官傳入的是不同的信息,但都轉(zhuǎn)換成神經(jīng)電脈沖

15、信號(hào)這一統(tǒng)一的形式,三、創(chuàng)造性思維的神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)模型(一)直覺(jué)思維的神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)模型(二)頓悟和靈感,(一) 直覺(jué)思維的神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)模型,1、初級(jí)相似變換方式 2、高階相似變換的方式; 3、經(jīng)驗(yàn)與邏輯思維的自動(dòng)化方式。,預(yù)處理,問(wèn)題表示,感覺(jué)輸入,簡(jiǎn)單相似變換,預(yù)處理,掃描 與組合,問(wèn)題表示,局勢(shì) 表示,高階相似變換模型框圖,特征網(wǎng)絡(luò),問(wèn)題 表示,中間 結(jié)果 A,中間 結(jié)果 B,結(jié)果,經(jīng)驗(yàn)與邏輯的自動(dòng)化,(二)頓悟與靈感,與直覺(jué)思維一樣,都屬于突變思維。對(duì)問(wèn)題的解決是由于對(duì)情況的突然的理解而獲得的認(rèn)知稱為頓悟。與創(chuàng)造性思維有關(guān)的信息在神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)中儲(chǔ)存積累并不斷變化相關(guān)連接,在合適的情景觸發(fā)下產(chǎn)生的一種高漲的

16、臨界心理狀態(tài)。,四、思維的表達(dá)與開(kāi)發(fā) (一)思維與表達(dá) (二)發(fā)展形象思維 (三)科學(xué)思維的六大要素,(一)思維與表達(dá),人的思維有抽象思維和形象思維。抽象思維借助于內(nèi)部語(yǔ)言,用詞語(yǔ)、概念來(lái)思維,形象思維則用表象、形象材料進(jìn)行思維。進(jìn)行人際間的交往與思想交流,就需要把思維的過(guò)程或結(jié)果表達(dá)出來(lái)。思維表達(dá)的物質(zhì)化形式,如語(yǔ)言文字、書(shū)籍、繪畫(huà)、雕塑、建筑、科技產(chǎn)品等,記錄和保存了人類思想的精華,并且不斷地豐富和發(fā)展了人類精神文明和物質(zhì)文明。,(二)發(fā)展形象思維 1、開(kāi)發(fā)包括右腦的全腦礦 左腦的優(yōu)勢(shì)在于抽象思維,同抽象思維、象征性關(guān)系和對(duì)細(xì)節(jié)的邏輯分析有關(guān),具有語(yǔ)言的、分析的、聯(lián)系的和計(jì)算的能力。右腦的

17、優(yōu)勢(shì)在于形象思維,與知覺(jué)和空間判斷有關(guān),具有音樂(lè)的、圖象的、整體性和幾何-空間鑒別能力,對(duì)復(fù)雜關(guān)系的處理遠(yuǎn)勝于左半球。大腦兩半球的不對(duì)稱性,說(shuō)明思維的發(fā)展必須建立在全腦的潛能之上。,形象思維教育,開(kāi)發(fā)右半球 例:男、女; 門(mén)、閂、問(wèn)。,踐行固化效果,開(kāi)發(fā)小腦功能:協(xié)調(diào)運(yùn)動(dòng);認(rèn)知、定時(shí)和知覺(jué)辯識(shí) 例 : 多選題、是非題,繪人能力的評(píng)價(jià) 智商評(píng)價(jià)時(shí),可按5級(jí)進(jìn)行,即: 高智能: 130IQ 中上智能: 115IQ130 中等智能: 85IQ115 中下智能: 70IQ85 低智能: IQ70,記憶率達(dá)75%以上,復(fù)習(xí)間隔 復(fù)習(xí)時(shí)間 1天前 5(10%) 1周前 3(5%) 1個(gè)月前 3(5%) 3

18、個(gè)月前 3(5%) 6個(gè)月前 3(5%),抽象思維教育,開(kāi)發(fā)左半球 例:語(yǔ)文: 珩、櫛、斡、穢 數(shù)學(xué):公式,漢字聽(tīng)寫(xiě)難倒教師的啟示: 武漢市131名教師(2萬(wàn)余名45歲以下選拔)進(jìn)行11個(gè)單詞24個(gè)漢字聽(tīng)寫(xiě),如健康、聚餐、渡假、家具、步署、 帳號(hào)、再接再歷等。僅1名全對(duì),錯(cuò)1個(gè)4名,錯(cuò)59個(gè)82名,錯(cuò)10個(gè)以上12名。,鞏固記憶的腦生理基礎(chǔ),學(xué)后幾分鐘: 電生理活動(dòng)引起蛋白質(zhì)合成 學(xué)后兩天內(nèi): 形成印象(晚上做夢(mèng)) 一 至 兩 周: 腦N突觸能發(fā)生永久性變化,艾賓豪斯的七次實(shí)驗(yàn),背誦詩(shī)歌與無(wú)意義的音節(jié) 效率比為10/1,2、形象思維的普遍性 形象思維是普遍存在的。幼兒和小學(xué)低年級(jí)兒童的思維主要是形象思維。怎樣發(fā)展兒童的語(yǔ)言和思維,一般認(rèn)為先發(fā)展語(yǔ)言而后發(fā)展思維(抽象思維)。從兒童到成人,從文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)到日常生

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