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文檔簡介

1、中國文化概論,“四大發(fā)明”在宋代的發(fā)展,中國古代有舉世聞名的“四大發(fā)明”,它們是造紙術(shù)、印刷術(shù)、火藥和指南針。 造紙術(shù)發(fā)明于漢代,雕版印刷和火藥是唐朝人發(fā)明的,指南針和活字印刷術(shù)是在宋代發(fā)明的。 經(jīng)過宋代的發(fā)展,“四大發(fā)明”已經(jīng)基本成形。 “四大發(fā)明”是中國古代科技成就的杰出代表,在世界科技史上占有十分重要的地位,是中國人民對世界文明的巨大貢獻。,(一) 造紙術(shù)在宋代的發(fā)展 1造紙技術(shù)的進一步成熟,中國漢代發(fā)明了造紙術(shù),蔡倫對此有重大貢獻。,到了唐代,造紙業(yè)有很大發(fā)展,官府設(shè)置了許多造紙作坊。麻紙仍是主要用紙,產(chǎn)量相當(dāng)可觀。 唐玄宗時,每月發(fā)給集賢書院四川產(chǎn)的麻紙數(shù)量就達(dá)五千番之多。藤紙是名貴

2、的紙張,質(zhì)地優(yōu)良,成為官員文書的主要用紙。 中晚唐時,竹子在南方開始成為造紙的原料。竹子纖維硬而易斷,技術(shù)處理比較困難。所以竹紙的出現(xiàn),說明唐代造紙技術(shù)有很大進步。,唐代造紙中加礬、加膠、涂粉、涂蠟、灑金、染色等加工技術(shù)也有提高。 紙的品種繁多,出現(xiàn)了全國聞名的“玉版宣”、十色箋、五色金花綾紙、薛濤深紅小彩箋等,還出現(xiàn)了各種以花鳥禽獸為圖案的模底紙(即水紋紙)。,造紙的技術(shù)到了宋代便更加成熟。 宋代紙的主要產(chǎn)地有:浙江的會稽和剡溪、安徽的徽州和池州、江西的撫州、四月川的成都和廣東的廣州。 這時人們在大量生產(chǎn)普通用于書籍印刷和日常書寫用紙的同時,還生產(chǎn)了各特種紙,如巨幅紙和繪畫用紙,滿足了人們的

3、不同需求。,宋代人還把在造紙實踐中的經(jīng)驗不斷加以總結(jié),寫出了有關(guān)造紙的專門著作。 其中最重要的是蘇易簡的文房四寶中的紙譜,紙譜共分四個部分,對麻紙、藤紙、樹皮紙、竹紙、草紙等的加工和用途作了較為詳盡的說明,這本書是宋代人對中國造紙技術(shù)進行了較為完整的總結(jié),具有很高的學(xué)術(shù)價值。,除了樹皮紙外,宋代人主要使用的紙有竹紙和草紙。 竹紙是唐朝人發(fā)明的,到宋代被普遍使用,江蘇和浙江是宋代竹紙的主要產(chǎn)地。但在北宋前期,竹紙在質(zhì)量上尚存在著不少的問題。,蘇易簡文房四寶紙譜中有這樣的記載:“江浙間多以嫩竹為紙,蓋隨手翻裂,不復(fù)粘也?!?但在隨后的時間里,竹紙的質(zhì)量迅速得到大幅度的提高。,今天我們看到的宋代人留

4、下的書法作品,其中有不少作品都是書寫在竹紙上的,可看出紙的質(zhì)量非常好。 從原料上分析,竹子纖維含量豐富,因而竹紙的品質(zhì)要優(yōu)于先前的麻紙、藤皮紙。宋代竹紙漸漸取代了麻紙和藤皮紙,成為人們大量使用的紙制品。 而在西方,竹紙最早出現(xiàn)在19世紀(jì),比中國晚了千年左右。,除了竹紙外,宋代人還發(fā)明了草紙的制作方法。 蘇易簡文房四寶紙譜中有這樣一段關(guān)于草紙的記載:“浙人以麥莖、稻桿紙為之者脆薄焉,以麥槁、油藤紙為之者尤佳?!?這是迄今我們發(fā)現(xiàn)的有關(guān)草紙制作的最早記載,而西方也是到了19世紀(jì)的時候才出現(xiàn)了草紙。,2抄紙技術(shù)的大大提高 宋代單張紙的尺寸變得愈來愈大,這時候已經(jīng)出現(xiàn)了長達(dá)三至五丈的紙,這種紙的出現(xiàn)說

5、明宋代抄紙的技術(shù)有了很大的提高。,屠隆的紙筆墨硯箋上說,宋代“有匹紙,長三至五丈,陶谷家藏數(shù)幅,長如匹練,名鄱陽白”。 從蘇易簡文房四寶紙譜的記載來看,這種大尺寸的紙主要產(chǎn)于安徽南部,是在一種長船式的水槽中進行抄紙作業(yè)的,這在當(dāng)時是非常先進的技術(shù)。,宋代抄紙技術(shù)提高的另一標(biāo)志是造紙?zhí)砑觿┑耐茝V,這種添加劑也就是明代人所說的“紙藥”。 “紙藥”其實是一種植物黏液,在抄紙時加入紙漿,起到懸浮劑的作用,加入這種添加劑的紙薄而均勻,具有較高的品質(zhì)。,南宋周密癸辛雜識中就有這樣一段關(guān)于“紙藥”的記載:“凡撂紙,必用黃蜀葵梗葉,新?lián)v方可以撂,無則沾粘,不可以揭。如無黃葵,則用楊桃藤、槿葉、野葡萄皆可。但取

6、其不粘也?!?中國的造紙技術(shù)首先傳到周邊國家。 公元3世紀(jì)時,越南已掌握了造紙技術(shù)。 3至4世紀(jì)時,造紙技術(shù)傳到了朝鮮。 7世紀(jì)初,日本人通過朝鮮也掌握了造紙技術(shù),并自行造紙。,造紙技術(shù)傳人阿拉伯要到8世紀(jì)。 唐天寶十年(751),唐將高仙芝率大軍3萬西征,與阿拉伯軍隊?wèi)?zhàn)于但羅斯,唐軍大敗,很多唐軍士兵成了俘虜。俘虜中有造紙工匠。他們被送到撒馬爾罕,在那兒成立了阿拉伯第一家紙坊。從此,阿拉伯市場上有了本地生產(chǎn)的紙。,794年左右,巴格達(dá)出現(xiàn)了阿拉伯世界的第二家紙坊。從這時起,紙張代替羊皮成為主要書寫材料。 之后,敘利亞的大馬士革和班畢都以產(chǎn)紙聞名。986年阿拉伯人征服摩洛哥。并于1100年在摩

7、洛哥首府非斯城建成新的紙廠,非斯城成為了造紙中心。造紙技術(shù)又從非斯傳入歐洲。,12世紀(jì)初,西班牙的薩蒂瓦出現(xiàn)了歐洲第一家紙坊。當(dāng)?shù)厥a(chǎn)亞麻,這是造紙的好原料。 13世紀(jì),意大利法布里亞諾有了第一家意大利造紙廠。造紙技術(shù)又從意大利傳入德國。 1390年紐倫堡出現(xiàn)了紙坊。 到15世紀(jì)后期,歐洲大部分地區(qū)都在使用紙張了。,(二) 雕版印刷的發(fā)展和活字印刷術(shù)的發(fā)明 1唐五代的雕板印刷術(shù) 中國的雕板印刷術(shù)的發(fā)明,是在6世紀(jì)初的隋唐之際。,雕板印刷術(shù)就是把文字刻在一整塊木板上,再在這塊整板上加墨印刷。 當(dāng)時主要用于刻印佛像、佛經(jīng)、詩集、音韻書以及歷法、醫(yī)藥等科技書籍。 據(jù)明代學(xué)者邵經(jīng)邦所記,中國最早的刻本

8、書是唐太宗貞觀十年(636)左右刻印的長孫皇后的女則。,7世紀(jì)中葉,“玄奘以回鋒紙印普賢像,施于四方,每歲五馱無余”(馮贄云仙散錄引僧園逸錄)。 1974年在西安柴油機廠出土陀羅尼經(jīng)咒,據(jù)研究是初唐即7世紀(jì)初葉印刷出來的。這是迄今所見世界上最早的印刷品。,現(xiàn)存世界上第一部標(biāo)有年代的木板印刷品是咸通九年(868)王玠出資刻印的金剛般若波羅蜜經(jīng),可看出刻印技術(shù)已很成熟。 唐末成都印刷的書籍中,也有金剛般若波羅蜜經(jīng)、陀羅尼經(jīng)等佛教經(jīng)典。 據(jù)長慶四年(825)元稹的記述,當(dāng)時江浙一帶不少人把他和白居易的詩“模勒”(即刊刻),“賣于市肆之中”。,9世紀(jì)中葉日本來華名僧宗睿于咸通六年(865)回國時,帶有

9、印刷的書籍唐韻一部5卷和玉篇一部30卷,說明當(dāng)時已印刷多卷本的書籍。 五代后唐明宗長興二年(931),馮道等人倡議刻印儒家經(jīng)典。 從長興三年起,歷經(jīng)后唐、后晉、后漢、后周四朝,到后周廣順三年(953),前后22年,刻成儒家經(jīng)典130冊,并印刷出售。五代時還刻印了大量的佛經(jīng)。,2宋代雕版印刷業(yè)的繁榮 宋代的雕版印刷業(yè)的生產(chǎn)規(guī)模和生產(chǎn)數(shù)量取得了驚人的進展。其中,官刻、坊刻、私刻成為三大主干力量。,官刻即政府刻印業(yè)。 宋代中央政府的刻印機構(gòu)主要是國子監(jiān)。 景德二年(1005)五月,宋真宗到國子監(jiān)視察,當(dāng)問及當(dāng)時雕刻書板數(shù)量時,邢昺回答:“國初不及四千,今十余萬。經(jīng)、傳、正義皆具。”就是說,從宋代建國

10、到景德二年的40年間,國子監(jiān)雕刻的書版增長了25倍。 國子監(jiān)雕印的除大量經(jīng)書、史書外,還有許多醫(yī)書。,坊刻是書坊刻書。 最有名的是臨安親坊陳起父子書籍鋪和建安余氏刻書世家最為有名。,私刻是私人出資??痰臅?私刻書校訂精細(xì),如廖瑩中刻印的昌黎先生集和河?xùn)|先生集,歷來被譽為神品。,宋代(以及遼、金)刻印的書中有的規(guī)模很大,主要是佛藏和道藏。 如宋太祖開寶四年(971)于成都開始版印全部大藏經(jīng),共1076部,5018卷。歷時12年雕印完工,雕版共13萬塊。南宋于1132年有王永從在湖州刊刻佛藏5400卷,一年之內(nèi)即告完工,可見刻工之眾多和技術(shù)之熟練。,據(jù)記載,當(dāng)時雕刻大部頭書籍,往往集中刻工120

11、至160人。 遼代雕印了全本大藏經(jīng),并先后贈送了五部給高麗。遼藏又稱契丹藏,是根據(jù)宋藏翻刻的。當(dāng)時用糯米膠調(diào)墨印刷,這是一種新創(chuàng)。 金代有崔法珍印藏經(jīng)進于朝廷。金代也刻印道藏,先后刻了六、七副。,宋代的刻書業(yè)遍布全國,但以四川的成都和眉山地區(qū)、北宋首都開封地區(qū)、浙江杭州地區(qū)和福建的建陽、麻沙地區(qū)最發(fā)達(dá),形成了四大刻書中心,并出現(xiàn)了蜀刻、浙刻、閩刻等不同的刻書風(fēng)格。 總之,宋代雕版刻印力量極強,刻印數(shù)量極多,校刻水平極精。許多刻本校勘精當(dāng),刀法純熟,字體遒勁方正,行款疏朗,版式舒展,紙墨精致,因而備受后人珍視。,3銅版印刷術(shù)的發(fā)明 當(dāng)今學(xué)術(shù)界有一些學(xué)者認(rèn)為,中國銅版印刷技術(shù)發(fā)明于五代。但到目前為

12、止,我們還不能舉出令人信服的史料來說明這一論點。 但是銅版印刷術(shù)在宋代已得到廣泛應(yīng)用,則是確實無疑的。,宋代用銅版印刷的制品很多,如南宋的紙幣“會子”。 上海博物館就收藏有宋代用來印制會子的銅版,其外觀呈長方形,上半部的右邊是會子的票面額“大壹貫文省”,左邊是料號,中間是賞格文:“敕偽造會子犯人處斬,賞錢一千貫”,中部印有“行在會子庫”五個大字,下部飾有花紋圖案。,在中國歷史博物館的藏品中,我們發(fā)現(xiàn)了宋代用銅版印制的商品廣告“濟南劉家工夫針鋪”,它的上半部中間刻有玉兔搗藥圖,圖案兩側(cè)分別寫有“認(rèn)門前白兔兒為記”,下半部還寫有“收買上等鋼條”等內(nèi)容。 據(jù)有關(guān)專家稱,此廣告作品的印制年代在北宋。

13、這一切都表明,宋人已經(jīng)使用銅版印刷技術(shù)。,4套色印刷的發(fā)明,從目前的史料看,紙制品的套色印刷技術(shù)也發(fā)明于宋代。 元人費著的蜀劍譜上有這樣的記載:“大觀元年五月,改交子務(wù)為錢引務(wù),版鑄印凡六:曰敕字、曰大料例、曰年限、曰背印,皆以墨;曰青面,以藍(lán);曰紅團,以朱。六印皆飾以花紋。紅團,背印則以故事?!边@說明宋代四川地區(qū)普遍使用的紙幣“交子”,是用黑藍(lán)紅三色套印而成的。 1974年,在山西省應(yīng)縣木塔中發(fā)現(xiàn)了遼代統(tǒng)和年間(9831012)彩色雕版印制的熾盛光九曜暇圖等印刷物,是世界上迄今所發(fā)現(xiàn)的最早的套色印刷實物。,5畢昇的活字印刷術(shù) 北宋慶歷年間(10411048),有一個叫畢昇的平民發(fā)明了活字印刷

14、術(shù)。,北宋學(xué)者沈括在夢溪筆談中對畢異的發(fā)明有著詳細(xì)的記述:用膠泥刻字,每字一印,用火燒煅,使其陶化而變得堅硬;每一字都做幾個印,常用的如“之”、“也”等這樣的字,要做上二十多個印,用作排版時出現(xiàn)重復(fù)字時使用;活字的厚薄像銅錢的邊,不用的時候用紙貼上,每韻為一貼,置于木格中貯存。排版時,先預(yù)備好一塊鐵板,鐵板上鋪上用松香、蠟和紙灰混合而成的黏著劑,鐵板四周用鐵范框住,然后從貯字的木格中將所需用的字取出,把鐵范排滿,然后用火把鐵板加熱,使黏著劑熔化,再用一塊木板在字的表面按一下,使活字的表面平齊,并與鐵板粘牢,接下來便可以刷墨進行印刷了。,如果遇到事先沒有準(zhǔn)備的字,就隨時刻字,燒硬補上,非常快捷。

15、 為提高效率,通常準(zhǔn)備兩塊鐵板,在第一板排好進行印刷時,第二板便開始排字了。當(dāng)?shù)谝话逵≈仆戤吅螅诙宓淖忠惨呀?jīng)排好了。用第二板印刷時,印刷工人便把第一板的字取下重新編排,如此“更互用之,瞬息可就”。 印刷完畢取字時的方法是,把鐵板重新拿到火上加熱,待黏著劑熔化后,便可輕松把活字從鐵板上拿下。因為活字是用泥制成的,所以不會被黏著劑沾染,這樣的活字可以被重復(fù)使用,非常方便,特別是印制數(shù)量較多時,“極為神速”。 畢昇活字印刷術(shù)的發(fā)明在印刷史上具有里程碑的意義。,在畢昇之后,活字印刷術(shù)不斷發(fā)展。 元代的王禎創(chuàng)制了木活字,他請工匠刻制木活字三萬多個,于1298年印刷六萬多字的旌德縣志,不到一個月,便印

16、成100本。這是有記錄的第一部木活字印本。,王禎還創(chuàng)造了轉(zhuǎn)輪排字架,將活字按韻分放在轉(zhuǎn)盤上,每韻每字編好號碼,登錄成冊。排版時一人從冊子上報號碼,另一人在排字架旁轉(zhuǎn)輪取字,從而使排字效率大為提高。 1319年,有馬稱德在浙江奉化制木活字十萬個,印成大學(xué)衍義等書。 1773年,清政府刻成二十五萬三千余枚棗木木活字,先后印行武英殿聚珍版叢書138種,共二千三百多卷。 除木活字、泥活字外,元、明兩朝還有不少人用錫、銅、鉛等金屬材料制成活字。,中國印刷術(shù)從唐代即開始外傳。 先傳至日本、朝鮮。接著傳入東亞和南亞各國,并西傳至波斯(伊朗)。波斯用中國的印刷術(shù)印造紙幣。經(jīng)過波斯,中國印刷術(shù)又傳至埃及和歐洲。

17、 14世紀(jì)末,歐洲出現(xiàn)木版雕印的紙牌、圣像、經(jīng)典以及拉丁文文法課本。 德國谷騰堡在1456年用活字印刷圣經(jīng)。 此后20年,印刷術(shù)傳遍了西歐、中歐和南歐各國。 印刷術(shù)的西傳,對于歐洲文藝復(fù)興和宗教改革運動都起了重要的作用。,(三) 宋代的火藥和火器 1宋代火藥技術(shù)的進一步發(fā)展,火藥的發(fā)明和煉丹術(shù)有關(guān)系。 硫磺、硝石和炭是制造火藥的三種基本成分。 在古代方士的煉丹過程中,人們逐漸認(rèn)識到了硫磺、硝石的化學(xué)性質(zhì)。如神農(nóng)本草經(jīng)上就說“硫磺能化金銀銅鐵,奇物”。,在煉丹過程中,方士認(rèn)識到硫磺具有很強的燃燒性,“難以擒制”。 硝石在古代又被稱為消石,方士也很早認(rèn)識到了它的易燃性,且能和多種藥品發(fā)生作用。 中

18、國是最早發(fā)現(xiàn)和使用硝石的國家,所以,阿拉伯人和埃及人稱硝石為“中國雪”,波斯人稱硝石為“中國鹽”。 木炭則更是方士煉丹時常常使用的物質(zhì)。,火藥在魏晉南北朝時期發(fā)明。 到了唐朝末期,火藥被用于軍事領(lǐng)域。 從此以后,由于戰(zhàn)爭的需要,火藥制造技術(shù)快速發(fā)展,對軍事技術(shù)產(chǎn)生了重大影響。,北宋政府在首都開封(今屬河南)設(shè)立了專門生產(chǎn)軍用物資的“廣備攻城作”,共分11個單位,其中有一作便叫“火藥作”。 北宋時期生產(chǎn)的火器主要有弓火藥箭、弩火藥炮、火蒺藜,這些火器都是用弓弩等發(fā)射的,火藥的含炭量、含硝量較低,沒有引信,僅僅是一種燃燒性兵器,而非爆炸性兵器,不具備大的殺傷力。 南宋時,又出現(xiàn)了噴氣式火箭和管形火

19、器,且火藥中增加了硝和炭的含量,同時使用了引信,具備了較強的爆炸性,因而具有較強的殺傷力。,2宋代火器的生產(chǎn)和使用 宋代主要生產(chǎn)和使用的火器有弓火藥箭、弩火藥箭、拋發(fā)火炮、噴氣式火箭、管形火器。,弓火藥箭和弩火藥箭是利用弓和弩發(fā)射的火器裝置。 武經(jīng)總要上說:“火箭,施火藥于箭首,弓弩通用之。其傳藥輕重,以弓力為準(zhǔn)?!痹了涊d的這種火箭就是弓火藥箭和弩火藥箭。 宋史的兵志也有多處對這種火器的記載,如開寶三年(970),“兵部令史馮繼升等進火箭法,命試驗,且賜衣物束帛”;咸平三年(1000),“神衛(wèi)水軍隊長唐福獻所制火箭、火球、火蒺藜”。,拋發(fā)火炮是利用拋石機發(fā)射的,這種火器最早出現(xiàn)在唐末。

20、宋人路振九國志的鄭璠傳記載,904年,楊行密攻打豫章(今江西南昌)時,其手下鄭璠命所部“發(fā)機飛火,燒龍沙門,率壯士突火先登入城,焦灼被體”。 這是關(guān)于拋發(fā)火炮的最早記載。,拋發(fā)火炮在宋代得到廣泛使用,成了戰(zhàn)場上最為常見的火器之一。 如宋會要輯稿有載,建炎三年(1129)監(jiān)察御史林之平建議,福建、廣東沿海的船只“用望斗、箭隔、鐵撞、硬彈、石炮、火炮、火箭及兵器等,兼防火家事之類”。 包恢在敝帚稿略中也說道:“今欲少效火攻,則所在軍中自有火炮之法。左統(tǒng)領(lǐng)自有見成可用之炮?!?到了南宋,拋發(fā)火炮的技術(shù)又有了進一步的改進,鐵質(zhì)火藥包和引信被廣泛使用,增強了拋發(fā)火炮的爆炸性。,噴氣式火器發(fā)明于12世紀(jì),

21、是把含硝量較高的火藥裝入紙筒中,它的工作原理和今天的運載火箭是一樣的。 它的制作方法是在紙筒中間留半個插引信的空腔,插入引信,同時用泥把紙筒的上部封住,最后把紙筒綁在箭桿上。 使用時將引信點燃,火藥著火后產(chǎn)生的高溫氣流從紙筒下方高速噴出,從而使紙筒連同箭桿飛起,射向敵陣,這種火器已不再需要借助弓弩等的機械力,而是利用空氣對高溫火焰流、氣流的反作用力來發(fā)射,是火器制作的又一個里程碑。,管形火器是現(xiàn)代槍炮的鼻祖,宋史兵志十一有載,開慶元年(1259),壽春府(今安徽壽縣)“造突火槍,以巨竹為筒,內(nèi)安子窠。如燒放焰絕,然后子案發(fā)出,如炮聲遠(yuǎn)聞百五十余步”。 這種突火槍是目前我們所知道的世界上最早的管

22、形火器,由于槍筒是用竹子制造的,所以極不耐用。,但隨后不久,中國就出現(xiàn)了用金屬制造的管形火器,如1970年在黑龍江阿城縣出土的銅制火銃,就是1288年以前制造的管形火器,這在當(dāng)時是非常先進的武器。,13世紀(jì)初,中國發(fā)明的火藥經(jīng)過印度傳入阿拉伯國家。 元兵西征時又把火箭、毒火罐、火炮、震天雷等火藥武器傳入阿拉伯。 歐洲人在和阿拉伯人的戰(zhàn)爭中學(xué)會了制造火藥和火藥武器。 到14世紀(jì)中,西歐國家有了關(guān)于火藥、火器的記載。,(四)指南針的發(fā)明和使用 1指南針的發(fā)明 中國是世界上最早發(fā)現(xiàn)磁鐵指極性的國家。,戰(zhàn)國時期,中國就發(fā)明了磁性指向儀器“司南”。韓非子有度里就有“司南”的記載?!八灸稀笔侵改厢樀氖甲?,

23、用天然磁石制成,樣子像勺,圓底,置于平滑的、刻有方位的“地盤”上,它的勺柄指向南方。 漢代王充論衡星應(yīng)說:“司南之勺,投之于地,其抵指南。”但“司南”的磁性較弱,與地盤接觸處轉(zhuǎn)動摩擦力較大,所以“司南”在長時間內(nèi)未能得到廣泛使用。,到宋代,人們發(fā)現(xiàn)了人工磁化的方法,從而發(fā)明了指南針。 最早的記載見于相墓書塋原總錄(成書于1040年),大意是說,要想確定東西南北四個方向,就必須用丙午指向的針,然后“于其正處,中而格之”,針的指向就是正南的方向。 從書中的記述來看,當(dāng)時已把磁針與羅經(jīng)盤配套,作為確定方位的儀器,并且發(fā)現(xiàn)了正南偏東7.5度的地球磁偏角,而歐洲人是在四百多年后,即1492年,才由哥倫布在航海探險中發(fā)現(xiàn)了磁偏角。,北宋曾公亮等人所編的武經(jīng)總要中記載了利用強大的地球磁場的作用進行磁化的“指南魚”,即把薄鐵片做成魚形,用火燒紅后,把魚的尾部蘸入水中,使魚尾指向正北,且略微下傾,取出來時魚形薄片已被磁化,將它浮于水面,便是可以用來指向的“指南魚”了。,另一種人工磁化的方法,見于沈括的夢溪筆談:“方家以磁石磨針鋒,則能指南,然常微偏東,不全南

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