簡述中醫(yī)藥學的起源

1、.1、 簡述中醫(yī)藥學的起源、形成與發(fā)展？ 答：中醫(yī)藥的起源是由于人類生存的需要，自從有了人類，就有了疾病和傷痛，就需要醫(yī)藥知識和技能來療傷治病，就有了中醫(yī)藥學。有了中國人就有了中醫(yī)藥學，中醫(yī)藥學起源于原始社會，是勞動人民在長期生產(chǎn)、生活實踐中逐步積累和創(chuàng)造的，是實踐的產(chǎn)物。歷經(jīng)先秦、秦、漢時期，中醫(yī)藥學無論在人體結(jié)構(gòu)、生理、病理、診法、辨證、治則、治法等基礎(chǔ)理論方面，還是中藥在臨床的運用等各個領(lǐng)域都有豐富的經(jīng)驗和知識積累，5、世界上最早的藥典是什么？共收載多少種藥品？答：世界上最早的國家藥典是新修本草（又名唐本草），共載藥850種。 6、什么是陰陽、五行？答：陰陽：是對自然界相互關(guān)聯(lián)著的事物和

2、現(xiàn)象對立雙方相對屬性的概括，含有對立統(tǒng)一的概念。五行：是木火土金水五種物質(zhì)的運動變化。 7、 陰陽學說的基本內(nèi)容及應用？ 答：陰陽學說的基本內(nèi)容：陰陽交感；陰陽對立制約；陰陽互根互用； 12、五臟的生理功能分別是什么？ 答：心：主血脈，主神志；心合小腸、在體合脈，其華在面、開竅于舌、在志為喜、在液為汗、與夏氣相通應。肺：主氣，司呼吸，朝百脈，主宣發(fā)肅降，通調(diào)水道；肺合大腸、在體合皮，其華在毛、開竅于鼻，上系于喉、在志為憂（悲）、在液為涕、與秋氣相通應。脾：主運化，主統(tǒng)血；脾合胃、在體合肉，主四肢、開竅于口，其華在唇、在志為思、在液為涎、與長夏之氣相通應。肝：主疏泄，主藏血；肝合膽、在體合筋，四

3、大經(jīng)典著作的問世，意味著中醫(yī)藥基本理論的確立和完整理論體系的形成。 隨著時代的不斷進步，中醫(yī)藥理論不斷豐富，治療技術(shù)日益提高，臨床各科逐漸形成，中醫(yī)藥理論體系也進一步成熟和發(fā)展。宋金元時期，中醫(yī)學派蜂起，學術(shù)氛圍濃厚，新理論、新方藥層出不窮，使中醫(yī)藥學的發(fā)展進入一個蓬勃發(fā)展時期。明清時期，中醫(yī)藥學理論體系更趨完善，藏象理論更加充實，臨床各科辨證進一步提高，尤其是溫病學迅速發(fā)展。近百年來，隨著西醫(yī)在中國廣泛地傳播，形成中醫(yī)、西醫(yī)、中西醫(yī)結(jié)合并存的局面。2、簡述中醫(yī)學的基本特點？答：中醫(yī)學的基本特點：整體觀念和辨證論治。3、說出中醫(yī)四大經(jīng)典、金元四大家、溫病四大家的名稱？精品.答：中醫(yī)四大經(jīng)典：黃

4、帝內(nèi)經(jīng)難經(jīng)傷寒雜病論神農(nóng)本草經(jīng)。金元四大家：“寒涼派”劉完素，“攻下派”張子和；“補土派”李東垣；“養(yǎng)陰派”朱丹溪。溫病四大家：吳鞠通、葉天士、薛生白、王孟英。4、什么是整體觀念？什么是辨證論治？ 答：整體觀念：是整體思維方法在中醫(yī)學理論中的體現(xiàn)，即強調(diào)在觀察、分析、研究和解決問題時，必須注重事物本身所存在的統(tǒng)一性、完整性和聯(lián)系性。認為人體是一個有機的整體，人與自然界密切相關(guān)，人與社會不可分割，這種機體自身整體性和內(nèi)外環(huán)境的統(tǒng)一性的思想，稱為整體觀念。這一思想貫穿于中醫(yī)學的生理、病理、診斷、治療和養(yǎng)生等各個方面。辨證論治：是中醫(yī)認識和治療疾病的基本原則，是中醫(yī)對疾病的一種特殊的研究和處理方法。

5、中醫(yī)學認識疾病和治療疾病的過程，就是辨證論治的過程。陰陽消長平衡；陰陽相互轉(zhuǎn)化。 陰陽學說的應用：說明人體的組織結(jié)構(gòu)；說明人體的生理功能；說明人體的病理變化；用于疾病的診斷；用于疾病的防治；分析和歸納藥物性能的陰陽屬性。 8、五行學說的基本內(nèi)容及應用？ 答：五行學說的基本內(nèi)容：事物屬性的五行歸類；五行的相生、相克； 五行的相乘、相悔和母子相及。 五行學說的應用：說明五臟的生理功能；說明五臟病變的相互影響；用于疾病的診斷；用于疾病的治療。9、什么是藏象學說？什么是五臟、六腑、奇恒之腑？答：藏象學說：是研究人體臟腑的生理功能、病理變化及其相互關(guān)系的學說。五臟：心、肝、脾、肺、腎，合稱為“五臟”。

6、六腑：膽、胃、小腸、大腸、膀胱、三焦，合稱為“六腑”。奇恒之腑：腦、髓、骨、脈、膽、女子胞。 10、為什么說脾為后天之本？脾為氣血生化之源？答：由于人體正常生命活動所必需的水谷精微都依賴脾的運化，飲食水谷是人出生以后主要的營養(yǎng)來源，也是生成氣血的物質(zhì)基礎(chǔ)，所以稱“脾為后天之本”“脾為氣血生化之源”。11、為什么說腎為先天之本？答：腎藏精，精是構(gòu)成人體、維持人體生命活動和生殖繁衍基本物質(zhì)。精化氣，稱為腎氣。腎中精氣的生理作用概括為腎陰腎陽，腎中精氣對機體臟腑組織器官起著濡養(yǎng)、滋潤作用的成為腎陰；腎中精氣對機體臟腑組織器官起著推動、溫煦作用的稱為腎陽。腎陰、腎陽是全身陰陽的根本，五臟六腑陰陽都離不

7、開腎陰、腎陽的供養(yǎng)，腎陰、腎陽又是腎先天之精氣生理功能的概括，所以稱精品.“腎為人體先天之本”。其華在爪、開竅于目、在志為怒、在液為淚、與春氣相通應。腎：主藏精，主水，主納氣；腎合膀胱、在體合骨，生髓充腦、開竅于耳及二陰、其華在發(fā)、在志為恐、在液為唾、與東氣相通應。 13、什么是氣？氣的分類？氣的生理功能是什么？答：氣：是極其細微、活力很強、不斷運動變化著的，是構(gòu)成人體和維持人體生命活動的最基本物質(zhì)。（精微物質(zhì)）氣的分類：元氣、宗氣、營氣、衛(wèi)氣。 氣的生理功能：推動功能防御功能固攝功能溫煦功能氣化功能。 14、什么是氣機？基本形式是什么？ 答：氣的運動，稱為“氣機”?；拘问接兴姆N：升、降、出

8、、入。15、如何理解氣與血在生理方面的聯(lián)系？ 答：氣與血的關(guān)系可以用“氣為血之帥，血為氣之母”概括。氣為血之帥包括：氣能生血、氣能行血、氣能攝血。血為氣之母包括：血能養(yǎng)氣、血能載氣。 16、什么是病因？答：病因：破壞人體陰陽平衡狀態(tài)而引起疾病的原因。簡稱為“邪”。常見的病邪有六淫、癘氣、七情、飲食失宜、勞逸過度、外傷、藥毒、先天因素、痰飲、瘀血、結(jié)石等。17、六淫與六氣的區(qū)別？答：六淫：指風、寒、暑、濕、燥、火（熱）六種外感病邪的統(tǒng)稱。（六氣的異常變化） 六氣：指風、寒、暑、濕、燥、火（熱）本是自然界四季氣候變化。18、中醫(yī)七情與七情內(nèi)傷有什么區(qū)別？ 答：中醫(yī)七情：是人體對客觀外界事物的反應，

9、屬于正常的精神活動范圍。即喜、怒、憂、思、悲、恐、驚七種的情志變化。正常人都有七情，一般不會使人致病。 七情內(nèi)傷：可以引起疾病或加重病情的異常精神情緒。如果七情過于強烈或持久，超過痰蒙心竅；心火亢盛；心火下移小腸。 內(nèi)容：治病求本；扶正祛邪；調(diào)整陰陽；因人因地因時制宜。精品.人體的生理承受能力時，就會引起體內(nèi)陰陽、肝與膽病辨證：肝氣郁結(jié)；肝火上炎；氣血的失調(diào)，臟腑、經(jīng)絡功能的紊亂，從而導致疾病的產(chǎn)生。19、什么是病機？中醫(yī)基本病機是什么？ 答：病機：疾病發(fā)生、發(fā)展、變化和轉(zhuǎn)歸的機理。中醫(yī)基本病機：從整體上來研究，包括邪正盛衰、陰陽失調(diào)、氣血津液失常。 20、什么是痰飲？什么是瘀血？答：痰飲：是

10、機體水液代謝障礙所形成的病理產(chǎn)物。瘀血：泛指體內(nèi)有血液停滯。凡血液運行不暢，或局部血液停滯，以及存留在體內(nèi)沒有消散的離經(jīng)之血，都稱為瘀血。瘀血既是疾病過程中形成的病理產(chǎn)物，又是致病因素。 21、什么是四診？答：四診：望、聞、問、切四種診察疾病的方法。22、簡述五色主病的臨床意義？答：青色：主寒證、痛證、瘀血、驚風； 赤色：主熱證； 黃色：主虛證、濕證；白色：主虛證、寒證、失血證；黑色：主腎虛證、寒證、痛證、水飲證、瘀血證。23、臟腑在舌面上是如何分屬的？請簡述病理性舌色的主?。看穑荷嗉夥謱傩姆?；舌中分屬脾胃；舌根分屬腎；舌的兩邊分屬肝膽。淡白舌主虛證、寒證；紅、絳舌主熱證； 深紅為絳，舌色愈紅

11、說明熱勢愈甚； 青紫舌主熱證、寒證、瘀血證。24、何謂八綱辨證？說出八綱辨證的意義？ 答：八綱辨證，是運用表里、虛實、寒熱、陰陽八個辨證的綱領(lǐng)，對疾病的病因、部位額、性質(zhì)和正邪斗爭消長情況，進行分析歸納診斷為不同病證的辨證方法。表里辨證是辨別病位淺深和病勢趨向的兩個綱領(lǐng)；虛實辨證是辨別邪正盛衰的兩個綱領(lǐng)； 寒熱辨證是辨別疾病性質(zhì)的兩個綱領(lǐng)； 陰陽辨證是概括證候類別的總綱。 25、什么是臟腑辨證？臟腑辨證的內(nèi)容包括哪幾個方面？答：臟腑辨證：是以臟腑學說為基礎(chǔ)，運用四診的方法，結(jié)合臟腑的病理反應來分析各種病證，用以指導臨床治療的一種辨證方法。包括：心與小腸病辨證：心氣虛、心陽虛和心陽暴脫；心血虛與

12、心陰虛；心脈痹阻；精品.肝陽上亢；肝陰虛；肝血虛； 30、什么是治法？中醫(yī)的常用治法是什么？ 肝膽濕熱；肝風內(nèi)動；寒滯肝脈。 答：治法是在治則的指導下確立的具體治療脾與胃病辨證：脾胃氣虛；中氣下陷；方法。脾不統(tǒng)血；脾陽虛；寒濕困脾； 歷代醫(yī)家經(jīng)過長期的醫(yī)療實踐，將治法歸納濕熱蘊脾；食滯胃脘；胃熱熾盛；為汗、吐、下、和、溫、清、消、補八種基胃陰虛。本大法，在臨床具有普遍指導意義。 肺與大腸病辨證：肺氣虛；肺陰虛；常用治法：汗法，又稱為解表法，是運用風寒襲肺；風熱犯肺；燥邪犯肺； 發(fā)汗解表藥。痰濕阻肺；寒飲客肺；大腸濕熱；吐法，又稱為涌吐法，是運用涌吐方藥。 風水相搏。下法，又稱為瀉下法，是運用瀉

13、下作用的腎與膀胱病辨證：腎陰虛；腎陽虛；藥。腎精不足；腎虛水泛；膀胱濕熱。 和法，又稱為和解法，是運用具有疏通、臟腑兼病辨證：心腎不交；心脾兩虛；和解作用的藥。心肝血虛；脾肺氣虛；肺腎氣虛； 溫法，又稱為祛寒法，是運用溫熱性質(zhì)的肺腎陰虛；肝火犯肺；肝胃不和；藥。肝郁脾虛；脾腎陽虛。清法，又稱為清熱法，是運用寒涼性質(zhì)的26、心脾兩虛證的辨證依據(jù)是什么？ 藥。答：心脾兩虛證的辨證依據(jù)是指心血不足消法，又和脾虛氣弱兩組表現(xiàn)組成。心血不足則心稱為消散法悸怔忡、失眠多夢、頭暈健忘；脾氣虛弱或消導法，則食欲不振、腹脹便溏、倦怠乏力、面色是運用具有萎黃，脾心虛則氣不攝血可見皮下出血、消導、消散、女子月經(jīng)量少

14、色淡、淋漓不盡、舌淡嫩、軟堅、化積、脈細弱。行氣、 27、何謂“治未病”？其內(nèi)容包括那些內(nèi)化痰等作用容？的藥。 答：“治未病”，是中醫(yī)學的預防為主的思想。補法，又稱為補益法，是運用具有補益作就是采取一定的措施，防止疾病的發(fā)生與發(fā)用的藥。展。包括未病先防和既病防變兩個方面。 31、試述中藥性能的概念與內(nèi)容？ 未病先防即重視增強人體正氣和防止病邪侵答：中藥的性能：是藥性理論的核心，是用害兩個方面的工作。中醫(yī)藥理論對中藥作用的性質(zhì)和特征的高度既病防變是指在疾病發(fā)生后應早期診斷、早概括。精品.期治療，防止疾病向縱深方向發(fā)展和轉(zhuǎn)變。 主要包括：四氣、五味、升降浮沉、歸經(jīng)、28、何謂三因制宜？說出其含義？

15、 毒性等。答：三因制宜即因人因地因時制宜。是指治32、四氣五味的概念？療疾病要根據(jù)病人的體質(zhì)、性別、年齡以及答：四氣：又稱四性，指藥物寒、熱、溫、地理環(huán)境、季節(jié)氣候等不同情況，制定相適涼四種藥性，是對藥物治療寒熱病癥作用的宜的治療方法。概括。因人制宜是根據(jù)病人年齡、性別、體質(zhì)、生五味：即辛、甘、酸、苦、咸五種藥味。五活習慣等不同特點，考慮治療用藥的原則。 味不僅指藥物的真是滋味，更重要是指藥物因時制宜是根據(jù)不同季節(jié)氣候的特點，考慮治療病證的某些作用。除上述五種外尚有淡治療用藥的原則。澀二味，習慣上淡附于甘，酸澀功似，并不因地制宜是根據(jù)不同地理環(huán)境特點，考慮治另立，仍稱五味。療用藥的原則。33、

16、中藥配伍的概念？配伍七情的內(nèi)容？ 29、中醫(yī)治則的含義和內(nèi)容是什么？ 答：中藥配伍：按病情需要和藥性特點，將答：治則：是治療疾病必須遵循的基本原則。兩種或兩種以上藥物配合使用。它是在中醫(yī)學的整體觀念和辨證論治理論指配伍七情的內(nèi)容：導下制定的，對臨床治法、處方、遣藥具有單行：是用某一味藥來治療某種病情單一重要指導意義。的疾病。如獨參湯。相須：是兩種功效類似的藥物配合應用，可以增強原有藥物的功效。如麻黃配伍桂枝能增強發(fā)汗解表作用。相使：是以一藥為主，另一藥為輔，輔藥可增進主藥某方面的功效。如補氣利水的黃芪與健脾利水的茯苓合用，茯苓能增強黃芪的補氣利水作用。相畏：是一種藥物的毒性反應或副作用，能被另

17、一種藥物減輕或消除。例如生半夏和天南星的毒性能被生姜減輕或消除，所以說生半夏和天南星畏生姜。相殺：即一種藥物能減輕或消除另一種藥物的毒性或副作用。如生姜能減輕或消除生半夏和天南星的毒性或副作用，所以說生姜殺生半夏和天南星的毒。精品.相惡：即兩種藥物合用，一種藥物與另一藥物相作用而致原有功效降低，甚至喪失藥效。如人參惡萊菔子，因萊菔子能削弱人參的補氣作用。相反：即兩種藥物合用，能產(chǎn)生毒性反應或副作用。如“十八反”、“十九畏”中的若干藥物。相須相使配伍，協(xié)同作用，提高藥效。 相畏相殺配伍，制約毒性，保證要用安全。 相惡相反是配伍用藥的禁忌。34、中藥用藥禁忌有哪些？敘述十八反和十九畏歌訣和內(nèi)容？答

18、：中藥用藥禁忌主要包括四方面：配伍禁忌、妊娠禁忌、服藥禁忌、病證用藥禁忌。 十八反歌訣：本草明言十八反，半蔞貝蘞芨攻烏；藻戟遂芫具戰(zhàn)草，諸參辛芍叛藜蘆。 十八反內(nèi)容：甘草反甘遂、大戟、海藻、芫花。烏頭反貝母、瓜蔞、半夏、白蘞、白芨。 藜蘆反人參、沙參、丹參、玄參、苦參、細辛、芍藥。十八反：即兩種藥物同用，發(fā)生劇烈的毒性反應或毒副作用。屬配伍禁忌。十九畏歌訣：硫磺原是火中精，樸硝一見便相爭。水銀莫與砒霜見，狼毒最怕密陀僧。 巴豆性烈最為上，偏與牽牛不順情。丁香莫與郁金見，牙硝難合京三棱。川烏草烏不順犀，人參最怕五靈脂。官桂善能調(diào)冷氣，若逢石脂便相欺。十九畏內(nèi)容：硫黃畏芒硝(包括玄明粉)，水銀畏砒

19、霜，狼毒畏密陀僧，巴豆(包括巴豆霜)畏牽牛子(包括黑丑、白丑)，丁香(包括母丁香)畏郁金，川烏、草烏(包括附子)畏犀角，芒硝(包括玄明粉)畏三棱，官桂畏石脂，人參畏五靈脂。35、確立中藥劑量應考慮哪些因素？ 答：臨床上主要依據(jù)所用藥物的性質(zhì)、臨床運用的需要以及病人的具體情況來確定中藥的具體用量。 一、藥物方面藥材質(zhì)量：質(zhì)優(yōu)的藥力足，用量勿過大。次者可大些。藥材質(zhì)地：一般來說，花葉類質(zhì)地輕的量宜輕：質(zhì)地重的宜重：鮮品用量宜大些。 藥物性味：藥性較弱，藥味較淡，作用溫和的用量可稍重些；反之則不宜。有毒無毒：有毒劑量應在安全范圍內(nèi)，無毒者劑量變化幅度可稍大。 二、應用方面方藥配伍：一般單味藥用量可大

20、些；入復方應用時，用量可小些。劑型：多數(shù)藥物作湯劑時，由于有效成分不易煎出，故用量一般較之作丸、散劑時的服用量為重。精品.用藥目的：由于用藥目的不同，同一藥物的用量可不同。 三、患者方面年齡：小兒發(fā)育未全，老年人氣血漸衰，對藥物耐受力均較弱。用藥量應低于青壯年的用藥量。10歲以上兒童可用成人的2/3，59歲用成人的1/2，5歲以下用成人的1/4，1歲以內(nèi)用成人的1/5。性別：一般區(qū)別不大，但婦女月經(jīng)期，妊娠期用活血去瘀藥用量一般不宜過大。 體質(zhì)強弱：強者宜大，弱者宜小。 病勢長短：新病正氣損傷小用藥量宜大，久病多體虛，用量宜輕。病勢輕重：重者宜大。病緩病輕者用量宜輕。另外，在患者方面還應考慮到

21、患者的職業(yè)、生活習慣等方面的差異。在確定藥物劑量時，除應注意上述因素外，還應考慮到季節(jié)、氣候及居處的環(huán)境等方面的因素，做到“因時制宜”、“因地制宜”。 36、中藥入煎劑時常有哪些特殊的煎法？ 答：先煎；后下；包煎；烊化；另煎；沖服；對服；煎湯代水。 37、請各列舉五種治療風寒感冒、風熱感冒的中成藥品種？ 答：（一）風寒感冒代表藥：正柴胡飲顆粒、午時茶顆粒、玉屏風口服液、感冒清熱顆粒、風寒感冒顆粒、。（二）風熱感冒代表藥：感冒退熱顆粒、板藍根顆粒、雙黃連顆粒、小柴胡顆粒、銀翹解毒片。 38、比較麻黃與桂枝的異同點？答：相同點：均能發(fā)散風寒，治療寒表證及風濕痹癥。 不同點：麻黃，發(fā)汗力強，惟以風寒

22、表實無汗為用。又長于平喘、利尿，治肺寒喘咳、風水水腫等。桂枝，發(fā)汗力緩和，治風寒表實無汗及表虛有汗皆宜，又善溫通血脈、通陽化氣。 39、比較荊芥與防風的功效異同點？ 答：相同點：藥性和緩，表寒表熱皆宜，均能消散瘡瘍。 不同點：荊芥，清透力強，并能宣透疹毒，治麻疹不透，風疹瘙癢，炒炭止血，治吐衄下血及崩漏。防風，辛散祛風力強，善祛風而勝濕，止痛、止痙、為治風通用之品，也是風藥之潤劑，能勝濕止痛，炒用具止瀉作用。 40、比較薄荷與牛蒡子的功效異同點？ 答：相同點：疏散風熱、利咽透疹、止癢。 不同點：精品.薄荷，發(fā)散風力強，能上清頭目，下疏肝氣，發(fā)汗力強，上述諸癥無汗者用之為宜。 牛蒡子，發(fā)汗力弱，

23、但清熱解毒、潤腸通便之功比。41、比較桑葉與菊花的功效異同點？ 答：相同點：疏散風熱、平肝明目。 不同點：桑葉，作用偏于肺，疏散風熱之力較強，還能涼血解毒。菊花，作用偏于肝，平肝明目之力較強，長于清肝熱、平肝陽，故兼治肝風頭痛。又善清熱解毒，治療疔瘡腫毒。 42、什么是清熱藥？清熱藥分為哪幾類？各小類舉出兩味藥？答：清熱藥：指凡以清泄里熱為主要功效，用以治療里熱證的藥物。 清熱藥分為五類：清熱瀉火藥，如：石膏、知母、梔子； 清熱燥濕藥，如：黃芩、黃連、黃柏。 清熱解毒藥：如：金銀花、連翹、白頭翁。清熱涼血藥，如：生地黃、玄參、牡丹皮。清虛熱藥：如：青蒿、地骨皮。 43、比較黃芩、黃連、黃柏的功

24、效異同點？ 答：相同點：清熱燥濕、瀉火解毒。 不同點：黃芩，清上焦肺熱，清熱安胎。黃連，清中焦胃熱，清心火、止痛。 黃柏，清下焦?jié)駸幔辞鍖崯?，又清虛熱?44、瀉下藥可分為哪幾類？各類的適應證和代表藥物是？答：瀉下藥分為3類：攻下藥：里實便秘，如：大黃、芒硝、潘瀉葉；潤下藥：腸燥便秘，如：火麻仁； 巴豆。45、大黃的藥用部位和主要功效是什么？ 答：大黃的藥用部位：干燥根及根莖。 （5）另煎；（6）沖服；（7）對服；（8）煎湯代水。52、簡述中成藥常見的變質(zhì)情況？ 霉變、皺皮、干裂和硬結(jié)、反砂、融化、蟲蛀、染色、發(fā)酵、氣味改變等。a、桂枝b、紫蘇c、麻黃d、防風7、功能清熱解毒，消癰散結(jié)，有“

25、瘡家圣藥”之稱的是。、金銀花、蒲公英、紫花地丁、連翹8、大黃用于熱結(jié)便秘的最佳配伍是。 峻下逐水藥：水飲停聚，如：京大戟、芫花、答：中成藥常見的變質(zhì)情況有：53、簡述解表劑的定義、分類及代表中成藥？ 、牽牛子、芒硝、蘆薈、番瀉葉精品.大黃的功效：瀉下攻積，瀉火解毒，涼血止血，活血化瘀，清利濕熱。 46、獨活與羌活的功效異同點？ 答：相同點：祛風解表，勝濕止痛。 不同點：羌活：解表力強，善治上半生疼痛、太陽頭痛。獨活：解表力緩，善治下半身疼痛。 47、半夏與天南星的功效異同點？ 答：相同點：燥濕化痰，治濕痰、寒痰證，外用消腫散結(jié)。 不同點：半夏：濕痰咳嗽，嘔吐之要藥。 天南星：善祛風痰，祛風止痙

26、常用。 48、川貝母與浙貝母的功效異同點？ 答：相同點：清肺化痰、止咳、消痰散結(jié)。 不同點：川貝母：甘寒清潤，多用于治陰虛久咳、肺癆，肺燥咳嗽。 浙貝母：苦寒開泄，多用于風熱或痰熱咳嗽，瘰疬癰腫等證。 49、三七來源、藥用部位、處方別名、功效、性能特點分別是什么？答：來源：五加科植物三七的干燥根。 藥用部位：根。處方別名：參三七、田七、金不換。 功效：化瘀止血，活血定痛。性能特點：止血作用廣泛，效果顯著；止血不留瘀，化瘀不傷正；既善化瘀而止血，又善活血而止痛；誠為治出血、瘀血諸證之良藥。50、簡述傳統(tǒng)方劑的組成各部分的作用？ 答：君藥：針對主病或主證起主要治療作用的藥物。臣藥：輔助君藥加強治療

27、主病或主證的藥物和針對兼病或兼證起主要治療作用的藥物。 佐藥：有三種含義。一是佐助藥，協(xié)助君臣藥以加強治療作用的藥物或直接治療次要的兼證的藥物。二是佐制藥，用于消除或減緩君臣藥的毒性與烈性的藥物。三是反佐藥。 使藥：引經(jīng)藥和調(diào)和藥。 51、簡述中藥特殊的煎藥方法？ 答：中藥的特殊煎藥方法：（1）先煎；（2）后下；（3）包煎；（4）烊化；答：解表劑的定義：指以解表中藥為主要組成，具有發(fā)散表邪、解除表證作用的一類方劑，主要用于治療表證。 解表劑的分類及代表：辛溫解表劑：小青龍顆粒、感冒清熱顆粒、通宣理肺丸、午時茶顆粒、藿香正氣水； 辛涼解表劑：銀翹解毒片、雙黃連顆粒； 表里雙解劑：防風通圣丸； 扶

28、正解表劑：敗毒散、參蘇丸。54、簡述清熱劑的定義、分類及代表中成藥？答：清熱劑的定義：凡以清熱藥為主組成，具有清熱、瀉火、涼血、解毒等作用，用以治療里熱證的方劑，統(tǒng)稱為清熱劑。 清熱劑的分類及代表：清熱瀉火：白虎湯、牛黃上清丸、黃連上清丸；精品.清熱解毒：牛黃解毒片、銀黃口服液、抗病毒口服液、清熱消炎寧膠囊、紫雪、感冒退熱顆粒；清營涼血：清營湯、片仔癀； 清臟腑熱：龍膽瀉肝丸、左金丸、二妙丸； 清熱祛暑：十滴水、六一散；清退虛熱：青蒿鱉甲湯。一、單項選擇題(本大題共26小題，每小題1分，共26分)在每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求。錯選、多選或未選均無分。1、人體整體統(tǒng)一性形成，

29、是以何者為中心的。a、五臟b、六腑c、經(jīng)絡d、氣血 2、證的概念是a、疾病的名稱b、疾病過程中出現(xiàn)的癥狀 c、疾病過程中出現(xiàn)的體征d、疾病過程中某一階段的病理概括3、正常人體的陰陽關(guān)系，常概括為。 a、陰陽對立b、陰平陽秘c、陰陽消長d、陰陽轉(zhuǎn)化4、生地黃制成熟地黃的目的是。 a、降低毒性b、提高療效c、改變藥物性能d、便于服用5、一些有芳香氣味，含揮發(fā)油的藥物，煎煮時應。a、先煎b、久煎c、后下d、與它藥同煎 6、外感風寒表實證，惡寒發(fā)熱，無汗，脈浮緊首選9、血的生成與哪個臟腑的關(guān)系最密切。 a、肝b、心c、肺d、脾 10、肺開竅于。 a、口b、舌c、鼻d、目 11、經(jīng)絡系統(tǒng)的主干是a、經(jīng)脈b、絡