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文檔簡介
1、.1、 簡述中醫(yī)藥學的起源、形成與發(fā)展? 答:中醫(yī)藥的起源是由于人類生存的需要,自從有了人類,就有了疾病和傷痛,就需要醫(yī)藥知識和技能來療傷治病,就有了中醫(yī)藥學。有了中國人就有了中醫(yī)藥學,中醫(yī)藥學起源于原始社會,是勞動人民在長期生產(chǎn)、生活實踐中逐步積累和創(chuàng)造的,是實踐的產(chǎn)物。歷經(jīng)先秦、秦、漢時期,中醫(yī)藥學無論在人體結(jié)構(gòu)、生理、病理、診法、辨證、治則、治法等基礎(chǔ)理論方面,還是中藥在臨床的運用等各個領(lǐng)域都有豐富的經(jīng)驗和知識積累,5、世界上最早的藥典是什么?共收載多少種藥品?答:世界上最早的國家藥典是新修本草(又名唐本草),共載藥850種。 6、什么是陰陽、五行?答:陰陽:是對自然界相互關(guān)聯(lián)著的事物和
2、現(xiàn)象對立雙方相對屬性的概括,含有對立統(tǒng)一的概念。五行:是木火土金水五種物質(zhì)的運動變化。 7、 陰陽學說的基本內(nèi)容及應用? 答:陰陽學說的基本內(nèi)容:陰陽交感;陰陽對立制約;陰陽互根互用; 12、五臟的生理功能分別是什么? 答:心:主血脈,主神志;心合小腸、在體合脈,其華在面、開竅于舌、在志為喜、在液為汗、與夏氣相通應。肺:主氣,司呼吸,朝百脈,主宣發(fā)肅降,通調(diào)水道;肺合大腸、在體合皮,其華在毛、開竅于鼻,上系于喉、在志為憂(悲)、在液為涕、與秋氣相通應。脾:主運化,主統(tǒng)血;脾合胃、在體合肉,主四肢、開竅于口,其華在唇、在志為思、在液為涎、與長夏之氣相通應。肝:主疏泄,主藏血;肝合膽、在體合筋,四
3、大經(jīng)典著作的問世,意味著中醫(yī)藥基本理論的確立和完整理論體系的形成。 隨著時代的不斷進步,中醫(yī)藥理論不斷豐富,治療技術(shù)日益提高,臨床各科逐漸形成,中醫(yī)藥理論體系也進一步成熟和發(fā)展。宋金元時期,中醫(yī)學派蜂起,學術(shù)氛圍濃厚,新理論、新方藥層出不窮,使中醫(yī)藥學的發(fā)展進入一個蓬勃發(fā)展時期。明清時期,中醫(yī)藥學理論體系更趨完善,藏象理論更加充實,臨床各科辨證進一步提高,尤其是溫病學迅速發(fā)展。近百年來,隨著西醫(yī)在中國廣泛地傳播,形成中醫(yī)、西醫(yī)、中西醫(yī)結(jié)合并存的局面。2、簡述中醫(yī)學的基本特點?答:中醫(yī)學的基本特點:整體觀念和辨證論治。3、說出中醫(yī)四大經(jīng)典、金元四大家、溫病四大家的名稱?精品.答:中醫(yī)四大經(jīng)典:黃
4、帝內(nèi)經(jīng)難經(jīng)傷寒雜病論神農(nóng)本草經(jīng)。金元四大家:“寒涼派”劉完素,“攻下派”張子和;“補土派”李東垣;“養(yǎng)陰派”朱丹溪。溫病四大家:吳鞠通、葉天士、薛生白、王孟英。4、什么是整體觀念?什么是辨證論治? 答:整體觀念:是整體思維方法在中醫(yī)學理論中的體現(xiàn),即強調(diào)在觀察、分析、研究和解決問題時,必須注重事物本身所存在的統(tǒng)一性、完整性和聯(lián)系性。認為人體是一個有機的整體,人與自然界密切相關(guān),人與社會不可分割,這種機體自身整體性和內(nèi)外環(huán)境的統(tǒng)一性的思想,稱為整體觀念。這一思想貫穿于中醫(yī)學的生理、病理、診斷、治療和養(yǎng)生等各個方面。辨證論治:是中醫(yī)認識和治療疾病的基本原則,是中醫(yī)對疾病的一種特殊的研究和處理方法。
5、中醫(yī)學認識疾病和治療疾病的過程,就是辨證論治的過程。陰陽消長平衡;陰陽相互轉(zhuǎn)化。 陰陽學說的應用:說明人體的組織結(jié)構(gòu);說明人體的生理功能;說明人體的病理變化;用于疾病的診斷;用于疾病的防治;分析和歸納藥物性能的陰陽屬性。 8、五行學說的基本內(nèi)容及應用? 答:五行學說的基本內(nèi)容:事物屬性的五行歸類;五行的相生、相克; 五行的相乘、相悔和母子相及。 五行學說的應用:說明五臟的生理功能;說明五臟病變的相互影響;用于疾病的診斷;用于疾病的治療。9、什么是藏象學說?什么是五臟、六腑、奇恒之腑?答:藏象學說:是研究人體臟腑的生理功能、病理變化及其相互關(guān)系的學說。五臟:心、肝、脾、肺、腎,合稱為“五臟”。
6、六腑:膽、胃、小腸、大腸、膀胱、三焦,合稱為“六腑”。奇恒之腑:腦、髓、骨、脈、膽、女子胞。 10、為什么說脾為后天之本?脾為氣血生化之源?答:由于人體正常生命活動所必需的水谷精微都依賴脾的運化,飲食水谷是人出生以后主要的營養(yǎng)來源,也是生成氣血的物質(zhì)基礎(chǔ),所以稱“脾為后天之本”“脾為氣血生化之源”。11、為什么說腎為先天之本?答:腎藏精,精是構(gòu)成人體、維持人體生命活動和生殖繁衍基本物質(zhì)。精化氣,稱為腎氣。腎中精氣的生理作用概括為腎陰腎陽,腎中精氣對機體臟腑組織器官起著濡養(yǎng)、滋潤作用的成為腎陰;腎中精氣對機體臟腑組織器官起著推動、溫煦作用的稱為腎陽。腎陰、腎陽是全身陰陽的根本,五臟六腑陰陽都離不
7、開腎陰、腎陽的供養(yǎng),腎陰、腎陽又是腎先天之精氣生理功能的概括,所以稱精品.“腎為人體先天之本”。其華在爪、開竅于目、在志為怒、在液為淚、與春氣相通應。腎:主藏精,主水,主納氣;腎合膀胱、在體合骨,生髓充腦、開竅于耳及二陰、其華在發(fā)、在志為恐、在液為唾、與東氣相通應。 13、什么是氣?氣的分類?氣的生理功能是什么?答:氣:是極其細微、活力很強、不斷運動變化著的,是構(gòu)成人體和維持人體生命活動的最基本物質(zhì)。(精微物質(zhì))氣的分類:元氣、宗氣、營氣、衛(wèi)氣。 氣的生理功能:推動功能防御功能固攝功能溫煦功能氣化功能。 14、什么是氣機?基本形式是什么? 答:氣的運動,稱為“氣機”?;拘问接兴姆N:升、降、出
8、、入。15、如何理解氣與血在生理方面的聯(lián)系? 答:氣與血的關(guān)系可以用“氣為血之帥,血為氣之母”概括。氣為血之帥包括:氣能生血、氣能行血、氣能攝血。血為氣之母包括:血能養(yǎng)氣、血能載氣。 16、什么是病因?答:病因:破壞人體陰陽平衡狀態(tài)而引起疾病的原因。簡稱為“邪”。常見的病邪有六淫、癘氣、七情、飲食失宜、勞逸過度、外傷、藥毒、先天因素、痰飲、瘀血、結(jié)石等。17、六淫與六氣的區(qū)別?答:六淫:指風、寒、暑、濕、燥、火(熱)六種外感病邪的統(tǒng)稱。(六氣的異常變化) 六氣:指風、寒、暑、濕、燥、火(熱)本是自然界四季氣候變化。18、中醫(yī)七情與七情內(nèi)傷有什么區(qū)別? 答:中醫(yī)七情:是人體對客觀外界事物的反應,
9、屬于正常的精神活動范圍。即喜、怒、憂、思、悲、恐、驚七種的情志變化。正常人都有七情,一般不會使人致病。 七情內(nèi)傷:可以引起疾病或加重病情的異常精神情緒。如果七情過于強烈或持久,超過痰蒙心竅;心火亢盛;心火下移小腸。 內(nèi)容:治病求本;扶正祛邪;調(diào)整陰陽;因人因地因時制宜。精品.人體的生理承受能力時,就會引起體內(nèi)陰陽、肝與膽病辨證:肝氣郁結(jié);肝火上炎;氣血的失調(diào),臟腑、經(jīng)絡功能的紊亂,從而導致疾病的產(chǎn)生。19、什么是病機?中醫(yī)基本病機是什么? 答:病機:疾病發(fā)生、發(fā)展、變化和轉(zhuǎn)歸的機理。中醫(yī)基本病機:從整體上來研究,包括邪正盛衰、陰陽失調(diào)、氣血津液失常。 20、什么是痰飲?什么是瘀血?答:痰飲:是
10、機體水液代謝障礙所形成的病理產(chǎn)物。瘀血:泛指體內(nèi)有血液停滯。凡血液運行不暢,或局部血液停滯,以及存留在體內(nèi)沒有消散的離經(jīng)之血,都稱為瘀血。瘀血既是疾病過程中形成的病理產(chǎn)物,又是致病因素。 21、什么是四診?答:四診:望、聞、問、切四種診察疾病的方法。22、簡述五色主病的臨床意義?答:青色:主寒證、痛證、瘀血、驚風; 赤色:主熱證; 黃色:主虛證、濕證;白色:主虛證、寒證、失血證;黑色:主腎虛證、寒證、痛證、水飲證、瘀血證。23、臟腑在舌面上是如何分屬的?請簡述病理性舌色的主?。看穑荷嗉夥謱傩姆?;舌中分屬脾胃;舌根分屬腎;舌的兩邊分屬肝膽。淡白舌主虛證、寒證;紅、絳舌主熱證; 深紅為絳,舌色愈紅
11、說明熱勢愈甚; 青紫舌主熱證、寒證、瘀血證。24、何謂八綱辨證?說出八綱辨證的意義? 答:八綱辨證,是運用表里、虛實、寒熱、陰陽八個辨證的綱領(lǐng),對疾病的病因、部位額、性質(zhì)和正邪斗爭消長情況,進行分析歸納診斷為不同病證的辨證方法。表里辨證是辨別病位淺深和病勢趨向的兩個綱領(lǐng);虛實辨證是辨別邪正盛衰的兩個綱領(lǐng); 寒熱辨證是辨別疾病性質(zhì)的兩個綱領(lǐng); 陰陽辨證是概括證候類別的總綱。 25、什么是臟腑辨證?臟腑辨證的內(nèi)容包括哪幾個方面?答:臟腑辨證:是以臟腑學說為基礎(chǔ),運用四診的方法,結(jié)合臟腑的病理反應來分析各種病證,用以指導臨床治療的一種辨證方法。包括:心與小腸病辨證:心氣虛、心陽虛和心陽暴脫;心血虛與
12、心陰虛;心脈痹阻;精品.肝陽上亢;肝陰虛;肝血虛; 30、什么是治法?中醫(yī)的常用治法是什么? 肝膽濕熱;肝風內(nèi)動;寒滯肝脈。 答:治法是在治則的指導下確立的具體治療脾與胃病辨證:脾胃氣虛;中氣下陷;方法。脾不統(tǒng)血;脾陽虛;寒濕困脾; 歷代醫(yī)家經(jīng)過長期的醫(yī)療實踐,將治法歸納濕熱蘊脾;食滯胃脘;胃熱熾盛;為汗、吐、下、和、溫、清、消、補八種基胃陰虛。本大法,在臨床具有普遍指導意義。 肺與大腸病辨證:肺氣虛;肺陰虛;常用治法:汗法,又稱為解表法,是運用風寒襲肺;風熱犯肺;燥邪犯肺; 發(fā)汗解表藥。痰濕阻肺;寒飲客肺;大腸濕熱;吐法,又稱為涌吐法,是運用涌吐方藥。 風水相搏。下法,又稱為瀉下法,是運用瀉
13、下作用的腎與膀胱病辨證:腎陰虛;腎陽虛;藥。腎精不足;腎虛水泛;膀胱濕熱。 和法,又稱為和解法,是運用具有疏通、臟腑兼病辨證:心腎不交;心脾兩虛;和解作用的藥。心肝血虛;脾肺氣虛;肺腎氣虛; 溫法,又稱為祛寒法,是運用溫熱性質(zhì)的肺腎陰虛;肝火犯肺;肝胃不和;藥。肝郁脾虛;脾腎陽虛。清法,又稱為清熱法,是運用寒涼性質(zhì)的26、心脾兩虛證的辨證依據(jù)是什么? 藥。答:心脾兩虛證的辨證依據(jù)是指心血不足消法,又和脾虛氣弱兩組表現(xiàn)組成。心血不足則心稱為消散法悸怔忡、失眠多夢、頭暈健忘;脾氣虛弱或消導法,則食欲不振、腹脹便溏、倦怠乏力、面色是運用具有萎黃,脾心虛則氣不攝血可見皮下出血、消導、消散、女子月經(jīng)量少
14、色淡、淋漓不盡、舌淡嫩、軟堅、化積、脈細弱。行氣、 27、何謂“治未病”?其內(nèi)容包括那些內(nèi)化痰等作用容?的藥。 答:“治未病”,是中醫(yī)學的預防為主的思想。補法,又稱為補益法,是運用具有補益作就是采取一定的措施,防止疾病的發(fā)生與發(fā)用的藥。展。包括未病先防和既病防變兩個方面。 31、試述中藥性能的概念與內(nèi)容? 未病先防即重視增強人體正氣和防止病邪侵答:中藥的性能:是藥性理論的核心,是用害兩個方面的工作。中醫(yī)藥理論對中藥作用的性質(zhì)和特征的高度既病防變是指在疾病發(fā)生后應早期診斷、早概括。精品.期治療,防止疾病向縱深方向發(fā)展和轉(zhuǎn)變。 主要包括:四氣、五味、升降浮沉、歸經(jīng)、28、何謂三因制宜?說出其含義?
15、 毒性等。答:三因制宜即因人因地因時制宜。是指治32、四氣五味的概念?療疾病要根據(jù)病人的體質(zhì)、性別、年齡以及答:四氣:又稱四性,指藥物寒、熱、溫、地理環(huán)境、季節(jié)氣候等不同情況,制定相適涼四種藥性,是對藥物治療寒熱病癥作用的宜的治療方法。概括。因人制宜是根據(jù)病人年齡、性別、體質(zhì)、生五味:即辛、甘、酸、苦、咸五種藥味。五活習慣等不同特點,考慮治療用藥的原則。 味不僅指藥物的真是滋味,更重要是指藥物因時制宜是根據(jù)不同季節(jié)氣候的特點,考慮治療病證的某些作用。除上述五種外尚有淡治療用藥的原則。澀二味,習慣上淡附于甘,酸澀功似,并不因地制宜是根據(jù)不同地理環(huán)境特點,考慮治另立,仍稱五味。療用藥的原則。33、
16、中藥配伍的概念?配伍七情的內(nèi)容? 29、中醫(yī)治則的含義和內(nèi)容是什么? 答:中藥配伍:按病情需要和藥性特點,將答:治則:是治療疾病必須遵循的基本原則。兩種或兩種以上藥物配合使用。它是在中醫(yī)學的整體觀念和辨證論治理論指配伍七情的內(nèi)容:導下制定的,對臨床治法、處方、遣藥具有單行:是用某一味藥來治療某種病情單一重要指導意義。的疾病。如獨參湯。相須:是兩種功效類似的藥物配合應用,可以增強原有藥物的功效。如麻黃配伍桂枝能增強發(fā)汗解表作用。相使:是以一藥為主,另一藥為輔,輔藥可增進主藥某方面的功效。如補氣利水的黃芪與健脾利水的茯苓合用,茯苓能增強黃芪的補氣利水作用。相畏:是一種藥物的毒性反應或副作用,能被另
17、一種藥物減輕或消除。例如生半夏和天南星的毒性能被生姜減輕或消除,所以說生半夏和天南星畏生姜。相殺:即一種藥物能減輕或消除另一種藥物的毒性或副作用。如生姜能減輕或消除生半夏和天南星的毒性或副作用,所以說生姜殺生半夏和天南星的毒。精品.相惡:即兩種藥物合用,一種藥物與另一藥物相作用而致原有功效降低,甚至喪失藥效。如人參惡萊菔子,因萊菔子能削弱人參的補氣作用。相反:即兩種藥物合用,能產(chǎn)生毒性反應或副作用。如“十八反”、“十九畏”中的若干藥物。相須相使配伍,協(xié)同作用,提高藥效。 相畏相殺配伍,制約毒性,保證要用安全。 相惡相反是配伍用藥的禁忌。34、中藥用藥禁忌有哪些?敘述十八反和十九畏歌訣和內(nèi)容?答
18、:中藥用藥禁忌主要包括四方面:配伍禁忌、妊娠禁忌、服藥禁忌、病證用藥禁忌。 十八反歌訣:本草明言十八反,半蔞貝蘞芨攻烏;藻戟遂芫具戰(zhàn)草,諸參辛芍叛藜蘆。 十八反內(nèi)容:甘草反甘遂、大戟、海藻、芫花。烏頭反貝母、瓜蔞、半夏、白蘞、白芨。 藜蘆反人參、沙參、丹參、玄參、苦參、細辛、芍藥。十八反:即兩種藥物同用,發(fā)生劇烈的毒性反應或毒副作用。屬配伍禁忌。十九畏歌訣:硫磺原是火中精,樸硝一見便相爭。水銀莫與砒霜見,狼毒最怕密陀僧。 巴豆性烈最為上,偏與牽牛不順情。丁香莫與郁金見,牙硝難合京三棱。川烏草烏不順犀,人參最怕五靈脂。官桂善能調(diào)冷氣,若逢石脂便相欺。十九畏內(nèi)容:硫黃畏芒硝(包括玄明粉),水銀畏砒
19、霜,狼毒畏密陀僧,巴豆(包括巴豆霜)畏牽牛子(包括黑丑、白丑),丁香(包括母丁香)畏郁金,川烏、草烏(包括附子)畏犀角,芒硝(包括玄明粉)畏三棱,官桂畏石脂,人參畏五靈脂。35、確立中藥劑量應考慮哪些因素? 答:臨床上主要依據(jù)所用藥物的性質(zhì)、臨床運用的需要以及病人的具體情況來確定中藥的具體用量。 一、藥物方面藥材質(zhì)量:質(zhì)優(yōu)的藥力足,用量勿過大。次者可大些。藥材質(zhì)地:一般來說,花葉類質(zhì)地輕的量宜輕:質(zhì)地重的宜重:鮮品用量宜大些。 藥物性味:藥性較弱,藥味較淡,作用溫和的用量可稍重些;反之則不宜。有毒無毒:有毒劑量應在安全范圍內(nèi),無毒者劑量變化幅度可稍大。 二、應用方面方藥配伍:一般單味藥用量可大
20、些;入復方應用時,用量可小些。劑型:多數(shù)藥物作湯劑時,由于有效成分不易煎出,故用量一般較之作丸、散劑時的服用量為重。精品.用藥目的:由于用藥目的不同,同一藥物的用量可不同。 三、患者方面年齡:小兒發(fā)育未全,老年人氣血漸衰,對藥物耐受力均較弱。用藥量應低于青壯年的用藥量。10歲以上兒童可用成人的2/3,59歲用成人的1/2,5歲以下用成人的1/4,1歲以內(nèi)用成人的1/5。性別:一般區(qū)別不大,但婦女月經(jīng)期,妊娠期用活血去瘀藥用量一般不宜過大。 體質(zhì)強弱:強者宜大,弱者宜小。 病勢長短:新病正氣損傷小用藥量宜大,久病多體虛,用量宜輕。病勢輕重:重者宜大。病緩病輕者用量宜輕。另外,在患者方面還應考慮到
21、患者的職業(yè)、生活習慣等方面的差異。在確定藥物劑量時,除應注意上述因素外,還應考慮到季節(jié)、氣候及居處的環(huán)境等方面的因素,做到“因時制宜”、“因地制宜”。 36、中藥入煎劑時常有哪些特殊的煎法? 答:先煎;后下;包煎;烊化;另煎;沖服;對服;煎湯代水。 37、請各列舉五種治療風寒感冒、風熱感冒的中成藥品種? 答:(一)風寒感冒代表藥:正柴胡飲顆粒、午時茶顆粒、玉屏風口服液、感冒清熱顆粒、風寒感冒顆粒、。(二)風熱感冒代表藥:感冒退熱顆粒、板藍根顆粒、雙黃連顆粒、小柴胡顆粒、銀翹解毒片。 38、比較麻黃與桂枝的異同點?答:相同點:均能發(fā)散風寒,治療寒表證及風濕痹癥。 不同點:麻黃,發(fā)汗力強,惟以風寒
22、表實無汗為用。又長于平喘、利尿,治肺寒喘咳、風水水腫等。桂枝,發(fā)汗力緩和,治風寒表實無汗及表虛有汗皆宜,又善溫通血脈、通陽化氣。 39、比較荊芥與防風的功效異同點? 答:相同點:藥性和緩,表寒表熱皆宜,均能消散瘡瘍。 不同點:荊芥,清透力強,并能宣透疹毒,治麻疹不透,風疹瘙癢,炒炭止血,治吐衄下血及崩漏。防風,辛散祛風力強,善祛風而勝濕,止痛、止痙、為治風通用之品,也是風藥之潤劑,能勝濕止痛,炒用具止瀉作用。 40、比較薄荷與牛蒡子的功效異同點? 答:相同點:疏散風熱、利咽透疹、止癢。 不同點:精品.薄荷,發(fā)散風力強,能上清頭目,下疏肝氣,發(fā)汗力強,上述諸癥無汗者用之為宜。 牛蒡子,發(fā)汗力弱,
23、但清熱解毒、潤腸通便之功比。41、比較桑葉與菊花的功效異同點? 答:相同點:疏散風熱、平肝明目。 不同點:桑葉,作用偏于肺,疏散風熱之力較強,還能涼血解毒。菊花,作用偏于肝,平肝明目之力較強,長于清肝熱、平肝陽,故兼治肝風頭痛。又善清熱解毒,治療疔瘡腫毒。 42、什么是清熱藥?清熱藥分為哪幾類?各小類舉出兩味藥?答:清熱藥:指凡以清泄里熱為主要功效,用以治療里熱證的藥物。 清熱藥分為五類:清熱瀉火藥,如:石膏、知母、梔子; 清熱燥濕藥,如:黃芩、黃連、黃柏。 清熱解毒藥:如:金銀花、連翹、白頭翁。清熱涼血藥,如:生地黃、玄參、牡丹皮。清虛熱藥:如:青蒿、地骨皮。 43、比較黃芩、黃連、黃柏的功
24、效異同點? 答:相同點:清熱燥濕、瀉火解毒。 不同點:黃芩,清上焦肺熱,清熱安胎。黃連,清中焦胃熱,清心火、止痛。 黃柏,清下焦?jié)駸幔辞鍖崯?,又清虛熱?44、瀉下藥可分為哪幾類?各類的適應證和代表藥物是?答:瀉下藥分為3類:攻下藥:里實便秘,如:大黃、芒硝、潘瀉葉;潤下藥:腸燥便秘,如:火麻仁; 巴豆。45、大黃的藥用部位和主要功效是什么? 答:大黃的藥用部位:干燥根及根莖。 (5)另煎;(6)沖服;(7)對服;(8)煎湯代水。52、簡述中成藥常見的變質(zhì)情況? 霉變、皺皮、干裂和硬結(jié)、反砂、融化、蟲蛀、染色、發(fā)酵、氣味改變等。a、桂枝b、紫蘇c、麻黃d、防風7、功能清熱解毒,消癰散結(jié),有“
25、瘡家圣藥”之稱的是。、金銀花、蒲公英、紫花地丁、連翹8、大黃用于熱結(jié)便秘的最佳配伍是。 峻下逐水藥:水飲停聚,如:京大戟、芫花、答:中成藥常見的變質(zhì)情況有:53、簡述解表劑的定義、分類及代表中成藥? 、牽牛子、芒硝、蘆薈、番瀉葉精品.大黃的功效:瀉下攻積,瀉火解毒,涼血止血,活血化瘀,清利濕熱。 46、獨活與羌活的功效異同點? 答:相同點:祛風解表,勝濕止痛。 不同點:羌活:解表力強,善治上半生疼痛、太陽頭痛。獨活:解表力緩,善治下半身疼痛。 47、半夏與天南星的功效異同點? 答:相同點:燥濕化痰,治濕痰、寒痰證,外用消腫散結(jié)。 不同點:半夏:濕痰咳嗽,嘔吐之要藥。 天南星:善祛風痰,祛風止痙
26、常用。 48、川貝母與浙貝母的功效異同點? 答:相同點:清肺化痰、止咳、消痰散結(jié)。 不同點:川貝母:甘寒清潤,多用于治陰虛久咳、肺癆,肺燥咳嗽。 浙貝母:苦寒開泄,多用于風熱或痰熱咳嗽,瘰疬癰腫等證。 49、三七來源、藥用部位、處方別名、功效、性能特點分別是什么?答:來源:五加科植物三七的干燥根。 藥用部位:根。處方別名:參三七、田七、金不換。 功效:化瘀止血,活血定痛。性能特點:止血作用廣泛,效果顯著;止血不留瘀,化瘀不傷正;既善化瘀而止血,又善活血而止痛;誠為治出血、瘀血諸證之良藥。50、簡述傳統(tǒng)方劑的組成各部分的作用? 答:君藥:針對主病或主證起主要治療作用的藥物。臣藥:輔助君藥加強治療
27、主病或主證的藥物和針對兼病或兼證起主要治療作用的藥物。 佐藥:有三種含義。一是佐助藥,協(xié)助君臣藥以加強治療作用的藥物或直接治療次要的兼證的藥物。二是佐制藥,用于消除或減緩君臣藥的毒性與烈性的藥物。三是反佐藥。 使藥:引經(jīng)藥和調(diào)和藥。 51、簡述中藥特殊的煎藥方法? 答:中藥的特殊煎藥方法:(1)先煎;(2)后下;(3)包煎;(4)烊化;答:解表劑的定義:指以解表中藥為主要組成,具有發(fā)散表邪、解除表證作用的一類方劑,主要用于治療表證。 解表劑的分類及代表:辛溫解表劑:小青龍顆粒、感冒清熱顆粒、通宣理肺丸、午時茶顆粒、藿香正氣水; 辛涼解表劑:銀翹解毒片、雙黃連顆粒; 表里雙解劑:防風通圣丸; 扶
28、正解表劑:敗毒散、參蘇丸。54、簡述清熱劑的定義、分類及代表中成藥?答:清熱劑的定義:凡以清熱藥為主組成,具有清熱、瀉火、涼血、解毒等作用,用以治療里熱證的方劑,統(tǒng)稱為清熱劑。 清熱劑的分類及代表:清熱瀉火:白虎湯、牛黃上清丸、黃連上清丸;精品.清熱解毒:牛黃解毒片、銀黃口服液、抗病毒口服液、清熱消炎寧膠囊、紫雪、感冒退熱顆粒;清營涼血:清營湯、片仔癀; 清臟腑熱:龍膽瀉肝丸、左金丸、二妙丸; 清熱祛暑:十滴水、六一散;清退虛熱:青蒿鱉甲湯。一、單項選擇題(本大題共26小題,每小題1分,共26分)在每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求。錯選、多選或未選均無分。1、人體整體統(tǒng)一性形成,
29、是以何者為中心的。a、五臟b、六腑c、經(jīng)絡d、氣血 2、證的概念是a、疾病的名稱b、疾病過程中出現(xiàn)的癥狀 c、疾病過程中出現(xiàn)的體征d、疾病過程中某一階段的病理概括3、正常人體的陰陽關(guān)系,常概括為。 a、陰陽對立b、陰平陽秘c、陰陽消長d、陰陽轉(zhuǎn)化4、生地黃制成熟地黃的目的是。 a、降低毒性b、提高療效c、改變藥物性能d、便于服用5、一些有芳香氣味,含揮發(fā)油的藥物,煎煮時應。a、先煎b、久煎c、后下d、與它藥同煎 6、外感風寒表實證,惡寒發(fā)熱,無汗,脈浮緊首選9、血的生成與哪個臟腑的關(guān)系最密切。 a、肝b、心c、肺d、脾 10、肺開竅于。 a、口b、舌c、鼻d、目 11、經(jīng)絡系統(tǒng)的主干是a、經(jīng)脈b、絡
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