學科教育論文-歷史科思想政治教育中的比較教學法.doc

學科教育論文-歷史科思想政治教育中的比較教學法【摘要】在歷史教學中，根據(jù)教材內容有目的地選用翔實的史料，運用比較法進行教學易于為青年學生所接受，能收到良好的教育效果。通過中外文化之比較，可增強學生的民族自尊心、自信心，培養(yǎng)愛國主義思想；通過新舊中國政治、經(jīng)濟之比較，可使學生認識今天的偉大成就，培養(yǎng)學生熱愛中國共產(chǎn)黨，熱愛社會主義的感情；通過社會主義和資本主義兩種制度之比較，可使學生樹立堅定的社會主義、共產(chǎn)主義信念?！娟P鍵詞】歷史科思想政治教育比較法教學國家教委制訂的中小學歷史科思想政治教育綱要，規(guī)定了歷史科思想政治教育的目的和任務：通過中國文化史及近現(xiàn)代史的教育，弘揚中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，提高學生的民族自尊心、自信心和自豪感；教育學生認識帝國主義侵略和掠奪的本質，繼承和發(fā)揚反帝愛國的光榮傳統(tǒng)，樹立反“和平演變”意識；培養(yǎng)學生熱愛中國共產(chǎn)黨，熱愛社會主義的情感，增強學生建設社會主義祖國的使命感和緊迫感。綱要是對現(xiàn)行歷史教學大綱在思想政治教育方面的加強和補充，是對學生進行教育的指導性文件，是每一個歷史教師在教學活動中必須遵循的原則。中國歷史，尤其是中國近、現(xiàn)代史是對青年學生進行思想政治教育的最好教材，它具有“樹立良好社會風氣，啟迪人們重視自身的品德修養(yǎng)，積累豐富的自然知識和社會知識，凝聚中華民族的共同心理，增強民族自豪感和自信心，激發(fā)愛國主義精神和歷史的使命感”（歷史學的教育功能，見中國中學教學百科全書歷史卷第2頁）的教育功能。歷史科的思想政治教育方法是多種多樣的，但就高中學生這一教育對象而言，在課堂教學中，有目的地選用翔實的史料，運用比較法教學，能更好地為他們所接受，更容易獲得教育的效果?！坝斜容^才有鑒別”。比較，就兩種或兩種以上的同類，辨別其異同或高下。歷史科思想政治教育中的比較法教學，是依據(jù)教科書給教師所提供的內容，根據(jù)可比原則，對歷史人物、文化、事件、集團、政治制度、觀念、文明體系和歷史進程等等，采用縱向或橫向的比較。通過比較使學生既學到知識，又達到思想政治教育的目的。一、將中外古代科技文化進行比較，以提高學生的民族自豪感、自信心，培養(yǎng)學生的愛國主義思想中國是人類文明發(fā)源地之一。勤勞、勇敢、智慧的中華民族創(chuàng)造出的燦爛輝煌的文化，是世界上任何民族所不能媲美的。中國古代在科技方面直到明朝中期，一直處于世界領先地位。在學習中國古代史各個時期的文化的章節(jié)時，可根據(jù)教科書和教參書的資料，有目的選擇某一領域某一成果，在時間或影響上進行中外（橫向）比較。（一）天文歷法1.觀測日食的記錄早外國約500年尚書胤征記載的一次日食，發(fā)生在夏王仲康時代（公元前21世紀）。這是世界上最早的紀錄。2.觀測彗星的記錄早西方670年魯文公14年（公元前613年），魯國天文學家觀測到“有星孛（即彗星）入于北斗”。這是世界上關于哈雷彗星的最早記錄。3.十二氣歷比英國類似的歷法早800多年。北宋科學家沈括創(chuàng)制十二氣歷把24個節(jié)氣和12個月份完全統(tǒng)一起來，有利于農時的安排。4.授時歷比現(xiàn)行公歷的確立早300年。郭守敬編定的授時歷以365.2425日為一回歸年，現(xiàn)代測定的一回歸年為365.2419日，兩者之差只有26秒。元政府于1280年頒行。（二）醫(yī)學成就由國家編定頒布的藥典比西方早800多年。唐高宗時，政府組織編寫唐本草（新修本草），于659年頒布。（三）雕版印刷、活字印刷1.雕版印制品比西方早4個世紀唐朝印刷的金剛經(jīng)，是現(xiàn)在世界上最早的、標有確切日期（868年）的雕版印刷品。2.活字印刷比西方早400多年11世紀中期，畢升發(fā)明了活字印刷術。（四）數(shù)學成就1.勾股定理比西方早知500年。周髀算經(jīng)記載西周開國時期（公元前1000年），周公旦與商高的對話，即勾三股四弦五(32,+42,=52,)的勾股定理的特例。2.祖率比西方得出同一數(shù)值早1100多年。南北朝時祖沖之把圓周率精確到3.1415926和3.1415927之間，是世界上第一次把圓周率準確算出小數(shù)點以后7位數(shù)字。（五）地震學成就測定地震方位的儀器比西方早1700年。古巴比倫官方文件中的日食記錄為公元前16世紀。埃及的日食記錄為公元前17世紀。歐洲約在公元一世紀才有這方面的紀錄。1682年，英國天文學家哈雷首先確定其運行軌道，因而得名。1930年，英國氣象局開始采用專門用于農業(yè)氣候統(tǒng)計的歷法，普耐爾肖歷。羅馬教皇格列高利13世于1582年修定的格列高利歷（現(xiàn)行公歷），也采用365.2425日為一回歸年。意大利佛羅倫薩藥典于1494年編定。紐倫堡政府藥典于1542年編定。14世紀末歐洲南部城市里出現(xiàn)了雕版印刷的基督教圖畫。1450年前后，德國人谷騰堡用活字印刷圣經(jīng)。在歐洲，最早提出勾股定理的是希臘哲學家畢達哥拉斯（前580年-前500年），稱為“畢達哥拉斯定理”。15世紀阿拉伯數(shù)學家阿爾卡西才超過他的成就。16世紀德國人奧托和荷蘭人安托尼茲才重新算出這一數(shù)值。132年，東漢科學家張衡制造出“候風地動儀”，安裝在洛陽的靈臺上，138年地動儀準確地測定了隴西地震。1700年后，歐洲才出現(xiàn)利用水銀溢流的方法來記錄地震的儀器。在進行以上比較之后，向學生指出，中國古代科學成就，正如英國科學家弗蘭西斯培根在評價四大發(fā)明時所說：“它們改變了世界上事物的全部面貌和狀況，又從而產(chǎn)生了無數(shù)的變化；看來沒有一個帝國，沒有一個宗教，沒有一個顯赫的人物，對人類事業(yè)曾經(jīng)比這些機械的發(fā)現(xiàn)，施展過更大的威力和影響?！边M行中外科技成就的比較，會使青年學生自然而然地產(chǎn)生出一種民族自豪感，增強民族自尊心和自信心，因為他們已經(jīng)“在歷史中發(fā)現(xiàn)了我們的世界，發(fā)現(xiàn)了我們的自己，使我們自覺我們自己的權威，知道過去的歷史，就是我們這樣的人共同創(chuàng)造出來的?，F(xiàn)在乃至將來的歷史，亦是這樣的”（李大釗史學論集第247頁）。更進一步激發(fā)他們刻苦鉆研，奮發(fā)進取的精神，自覺以古代科學家為榜樣，為光大中華文明，在將來世界的高科技競爭中，再創(chuàng)輝煌。二、用舊中國和新中國政治經(jīng)濟方面的比較，認識今天的成就，培養(yǎng)學生熱愛中國共產(chǎn)黨，熱愛社會主義的感情當代的青年學生已經(jīng)是新中國的第二代，他們對半殖民地半封建社會的中國狀況，僅僅從電影、小說中得到不完全的、膚淺的了解，對當時只有“洋火”（火柴）、“洋油”（煤油）、“洋釘”（鐵釘）的中國經(jīng)濟了解不深。對當時勞動人民衣不蔽體，食不裹腹的悲慘生活毫無切身的體會。由于沒有過去歷史的感性認識，所以思考中大多采用橫向思維，往往用今天的中國去類比當今的發(fā)達國家。當然，這樣的比較方法也不是不可以，但對一個國家，一個制度的認識，如果不先采