學(xué)科教育論文-生活邏輯的政治課解讀及呈現(xiàn).doc

學(xué)科教育論文-生活邏輯的政治課解讀及呈現(xiàn)普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）指出：“本課程要立足于學(xué)生現(xiàn)實(shí)的生活經(jīng)驗(yàn)，著眼于學(xué)生的發(fā)展需求，把理論觀點(diǎn)的闡述寓于社會(huì)生活的主題之中，構(gòu)建學(xué)科知識(shí)與生活現(xiàn)象、理論邏輯與生活邏輯有機(jī)結(jié)合的課程模塊?！薄皩?shí)施意見”則強(qiáng)調(diào)“努力把基本觀點(diǎn)、原理融入生活題材之中；結(jié)合應(yīng)用性常識(shí)，圍繞學(xué)生關(guān)注的社會(huì)生活問題組織教學(xué)，全面落實(shí)課程目標(biāo)”。新課標(biāo)的理念導(dǎo)向和實(shí)施意見都共同指向了當(dāng)前思想政治課教學(xué)中的一個(gè)現(xiàn)實(shí)問題關(guān)注生活，把學(xué)科的理論邏輯和生活邏輯有機(jī)地結(jié)合起來，進(jìn)而有效提升政治課教學(xué)的生命活力。對(duì)照課標(biāo)精神和中學(xué)政治課教學(xué)實(shí)際，在教學(xué)實(shí)踐過程中如何正確解讀“生活邏輯”這一整合高中思想政治課課程內(nèi)容的方法論基礎(chǔ)，并在課堂教學(xué)中予以有效呈現(xiàn)，成了體現(xiàn)新課標(biāo)教學(xué)導(dǎo)向、提高思想政治課信度、實(shí)現(xiàn)課改目標(biāo)的核心問題。一、生活邏輯的現(xiàn)實(shí)本意生活邏輯是一個(gè)偏正詞組，因此，要界定“生活邏輯”的現(xiàn)實(shí)本意，還得從生活這一基本概念入手。1.生活的內(nèi)涵和特征。生活是一個(gè)有著多重意義的常用概念，它可以指生存人和生物為了生存和發(fā)展所進(jìn)行的各種活動(dòng)，也可以指人的存在狀態(tài)和存在背景。但從教育生活觀來看，生活是“人的生命動(dòng)態(tài)展開的過程”，即人通過生活才能成為人。從這個(gè)意義上說，生活具有的特征是：第一，生活的主體應(yīng)該是人有意識(shí)的能動(dòng)的人，而不是動(dòng)物或其他生物。第二，生活的物質(zhì)基礎(chǔ)和現(xiàn)實(shí)條件是自然和社會(huì)構(gòu)成生活展開的基本條件。第三，生活是人之所以成其為人的能動(dòng)過程。在這一過程中，通過人基本的生存、享受和發(fā)展活動(dòng)，逐步豐滿人的本體，凸顯人的社會(huì)屬性。因此，生活的本質(zhì)應(yīng)該是人在自然和社會(huì)時(shí)空中，通過享受、占有、內(nèi)化并創(chuàng)造人類物質(zhì)文化、精神文化和制度文化，圍繞人的生命存在和發(fā)展，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值和意義的能動(dòng)的活動(dòng)過程。2.邏輯的內(nèi)涵和特征。英語logic，原意為言語、思想、思維、理性、規(guī)律性等。在現(xiàn)代漢語里，邏輯是多義詞，結(jié)合邏輯學(xué)的定義和課標(biāo)中生活邏輯的表述，我們把邏輯界定為“客觀事物發(fā)展變化的規(guī)律”“思維的規(guī)律、規(guī)則”等。因此，把握邏輯概念，需要抓住以下特征：第一，抽象性。邏輯借助概念、判斷、推理等思維方式反映現(xiàn)實(shí)，并借助抽象的思維過程來反映邏輯本身。第二，深刻性。邏輯撇開了事物的具體形象，揭示了事物內(nèi)在的本質(zhì)和規(guī)律性。3.生活邏輯的現(xiàn)實(shí)本意。綜上所述，我們結(jié)合生活的本質(zhì)內(nèi)涵和邏輯的基本定義，把生活邏輯理解為體現(xiàn)或反映人類在自然和社會(huì)空間中，享受、占有、內(nèi)化并創(chuàng)造人類物質(zhì)文化、精神文化和制度文化，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值和意義的各種活動(dòng)的內(nèi)在規(guī)律。二、生活邏輯的政治課解讀高中政治是以馬克思主義經(jīng)濟(jì)、政治、哲學(xué)的基本知識(shí)為載體，培育學(xué)生參與社會(huì)生活的素質(zhì)和能力的課程。它具有很強(qiáng)的思想導(dǎo)向性、理論邏輯性、時(shí)代性、生活性等特點(diǎn)?；谶@一課程定位和學(xué)科特點(diǎn)，高中思想政治課中的生活邏輯有其所獨(dú)有的內(nèi)涵。1.從政治課的動(dòng)態(tài)發(fā)展來看，生活邏輯應(yīng)包含從感性素材到理性本質(zhì)的飛躍過程。高中思想政治課其本身就是生活邏輯和理論邏輯的內(nèi)在的統(tǒng)一過程，其理論邏輯的發(fā)展依賴于生活邏輯。在這一過程中，感性素材以其生動(dòng)、豐富的特性更易于我們理解，而理性本質(zhì)則不能被我們直接感知。因此政治課生活邏輯首先表現(xiàn)出的是豐富多彩的原生態(tài)生活本身，然后是人從抽象思維活動(dòng)到歸納生活本質(zhì)的過程。比如，經(jīng)濟(jì)生活中對(duì)于消費(fèi)觀念的闡述就是源于對(duì)日常生活中消費(fèi)行為的提煉；哲學(xué)生活中的諸多原理，就是人類對(duì)自然、社會(huì)生活和人的思維的基本理解和抽象；對(duì)政府職能的概括，就是對(duì)社會(huì)政治生活中政府行為的理性表達(dá)。2.從政治課的內(nèi)容呈現(xiàn)看，生活邏輯應(yīng)包含過去、現(xiàn)實(shí)和未來三個(gè)生活時(shí)態(tài)的縱向過程和社會(huì)生活的各橫向側(cè)面。從縱向發(fā)展看，人類的生活是過去生活、現(xiàn)實(shí)生活和未來生活的延續(xù)過程。高中思想政治課中的諸多觀點(diǎn)或是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的直接或抽象的反映，如我國(guó)現(xiàn)階段的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、分配制度、財(cái)政稅收、金融運(yùn)行等；或是對(duì)未來可能生活的預(yù)想或描繪，如小康社會(huì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的目標(biāo)、科學(xué)發(fā)展觀等?！吧钸壿嫛睉?yīng)是對(duì)各種生活時(shí)態(tài)規(guī)律性的總結(jié)。從橫向側(cè)面看，社會(huì)生活又是豐富多彩的，高中思想政治必修內(nèi)容相應(yīng)地設(shè)計(jì)為以下四個(gè)部分：經(jīng)濟(jì)生活、政治生活、文化生活、生活與哲學(xué)。因此，我們所探究的生活邏輯也應(yīng)包含以上四個(gè)層面的內(nèi)容，包括人類的生產(chǎn)方式、生活方式，政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事、宗教、藝術(shù)等生活中的基本內(nèi)容以及隱含在這些生活現(xiàn)象之中的規(guī)律和本質(zhì)都可納入政治課生活邏輯這一范疇中。3.從政治課涉及的課堂資源看，生活邏輯包含制度生活邏輯和日常生活邏輯。制度生活邏輯是維系社會(huì)正常運(yùn)行必不可少的人類的制度生活中帶有規(guī)律性的內(nèi)容，從通俗意義上講，就是政治生活、經(jīng)濟(jì)生活、文化生活等規(guī)范或制度的本質(zhì)內(nèi)容。日常生活邏輯是滿足人自身生存需要的自在性生活中所包含的符合社會(huì)生活的習(xí)俗和規(guī)則等，對(duì)政治課教學(xué)而言，日常生活邏輯也是不可缺少的內(nèi)容，它能直接引導(dǎo)學(xué)生掌握生活技能，并進(jìn)一步理解制度生活的內(nèi)涵，從而樹立起與社會(huì)制度生活相符合的日常生活方式，提高參與社會(huì)生活的能力?？傊?，政治課的生活邏輯內(nèi)涵非常廣泛，它是我們解剖政治課理論邏輯的重要工具，在課堂教學(xué)過程中有效地呈現(xiàn)生活邏輯是提高政治課教學(xué)信度的必要途徑。三、生活邏輯的課堂呈現(xiàn)（一）一則呈現(xiàn)生活邏輯的典型課例現(xiàn)以2005年杭州市高中優(yōu)質(zhì)課評(píng)比中杭師院附高吳欣華老師的“樹立正確的消費(fèi)觀”一課為例解讀上述內(nèi)容。1.消費(fèi)觀念“大碰撞”。播放一則自拍的反映祖孫三代不同服裝消費(fèi)觀的家庭DV，并圍繞“祖孫三代對(duì)服裝消費(fèi)觀念有哪些不同”這一話題展開討論，得出青年人注重品牌、個(gè)性，中年人注重料子、質(zhì)量，老年人注重價(jià)格、質(zhì)量等結(jié)論。然后，以晶晶和外婆為例，交流祖孫三代在吃、住、行、娛樂、積蓄等方面的差異，列表如下：晶晶外婆最喜歡吃海鮮，最討厭吃蔬菜吃得較多，幾乎不吃吃青菜。下館子、吃KFC較下館子，剩菜還用來下頻繁，也吃零食。泡飯吃。住贊成貸款買房，我家現(xiàn)在就有住就行，絕不貸款折在按揭。再說我們還年輕嘛！騰。至今地面未裝潢。行如果公交車站離家較遠(yuǎn)，或出行坐公交車，早點(diǎn)起者要遲到了，當(dāng)然要打的。來車就不擠了。娛喜歡買CD、小飾物還有大看電視，逛公園，旅游樂頭貼什么的。每年暑假旅游公費(fèi)考慮，自費(fèi)一般不要老爸老媽掏錢。去，太累又傷財(cái)。積我是“月光族”，有時(shí)還要問保密，總要給子孫留點(diǎn)。蓄爸爸再私下討點(diǎn)用用。由上可知兩者差異：老年人比較節(jié)儉、保守；年輕人比較開放，喜歡消費(fèi)。2.消費(fèi)觀念差異“尋根究底”。討論：為什么兩代人的消費(fèi)觀念有如此大的差異？原因：經(jīng)濟(jì)收入、預(yù)期支出、所處時(shí)代、年齡差異、文化傳統(tǒng)等存在差異。探討：在這些因素中哪個(gè)是最重要的？導(dǎo)出生產(chǎn)與消費(fèi)的關(guān)系。3.消費(fèi)觀念“大家評(píng)”。討論：老年人的觀念你贊賞嗎？為什么？引導(dǎo)分析：消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)的影響倡導(dǎo)適度消費(fèi)。4.消費(fèi)原則“大家循”。討論：三代人的觀念有哪些值得商榷的地方？你有哪些建議？總結(jié)原則：第一，適度原則。國(guó)情（詳），家情：（略）。第二，協(xié)調(diào)原則。學(xué)生調(diào)查消費(fèi)結(jié)構(gòu)，杭州市的消費(fèi)水平（質(zhì)量）恩格爾系數(shù)與杭州市爭(zhēng)創(chuàng)全國(guó)文明城市。第三，健康原則。肥胖問題，介紹健康的飲食觀念，倡導(dǎo)綠色（環(huán)保）消費(fèi)。結(jié)束語：談?wù)勥@堂課的收獲和感受；向同學(xué)們倡議重新審視自己的消費(fèi)行為和觀念。這節(jié)課以學(xué)生最熟悉的日常生活場(chǎng)景祖孫三代對(duì)于服裝消費(fèi)的不同觀點(diǎn)碰撞導(dǎo)入，并進(jìn)一步拓展到