社會其它相關論文-關于我國媒體社會責任現(xiàn)狀及成因分析.doc

社會其它相關論文-關于我國媒體社會責任現(xiàn)狀及成因分析現(xiàn)狀隨著新時期我國政治、經(jīng)濟體制的改革，媒體也隨之發(fā)生了變化，在其履行應有的社會責任的同時也存在著責任缺失的問題，我國媒體社會責任現(xiàn)狀有以下四個特點。（一）世俗化與媚俗化同在1.媒體的世俗化傾向。新聞世俗化是指媒體傳播內(nèi)容以迎合大眾趣味為主，價值取向上追求多元化、商品化與消費化，強調(diào)新聞的可讀性、觀賞性、娛樂性。2.媒體的媚俗化傾向。在市場主導原則下，媒體片面地一味追求賣點，擴大市場，使得媒體在世俗化的分寸把握上走入了誤區(qū)，導致媒體的媚俗化傾向。（二）新聞性與獵奇性共生1.媒體的新聞性。最大限度滿足地廣大受眾的需求，是媒體的責任，這就要求媒體真實迅速地采寫報道重要的新聞信息，反映新形勢、新事物、新情況、新問題和新變化。2.媒體的獵奇性。媒體有時會為了經(jīng)濟效益，滿足部分受眾的獵奇心理，選擇怪誕、奇異的兇殺、暴力等題材進行報道。（三）監(jiān)督功能與違規(guī)違法行為交織1.媒體的輿論監(jiān)督功能。媒體是人民群眾進行輿論監(jiān)督的中介或載體，媒體日益成為輿論監(jiān)督的主要形式。2.媒體的違規(guī)違法行為。媒體的輿論監(jiān)督不斷加強表明了媒體功能越來越強大，與此同時也帶來了媒體權力的擴張，權力濫用導致媒體的違規(guī)違法現(xiàn)象。（四）文化傳承與文化沙漠并存1.媒體的文化傳承方面。在傳承文化方面，媒體的功能日益突出。這種功能又被稱為媒體的“社會化”功能。2.媒體的文化沙漠現(xiàn)象。媒體開啟了大眾文化時代之后，不斷顛覆傳統(tǒng)文化中的一些固有美德，如勤儉節(jié)約、追求真理、忠心報國等，使大眾迷失于物質化享樂中。成因分析（一）從單一觀念向多維取向的轉化我國的媒體傳播觀念隨社會狀態(tài)的改變而發(fā)生了巨大而深刻的變化。其最顯著的標準之一，便是從原先以政治功利性為唯一價值的單一觀念，轉向了和整個社會價值體系相一致的多維取向，注重從不同領域的社會事件中并用不同的視角審視，以便發(fā)現(xiàn)新聞傳播價值。這種多維取向的觀念，摒棄了新聞傳播價值只等同于政治功利性的舊思維，認為新聞傳播價值不僅和政治功利性有關，而且和經(jīng)濟利益、科學發(fā)現(xiàn)、文教發(fā)展、民俗風情、生活方式等等均有關系。這樣，就大大拓寬了新聞傳播價值的信息來源。（二）從一元功能向多元功能的演進隨著社會主義市場經(jīng)濟體制的建立和逐步完善，經(jīng)濟、政治、文化活動三大領域直接的結構關系從領域合一狀態(tài)向領域分離狀態(tài)轉變，對于媒體發(fā)展來說，其主要功能已由宣傳教化的一元功能發(fā)展為監(jiān)督環(huán)境、溝通協(xié)調(diào)社會關系、傳承文化等多種功能。（三）從傳者本位向受眾本位轉化媒體發(fā)展從賣方市場向買方市場的轉變，要求媒體必須以受眾為中心來調(diào)整自己的策略。媒體從“傳者本位”向“受眾本位”報道觀念的轉移無疑是媒體發(fā)展中積極的一步，同時也促進了新聞實踐領域的成熟與完善。但媒體在經(jīng)濟利益的趨動下使“受眾本位”的報道觀念產(chǎn)生了異化，媒體錯誤地把讀者的閱讀興趣與讀者的利益等同起來，進而滿足一部分讀者的低級趣味。結語筆者認為，媒體社會責任的研究內(nèi)容十分豐富而精深。由于政治制度、具體國情不同，我國當代新聞事業(yè)有著許多自身的特殊規(guī)律，這就為我們的研究提供了廣闊的發(fā)展空間。當前我國媒體正在經(jīng)歷一個跨越發(fā)展階段，理論的缺失與實踐的快進之間存在著巨大的矛盾，迫切需要加強理論研究以詮釋、支撐或批判現(xiàn)行的實踐。參考文獻：陳力丹：馬克思主義新聞學辭典，中國廣播電視出版社，2002年版丁柏銓：中國新聞理論研究體系，新華出版社，2003年3月