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職業(yè)教育論文-語文新課程教學(xué)行為五種意識(shí)的強(qiáng)化一、問題提出教學(xué)活動(dòng)是一種雙向認(rèn)知活動(dòng),有效教學(xué)行為應(yīng)指向于多元化的教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生全面發(fā)展的教學(xué)期望,它是教學(xué)的社會(huì)價(jià)值和個(gè)體價(jià)值的雙重體現(xiàn)。語文新課程標(biāo)準(zhǔn)中明確提出:“語文教學(xué)就是教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行語文素養(yǎng)培養(yǎng)的一種認(rèn)知過程,語文教學(xué)的目標(biāo)是要培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng),指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和應(yīng)用祖國(guó)語言,豐富語言的積累,培養(yǎng)語感,發(fā)展思維,使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力。同時(shí)還要重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣,使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格,促進(jìn)德、智、體、美的和諧發(fā)展”。1基于以上的認(rèn)識(shí)和要求,新課程標(biāo)準(zhǔn)下語文教師應(yīng)不斷調(diào)整其教學(xué)行為,促成教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生全面發(fā)展目標(biāo)的最終達(dá)成。因此,教師的教學(xué)要體現(xiàn)語文新課程的理念;教師的教學(xué)要致力于促進(jìn)學(xué)生發(fā)展;教師的教學(xué)必須面向全體學(xué)生;教師的教學(xué)還應(yīng)重視語文課程與學(xué)生生活的密切聯(lián)系;教師在教學(xué)中還要尊重學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求,倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。然而,綜觀現(xiàn)實(shí),在我國(guó)的中小學(xué)語文教學(xué)中依舊存在著許多與新課程標(biāo)準(zhǔn)極不適應(yīng)的教學(xué)理念和教學(xué)方式。語文教學(xué)仍存在著為完成認(rèn)知目標(biāo)而忽略了對(duì)學(xué)生情感態(tài)度和價(jià)值觀培養(yǎng);教學(xué)設(shè)計(jì)指向教師“教程設(shè)計(jì)”而不是學(xué)生“學(xué)程設(shè)計(jì)”;教學(xué)是為獲得好評(píng)而忽視學(xué)生實(shí)際需要等諸多問題。這些問題的出現(xiàn)與教師對(duì)新課程理念不明晰以及對(duì)有效教學(xué)行為意識(shí)的理解和把握不夠有密切的關(guān)系。因此,在語文新課程標(biāo)準(zhǔn)下探討教師有效教學(xué)行為的意識(shí)是十分必要的。二、語文新課程理念解讀語文新課程理念是在對(duì)傳統(tǒng)語文教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)之上,根據(jù)現(xiàn)代語文教學(xué)的要求提出來的。它體現(xiàn)了語文課程人文性與工具性的統(tǒng)一,思想性與審美性的統(tǒng)一,強(qiáng)調(diào)了學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中的主體地位,凸顯了現(xiàn)代社會(huì)對(duì)語文能力的新要求,突出了語文課程的實(shí)踐性本質(zhì),為教學(xué)工作的開展提供了理論依據(jù)。第一,教學(xué)目標(biāo)全面指向?qū)W生的語文素養(yǎng)。教學(xué)對(duì)象要面向全體學(xué)生;教學(xué)目標(biāo)要指向全面提高全體學(xué)生的語文素養(yǎng)?!罢Z文素養(yǎng)包括語文能力和語文知識(shí)、語言積累、思想情感、思維品質(zhì)、審美情趣、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)習(xí)慣等多個(gè)方面”。2第二,教學(xué)內(nèi)容指向語文教育的個(gè)性。首先,語文課程兼具工具性和人文性的特點(diǎn)。語文教學(xué)不僅要教會(huì)學(xué)生怎樣運(yùn)用語文知識(shí)解決問題,還要在語文教學(xué)中重視語文課程對(duì)學(xué)生情感、態(tài)度和價(jià)值觀的導(dǎo)向作用。其次,語文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程。語文教育是母語教育,具有良好的語境、資源等條件,語文教學(xué)應(yīng)在大量的、豐富的語文實(shí)踐中進(jìn)行,讓學(xué)生從中感悟、習(xí)得和掌握運(yùn)用語文的規(guī)律,不斷提高整體把握能力。再次,漢字和漢語自身的規(guī)律是語文教學(xué)的基礎(chǔ)。語文教學(xué)應(yīng)遵循漢字、漢語的自身規(guī)律,只有遵循漢字和漢語的自身規(guī)律,教學(xué)才有可能取得事半功倍的效果。第三,教學(xué)方式指向自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。語文教學(xué)要保持每個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,讓他們樂學(xué)、會(huì)學(xué)、學(xué)會(huì),讓他們?cè)谧灾鲗W(xué)習(xí)基礎(chǔ)上進(jìn)行各種形式的合作學(xué)習(xí),通過互相啟發(fā)、共同探究達(dá)到學(xué)習(xí)目的,從中培養(yǎng)學(xué)生的合作精神和協(xié)作能力。第四,教學(xué)過程指向開放而有活力的生動(dòng)情境。語文課程不能局限于課堂教學(xué),應(yīng)立足于滿足學(xué)生的實(shí)際需要,要利用一切可能的手段(如多媒體和網(wǎng)絡(luò)技術(shù))來滿足學(xué)生發(fā)展語文素養(yǎng)的需要;要重視學(xué)生在現(xiàn)實(shí)中的語文實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生在課內(nèi)、課外學(xué)習(xí)的過程中不斷提高搜集和處理信息的能力、發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力以及綜合運(yùn)用語文知識(shí)的能力。三、語文教師有效教學(xué)行為五種意識(shí)的強(qiáng)化在教學(xué)過程中,教學(xué)理念的體現(xiàn)和新課程目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)與教師的有效教學(xué)行為息息相關(guān)。在新課程改革背景下,分析和探討教師有效教學(xué)行為的意識(shí),對(duì)促進(jìn)語文課程改革、促進(jìn)教師教學(xué)水平的提高、促進(jìn)學(xué)生語文素養(yǎng)的養(yǎng)成都具有重要意義。(一)促成教“書”向教“人”的轉(zhuǎn)化對(duì)象意識(shí)對(duì)象意識(shí)是語文教師首先要涉及的問題:“教誰”。這個(gè)問題看似簡(jiǎn)單,長(zhǎng)期以來許多教師對(duì)此卻并未有明確的認(rèn)識(shí)。傳統(tǒng)的語文課程受應(yīng)試教育影響,過分強(qiáng)調(diào)甄別與選拔,偏重知識(shí)與技能的傳授,忽略學(xué)生的學(xué)習(xí)過程以及學(xué)習(xí)方法的養(yǎng)成。教師是在教“書”,教學(xué)是傳授知識(shí),是為滿足少數(shù)人的升學(xué)需要。而現(xiàn)代教育要求教師不僅是會(huì)“教書”的“經(jīng)師”,而且應(yīng)當(dāng)是會(huì)“教人”的“人師”。語文新課程標(biāo)準(zhǔn)特別強(qiáng)調(diào)“要全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)”。這體現(xiàn)了語文教學(xué)對(duì)象由“書”向“人”的轉(zhuǎn)變,蘊(yùn)涵著豐富的人性化內(nèi)容。對(duì)象意識(shí)的轉(zhuǎn)變對(duì)語文教師提出了如下新的要求。第一,語文教學(xué)要面向全體學(xué)生。隨著課程改革的深入進(jìn)行,語文教學(xué)要使具有不同條件和背景的學(xué)生都能夠獲得接受語文教育的機(jī)會(huì),并能夠達(dá)到最基本的要求。語文教學(xué)不僅要使每一位學(xué)生在語文學(xué)習(xí)的過程中取得進(jìn)步,具備基本語文素養(yǎng);而且還要使學(xué)生熱愛語文學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)語文學(xué)習(xí),打下可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)。因此,在教學(xué)中教師必須明確,教學(xué)的對(duì)象是全體學(xué)生,不是部分學(xué)生;教師必須關(guān)注每一位學(xué)生的發(fā)展。第二,語文教學(xué)要關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異。學(xué)生的個(gè)體差異主要有智力差異、認(rèn)知方式差異和性格差異。加德納的多元智力理論認(rèn)為,人的智力是由多種智力組成,每個(gè)人智力成分中的優(yōu)勢(shì)部分各不相同,這些不同的優(yōu)勢(shì)部分決定了人的智力差異;人與人之間的認(rèn)知方式也有不同,有場(chǎng)獨(dú)立型和場(chǎng)依存型、沉思型和沖動(dòng)型、輻合型和發(fā)散型等多種類型;性格差異更是非常明顯的。學(xué)生個(gè)體間的這種差異性,決定了學(xué)生學(xué)習(xí)的差異性,也決定了教學(xué)形式不能單一化。語文教學(xué)不是批量生產(chǎn)統(tǒng)一規(guī)格的物品,而是培養(yǎng)有個(gè)性的人。教師的教學(xué)形式必須多樣化,針對(duì)學(xué)生間的差異性,因地制宜、因材施教,全面培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)。(二)促成教室“物理環(huán)境”向教學(xué)“心理環(huán)境”的轉(zhuǎn)化環(huán)境意識(shí)學(xué)習(xí)的“物理環(huán)境”指學(xué)習(xí)的物質(zhì)條件,也稱硬環(huán)境或物質(zhì)環(huán)境。與物理環(huán)境相對(duì)的是“心理環(huán)境”,學(xué)習(xí)的“心理環(huán)境”是指學(xué)習(xí)環(huán)境的非物質(zhì)條件,即人與人、人與物質(zhì)環(huán)境相互作用而產(chǎn)生的心理環(huán)境,也稱為軟環(huán)境或精神環(huán)境。在“物理環(huán)境”與“心理環(huán)境”對(duì)學(xué)習(xí)和教學(xué)的影響方面,心理學(xué)習(xí)環(huán)境對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)所產(chǎn)生的影響起到的作用是決定性的,物理環(huán)境對(duì)學(xué)習(xí)和教學(xué)的影響必須通過心理學(xué)習(xí)環(huán)境才能發(fā)揮積極作用。因此,教師在教學(xué)過程中應(yīng)當(dāng)強(qiáng)化環(huán)境意識(shí):不僅要通過內(nèi)引、外聯(lián)、與生活的對(duì)比三種方式的綜合運(yùn)用,為教學(xué)創(chuàng)設(shè)物理環(huán)境,3而且還要為通過營(yíng)造良好的課堂教學(xué)氛圍創(chuàng)設(shè)心理環(huán)境。教師是教學(xué)心理環(huán)境的創(chuàng)設(shè)者和調(diào)控者,“教師在教育事業(yè)中的任務(wù)在于提供刺激學(xué)生反應(yīng)和指導(dǎo)學(xué)習(xí)過程的環(huán)境以便反應(yīng)盡可能使學(xué)生確實(shí)形成良好的智力和情緒的傾向?!保ǘ磐?,1944)就師生關(guān)系而言,教師應(yīng)尊重所有學(xué)生,贊賞每一位學(xué)生的進(jìn)步;就教學(xué)關(guān)系而言,教師要幫助和引導(dǎo)學(xué)生的語文學(xué)習(xí),要?jiǎng)?chuàng)設(shè)情境,喚起學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情,要?jiǎng)?chuàng)設(shè)條件,使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體;而就學(xué)生之間的關(guān)系而言,教師應(yīng)通過表揚(yáng)、競(jìng)賽等手段使整個(gè)班集體形成良好的人際關(guān)系,使成員都具有良好的心理狀態(tài),成員之間能產(chǎn)生良好的心理互動(dòng),讓學(xué)生在交流和活動(dòng)中學(xué)會(huì)寬容、尊重和理解。為達(dá)此目標(biāo),教師一方面應(yīng)著力創(chuàng)建和諧的課內(nèi)外氣氛,形成信任、民主、主動(dòng)的學(xué)習(xí)環(huán)境,以便使學(xué)生體驗(yàn)到輕松、自由的學(xué)習(xí)氣氛;另一方面,教師要重視建立定向化的學(xué)習(xí)環(huán)境,將學(xué)生的注意力引回課堂、引向?qū)W習(xí),在學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)相互信任和相互幫助。(三)促使教學(xué)目標(biāo)向?qū)W習(xí)目標(biāo)的轉(zhuǎn)化目標(biāo)意識(shí)語文教學(xué)的目標(biāo)有顯性和隱性之分:學(xué)生知識(shí)和能力、過程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀這三個(gè)維度的發(fā)展是語文教學(xué)的隱性目標(biāo);學(xué)生識(shí)字與寫字、閱讀、寫作、口語交際、綜合性學(xué)習(xí)這五個(gè)方面的發(fā)展是語文教學(xué)的顯性目標(biāo)。由語文教學(xué)的目標(biāo)可以看出,教師的教學(xué)行為是以學(xué)生學(xué)習(xí)目標(biāo)的達(dá)成、而不是以教師教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成為最終目標(biāo)。教師的教學(xué)目標(biāo)并不等同于學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo),前者關(guān)注教師的“教”,而后者關(guān)注學(xué)生的“學(xué)”。新課程理念下的語文教學(xué)必須明確以下幾點(diǎn)。第一,活用新教材。語文新課程標(biāo)準(zhǔn)是教師教學(xué)的指導(dǎo)性文本,它明確規(guī)定了學(xué)生學(xué)習(xí)語文應(yīng)掌握的、適應(yīng)未來社會(huì)生活和進(jìn)一步發(fā)展所必須的重要語文知識(shí)、技能;要求學(xué)生初步運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)、技能去觀察、分析社會(huì),去解決生活中的問題;要求學(xué)生能夠體會(huì)語言與自然及生活的密切聯(lián)系;要求學(xué)生了解語文的價(jià)值,具有初步的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力等。在此思想指導(dǎo)下,語文教學(xué)材料的選取可以從多方面獲得,一切能夠促進(jìn)學(xué)生語文素養(yǎng)提高的教材都可用于教學(xué)。教學(xué)中要對(duì)新教材靈活運(yùn)用,有所教有所不教,一切均以全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)為宗旨。第二,重視對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)。語文教學(xué)不僅是傳授知識(shí)與技能,“授人以魚不如授人以漁”,知識(shí)的不斷延伸和發(fā)展,決定學(xué)習(xí)不能僅是學(xué)會(huì),還要包括會(huì)學(xué)。只有知道如何學(xué)習(xí),才可能在知識(shí)不斷增長(zhǎng)的社會(huì)繼續(xù)學(xué)習(xí),為終身學(xué)習(xí)提供條件。因此,教學(xué)中,教師應(yīng)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的過程和方法進(jìn)行指導(dǎo),讓他們學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。也只有通過教師的指引和導(dǎo)向,學(xué)生才會(huì)有針對(duì)性地注意解決問題的過程,才能真正找到通往知識(shí)世界的大道。第三,促進(jìn)學(xué)生學(xué)會(huì)交流和合作。交流和合作是實(shí)現(xiàn)有效學(xué)習(xí)的重要途徑,在現(xiàn)代生活和學(xué)習(xí)中必不可少。教師教學(xué)要致力于促進(jìn)學(xué)生之間的交流與合作,在交流與合作的過程中,學(xué)生可以互相啟發(fā)、共同探究,不僅在學(xué)業(yè)上有所得,而且培養(yǎng)合作精神和協(xié)作能力。(四)促成教師“演員式的表演”向“參與式的合作”轉(zhuǎn)化對(duì)話意識(shí)傳統(tǒng)語文教學(xué)中師生之間主要是一種“授受”過程,教師像“演員”在講臺(tái)上“表演”,學(xué)生則充當(dāng)“觀眾”。學(xué)生只是被動(dòng)接受教師灌輸?shù)闹R(shí),其主動(dòng)性很少能得到發(fā)揮。實(shí)質(zhì)上,學(xué)生的學(xué)習(xí)應(yīng)該是一個(gè)主動(dòng)、積極的探索過程,教師的任務(wù)僅僅是創(chuàng)設(shè)一種有利于學(xué)生學(xué)習(xí)潛能發(fā)揮的情境,使學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能得以充分發(fā)揮?;诖?,教師的教學(xué)必須由“獨(dú)白式講話”向“平等對(duì)話”轉(zhuǎn)化。教學(xué)過程中的對(duì)話是建立在師生之間民主與平等關(guān)系基礎(chǔ)上的對(duì)話,這種對(duì)話有師生對(duì)話、生本對(duì)話和學(xué)生自我對(duì)話幾種形式,語文教學(xué)要達(dá)到對(duì)話狀態(tài),首先必須具有和諧的教學(xué)氛圍。在對(duì)話教學(xué)中,“學(xué)生的老師和老師的學(xué)生之類的概念將不復(fù)存在,一個(gè)新的名詞即作為老師的學(xué)生或作為學(xué)生的老師產(chǎn)生了。在對(duì)話過程中,教師的身份持續(xù)變化學(xué)生也是如此。他們共同對(duì)求知的過程負(fù)責(zé)。”4其次,要鼓勵(lì)學(xué)生的積極參與。對(duì)話教學(xué)關(guān)注結(jié)果,更關(guān)注過程,關(guān)注學(xué)生與教師、同學(xué)、教材的對(duì)話過程。再次,對(duì)話教學(xué)要面向生活的廣闊天地,語文的外延與生活的外延相等,任何生活的場(chǎng)景都可以作為對(duì)話教育素材。語文對(duì)話教學(xué),要在各方面體現(xiàn)學(xué)生的個(gè)性色彩,致力于發(fā)展學(xué)生的個(gè)性。5(五)促成教學(xué)過程“功利性”評(píng)價(jià)向“問題診斷性”評(píng)價(jià)的轉(zhuǎn)化裁判意識(shí)評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)歷來是教師教學(xué)工作的重要組成部分,課程改革更賦予了它新的內(nèi)涵。新課程改革理念下,教師必須要具有裁判意識(shí),教學(xué)的過程性與發(fā)展性評(píng)價(jià)應(yīng)體現(xiàn)教學(xué)反饋信息的捕捉與診斷。傳統(tǒng)語文教學(xué)中,教師評(píng)價(jià)具有極其功利性的色彩:通過評(píng)價(jià)給學(xué)生打等級(jí),為“評(píng)價(jià)而評(píng)價(jià)”。這種功利性評(píng)價(jià)無論從語文學(xué)科的發(fā)展還是學(xué)生語文素養(yǎng)的發(fā)展來說,都極為不利。教學(xué)評(píng)價(jià)必須從這種功利性評(píng)價(jià)向問題診斷性評(píng)價(jià)轉(zhuǎn)化。通過問題診斷性評(píng)價(jià),教師能捕捉教學(xué)反饋信息
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