現(xiàn)當代文學論文-寂寞靈魂的三幅畫像.doc

現(xiàn)當代文學論文-寂寞靈魂的三幅畫像摘要：本文從在酒樓上、孤獨者、傷逝三部作品入手，分析了魯迅人格的三個側(cè)面，即呂緯甫：煩瑣人事中的魯迅；魏連殳：啟蒙夢幻滅后的魯迅；涓生：眷情兄弟的魯迅。關(guān)鍵詞：魯迅；在酒樓上；孤獨者；傷逝魯迅似乎曾被鄉(xiāng)人們看成是一位漂亮人物。曾看過一幅先生二十三歲時日本弘文學院卒業(yè)時的畢業(yè)照，風華正茂的先生面容上頗能令人注意的，是濃眉下的那一雙似乎能穿透人內(nèi)心的銳利的眼睛。二十年后，飛逝的流光足以改變很多東西，先生那曾經(jīng)英俊的臉龐也留下了深深的印痕。當年以“我以我血薦軒轅”為任的熱血男兒在飽嘗了人生的坎坷后，用如椽巨筆為艱難的生存困境下寂寞的靈魂畫下了三幅畫像，這就是結(jié)集于彷徨中的在酒樓上、孤獨者、傷逝三篇。正是：心畫心聲總存真，文章自可見為人。半生艱辛一掬淚，盡入彷徨寫形神。一、呂緯甫：煩瑣人事中的魯迅盡管叔本華說過，如果他是一個國王，下的第一道命令就是讓他一個人生存，像他這樣孤芳幽獨的人卻是少之又少。盡管魯迅從小因家道中落而飽嘗世人的可憎嘴臉，長大后的魯迅，還是脫離不了與人事打交道，因為，人畢竟是社會性的動物。從日本歸來，魯迅首先要面對的，正是他筆下那些形形色色的庸俗而煩瑣的“魯鎮(zhèn)人”，對如此的故鄉(xiāng)人物，魯迅很難說有什么好感，從杭州的師范學堂，到紹興府中學堂都只留下了魯迅匆匆而去的步履。到異地，走異路吧！在這樣強烈的內(nèi)心愿望驅(qū)使下，魯迅最終到了北京，可眼前這一片新天地又如何呢？在教育部的小職員生活中，魯迅大概明白了：南方也罷，北方也罷，他都只是一個很難在人群中找到共鳴的“客子”。茫茫人海，知音難覓，遼闊天地，已志難伸，問天不語，問人不應(yīng)，讀著在酒樓上，我分明感到了魯迅心中的無奈：“我在少年時，看到蜂子或蠅子停在一個地方，給什么來一嚇，即刻飛走了，但是飛了一個小圈子，便又回來停在原地點，便以為這實在很可笑，也可憐?？刹涣犀F(xiàn)在我自己也回來了，不過繞了一點小圈子?！比说街心?，才發(fā)現(xiàn)自己一直陷在人事的圈子里，一直在原地周旋，這該是多么地令人悲哀??！在這種無形的圈子里費盡心力騰挪閃避，是真會令人老的。教育部近于機械的工作方式，與新文化運動主將貌合神離，與“現(xiàn)代評論派”持續(xù)不休的論戰(zhàn)，更遑論周圍充滿著和故鄉(xiāng)人一般無二的人們，魯迅真是老了，從呂緯甫的相貌上，我們分明看到這種衰老：“也還是亂蓬蓬的須發(fā)，蒼白的長方臉，然而消瘦了。精神很沉靜，或者都是頹唐，又濃又黑的眉毛底下的眼睛也失了精神?！鄙钤谶@樣的緊箍咒下縱使你是齊天大圣恐怕也難以掙脫。呂緯甫為他早逝的小弟遷葬，小兄弟的尸骨早已蕩然無存，可他仍煞有其事地辦完了這場葬禮，這不過是為了騙他的母親罷了?！安m”和“騙”可能是與煩瑣的人事打交道的人最常用的武器了。久經(jīng)世故的魯迅，是否也學會了這樣的方法呢?可這恰恰正是魯迅從內(nèi)心深處最討厭最排斥的東西，“唯大英雄能本色”，魯迅這樣的人又怎能忍受戴上面具的生活呢?呂緯甫向我們挑明了魯迅內(nèi)心的癥結(jié)所在：面對如此煩瑣的人事，魯迅竭力想保持本真的自我，眾人昏醉兮，唯我獨醒?？蓾崾捞咸希逍延趾窝a于事呢?魯迅陷入了深深的矛盾中：“以后?我不知道?！倍?、魏連殳：啟蒙夢幻滅后的魯迅古人對人生常用“人生如夢”來描述。夢，千奇百怪，無奇不有。既有“莊生夢蝶”的奇幻，也有“黃粱一夢”的適意，還有“蕉鹿夢”的朦朧，“夢筆生花”的靈性。但，夢醒了呢?“世事一場大夢，人生幾度秋涼?！濒斞刚f：“我在年青的時候曾經(jīng)做過許多夢。”啟蒙救亡之夢大約是這其中最重要的一個吧！不論是創(chuàng)辦新生，投稿新青年，還是參與新文化運動，在我看來，先生正是為了實現(xiàn)他的啟蒙之夢而不懈努力著。先生這一代的知識分子，既飽受著傳統(tǒng)文化那一抹夕陽的返照，又沐浴著歐美風雨，在新的知識中脫胎換骨，可以說，他們天生就有一份文化的擔當。因此，先驅(qū)者的責任被先生義無返顧地扛了起來?？墒?，結(jié)果如何呢?先生好象是一個天生的預(yù)言家，他對錢玄同所做的鐵屋子萬難毀滅的預(yù)言被不幸言中了，麻木、愚昧、冷血、欺詐、漠然，這一切的一切結(jié)成縱橫交錯的大網(wǎng)，這張網(wǎng)密不透風，人們被緊緊地束縛著，直至寂滅。結(jié)果這樣的局面出現(xiàn)了：“寂寞的新文苑，平安舊戰(zhàn)場。兩間余一卒，荷戟獨彷徨?！睋P臂高呼聲嘶力竭的吶喊聲面臨的卻是整個一個無聲的中國，一片為國為民的丹心換來的卻是千夫所指，中國啊中國，你的苦難難道真是如此深重嗎?你怎么能將為你瀝血啟蒙的先驅(qū)推到懸崖絕頂，讓他飽受孤獨的折磨呢?孤獨者，一如題名，這正是啟蒙之夢幻滅后的魯迅的內(nèi)心寫真。我覺得，魏連殳的一生，正是先生啟蒙之夢由萌發(fā)到碰壁到幻滅這一過程的隱喻?！八且粋€短小瘦削的人，長方臉，蓬松的頭發(fā)和濃黑的須眉占了一臉的小半，只見兩眼在黑氣里發(fā)光?！庇忠粋€魯迅活躍于紙上了，連殳是一個啟蒙者，注定了他孤獨的命運，自然與周圍的人格格不入。以致于在祖母大斂時，作為別人眼中異物的連殳，不但沒有屈從于舊習，反而打破了成例，弄得周圍的人不知所措。鶴立雞群的他可以將周圍人投來的冷眼如蛛絲一般輕輕拂去，因為他將希望寄托于下一代。他認為：“孩子總是好的，他們?nèi)翘煺?。”這簡直就是自嘲的翻版：“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛?！濒斞缸约阂恢庇小熬染群⒆印钡脑竿⒆邮窍Ｍ冢僧敽⒆右膊焕磉B殳了，他才真切的感到了一種悲涼的況味。啟蒙，啟蒙，當你所要啟蒙的對象也對你的努力無動于衷時，這個夢如肥皂泡一樣在瞬間幻滅了，可連殳畢竟是一個先驅(qū)者，當他無路可走時，世人皆欲殺，他偏偏要活著，還要“躬行”他先前所憎惡的東西，這是對舊的東西的調(diào)侃，這也是一種反抗。但夢醒了是真實的，連殳畢竟是一個失敗者，魯迅只能親手將連殳送上死途，埋葬了連殳的同時也埋葬了自己的夢想。因為，夢醒了無路可走才是真正的孤獨。先驅(qū)的隕滅如流星劃過穹蒼，帶出一道璀璨的光尾。連殳用他的死向那個社會擊出了強勁的一拳：“耳朵中有什么掙扎著，久之，久之，終于掙扎出來了，隱約像是長嗥，像一匹受傷的狼，當深夜在曠野中嗥叫，悲傷里夾雜著憤思和悲哀?！崩切载M能馴?寂寞的魯迅，用文字盡情地發(fā)泄著這寂寞，這真是不朽的寂寞。三、涓生：眷情兄弟的魯迅家對我們每個中國人來說，無疑是心靈的避風港，人生倦旅的憩息地。從小家庭就不完整的魯迅骨子里有很深的戀家情結(jié)，三兄弟中，他與二弟作人更為志同道合，在日本他們就共同編譯域外小說集，在與兄弟縱談人生、社會、民族、國家之時，魯迅心中可能會泛起一陣陣的熱潮吧!在這樣深厚的感情基礎(chǔ)上，魯迅寧愿放棄在日本學習的機會，毅然回國謀職，以支持作人的求學生活，當兄弟歸國后，魯迅更在北京八道灣置辦大宅，過著幼年時就想過的家庭怡怡的生活，可是，由于至今尚未弄清的一些原因，周氏二人兄弟失和，走上了不同的人生道路，啟明與長庚，注定了永為參商。魯迅與周作人生前對這件事都諱莫如深?？晌艺J為，在魯迅的內(nèi)心深處對兄弟之情從未忘卻，傷逝這篇自抒胸臆的小說，一直是魯迅小說中頗為難懂的一篇，晚年的周作人曾將之看作是魯迅為兄弟之情唱出的一曲挽歌!我深以為然。傷逝作于一九二五年十月十一日，距兄弟失和已有兩年，其實，同年六月二十九日，魯迅還作了散文詩頹敗線的顫動。兩篇作品都觸及到了一個主題：“背叛”。朋友的離棄，社會的排斥，命運的玩弄，魯迅的精神分明激動了，我仿佛看到兩個魯迅，一個如頹敗線的顫動中的那個老婦人，在平靜中痙攣著，她默默地承受著苦難，咀嚼著苦痛，她冷淡的默然的態(tài)度中其實包含了多少的怨恨，多少的憤怒，她無言地詛咒著，對于背叛要“以牙還牙，以眼還眼?！边@種平靜，這種無言，其實是痛苦與怨毒到了極致的表現(xiàn)，譬如火山，在爆發(fā)之前是那么的安寧。另一個魯迅則不是如此，這就是涓生，涓生在傷逝中表達著對背叛的惋惜和傷感。我想，魯迅的內(nèi)心世界更傾向于涓生，因為一個看來堅強不屈的人，其實他的內(nèi)心往往是脆弱的。魯迅既有被遺棄的悲哀，但對兄弟失和又表示著深深的哀悼。這種感情如同一把雙刃劍既傷害著魯迅，又使魯迅更加堅毅：“我要遺忘，我為自己，并且要不再想到這運用了遺忘給子君送葬。我要向著新的生路跨進一步去，我要將真實深地藏在心的創(chuàng)傷中，默默地前進，用遺忘和淡漠做我的向?qū)А蓖乱岩?，且將這份感情深埋在心中，我且荷戟上陣，哪怕孑然一身，這才是魯迅真正的聲音。艱難地讀完這三篇小說，合上書頁，我的腦海中浮現(xiàn)出了先生的另一幅畫像。在廈門的亂墳之間，先生安然而坐，在他已顯滄桑的臉龐上，那雙眸子仍然炯炯有神，似乎穿透著國人的靈魂。雖舉世而莫人知，先生仍然選擇堅駐在黑暗的閘門