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現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)論文-論張愛(ài)玲家族敘事的獨(dú)特情調(diào)關(guān)鍵詞:家族荒涼情調(diào)摘要:張愛(ài)玲的小說(shuō)創(chuàng)作尤其是家族敘事的篇章給人最深的印象就是它的無(wú)所不在的荒涼感,而荒涼的敘事情調(diào)主要來(lái)源于沒(méi)落家庭夢(mèng)魘般的生活經(jīng)歷給作者帶來(lái)的心理與情感傷痛,動(dòng)亂的時(shí)代與毀滅一切的戰(zhàn)爭(zhēng)更加劇了作者凄涼的人生體驗(yàn),因此,她無(wú)論寫(xiě)人敘事,都有一種古老氛圍的籠罩,悲涼情懷的寄托,她對(duì)過(guò)去與將來(lái)的雙重失望暗示了她對(duì)世俗人間情懷的關(guān)愛(ài)。張愛(ài)玲的小說(shuō)創(chuàng)作尤其是家庭敘事的篇章給人最深的印象就是它的無(wú)所不在的荒涼感,不管個(gè)別的藝術(shù)細(xì)節(jié)如何熱鬧,整個(gè)主題都指向悲觀(guān),造成一種曲終人散,白茫茫大地真干凈式的蒼涼,衰敗的物象,惆悵的音樂(lè),回憶追述的語(yǔ)調(diào),人與人之間的隔膜,人的內(nèi)心的孤獨(dú)共同營(yíng)造了這種凄涼的氣氛,而荒涼的敘事情調(diào)主要來(lái)源于沒(méi)落家庭夢(mèng)魘般的生活經(jīng)歷給作者帶來(lái)的心理與情感傷痛,動(dòng)亂的時(shí)代與毀滅一切的戰(zhàn)爭(zhēng)更加劇了作者凄涼的人生體驗(yàn),因此,她無(wú)論寫(xiě)人敘事,都有一種古老氛圍的籠罩,悲涼情懷的寄托,她對(duì)過(guò)去與將來(lái)的雙重失望暗示了她對(duì)世俗人間情懷的關(guān)愛(ài)。一張愛(ài)玲的家族敘事給人最深的印象便是無(wú)所不在的荒涼感,這種荒涼首先呈現(xiàn)為一種外在世界的衰敗,人的生存環(huán)境缺少生命氣息的枯寂,“他家是一座大宅。他們初從上海搬來(lái)的時(shí)候,滿(mǎn)院子的花木,沒(méi)兩三年的功夫,枯的枯,死的死,砍掉的砍掉,太陽(yáng)光曬著,滿(mǎn)眼的荒涼”(茉莉香片)。家的衰敗首先是具體家園的荒涼,傾城之戀中的白公館則像“唱歌唱走了板,跟不上生命的胡琴”,家的封閉與置身于其間人的青春的逐漸暗淡是同步的,“白公館有這么一點(diǎn)像神仙的洞府:這里悠悠忽忽過(guò)了一天,世上已經(jīng)過(guò)了一千年??墒沁@里過(guò)了一千年,也同一天差不多,因?yàn)槊刻於际且粯拥膯握{(diào)與無(wú)聊。流蘇交叉著胳膊,抱住她自己的頸項(xiàng)。七八年一眨眼就過(guò)去了。你年輕么?不要緊,過(guò)兩年就老了,這里,青春是不稀罕的。一年又一年的磨下來(lái),眼睛鈍了,人鈍了,下一代又生出來(lái)了?!迸c家園的荒涼相對(duì)照的是象征家庭破落的場(chǎng)景,古老的舊宅,祖?zhèn)鞯牟A浯浔菬焿?,清朝的服飾,發(fā)了霉的舊皮貨,停了多年的機(jī)括早已壞掉的琺瑯,失去生命節(jié)拍的胡琴,麻將桌子,無(wú)不給人以蕭索之感。不僅如此,一向在詩(shī)人筆下富有詩(shī)意的月光也給人以荒寒之感,“這兩天月亮升得很晚,到了后半夜,月光蒙蒙的照著瓦上霜,一片寒光,把天都照亮了雞聲四起,簡(jiǎn)直不像一個(gè)大城市,而像一個(gè)村落,睡在床上聽(tīng)著,有一種荒寒之感”(半生緣)。富有情感的音樂(lè)也少有生命的歡快,傳達(dá)的多是蒼涼的人生況味。瀠珠雨天在情人毛耀球屋里所聽(tīng)到的華爾滋曲子也沒(méi)有了慣常的輕松,“華爾滋的調(diào)子,搖擺著出來(lái)了,震震的大聲,驚心動(dòng)魄,幾乎不能忍受的,感情上的蹂躪。尤其是現(xiàn)在,黃昏的房間,漸漸暗了下來(lái),唱片的華美里有一點(diǎn)凄涼,像是酒闌人散了”(創(chuàng)世紀(jì))。傾城之戀中四爺?shù)暮佟斑捱扪窖嚼?,在萬(wàn)盞燈火的夜晚,拉過(guò)來(lái)又拉過(guò)去,說(shuō)不盡的蒼涼的故事”。給人平添一種惆悵與感傷,作為現(xiàn)代文明象征的電車(chē)不僅沒(méi)有給人帶來(lái)希望與活力,反倒成為一種原始的荒涼,“一輛空電車(chē)停在街心,電車(chē)外面,淡淡的太陽(yáng),電車(chē)?yán)锩?,也是太?yáng)單只這電車(chē)便有一種原始的荒涼?!被臎鰩缀醭闪藦垚?ài)玲家族敘事的獨(dú)特情調(diào)。景色的荒涼是由于個(gè)人主觀(guān)的感情因素所致,即“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”。張愛(ài)玲作品中的荒涼是人與人之間的隔膜、無(wú)法溝通、孤獨(dú)的表征。張愛(ài)玲筆下的人物之間常常陷于孤寂的困境,人雖然充滿(mǎn)著苦悶但卻找不到一個(gè)傾訴的對(duì)象,人們生活在一個(gè)狹窄的圈子,沉浸在自己的悲歡之中,對(duì)他人的悲喜難以產(chǎn)生共鳴,即便是生活在同一家庭的親人亦是如此,創(chuàng)世紀(jì)中的瀠珠在家里一方面處于無(wú)足輕重的邊緣角色,一方面又時(shí)時(shí)感受到動(dòng)輒得咎的痛苦,心理充滿(mǎn)諸多的委屈和苦悶,“這樣也不對(duì),那樣也不對(duì);書(shū)也不給她念完,閑在家里又是她的不是,出去做事又要說(shuō),有了朋友又要說(shuō),朋友不正當(dāng),她正當(dāng),凜然地和他絕交,還要怎么樣呢?”傾城之戀中的流蘇離婚后重新回到娘家,而當(dāng)兄弟們揮霍掉她手中的錢(qián)之后,卻勸她為離婚多年的前夫奔喪,借維護(hù)舊的倫理來(lái)掩飾他們的自私與虛偽。四奶奶不僅不顧骨肉之情,反倒把家庭敗落的責(zé)任全都?xì)w之于流蘇的晦氣,“我早就跟我們的老四說(shuō)我說(shuō):老四,你去勸勸三爺,你們做金子,做股票,不能用六奶奶的錢(qián)哪,沒(méi)的沾上了晦氣!她一嫁到了婆家,丈夫就變成了敗家子?;氐侥锛遥垡?jiàn)得娘家就要敗光了天生的掃帚星!”三爺也把股票的殘敗歸罪于妹妹的加股,一向講究禮義廉恥的白公館卻上演著“同室操戈”、骨肉相殘的戰(zhàn)爭(zhēng),這里缺少的是親人之間的理解和同情,有的只有赤裸裸的利益沖突。十八春中的曼璐為了自己婚姻的穩(wěn)固,不顧姐妹之情與丈夫共同密謀侮辱妹妹曼楨,母親為了一點(diǎn)蠅頭微利對(duì)此置若罔聞,金鎖記中的曹七巧因自己感情上的不幸,她把自己壓抑的不滿(mǎn)和痛苦都發(fā)泄到自己的家人身上,導(dǎo)致兒女一生婚姻與感情的失敗,茉莉香片中的聶介臣沒(méi)有得到妻子的愛(ài),為尋找心理上的平衡,他對(duì)兒子進(jìn)行精神上的虐待,沉香屑第一爐香中的梁太太以自己的侄女為誘餌來(lái)誘惑男人,以滿(mǎn)足自己心理與肉體的空虛,人與人之間的了解似乎只存在于處于兩情相悅的特定時(shí)刻,傾城之戀中整個(gè)城市的陷落才促成了男女主人公短暫的理解,“僅僅是一剎那的徹底的諒解”,“夠他們?cè)谝黄鸷椭C地活個(gè)十年八年?!彼查g的諒解與曠日持久的隔膜自然給人一種蒼涼的感覺(jué),作者以其對(duì)人性與人的心理的深層透視顯示出其創(chuàng)作所特有的深度,同時(shí)也是她的作品藝術(shù)魅力之所在。張愛(ài)玲的荒涼也表現(xiàn)在對(duì)生命的悲觀(guān),對(duì)生命本身豐富多彩價(jià)值的懷疑、對(duì)生命永恒的失望。她說(shuō),生命是一件華美的旗袍,里面爬滿(mǎn)了虱子。“人之所以為人,全在乎高一等的知覺(jué),高一等的理解力?!?然而我們的時(shí)間和精力都有限,一代代的生命出世多是不幸的種子,仇恨的種子,“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”對(duì)張愛(ài)玲來(lái)說(shuō)更多的是人類(lèi)的自我安慰,“因?yàn)樗麄冮L(zhǎng)大成人之后也都是很平凡的,遠(yuǎn)不如我們這一代也說(shuō)不定。”3人們“每天都做著同樣的事情,遇見(jiàn)同樣的面孔,談?wù)摰氖峭瑯拥脑?huà)題,時(shí)間變得虛幻,一天與一年與一生,沒(méi)有什么區(qū)別。父母只盼望著女兒嫁人,嫁了人的女兒又成為母親的翻版,又接著造人,那些小人又會(huì)長(zhǎng)大,又會(huì)重復(fù)他(她)的祖父母或父母親的生活。就這樣循環(huán)下去”4。人的一生在狹小的空間與有限的時(shí)間中慢慢流失,沒(méi)有大的作為與建樹(shù),只會(huì)在不相干的事情上浪費(fèi)精力。張愛(ài)玲創(chuàng)作中蒼涼情調(diào)的營(yíng)造還得之于其特有的敘述語(yǔ)調(diào),她的一些家族敘事的經(jīng)典之作多是對(duì)過(guò)去故事的回憶,“三十年前的上海,一個(gè)有月亮的晚上年輕的人想著三十年前的月亮,該是銅錢(qián)大的一個(gè)紅黃的濕暈,像朵云軒信箋上落了一滴淚珠,陳舊而迷惘。老年人回憶中的三十年前的月亮是歡愉的,比眼前的月亮大,圓,白,然而隔著三十年的辛苦路往回看,再好的月亮也不免帶點(diǎn)凄涼。”回憶本身的美好與時(shí)光不再的對(duì)比自然使人眷戀之時(shí)又帶有諸多的惆悵。張愛(ài)玲說(shuō)過(guò),回憶總是令人惆悵的,過(guò)去的美好只會(huì)使人感到一切都已完了,而過(guò)去的煩惱,只會(huì)使人再度煩惱。金鎖記中少女長(zhǎng)安正處于人生最美好的時(shí)光,然而由于母親到學(xué)校無(wú)理取鬧,她的自尊心受到了傷害,她不得已選擇了放棄,為了在同學(xué)老師面前保持一點(diǎn)面子,她不得不以失去自己的青春作代價(jià),“她覺(jué)得她這犧牲是一個(gè)美麗的,蒼涼的手勢(shì)。”到了青春即逝的年齡,長(zhǎng)安才遭遇了自己生命中第一次也許是唯一一次的愛(ài)情,由于母親的陰影始終對(duì)她的愛(ài)情存在威脅,她預(yù)感到愛(ài)的結(jié)局難以完美,“這是她生命里頂完美的一段,與其讓別人加一個(gè)不堪的尾巴,不如她自己早早結(jié)束了它,一個(gè)美麗而蒼涼的手勢(shì)”即使是曹七巧的愛(ài)情何嘗不是如此,她以年輕貌美的健康之軀被迫嫁給一個(gè)殘廢,人性在長(zhǎng)期的壓抑中走向扭曲和變態(tài),可是她一生唯一一次愛(ài)情又被她的金錢(qián)欲所毀,沐浴在愛(ài)情的光輝的瞬間與事后溫馨的回憶都給她以不盡的美感,但無(wú)愛(ài)的現(xiàn)實(shí)與情欲的折磨又讓她感到犧牲的悲哀和凄涼。二作者創(chuàng)作中的蒼涼感首先來(lái)源于她的家族從盛到衰的參差對(duì)照,舊有的繁華、顯赫給人以家族的優(yōu)越,現(xiàn)實(shí)中的沒(méi)落又讓人油然而生一種凄涼的韻味,張愛(ài)玲并沒(méi)有絲毫的對(duì)舊家的懺悔,而是在對(duì)曾有過(guò)的家族興盛中體驗(yàn)自己與先輩之間的血緣親情。她不厭其煩地向父親、姑姑、家里的仆人探聽(tīng)祖父、祖母的陳年舊事,毫不諱言自己的貴族血統(tǒng),說(shuō)奶奶給自己女兒的“女扮男裝”,“是一種朦朧的女權(quán)主義,希望女兒剛強(qiáng),將來(lái)婚事能自己拿主意?!?有意無(wú)意替自己祖父戰(zhàn)場(chǎng)上的失敗辯護(hù)。她覺(jué)得祖父母有些地方讓她感到可親,可憫。“我沒(méi)趕上看見(jiàn)他們,所以跟他們的關(guān)系僅僅只是屬于彼此,一種沉默的無(wú)條件的支持,看似無(wú)用,無(wú)效,卻是我最需要的。他們只靜靜地躺在我的血液里,等我死的時(shí)候再死一次。我愛(ài)他們。”6在漫長(zhǎng)的歲月中,她對(duì)舊家的夢(mèng)魘般的記憶逐漸淡化,她深藏在內(nèi)心深處的家族情懷得以浮出海面。她一生中多次搬家,丟失的物件可謂不計(jì)其數(shù),但家人的照片卻完整地保存著。對(duì)照記中的四十五幅插圖全部是她自己和家族親人的照片,從她邊看照片邊述說(shuō)家族歷史的文字中,不難體味出貌似平淡背后的家族深情。她之所以私下同意父母的離婚,是因?yàn)樗幌矚g沖突和對(duì)立,她向往和諧與恬靜,但對(duì)因父母離婚所導(dǎo)致的家庭解體又有一種惆悵,因?yàn)榕f家無(wú)法維持下去了,“我所知道的最好的一切,不論是精神上還是物質(zhì)上,都在這里了”7。從理性上講,她對(duì)父親的舊家是看不起的,“像拜火教的波斯人,我把世界強(qiáng)行分成兩半,光明與黑暗,善與惡,神與魔,屬于我父親的一邊的必定是不好的,雖然有時(shí)候我也喜歡。我喜歡鴉片的云霧,霧一樣的陽(yáng)光,屋里亂攤著小報(bào),(直到現(xiàn)在,大疊的小報(bào)仍然給我一種回家的感覺(jué),)看著小報(bào),和我父親談?wù)動(dòng)H戚間的笑話(huà)我知道他是寂寞的,在寂寞的時(shí)候他喜歡我?!?父親的家雖然給予她較多的痛苦,但從情感上,她還是認(rèn)同舊家所特有的生活情調(diào),對(duì)生于斯長(zhǎng)于斯的家,她難以割舍實(shí)屬人之常情,家是她生命的場(chǎng)所,她的體內(nèi)流注著家族的血液,況且她的祖先曾有過(guò)令人羨慕的榮耀,她的父親發(fā)現(xiàn)并培育了她的文學(xué)天才?!皝y世的人,得過(guò)且過(guò),沒(méi)有真的家,然而我對(duì)于我姑姑的家卻有一種天長(zhǎng)地久的感覺(jué)。她的家對(duì)于我一直是一個(gè)精致完全的體系,無(wú)論如何不能讓它稍有毀損。”9正是由于她對(duì)家有過(guò)一般人所沒(méi)有的心理傷痛,她才會(huì)對(duì)失而復(fù)得的姑姑之家有著執(zhí)著的迷戀之情,她希望家的理想與完美無(wú)缺,成為自己情感與心理的歸宿。她對(duì)童年的家始終保持著美好的回憶,偶爾發(fā)現(xiàn)父親當(dāng)年在書(shū)上鄭重地題寫(xiě)的家庭地址年月,她都喜歡非常,“因?yàn)橛幸环N春日遲遲的空氣,像我們?cè)谔旖虻募摇!?0但家對(duì)張愛(ài)玲來(lái)說(shuō)始終是一種缺陷,她沒(méi)有完整的家的感覺(jué),很少體驗(yàn)到家的溫馨與父母的摯愛(ài)。她是家庭中的邊緣人,她在父親的家感受到的多是專(zhuān)制、蠻橫、屈辱與無(wú)奈,雖然偶爾也曾得到過(guò)父親的喜歡和鼓勵(lì),“她把自己從父親家放逐出來(lái),可是因?yàn)樽霾涣撕细竦氖缗?,也不能順利地走進(jìn)這個(gè)新家。所以她在家庭生活中是個(gè)邊緣人,關(guān)鍵是,自她年紀(jì)稍微大一點(diǎn),比較懂事之后,她一直沒(méi)有找到一種家的感覺(jué)。她有家,而且這個(gè)家可以供給她優(yōu)裕的物質(zhì)生活,但是在心理的、情感的意義上,這個(gè)家等于不存在。家通常具有的避風(fēng)港、庇護(hù)所的意味對(duì)于她都很快地消失了,在自己家里她反倒更尖銳地感到缺少安全感,像她自己描述的那樣,她覺(jué)得她是赤裸裸地站在天底下?!?1家既給了她夢(mèng)魘般的痛苦記憶,又是她小說(shuō)敘事的原型,她始終擺脫不了舊家庭的情感陰影??陀^(guān)地說(shuō),張愛(ài)玲對(duì)舊家的感情一直是矛盾的,她既對(duì)舊家庭對(duì)青年一代的精神傷害感同身受,對(duì)舊家庭內(nèi)部人與人之間的爾虞我詐、敗家子的吃喝嫖賭持否定的態(tài)度,但從情感上又對(duì)舊的生活方式與情調(diào)表示認(rèn)同。她在放逐家庭的同時(shí),又渴望家的穩(wěn)定與庇護(hù),她精神與思想上的無(wú)家可歸注定了她心理、情感上對(duì)家的尋找與歸依。三張愛(ài)玲創(chuàng)作中的蒼涼還來(lái)源于特定時(shí)代給人帶來(lái)的身世之感,她從小就有時(shí)不我待的遲暮情懷,她為自己沒(méi)有趕上繁華熱鬧而痛苦,她總有一種被時(shí)代拋棄的恐懼,“人是生活于一個(gè)時(shí)代里的,可是這時(shí)代卻影子似的沉沒(méi)下去,人覺(jué)得自己是被拋棄了?!薄皞€(gè)人即使等得及,時(shí)代是倉(cāng)促的,已經(jīng)在破壞中,還有更大的破壞要來(lái)。有一天我們的文明,不論是升華還是浮華,都要成為過(guò)去。如果我最常用的字是荒涼,那是因?yàn)樗枷氡尘袄镉羞@惘惘的威脅?!?2作者生逢亂世,親眼目睹侵略戰(zhàn)爭(zhēng)給人類(lèi)文明所帶來(lái)的毀滅,對(duì)人的命運(yùn)、自信、生命的沖擊,人們感受到的只有虛空,“這里什么都完了。剩下點(diǎn)斷墻殘?jiān)ビ洃浀奈拿魅嗽邳S昏中跌跌絆絆摸來(lái)摸去,像是照著點(diǎn)什么,其實(shí)是什么都完了?!鄙趤y世,沒(méi)有真正的家,得過(guò)且過(guò),人很難超脫,即便是元宵節(jié)月亮升起的晚上,人們也無(wú)法擺脫那種無(wú)所不在的荒涼?!拔蚁氲溃哼@是亂世。晚煙里,上海的邊疆微微起伏,雖沒(méi)有山也像是層巒疊嶂。我想到許多人的命運(yùn),連我在內(nèi)的;有一種郁郁蒼蒼的身世之感。將來(lái)的平安,來(lái)到的時(shí)候已經(jīng)不是我們的了,我們只能個(gè)人就近求得自己平安。”13這既是作者的感受,也是亂世中人們共同的感受,“她在人堆里擠著,有一種奇異的感覺(jué)。頭上是紫黝黝的藍(lán)天,天盡頭是紫黝黝的冬天的海。但是海灣里有這么一個(gè)地方,有的是密密層層的人,密密層層的燈,密密層層的耀眼的貨品然而在這燈與人與貨之外,還有那凄清的天與海無(wú)邊的荒涼,無(wú)邊的恐怖。她的未來(lái),也是如此不能想,想起來(lái)只有無(wú)邊的恐怖?!睂?duì)于沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的人來(lái)說(shuō),很難體驗(yàn)到那些從戰(zhàn)爭(zhēng)中的人對(duì)未來(lái)的悲觀(guān)與絕望。過(guò)去的繁華已如夢(mèng)般地消失,未來(lái)的一切讓人感到恐怖,人不得已只好注重現(xiàn)實(shí)生活,從衣食住行中尋求人生的樂(lè)趣,沒(méi)有了浪漫的情懷,只有實(shí)在的人生。“要繼續(xù)活下去而且活得稱(chēng)心,真是難所以我們這一代的人對(duì)于物質(zhì)生活,生命的本身,能夠多一點(diǎn)明了與愛(ài)悅,也是應(yīng)當(dāng)?shù)摹!?4她不僅自己對(duì)金錢(qián),對(duì)世俗的衣食住行也有著較之一般文人更濃厚的興趣。對(duì)她而言,蘇青象征了物質(zhì)生活,她又甘心情愿與之相提
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