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職業(yè)教育論文-王夫之論教師思想述評(píng)摘要古代許多思想家、教育家都對(duì)教師問(wèn)題進(jìn)行過(guò)論述,這些問(wèn)題聚焦在“教師應(yīng)該怎樣做”上。通過(guò)對(duì)王夫之論教師的思想進(jìn)行評(píng)述,對(duì)其“必恒其教事”“明人者先自明”“正言、正行、正教”等三方面的思想進(jìn)行了闡述和解釋?zhuān)⑦M(jìn)行了簡(jiǎn)要的評(píng)論。關(guān)鍵詞王夫之教師思想述評(píng)王夫之是明末清初的思想家。他對(duì)教育問(wèn)題如教育作用、教學(xué)思想、道德觀和道德修養(yǎng)、教師等進(jìn)行了較為詳細(xì)地論述。本文僅對(duì)王夫之論教師的思想簡(jiǎn)單談一談自己的看法。王夫之論教師的思想主要有以下三個(gè)方面。一、“必恒其教事”王夫之認(rèn)為,教師從事教育工作,應(yīng)該有恒心、耐心和愛(ài)心。他曾說(shuō):“講習(xí)君子,必恒其教事。”這句話的意思是,作為一個(gè)講習(xí)的教師,應(yīng)該對(duì)自己的事業(yè)堅(jiān)持不懈,也就是說(shuō),作為一名教師,恒心、耐心、愛(ài)心是不可少的。作為一名教師應(yīng)該有恒心。教育不是三天兩天的事情,而是一件長(zhǎng)期的事情。從一個(gè)新手教師要成長(zhǎng)為一個(gè)骨干教師甚至專(zhuān)家型教師,其中的困難可想而知。新手教師剛剛參加工作會(huì)有許多不適應(yīng),如教師職業(yè)價(jià)值觀與職業(yè)信念的缺失;角色轉(zhuǎn)換遲滯;從業(yè)能力不足;缺乏協(xié)調(diào)的職業(yè)關(guān)系等。工作幾年以后,這些問(wèn)題會(huì)得到一定程度的解決,但同時(shí)新的問(wèn)題又會(huì)出現(xiàn)。在面對(duì)這些不容易解決的問(wèn)題的時(shí)候,如果一位老師沒(méi)有恒心,會(huì)很容易對(duì)自己的工作失去信心。而一旦對(duì)教育沒(méi)有了信心,其教育信念必然坍塌,很容易出現(xiàn)職業(yè)倦怠,這顯然很不利于學(xué)生的成長(zhǎng),也不利于教師自身的發(fā)展。所以,教師一定要有恒心。有耐心是指對(duì)工作、特別是對(duì)學(xué)生不煩躁,即“誨人不倦”,因?yàn)椴⒉皇敲恳粋€(gè)學(xué)生都很聰明、一點(diǎn)就通、一學(xué)就會(huì)的,總會(huì)有一些學(xué)生接受東西比較慢一點(diǎn),這時(shí)候就需要教師有耐心,給學(xué)生反復(fù)講解。因?yàn)閷W(xué)習(xí)上有困難的學(xué)生很容易喪失自信,這樣下去的結(jié)果只能是這個(gè)學(xué)生更加落后。所以,教師要不厭其煩地幫助學(xué)生。有愛(ài)心是指熱愛(ài)教育事業(yè),熱愛(ài)學(xué)生。教師只有熱愛(ài)學(xué)生才能以飽滿的熱情投身到教育事業(yè)當(dāng)中,否則只會(huì)誤人子弟。夏丏尊先生曾說(shuō):“教育上的水是什么?就是情,就是愛(ài)。教育沒(méi)有了情愛(ài),就成了無(wú)水的池,任你四方形也罷,圓形也罷,總逃不了一個(gè)空虛。”所以,教師必須熱愛(ài)學(xué)生,這樣才能讓學(xué)生因感受到愛(ài)而努力上進(jìn)。特級(jí)教師李鎮(zhèn)西寫(xiě)道:常常有人問(wèn)我,“當(dāng)一個(gè)好老師最基本的條件是什么?”我總是不假思索地這樣回答:“擁有一顆愛(ài)學(xué)生的心!”李老師正是憑借愛(ài)學(xué)生之心在教育工作中取得了豐碩的成果。由此可見(jiàn),熱愛(ài)學(xué)生、熱愛(ài)教育事業(yè)能讓教師在工作中獲得滿足感和成就感,能讓教師的教育教學(xué)生活充實(shí)而幸福??傊?,耐心和愛(ài)心是恒心的必要條件。有了耐心和愛(ài)心,一位教師就會(huì)喜歡自己的工作,把自己的工作當(dāng)成生活的一個(gè)重要組成部分,當(dāng)成生活的必須。二、“明人者先自明”王夫之認(rèn)為,教師要給學(xué)生傳授知識(shí),自己首先要掌握一定的指示。他寫(xiě)道:“欲明人者先自明”;又寫(xiě)道:“夫欲使人能悉知之,能決信之,能率行之,必昭昭然知其當(dāng)然,知其所以然,由來(lái)不昧而條理不迷。賢者與此,必先窮理格物以致其知,本末精粗曉然具著于心目,然后垂之為教?!币馑际?,教師要想使學(xué)生學(xué)會(huì)和掌握一些東西,自己首先要把這些東西掌握得清清楚楚、明明白白。否則,自己都不明白,怎么去教學(xué)生呢?這一點(diǎn)對(duì)于教師來(lái)說(shuō)極為重要。韓愈曾說(shuō):“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也?!奔热灰皞鞯?、授業(yè)、解惑”,就必須具有能過(guò)進(jìn)行“傳道、授業(yè)、解惑”的指示。沒(méi)有必要的知識(shí),做不好教師的工作。雖然,我們現(xiàn)在已經(jīng)不再提“要給學(xué)生一杯水,教師首先要有一桶水”,因?yàn)樵跐u入信息社會(huì)的今天,教師和學(xué)生的知識(shí)系統(tǒng)會(huì)有一定程度的交叉,教師的知識(shí)并不一定要比所有同學(xué)的知識(shí)豐富,教師也可以向自己的學(xué)生學(xué)習(xí)。但是教師在職前學(xué)習(xí)、職后工作和培訓(xùn)中仍需很好地建構(gòu)自己的知識(shí)體系,主要包括:本專(zhuān)業(yè)的知識(shí)、通識(shí)知識(shí)、教育學(xué)和心理學(xué)知識(shí)、與人相處的知識(shí)等。只有具備了這些知識(shí),才有可能當(dāng)好一名教師。根據(jù)現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人才的需求標(biāo)準(zhǔn),教師更重要的是要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的能力、分析和解決問(wèn)題的能力,教師不一定要掌握比自己學(xué)生更多的知識(shí),但是,一定要能夠通過(guò)各種方法引起學(xué)生的興趣,讓學(xué)生愿學(xué)、樂(lè)學(xué),這更需要教師具備一定的理念和方法。時(shí)代不同了,明末清初的時(shí)候的先生和現(xiàn)代社會(huì)的教師需要掌握的知識(shí)技能是不同的,但相同的是,都必須掌握一定的知識(shí)技能,才有可能作一名稱(chēng)職的老師。三、“正言、正行、正教”王夫之認(rèn)為,教師的言談舉止都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的作用,因此,教師應(yīng)注意自己的言談舉止、道德品行,做到“正言、正行、正教”。他寫(xiě)道:“立教有本,躬行為起化之原;謹(jǐn)教有術(shù),正道為漸摩之益?!彼终f(shuō):“師弟子者以道相交而為人倫之一故言必正言,行必正行,教必正教,相扶以正?!币馑际牵鼋處煈?yīng)有一定的規(guī)矩,無(wú)論做什么事情,都應(yīng)該“身先士卒”,而且,教師的一言一行都在影響著學(xué)生,教師應(yīng)注意自己的一言一行。教師對(duì)學(xué)生有什么樣的要求,教師應(yīng)該首先做到,這對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是一個(gè)很好的榜樣,因?yàn)閷W(xué)生總是傾向于模仿教師。教師的行為能夠在很大程度上影響學(xué)生的行為,如果教師要求學(xué)生做到的事情,教師能夠首先做到,那么大部分學(xué)生會(huì)很愿意像老師一樣做。更重要的是,學(xué)生會(huì)認(rèn)為自己和教師是平等的,教師沒(méi)有什么特權(quán),學(xué)生的自尊心會(huì)得到極大的滿足。比如,教師要求學(xué)生開(kāi)會(huì)不要遲到,那么教師要首先做到開(kāi)會(huì)不遲到,這樣,即使有學(xué)生遲到了,他下次也一定會(huì)爭(zhēng)取不遲到。老師都能做到,學(xué)生有什么理由做不到呢?但是如果教師要求學(xué)生不要遲到而自己遲到了,學(xué)生就會(huì)產(chǎn)生不滿情緒,還會(huì)有老師有特權(quán)、老師的時(shí)間寶貴、學(xué)生的時(shí)間就不寶貴嗎等想法。這樣下去,教師不僅不能管理好這個(gè)班級(jí),而且也不能培養(yǎng)學(xué)生守時(shí)的良好行為。教師應(yīng)該注意自己的言談舉止,很多學(xué)生,尤其是低年級(jí)的學(xué)生,都對(duì)老師有崇敬之情,認(rèn)為老師做的一切都是好的、對(duì)的。這個(gè)時(shí)候,如果教師沒(méi)有注意自己的言行,出現(xiàn)一些諸如罵人、撒謊的不好行為,就會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生深遠(yuǎn)的不良影響。教師在學(xué)生心目中的高大形象會(huì)消失,學(xué)生也會(huì)對(duì)一些事情產(chǎn)生懷疑,這都對(duì)學(xué)生的健康成長(zhǎng)極為不利。綜上所述,王夫之對(duì)于教師在教育過(guò)程中的作用極為重視,認(rèn)為教師從事教育工作要有恒心,要具備一定的知識(shí)技能,還要注意為人師表的品行言談。這些思想對(duì)當(dāng)時(shí)的教育產(chǎn)生了較大影響,對(duì)當(dāng)前教育仍有很大的積極意義。參考文獻(xiàn):1姜齋文

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