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經(jīng)歷過程感悟本質(zhì)圖形的對稱兩種設(shè)計的比較和思考 陳一葉 (江蘇省張家港市江帆小學,215600) 義務教育數(shù)學課程標準(xx年版)指出:“學生學習應當是一個生動活潑的、主動的和富有個性的過程動手實踐、自主探索、合作交流等,都是學習數(shù)學的重要方式。學生應當有足夠的時間和空間經(jīng)歷觀察、實驗、猜測、計算、推理、驗證等活動過程。”那么,如何做到讓學生真正經(jīng)歷數(shù)學活動過程? “經(jīng)歷”這個詞辭海中的解釋是:親身見過、做過或遭受過。美國哈佛大學研究生院著名科學教育專家蘭本達教授指出: “什么是經(jīng)歷呀感情上和思想上卷入某個事件,人必須成為事件的一部分,才算得親歷了某種經(jīng)歷,經(jīng)歷是發(fā)現(xiàn)意義的中心環(huán)節(jié)?!边@個科學教育中經(jīng)典的表述,在數(shù)學教學中也同樣具有意義。 下面,就從蘇教版小學數(shù)學四年級下冊圖形的對稱一課兩種教學設(shè)計的比較出發(fā),談一些關(guān)于學生經(jīng)歷數(shù)學活動過程的思考。 在第一學段,學生已經(jīng)接觸到了對稱現(xiàn)象和軸對稱圖形,并能以新視角去觀察物體、研究圖形,初步體驗到了對稱美。在第二學段,學生需要進一步加深對軸對稱圖形特征的認識,并學會確定平面圖形對稱軸的條數(shù)。那么,第二學段的教學如何開展?首先,必須思考這樣幾個問題:同樣是導入,如何體現(xiàn)是在學生已經(jīng)初步認識的基礎(chǔ)上進行的?同樣是操作,如何讓學生有不同的經(jīng)驗積累?同樣是欣賞,如何讓學生有不同的體驗?概括地說,就是如何讓學生能更深刻地認識圖形對稱的內(nèi)涵。 一、生活化,還是數(shù)學化? 【設(shè)計A】 教師出示兩張剪紙,分別是雙喜和蝴蝶結(jié),然后提問:如果把這兩張剪紙看作兩個圖形,它們的形狀和大小都不相同,但在不同中,你能發(fā)現(xiàn)共同的地方嗎? 教師引導學生回顧:三年級時,我們已經(jīng)學習了軸對稱圖形,請大家回顧一下,什么叫軸對稱圖形?什么叫對稱軸?并同步板書關(guān)鍵詞:軸對稱、對折、重合。 教師設(shè)問:軸對稱圖形還有哪些特點呢?怎樣畫對稱軸?然后揭示課題:圖形的對稱。 教師引領(lǐng)學生帶著問題,繼續(xù)研究圖形的對稱:先在雙喜剪紙的折痕處畫上對稱軸,特別突出點劃線的畫法;再讓學生說說蝴蝶結(jié)剪紙的對稱軸有幾條,并請一個學生試著畫出蝴蝶結(jié)的對稱軸。 【設(shè)計B】 教師引導學生回顧:這節(jié)課,我們要研究有關(guān)圖形的知識,先請大家回顧一下,我們學過哪些平面圖形? 教師出示5個平面圖形,如圖1,然后提問:你會按照一定的標準把這些圖形分類嗎?想想可以按哪些標準分? 教師讓學生小組合作討論交流,并重點引導學生按是否是軸對稱圖形分類。 體會知識的價值是學生真正經(jīng)歷的前提。 這是導入環(huán)節(jié)的兩種設(shè)計。設(shè)計A通過生活中的軸對稱圖形喚起學生的知識經(jīng)驗,是很多教師喜歡采用的方式。但它有兩點不足:一是第一學段中相關(guān)的導入也是通過類似的方式進行的,使得兩個導入之間缺乏層次性;二是這一導入就事論事,使得學生思維的空間很小。日本帝京大學市川博教授認為,課不能追求形式上的有趣,課在多大程度上占據(jù)學生的心靈,在多大程度上動搖了學生的原有想法,這才是需要考慮的。知識的真正價值有時候不一定要體現(xiàn)在生活中。設(shè)計B沒有生活情境,但是我們可以體會到:教師想讓學生站在一個比較高的起點上認識圖形的對稱性。在分類的過程中,學生可以按邊來分,也可以按角來分,同樣可以按是不是軸對稱圖形來分,從而讓學生感悟到,圖形的對稱性也跟“邊”和“角”一樣,是圖形的一種基本性質(zhì),是研究圖形的一種基本方法。這就是學習圖形對稱性的價值所在。這樣的設(shè)計既開放,又有較高的數(shù)學思維要求,真正落實了“讓學生經(jīng)歷數(shù)學活動過程”的要求,同時也讓學生積累了很好的研究平面圖形的經(jīng)驗。 二、要結(jié)果,還是要過程? 【設(shè)計A】 教師出示多個三角形、四邊形、五邊形,有一般的,也有比較特殊的,如圖2,然后提問:這些圖形,哪些是軸對稱圖形?哪些不是?如果是,分別有幾條對稱軸呢?請大家小組合作,共同研究。每個小組重點選擇一種圖形進行研究。 教師巡視學生的研究,鼓勵學生在小組內(nèi)交流自己的發(fā)現(xiàn)。 在學生匯報時,教師追問:你們是怎樣發(fā)現(xiàn)它不是軸對稱圖形的?你們是怎樣找到這些對稱軸的? 教師引導學生得出結(jié)論:長方形和正方形等一定是軸對稱圖形,三角形、平行四邊形、梯形、五邊形不全是軸對稱圖形。然后貼出畫有對稱軸的各種軸對稱圖形。 【設(shè)計B】 教師提供一個長方形和一個正方形,如圖3,引導學生探究長方形和正方形的對稱軸:(1)這兩類圖形一定是軸對稱圖形嗎?為什么?(2)動手折一折、畫一畫,找出它們的所有對稱軸。讓學生明確長方形和正方形一定是軸對稱圖形,長方形有2條對稱軸,正方形有4條對稱軸。 教師提供一個等腰梯形,如圖4,引導學生深入探究:(1)梯形是軸對稱圖形嗎?(2)等腰梯形是軸對稱圖形,那么是不是所有的梯形都是軸對稱圖形?(3)動手折一折、剪一剪,把這個等腰梯形變成不是軸對稱的梯形。讓學生感受梯形不全是軸對稱圖形。 教師提供一個平行四邊形和一個三角形,如圖5,引導學生獨立研究平行四邊形和三角形是不是軸對稱圖形。讓學生感受平行四邊形和三角形不全是軸對稱圖形。 解決真實的問題是學生真正經(jīng)歷的動力。 這個環(huán)節(jié)主要是讓學生通過探究發(fā)現(xiàn)長方形、正方形、三角形等幾類圖形是否都是軸對稱圖形。設(shè)計A中教師為學生提供了一類圖形的各種情況,讓學生通過操作驗證這類圖形是否都是軸對稱圖形。這樣的操作幾乎是程序性的,學生很容易就能得到結(jié)果。其實,結(jié)果和過程并不矛盾,好的過程最終肯定會有好的結(jié)果。設(shè)計B的3個層次逐步深入,尤其是后面2個層次,都是要學生自己發(fā)現(xiàn)問題,自己驗證猜想,這樣的活動是在逐漸地教會 學生如何用數(shù)學的思維方式來思考。而這就是數(shù)學活動經(jīng)驗的核心,應該是最重要的結(jié)果。可以預想,在這個過程中,有的學生會一籌莫展,有的學生會相互爭論,甚至一部分學生會遭遇失敗,但他們都真正經(jīng)歷了。而這可能就是蘭本達教授所說的 “感情上和思想上卷入這個事件”。 三、要技能,還是要數(shù)學思考? 【設(shè)計A】 教師出示方格紙中的圖形,如圖6,然后請學生畫出圖形的另一半。 學生完成后,教師鼓勵學生交流想法。有些學生會一段一段地畫,有些學生會先找對稱點再連線,這時,教師肯定后一種做法。然后,教師利用課件演示找對稱點以及連線的過程,并指出:對稱點到對稱軸的距離相等,這是軸對稱圖形的一個重要特點。 【設(shè)計B】 教師出示方格紙中的圖形,如圖7,然后提問:你能根據(jù)所給的對稱軸畫出一個圖形,與原來圖形組成軸對稱圖形嗎? 學生完成后,教師鼓勵學生交流想法,然后指出:對稱點到對稱軸的距離相等,這是軸對稱圖形的一個重要特點。 教師出示“加長”了的方格紙,如圖8,由此追問:你能畫出一個3號圖形,與2號圖形組成軸對稱圖形嗎?觀察1號圖形和3號圖形,1號圖形經(jīng)過怎樣的運動,可以得到3號圖形?由此讓學生感受圖形的對稱和平移之間的聯(lián)系。 教師繼續(xù)出示方格紙中的圖形,如圖9,然后提問:你能畫出一個5號圖形,與4號圖形組成軸對稱圖形嗎? 教師接著出示“擴展”了的方格紙,如圖10,由此追問:你能畫出一個6號圖形,與5號圖形組成軸對稱圖形嗎?觀察4號圖形和6號圖形,4號圖形經(jīng)過怎樣的運動,可以得到6號圖形?由此讓學生感受圖形的對稱和旋轉(zhuǎn)之間的聯(lián)系。 最后,教師設(shè)置了一個“妙筆生花“環(huán)節(jié):如圖11,讓學生觀察一片綠葉經(jīng)過幾次對稱變換變成美麗的四葉草的過程,從而讓學生 感受一些簡單的圖形通過對稱變換可以變成美麗的圖形,體會數(shù)學的神奇。 有所體驗和感悟是學生真正經(jīng)歷的必然結(jié)果。 畫出軸對稱圖形的另一半是本課的教學目標之一,但技能的背后還有什么?應該是數(shù)學思考。如果只有技能而沒有數(shù)學思考,那技能本身也就失去了意義。與設(shè)計A相比較,設(shè)計B不是簡單地讓學生會畫軸對稱圖形的另一半(當然這是必需的),更重要的是在操作的過程中讓學生感受平移、旋轉(zhuǎn)和對稱之間的聯(lián)系,讓學生經(jīng)歷從概念的性質(zhì)到應用的過程,而且通過圖形變換引出很多美麗的圖案,開闊了學生的視野,啟發(fā)了他們用圖形變換的觀點去審視周圍的事物,從而

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