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廣東省清遠(yuǎn)市清遠(yuǎn)一中實(shí)驗(yàn)學(xué)校2015屆高三第三次月考文綜歷史卷12“在西周初年,周公創(chuàng)出了一套封建制度。其實(shí)這一套制度,本是連接著周公以前夏、商兩代的歷史傳統(tǒng)而來(lái)。只是經(jīng)周公一番創(chuàng)作,而更臻完美?!边@一觀點(diǎn)認(rèn)為西周的政治制度a具體繼承性b具有完美性 c獨(dú)自發(fā)展性d缺乏創(chuàng)新性13“(在廣東佛山羅定)凡一爐場(chǎng),環(huán)而居者三百家,司爐者二百余,掘鐵礦者三百余,汲者、燒炭者二百有余,馱者牛二百頭,載者舟五十艘。計(jì)一鐵場(chǎng)之費(fèi),不止萬(wàn)金,日得鐵二十余板則利嬴,得八、九板則縮?!睆臍v史發(fā)展的趨勢(shì)看材料,準(zhǔn)確的信息是a爐場(chǎng)生產(chǎn)分工明確b爐場(chǎng)生產(chǎn)規(guī)模擴(kuò)大c生產(chǎn)關(guān)系的新發(fā)展d生產(chǎn)以贏利為目的14徽商吳鵬翔信守儒家“明允篤誠(chéng)”,有一次他發(fā)現(xiàn)購(gòu)進(jìn)的八百斛胡椒有毒,便付之一炬。這體現(xiàn)了徽商a百折不撓的進(jìn)去精神b雖富尤樸的勤儉精神c重教興學(xué)的儒商風(fēng)范d以義為重的商業(yè)理念15“作為這場(chǎng)革命指導(dǎo)理論的康有為政治思想也是以儒家教義為主導(dǎo)的封建文化中的一部分,只不過(guò)這一部分孕育了一定程度上的反叛精神。”“反叛精神”主要表現(xiàn)在a否定君主統(tǒng)治的權(quán)威性b要求實(shí)行近代民主政治c將維新思想付諸了實(shí)踐d借助儒學(xué)宣揚(yáng)革命理論16某同學(xué)在網(wǎng)上看到這樣一段文字:“1937年9月,中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)表宣言,聲稱(chēng)孫中山的三民主義為中國(guó)今日之必需,本黨愿為其徹底實(shí)現(xiàn)而奮斗。”他不知該材料的真?zhèn)?。下列推理正確的是a應(yīng)該是假,中國(guó)共產(chǎn)黨在抗戰(zhàn)期間的目標(biāo)是反對(duì)日本侵略b應(yīng)該是假,中國(guó)共產(chǎn)黨民主革命綱領(lǐng)與三民主義格格不入c應(yīng)該是真,中國(guó)共產(chǎn)黨為實(shí)現(xiàn)國(guó)共再次合作而作出了努力d應(yīng)該是真,中國(guó)共產(chǎn)黨在民主革命時(shí)期始終堅(jiān)持三民主義17人民日?qǐng)?bào)改版是1956年新聞工作改革的標(biāo)志性事件。當(dāng)年7月1日人民日?qǐng)?bào)的改版社論致讀者指出,此次改版以“擴(kuò)大報(bào)道范圍”、“開(kāi)創(chuàng)自由討論”以及“改進(jìn)文風(fēng)”為重點(diǎn)舉措。由此可知,直接推動(dòng)人民日?qǐng)?bào)改版的因素是a社會(huì)主義工業(yè)化取得了突出成就b社會(huì)主義三大改造的完成c“百花齊放,百家爭(zhēng)鳴”方針的指出d社會(huì)主義教育事業(yè)的發(fā)展182011年中央一號(hào)文件明確指出,努力突破制約農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展的瓶頸,要“完善農(nóng)村土地承包法律法規(guī)和政策健全流轉(zhuǎn)市場(chǎng),在依法自愿有償流轉(zhuǎn)的基礎(chǔ)上發(fā)展多種形式的適度規(guī)模經(jīng)營(yíng)”。這表明a我國(guó)土地所有制性質(zhì)即將改變b家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制已過(guò)時(shí)c現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的發(fā)展需要更新經(jīng)營(yíng)方式d農(nóng)民將失去土地承包權(quán)19“這種專(zhuān)政滲透到社會(huì)的每一個(gè)角落,可以調(diào)動(dòng)一切可以調(diào)動(dòng)的力量,在需要的時(shí)間,它以絕對(duì)真理的面目向少數(shù)人和少數(shù)意見(jiàn)呼嘯著壓過(guò)程,轟然一聲,連呻吟都一并埋沒(méi)在塵土之中?!边@段分析認(rèn)為雅典民主a是奴隸主貴族的專(zhuān)政b帶有強(qiáng)烈的不寬容性c受到道德和規(guī)則的約束d具有廣泛性和普遍性20美國(guó)著名歷史學(xué)家巴林頓摩爾指出:“沒(méi)有新的原則在17世紀(jì)的成功實(shí)施,就難以想象英國(guó)社會(huì)如何能夠在18、19世紀(jì)和平地實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化”。這里“新的原則”是指a議會(huì)至上b和平漸進(jìn)c自由平等d分權(quán)制衡2119世紀(jì)80年代,德國(guó)政府相繼頒布了一系列法令,如疾病社會(huì)保險(xiǎn)法、工傷事故保險(xiǎn)法和老年和殘障社會(huì)保險(xiǎn)法等,建立起世界上第一個(gè)最完整的社會(huì)保險(xiǎn)體系。德國(guó)取得這一成就的決定性因素是a國(guó)家統(tǒng)一b君主立憲政體的確立c工業(yè)革命的推動(dòng)d法制的完善221944年7月,孔祥熙發(fā)給蔣介石密電:“英、美暗斗頗劇,美對(duì)基金必需掌握,英對(duì)國(guó)際銀行頗欲主持,美可能將國(guó)際銀行對(duì)英讓步,其他各國(guó)則望基金與銀行均告成功?!迸c這封密電有關(guān)的歷史事件是a布雷頓森林會(huì)議召開(kāi) b馬歇爾計(jì)劃實(shí)施c北大西洋公約組織成立d第一屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)召開(kāi)232010年2月,由于希臘債務(wù)危機(jī),德國(guó)總理默克爾稱(chēng)“歐元陷入自誕生以來(lái)最嚴(yán)重困境”(如圖5漫畫(huà)所示)。這反映出a歐元遭到歐元區(qū)全體人民的抵制b歐洲一體化進(jìn)程遭遇嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)c經(jīng)濟(jì)區(qū)域化違背了歷史發(fā)展潮流d歐洲一體化無(wú)益于成員國(guó)的利益38(26分)現(xiàn)代化的核心是“人性的解放”和“生產(chǎn)力”的解放?!叭诵缘慕夥拧敝饕w現(xiàn)在社會(huì)文化、制度對(duì)于人性的關(guān)注和理解,而“生產(chǎn)力的解放”則是指經(jīng)濟(jì)上突破傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)的生產(chǎn)力水平,不斷地開(kāi)拓發(fā)展。根據(jù)下列材料及所學(xué)知識(shí),回答問(wèn)題。材料一現(xiàn)代化的愚蠢不是無(wú)知,而是對(duì)于各種思潮的生吞活剝,他說(shuō),科技昌明,社會(huì)進(jìn)步,并沒(méi)有消滅愚昧,愚昧反而跟隨社會(huì)進(jìn)步一起成長(zhǎng)。批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)家福樓拜(18211880)材料二20世紀(jì)是一個(gè)古怪的世紀(jì)人類(lèi)接連用兩次世界大戰(zhàn)為自己立下了“苦難記憶”的無(wú)字碑西方思想垂下了形而上學(xué)的頭,它在為“苦難記憶”默哀。至少它不敢漠視“苦難記憶”的證詞。創(chuàng)傷記憶 張志揚(yáng) 上海三聯(lián)書(shū)店材料三新中國(guó)在現(xiàn)代化道路上也并非一帆風(fēng)順,鄧小平曾說(shuō):“社會(huì)主義革命已經(jīng)使我國(guó)大大縮短了同發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家在經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面的差距。我們盡管犯過(guò)一些錯(cuò)誤,但是我們還是在三十年間取得了舊中國(guó)幾百年、幾千年所沒(méi)有取得過(guò)的進(jìn)步。”(1)根據(jù)材料一,福樓拜生活的年代現(xiàn)代化在“人性的解放”方面有哪些表現(xiàn)?(4分)福樓拜的作品中可能會(huì)批判什么社會(huì)現(xiàn)實(shí)?(2分)這個(gè)時(shí)期中國(guó)現(xiàn)代化在經(jīng)濟(jì)、文化上遭遇什么挫折?(4分)(2)根據(jù)材料二及所學(xué)知識(shí),20世紀(jì)西方的“無(wú)字碑”上可能會(huì)鐫刻什么大事?(2分)“二戰(zhàn)”后,西方為“苦難記憶”默哀之后在經(jīng)濟(jì)和文化做出了什么反應(yīng)?(4分)(3)根據(jù)材料三及所學(xué)知識(shí),新中國(guó)現(xiàn)代化的“一些錯(cuò)誤”有哪些?(4分)改革開(kāi)放以來(lái)我們進(jìn)行了哪些調(diào)整?(4分)(4)結(jié)合以上內(nèi)容,談?wù)勀銓?duì)現(xiàn)代化的看法。(2分)39(26分)各種生產(chǎn)要素的流動(dòng),深深影響著人類(lèi)社會(huì)變化發(fā)展。主題1人才流動(dòng)據(jù)統(tǒng)計(jì),從秦武王(秦孝公之孫)到秦王嬴政,秦國(guó)先后任命21人為丞相。其中來(lái)自秦國(guó)的1人,來(lái)自楚國(guó)的7人,來(lái)自魏國(guó)的3人,來(lái)自齊國(guó)、趙國(guó)、燕國(guó)的各1人,另有7人不明國(guó)籍。(1)根據(jù)材料,概括秦國(guó)丞相構(gòu)成的特點(diǎn);結(jié)合所學(xué),分析這一特點(diǎn)形成的背景。(6分)主題2商品流動(dòng)帝國(guó)主義的侵入把大批商品送進(jìn)來(lái),只能使人失業(yè),不能使人得業(yè)。帝國(guó)主義的商品沖擊了農(nóng)村手工業(yè),制造了眾多的游民無(wú)產(chǎn)者,而新式工廠發(fā)展滯后,無(wú)力吸引多數(shù)游民無(wú)產(chǎn)者?!巴鈬?guó)商品來(lái)得愈多,制造游民無(wú)產(chǎn)者的功用便愈大;中國(guó)工業(yè)發(fā)達(dá)愈慢,吸收游民無(wú)產(chǎn)者的能力愈小”摘編自周谷城現(xiàn)代中國(guó)社會(huì)變遷概論等(2)結(jié)合材料分析,導(dǎo)致中國(guó)近代社會(huì)出現(xiàn)大量“游民無(wú)產(chǎn)者”的原因有哪些?結(jié)合所學(xué)知識(shí),“游民無(wú)產(chǎn)者”大量增加,會(huì)給中國(guó)社會(huì)造成什么影響?(6分)主題3思想流動(dòng)1859年,達(dá)爾文發(fā)表物種起源,提出“生物進(jìn)化論”。并迅速傳播到世界各地,并發(fā)展成為各式各樣的“社會(huì)進(jìn)化論”。例如:材料1:英國(guó)人斯賓塞(18201903年)最早將進(jìn)化論推廣到人類(lèi)社會(huì),他認(rèn)為競(jìng)爭(zhēng)能夠創(chuàng)造出最優(yōu)秀的社會(huì)和最優(yōu)秀的人,窮人是無(wú)法適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境的人,最好任其死掉。材料2:1895年,嚴(yán)復(fù)翻譯天演論,宣揚(yáng)人類(lèi)同樣適用“進(jìn)者存而傳焉,不進(jìn)者病而亡焉”的思想。(3)請(qǐng)結(jié)合主題3材料1和材料2的歷史背景,分析達(dá)爾文進(jìn)化論在當(dāng)時(shí)社會(huì)分別產(chǎn)生了什么影響(6分)。主題4資金流動(dòng)下表反映的是1953-1965年我國(guó)資金流動(dòng)情況:195319571958196219631965流入重工業(yè)的資金(%)38754948
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