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青玉案元夕 2 學(xué)習(xí)目標(biāo) 知識(shí)與技能 1 引導(dǎo)學(xué)生鑒賞詞的意境 2 背誦全詞過(guò)程與方法 1 引導(dǎo)學(xué)生鑒賞辛詞的表達(dá)技巧 2 引導(dǎo)學(xué)生鑒賞辛詞的豪放 婉約兼?zhèn)涞娘L(fēng)格 3 把握抒情主人公的形象 情感態(tài)度與價(jià)值觀 學(xué)習(xí)辛棄疾位卑不敢忘憂國(guó)的愛國(guó)情懷 辛棄疾名句知多少 了卻君王天下事 贏得生前身后名 可憐白發(fā)生 破陣子 為陳同甫賦壯詞以寄之 青山遮不住 畢竟東流去 菩薩蠻 書江西造口壁 少年不知愁滋味 為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁 丑奴兒 書博山道中壁 憑誰(shuí)問(wèn) 廉頗老矣 尚能飯否 永遇樂 京口北固亭懷古 稻花香里說(shuō)豐年 聽取蛙聲一片 西江月 鐵板銅琶繼東坡高唱大江東去 美芹悲黍冀南宋莫隨鴻雁南飛 作者簡(jiǎn)介 辛棄疾 字幼安 號(hào)稼軒 歷城人 山東濟(jì)南人 南宋愛國(guó)詞人 一生主張抗金 渴望恢復(fù)中原 在詞人中 他是個(gè)英雄 其詞抒寫力圖恢復(fù)國(guó)家統(tǒng)一的愛國(guó)熱情 傾訴壯志難酬的悲憤 著有詞集 稼軒長(zhǎng)短句 生平經(jīng)歷 辛棄疾比陸游小十五歲 出生時(shí)北方久已淪陷于女真人之手 他的祖父辛贊雖在金國(guó)任職 卻一直希望有機(jī)會(huì) 投釁而起 以紓君父所不共戴天之憤 并常常帶著辛棄疾 登高望遠(yuǎn) 指畫山河 美芹十論 同時(shí) 辛棄疾也不斷親眼目睹漢人在女真人統(tǒng)治下所受的屈辱與痛苦 這一切使他在青少年時(shí)代就立下了恢復(fù)中原 報(bào)國(guó)雪恥的志向 而另一方面 正由于辛棄疾是在金人統(tǒng)治下的北方長(zhǎng)大的 他也較少受到使人一味循規(guī)蹈矩的傳統(tǒng)文化教育 在他身上 有一種燕趙奇士的俠義之氣 紹興三十一年 1161 金主完顏亮大舉南侵 在其后方的漢族人民由于不堪金人嚴(yán)苛壓榨 奮起反抗 22歲的辛棄疾也聚集了二千人 參加由耿京領(lǐng)導(dǎo)的一支聲勢(shì)浩大的起義軍 并擔(dān)任掌書記 當(dāng)金人內(nèi)部矛盾爆發(fā) 完顏亮在前線為部下所殺 金軍向北撤退時(shí) 辛棄疾于紹興三十二年 1162 奉命南下與南宋朝廷聯(lián)絡(luò) 在他完成使命歸來(lái)的途中 聽到耿京被叛徒張安國(guó)所殺 義軍潰散的消息 便率領(lǐng)五十多人襲擊敵營(yíng) 把叛徒擒拿帶回建康 交給南宋朝廷處決 辛棄疾驚人的勇敢和果斷 使他名重一時(shí) 壯聲英概 懦士為之興起 圣天子一見三嘆息 洪邁 稼軒記 宋高宗便任命他為江陰簽判 從此開始了他在南宋的仕宦生涯 這時(shí)他才23歲 辛棄疾初來(lái)南方 對(duì)朝廷的怯懦和畏縮并不了解 加上宋高宗趙構(gòu)曾贊許過(guò)他的英勇行為 不久后即位的宋孝宗也一度表現(xiàn)出想要恢復(fù)失地 報(bào)仇雪恥的銳氣 所以在他南宋任職前一時(shí)期中 曾熱情洋溢地寫了不少有關(guān)抗金北伐的建議 像著名的 美芹十論 九議 等 盡管這些建議書在當(dāng)時(shí)深受人們稱贊 廣為傳誦 但已經(jīng)不愿意再打仗的朝廷卻反映冷淡 只是對(duì)辛棄疾在建議書中所表現(xiàn)出的實(shí)際才干很感興趣 于是先后把他派到江西 湖北 湖南等地?fù)?dān)任轉(zhuǎn)運(yùn)使 安撫使一類重要地方官職 去治理荒政 整頓治安 這顯然與辛棄疾的理想大相徑庭 雖然他干得很出色 但由于深感歲月流馳 人生短暫而壯志難酬 內(nèi)心卻越來(lái)越感到壓抑和痛苦 然而現(xiàn)實(shí)對(duì)辛棄疾是嚴(yán)酷的 他雖有出色的才干 他的豪邁倔強(qiáng)的性格和執(zhí)著北伐的熱情 卻使他難以在畏縮而圓滑 又嫉賢妒能的官場(chǎng)上立足 他也意識(shí)到自己 剛拙自信 年來(lái)不為眾人所容 論盜賊札子 所以早已做好了歸隱的準(zhǔn)備 并在江西上饒的帶湖畔修建了園榭 以便離職后定居 果然 淳熙八年 1181 冬 辛棄疾42歲時(shí) 因受到彈劾而被免職 歸居上饒 此后二十年間 他除了有兩年一度出任福建提點(diǎn)刑獄和安撫使外 大部分時(shí)間都在鄉(xiāng)閑居 辛棄疾一向很羨慕嘯傲山林的隱逸高人 閑居鄉(xiāng)野同他的人生觀并非沒有契合之處 而且 由于過(guò)去的地位 他的生活也盡可以過(guò)得頗為奢華 但是 作為一個(gè)熱血男兒 一個(gè)風(fēng)云人物 在正是大有作為的壯年被迫離開政治舞臺(tái) 這又使他難以忍受 所以 他常常一面盡情賞玩著山水田園風(fēng)光和其中的恬靜之趣 一面心靈深處又不停地涌起波瀾 時(shí)而為一生的理想所激動(dòng) 時(shí)而因現(xiàn)實(shí)的無(wú)情而憤怒和灰心 時(shí)而又強(qiáng)自寬慰 作曠達(dá)之想 在這種感情起伏中度過(guò)了后半生 寧宗嘉泰三年 1203 主張北伐的韓侂胄起用主戰(zhàn)派人士 已64歲的辛棄疾被任為紹興知府兼浙東安撫使 年邁的詞人精神為之一振 第二年 他晉見宋寧宗 激昂慷慨地說(shuō)了一番金國(guó) 必亂必亡 建炎以來(lái)朝野雜記 乙集 并親自到前線鎮(zhèn)江任職 但他又一次受到了沉重打擊 在一些諫官的攻擊下被迫離職 于開禧元年 1205 重回故宅閑居 雖然后兩年都曾被召任職 無(wú)奈年老多病 身體衰弱 終于在開禧三年秋天溘然長(zhǎng)逝 在辛棄疾生活的時(shí)代 南宋朝廷始終存在著對(duì)金妥協(xié)屈服和堅(jiān)決抗金收復(fù)中原的所謂 和戰(zhàn)之爭(zhēng) 辛棄疾是堅(jiān)定的主戰(zhàn)派 他有將人相之才 智勇兼?zhèn)?他一生以氣節(jié)自負(fù) 以功業(yè)自許 抗金復(fù)國(guó)之志 始終如一 但偏安的南宋小朝廷長(zhǎng)期都是由主和派把持朝政 對(duì)主戰(zhàn)派多般排擠打擊 對(duì)辛棄疾這樣的愛國(guó)志士 始終都不敢放手使用 使他懷抱利器 一生不得重用 抱憾而終 辛棄疾是南宋愛國(guó)詞派的代表 是兩宋豪放詞派的代表 是宋詞的集大成者 有 稼軒長(zhǎng)短句 四卷 他流傳至今的詞作計(jì)有620多首 數(shù)量居兩宋詞家之冠 他的詞繼承和發(fā)展了蘇軾的豪放風(fēng)格 把愛國(guó)詞的創(chuàng)作推向頂峰 他的詞唱出了那個(gè)時(shí)代的最強(qiáng)音 充滿著同仇敵愾的愛國(guó)熱情 成就 同時(shí)辛棄疾也吸取婉約詞的蘊(yùn)藉細(xì)膩的長(zhǎng)處 兼容眾體 吸取各家之長(zhǎng) 在以豪雄英偉之氣為主調(diào)的同時(shí) 也不乏嫵媚 清麗 委婉之作 兼有俚俗幽默之調(diào) 形成以豪放沉郁為主調(diào)的多樣化的藝術(shù)風(fēng)格 足以領(lǐng)袖一代 雄視百家 成就 寫作背景 這首詞作于宋淳熙元年 當(dāng)時(shí) 強(qiáng)敵壓境 國(guó)勢(shì)日衰 而南宋統(tǒng)治階級(jí)卻不思恢復(fù) 偏安江左 沉湎于歌舞享樂 以粉飾太平 洞察形勢(shì)的辛棄疾 報(bào)國(guó)殺敵雄心無(wú)法實(shí)現(xiàn) 哀傷 怨恨 只有借詩(shī)詞以抒發(fā)憤慨愁恨 借 那人 表達(dá)自已不愿隨波逐流 自甘寂寞的孤高性格 那人 就是抒情主人公的意中人 實(shí)際上就是作者的一種理想人格的化身 不同流俗 志懷高遠(yuǎn) 于是 眾里尋他千百度 驀然回首 那人卻在 燈火闌珊處 成了千古名句 青玉案 元夕 東風(fēng)夜放花千樹 更吹落 星如雨 寶馬雕車香滿路 鳳簫聲動(dòng) 玉壺光轉(zhuǎn) 一夜魚龍舞 蛾兒雪柳黃金縷 笑語(yǔ)盈盈暗香去 眾里尋他千百度 驀然回首 那人卻在 燈火闌珊處 元夕節(jié) 東風(fēng)夜放花千樹 更吹落 星如雨 寶馬雕車香滿路 鳳簫聲動(dòng) 玉壺光轉(zhuǎn) 一夜魚龍舞 蛾兒雪柳黃金縷 笑語(yǔ)盈盈暗香去 眾里尋他千百度 眾里尋他千百度驀然回首那人卻在燈火闌珊處 東風(fēng)夜放花千樹元宵節(jié)的晚上 春風(fēng)輕拂 到處張燈結(jié)彩 焰火璀璨 像千樹的繁花怒放 初讀詩(shī)詞 理解句意 更吹落 星如雨 又如漫天的星斗被風(fēng)吹落 化作了晶瑩的雨點(diǎn) 寶馬雕車香滿路 游玩的人 熙熙攘攘 比肩接踵 駿馬 彩車來(lái)來(lái)往往 路上彌漫著一種讓人興奮不已的香味 鳳簫聲動(dòng) 玉壺光轉(zhuǎn) 一夜魚龍舞 鳳簫聲聲 歌聲陣陣 月兒西沉 天色漸亮 舞彩燈的人興味盎然 還在舞個(gè)不停 蛾兒雪柳黃金縷 笑語(yǔ)盈盈暗香去 那些姑娘 肌膚如雪 身段婀娜 走起路來(lái) 似弱柳扶風(fēng) 頭上戴的 身上穿的 華美無(wú)比 她的笑容是那么迷人 聲音是那么悅耳 她款款而去 只留下令人迷惘的心醉的淡淡的幽香 眾里尋他千百度 驀然回首 那人卻在 燈火闌珊處 在熙熙攘攘的人群中 一遍又一遍地尋找那個(gè)意中人 卻怎么也看不到她 就在幾乎絕望的時(shí)候 無(wú)意中一回頭 發(fā)現(xiàn)她竟然在燈火稀疏的暗處悄然獨(dú)立 上闋之景熱鬧繁華 下闋之景稀疏冷落 下闋佳人孤獨(dú)寂寞 盛妝艷服的麗人 孤高脫俗的美人 反襯 反襯 表現(xiàn)手法 學(xué)習(xí)表現(xiàn)手法 分析表達(dá)效果 1 東風(fēng)夜放花千樹 更吹落 星如雨 這兩句用了什么修辭手法 有什么表達(dá)作用 提示 這兩句都用了暗喻的修辭手法 前句把繁多的燈火比作千樹花 后句把滿天的煙花比作似雨點(diǎn)般落下的星星 極為形象的渲染了元宵之夜張燈結(jié)彩 煙花怒放的喜慶景象 2 寶馬雕車香滿路 笑語(yǔ)盈盈暗香去 這兩句用了什么修辭手法 有什么表達(dá)作用 提示 這兩句用了借代的手法 香 暗香 均是借體香來(lái)指代那些打扮得花枝招展 爭(zhēng)相去看燈 戲耍的女子 這樣寫含蓄而又生動(dòng) 這些女子的歡鬧與下文在 燈火闌珊處 的 那人 形成鮮明的對(duì)比 突出了后者的可貴 問(wèn)題 上片描寫了元宵佳節(jié)怎樣的場(chǎng)面 主要從哪些方面展開具體描寫的 采用了什么方法 描寫了元宵佳節(jié)的熱鬧場(chǎng)面 花千樹 夸張手法寫花燈之多 星如雨 用比喻手法寫煙花之盛 寶馬雕車 寫觀燈的貴族女性的華貴 香滿路 寫觀花燈和煙花的貴族女性之眾多 鳳簫聲動(dòng) 玉壺光轉(zhuǎn) 一夜魚龍舞 用動(dòng) 轉(zhuǎn) 舞三個(gè)動(dòng)詞寫舞燈之歡 運(yùn)用了鋪陳 排 手法 渲染元宵節(jié)的熱鬧氣氛 下片寫了元宵佳節(jié)哪兩種人 從哪些方面來(lái)寫 表現(xiàn)了她們各自怎樣的特點(diǎn) 一是寫盛妝的貴族女子 二是寫作者心中關(guān)切的 那人 寫貴族女子 三個(gè)方面進(jìn)行 一是她的服飾 她們戴著蛾兒 雪柳 黃金縷從 表現(xiàn)她們妝扮的華貴和高貴的身份 二是寫她們的歡聲笑語(yǔ) 用 笑語(yǔ)盈盈 表現(xiàn)她們節(jié)日之歡 三是寫她們紛紛離開后 衣香還在空中飄散 通過(guò)這些描寫 進(jìn)一步具體表現(xiàn)元宵佳節(jié)的繁華熱鬧 寫 那人 著墨不多 既沒寫她的服飾 也沒有寫她的表情 只寫了她所在的環(huán)境 是一個(gè)僻靜的角落 但我們可以想象到她的表情 感受到她的品性 作者就是要表現(xiàn)她的自甘淡泊 不同流俗 你覺得詞中的 那人 是作者的意中人 還是作者理想人格的化身 作者要借此表達(dá)怎樣的思想感情 題臨安邸林升山外青山樓外樓 西湖歌舞幾時(shí)休 暖風(fēng)熏得游人醉 直把杭州作汴州 當(dāng)時(shí)祖國(guó)的半壁江山處在侵略者鐵蹄的蹂躪之下 但南宋小朝廷置淪陷的中原故土于不顧 夜夜笙歌 醉生夢(mèng)死 偏安江南一隅 對(duì)力主恢復(fù)中原的愛國(guó)志士排擠打擊 作者在 青玉案 一詞中借盛妝麗服 一夜狂歡的貴族女子諷刺歌舞升平 不思恢復(fù)的南宋朝廷 借 那人 表明自己不愿與主和派同流合污的政治立場(chǎng)和自甘淡泊的理想人格 這首詞在描寫和抒情上有什么特點(diǎn) 屬于什么風(fēng)格 1 托寓手法 借對(duì)元宵盛況的描寫 表現(xiàn)那人自甘淡泊 不同流俗的品格 寄托作者不同流俗的理想人格 表明不與媚敵求榮的主和派同流合污 堅(jiān)持抗敵報(bào)國(guó)的正義立場(chǎng) 2 善于鋪陳 從花燈之多 煙花之盛 游人之眾 舞燈之歡等方面表現(xiàn)元宵佳節(jié)的繁華熱鬧 3 對(duì)比手法 將世俗之人在元宵佳節(jié)上的表現(xiàn)與 那人 的表現(xiàn)進(jìn)行對(duì)比 表現(xiàn)了 那人 自甘淡泊 不同流俗的品性 4 豪放 婉約兼具 寫的是元宵燈會(huì)的盛況 寫花燈 煙花 龍燈 寫貴族婦女的盛妝麗服和歡聲笑語(yǔ) 形式上是婉約的 但表達(dá)的是不同流俗的政治理想 可謂寄勁于婉 寓剛于柔 比較李清照的 永遇樂 和辛棄疾的 青玉案 在立意和表現(xiàn)手法上的異同 相同之處 都以元宵燈節(jié)為描寫對(duì)象 但目的都不在表現(xiàn)節(jié)日的繁華熱鬧 渲染歡樂的氣氛 都運(yùn)用了對(duì)比手法 不同之處 辛詞只寫了今年元宵的盛況 沒有回顧過(guò)去的元宵 而李詞沒有直接寫今年元宵的繁華熱鬧 而重點(diǎn)回憶昔日元宵的盛況 因?yàn)槎吡⒁獠煌?李詞旨在表達(dá)身世之悲和家園之慨 而辛詞則旨在表現(xiàn)不同流俗的理想追求 表達(dá)對(duì)奉行投降政策的南宋朝廷的不滿 表達(dá)自己的政治操守和高潔人格 表現(xiàn)手法上 李詞有今與昔的對(duì)比 也有我與人的對(duì)比 而辛詞則只有世俗女子與 那人 的對(duì)比 青玉案 借對(duì)元宵盛況的描寫 表現(xiàn) 那人 自甘淡泊 不同流

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