吉林省松原市扶余縣第一中學(xué)高中語(yǔ)文 拿來(lái)主義課件 新人教版必修4.ppt

拿來(lái)主義 魯迅 1881 1936 偉大的文學(xué)家 思想家 革命家 原名周樹人 字豫才 魯迅是筆名 1898年離家到南京學(xué)習(xí) 1902年留學(xué)日本 1909年回國(guó) 1918年5月發(fā)表 狂人日記 奠定了新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的基礎(chǔ) 魯迅 作者其人 作者作品集 小說(shuō)集 歷史小說(shuō)集 散文集 散文詩(shī)集 雜文集 吶喊 彷徨 故事新篇 朝花夕拾 野草 墳 熱風(fēng) 華蓋集 南腔北調(diào)集 且介亭雜文 二心集 而已集 偽自由書 準(zhǔn)風(fēng)月談 文體知識(shí) 雜文 是直接而迅速的反映社會(huì)事變或社會(huì)傾向的文藝性論文 以短小精悍 活潑犀利為主要特點(diǎn) 最基本的表達(dá)方式是形象化說(shuō)理 內(nèi)容廣泛 形式多樣 有關(guān)社會(huì)生活 文化動(dòng)態(tài) 政治事件的雜感 雜談 隨筆都可以歸入這一類 雜文 寫作背景 這是魯迅先生于二十世紀(jì)三十年代所寫的一篇關(guān)于繼承文化遺產(chǎn)問題的雜文 清朝政府實(shí)行 閉關(guān)主義 其結(jié)果是落后挨打 鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后 清朝政府和北洋軍閥奉行賣國(guó)政策即 送去主義 國(guó)民黨反動(dòng)政府繼承他們的衣缽 政治上投靠帝國(guó)主義 經(jīng)濟(jì)上以至文化上繼續(xù)實(shí)行 送去主義 當(dāng)時(shí)在文化工作者中間 在對(duì)待外國(guó)文化問題上 存在兩種錯(cuò)誤認(rèn)識(shí) 概括起來(lái) 就是 全盤否定 和 全盤西化 針對(duì)這些錯(cuò)誤認(rèn)識(shí) 魯迅寫了這篇文章 提出了 拿來(lái)主義 的口號(hào) 闡明了對(duì)待外國(guó)文化的正確態(tài)度 字詞積累 孱頭自詡蹩進(jìn)剔除腦髓犀利給予 國(guó)萃辯別殘羹冷灸冠免堂皇禮上往來(lái)瞌頭 拿來(lái) c nx bi t su x j 粹辨炙冕尚磕 注音 改錯(cuò) 兩個(gè)問題 2 為什么要實(shí)行 拿來(lái)主義 學(xué)習(xí)文章 1 什么是 拿來(lái)主義 運(yùn)用腦髓 放出眼光 自己來(lái)拿 1 7段 先破后立 破立結(jié)合 9自然段 正面指出正確做法 8自然段 反面指出錯(cuò)誤態(tài)度 正反對(duì)比 破立結(jié)合 一 什么是 拿來(lái)主義 問題 大宅子 比喻什么 對(duì)待文化遺產(chǎn) 文章一共列舉了幾種態(tài)度 是怎樣說(shuō)理的 文化遺產(chǎn) 不敢進(jìn)門 放火燒光 拿來(lái) 形象的比喻論證 繼承 大宅子 即繼承 文化遺產(chǎn) 拿來(lái)主義 者是怎樣 挑選 文化遺產(chǎn)的 是怎樣說(shuō)理的 魚翅 鴉片 姨太太 煙槍煙燈 喻文化精華 喻益害并存 喻文化糟粕 喻封建文化 一言以敝之 拿來(lái)主義 者對(duì)待文化遺產(chǎn)是 比喻說(shuō)理 吸取精華 剔除糟粕 形象生動(dòng) 幽默含蓄 而鋒芒畢露 送去主義 為什么要實(shí)行 拿來(lái)主義 閉關(guān)主義 送去主義 古董展覽繪畫展覽梅博士出國(guó) 賣國(guó)主義 槍炮打開了大門 碰了一串釘子 歷史源頭 表現(xiàn)形式 實(shí)質(zhì) 破 送去的結(jié)果 類比論證 送來(lái)主義 破 為什么要實(shí)行 拿來(lái)主義 送來(lái) 英國(guó)的鴉片德國(guó)的廢槍炮美國(guó)的電影日本的小東西 糟粕渣滓靡靡之音 拋來(lái) 拋給 送來(lái) 把自己不要的東西 拋棄或送人 一般不懷有不良動(dòng)機(jī)和蔑視 給 是有條件的 有目的的給予 帶惡意的輸出 同時(shí)含有輕視 是 拋給 的冠冕說(shuō)法 是自我的安慰和自我的粉飾 經(jīng)濟(jì) 軍事 文化侵略 掠奪 送來(lái)的實(shí)質(zhì) 閉關(guān)主義 盲目排外 抱殘守缺 破 送去主義 投降賣國(guó) 媚外求寵 破 送來(lái)主義 嗟來(lái)之食 強(qiáng)加侵略 破 拿來(lái)主義 運(yùn)用腦髓 放出眼光 自己來(lái)拿 立 第十段 五個(gè)問題 1 我們究竟應(yīng)當(dāng)怎樣對(duì)待文化遺產(chǎn)呢 總之 我們要拿來(lái) 2 拿來(lái)之后怎樣區(qū)別對(duì)待呢 我們要或使用 或存放 或毀滅 3 正確對(duì)待文化遺產(chǎn)有什么積極作用 那么 主人是新主人 宅子也就會(huì)成為新宅子 4 要處理好文化遺產(chǎn)我們必須具備哪件 然而首先要這人沉著 勇猛 有辨別 不自私 5 實(shí)行拿來(lái)主義有什么重要性和迫切性 沒有拿來(lái)的 人不能自成為新人 沒有拿來(lái)的 文藝不能自成為新文藝 整體把握 回顧全文 整理思路 第一部分 第1 7段 揭露批判 送去主義 的實(shí)質(zhì)及其嚴(yán)重后果 提出拿來(lái)主義的觀點(diǎn) 第二部分 第8 9段 闡明 拿來(lái)主義 的做法 批判在對(duì)待文化遺產(chǎn)問題上的錯(cuò)誤傾向 第三部分 第10段 總結(jié)全文 指出實(shí)行 拿來(lái)主義 的人應(yīng)具有的膽識(shí)和品質(zhì) 以及 拿來(lái)主義 對(duì)于創(chuàng)造民族新文化的重要意義 破 昏蛋 拿來(lái)主義 完全否定 閉關(guān)主義 排外 反對(duì)三種態(tài)度 拿來(lái)主義 送去主義 媚外 立 破 立 新人 孱頭 消極逃避 廢物 全盤接受 存放 鴉片 使用 魚翅 毀滅 姨太太 占有 挑選 提出三種方式 整體板書 寫作特點(diǎn) 一 先破后立 破立結(jié)合 二 選取具體典型 取代抽象論證 節(jié)約文字 印象深刻 三 就近取喻 說(shuō)明復(fù)雜道理 突出本體特征 平實(shí)易懂 四 諷刺辛辣 妙趣橫生 詼諧中見譏諷 憎惡溢于言表 為三種對(duì)外來(lái)文化的錯(cuò)誤態(tài)度畫像 孱頭 害怕繼承 拒絕借鑒 逃避主義 昏蛋 盲目排斥 虛無(wú)主義 廢物 全盤西化 投降主義 二 選取具體典型 取代抽象論述節(jié)約文字 印象深刻 三 就近取喻 說(shuō)明復(fù)雜道理突出本體特征 平實(shí)易懂 大宅子 整個(gè)文化遺產(chǎn)魚翅 鴉片 煙槍 姨太太 四 諷刺辛辣 妙趣橫生詼諧中見譏諷 憎惡溢于言表 反語(yǔ) 活人替代了古董 我敢說(shuō) 也可以算得顯示一點(diǎn)進(jìn)步了 實(shí)為倒退 奚落 幾位 大師 捧著幾張古畫和新畫 在歐洲一路地掛過去 叫做 發(fā)揚(yáng)國(guó)光 諷刺 當(dāng)然 能夠只是送去 也不算壞事情 一者見得豐富 二者見得大度 幽默 否則太不 摩登 了 拿來(lái)主義的現(xiàn)實(shí)意義 我們生活的這個(gè)社會(huì)可謂豐富多彩 思想導(dǎo)向也是五花八門 面對(duì)外界的誘惑 我們?cè)撊绾芜x擇呢 拿來(lái)主義是否已給了我們一些啟發(fā) 1 在交朋友的過程中 對(duì)于朋友提出的建議我們是否也應(yīng)該實(shí)行拿來(lái)主義 擇其善者而從之 其不善者而改之 2 還有對(duì)網(wǎng)絡(luò) 小說(shuō) 游戲等等 也都可以實(shí)行拿來(lái)主義 批判地吸收 3 中國(guó)的宣紙制造工藝失密 4 來(lái)自日本的訪問學(xué)者